Глашатай поэтические философемы, реплики, эссе

   «Революция в значительной степени есть расплата за грехи прошлого, есть знак того, что не было творческих духовных сил для реформирования общества.»
      Н.А. Бердяев (1874-1948), русский религиозный философ. От легального марксизма, который пытался сочетать с неокантианством, перешел к богоискательству, к философии личности и свободы в духе религиозного экзистенциализма, персонализма и к христианской эсхатологии. Идейный противник марксизма и коммунизма. В 1922 г. выслан за границу. Основал религиозно-философский журнал «Путь» (Париж, 1925-40 гг.).

                Две красивых весны – ты и я.
                (любимая всегда со мной)
   5.09.2015    Жизнь прошла без тебя, а могла б и с тобою промчаться.
                Две мечты, две красивых весны – ты и я,
                Ленинградка моя, не забудь своего ленинградца!
                Память – спорщица с бурным потоком событий,и – закон бытия.
               
                Зря, конечно,Эпиметей тронул «ящик Пандоры».
                Беды вылетели…слов игра? Планета во мгле.
                Тема русской матрешки,тема залпа с Авроры,
                Кукла и революция,изменившая всех на Земле.    15.09.2015

Резюме:  Дорогие читатели, в каждом из живущих на земле представлен талант предсказателя. Заглянуть в будущее хочется ребенку, юноше, зрелому человеку. И не просто заглянуть, а создать его первичную конструкцию. Да, люди планируют свое будущее во все века. Чего больше в таких проектах – вымысла, исторических деталей, образованности в разных сферах труда и жизни, интуиции, как таинственного свойства мозга. Колдуны и провидцы – кто они? До сих пор потрясают наше воображение фантастические предсказания Мишеля Нострадамуса. В этом ряду интересен и Николай Бердяев, не тем, что он не увидел социализма, который мог быть построен поколениями советских людей и был ими построен. А тем, что Н.А. Бердяев как мыслитель – замечателен. Он действительно многое правильно оценил и потому интересен для потомков. Перед нами мыслящий путник жизни. Он интересен, потому что он идет своей дорогой по быстро меняющемуся времени. Время как эпоха – интрига бердяевской философии. И поэтому он интересен, трагичен. Он не дрогнул перед современностью. И все-таки она оказалась сложнее, чем предполагал русский философ. Предоставим слово Н.А. Бердяеву. Оно звучит не из прошлого. Оно рождается где-то совсем рядом. К тому же Н.А. Бердяев во многом прав. Он размышляет, интерпретирует, критикует, приветствует и отрицает. Он умеет это делать. Ему дана способность видеть больше, чем видит просто эрудированный человек. Что ж, время действительно пропустило Н.А. Бердяева в свои следующие этапы и стадии. Философ тем и интересен, о чем бы он не писал.
        Н.А. Бердяев (1874-1948) – таков: не во всем приемлемый, но всегда интересный. Феномен революционности в оценке очевидца Октябрьской революции заслуживает того, чтобы фигурировать в дискуссионных процессах, в событийном потоке, составляющем суть нынешнего интеллектуализма.
       Что такое революционность? Кредо мыслителя: «Революционность определяется радикальным уничтожением прошлого. Но это иллюзии революции. Яростное уничтожение прошлого есть как раз прошлое, а не грядущее. Уничтожить можно лишь прогнившее, изолгавшееся и дурное прошлое. Но нельзя уничтожить вечноценного, подлинного в прошлом…».

Постскриптум:   Еще раз Н.А. Бердяев: «Революции всегда бывают неудачные, удачных революций не бывает и быть не может. Они всегда порождают не то, к чему стремились, всегда переходят в свою противоположность». 

 
            С уважением,
                доктор философских наук Юрий Петров