Развратной, бешеной девицы
тот пафос, тот лихой запал.
И сеет ненависть колпак её фригийский.
И вижу злобы я оскал,
и перекошенные лица,
нерассуждающую пошлость,
гордыню, алчность, прелюбодеянье.
И только павших лики скорбны,
скорбят по имени Свободы,
другой, чьё гордое названье
всем помогало исцелиться.
Похищена навек Свобода,
а эту, повелительницу сброда,
пусть бросят, предадут забвенью,
пусть сгинет эта мерзкая блудница,
и вместе с ней, её пусть сгинет племя.
Свобода Делакруа
© Copyright: Аш-Хасерг, 2015
Свидетельство о публикации №115090708289
Свидетельство о публикации №115090708289
Рецензии
Зачем к такому стихотворению подобрали ТАКУЮ ИЛЛЮСТРАЦИЮ? Эта картина намного большего стоит и о большем говорит, не нужно ее в грязь опускать!! Ж.
То, что автор Делакруа - общеизвестный факт.
Несомненно, каждый имеет право на свое мнение, в том числе и в отношении произведений живописи. Однако, решила все же написать более расширенную рецензию:
Вы начинаете стихотворение с фразы:"Развратной, бешеной девицы
тот пафос, тот лихой запал.",
тогда как автор картины вложил смысл совершенно иной - это образ Свободы, призывающий к борьбе, полуобнажена - т.к. речь идет о том, что народ шел бороться практически невооруженный, беззащитный.
Далее: "И сеет ненависть колпак её фригийский." колпак фригийский - символ свободы (за справкой можно обратиться в общедоступные источники), поэтому вопрос: как он сеет ненависть? Если и вести речь о ненависти, то причины ее другие, но явно колпак тут ни при чем.
"И вижу злобы я оскал," - у кого? у девы? или у умерших? или у прочих?
Я почему-то его совсем не вижу...
На картине изображены представители разных классов в едином порыве - борьбе за свободу.
Картина - призыв к борьбе за свободу и идеалы, причем в чистом виде.
Именно по этим причинам иллюстрация, по моему мнению, не совсем подходит. С ув. Ж.
Жозэфа 14.09.2015 20:33 • Заявить о нарушении
То, что автор Делакруа - общеизвестный факт.
Несомненно, каждый имеет право на свое мнение, в том числе и в отношении произведений живописи. Однако, решила все же написать более расширенную рецензию:
Вы начинаете стихотворение с фразы:"Развратной, бешеной девицы
тот пафос, тот лихой запал.",
тогда как автор картины вложил смысл совершенно иной - это образ Свободы, призывающий к борьбе, полуобнажена - т.к. речь идет о том, что народ шел бороться практически невооруженный, беззащитный.
Далее: "И сеет ненависть колпак её фригийский." колпак фригийский - символ свободы (за справкой можно обратиться в общедоступные источники), поэтому вопрос: как он сеет ненависть? Если и вести речь о ненависти, то причины ее другие, но явно колпак тут ни при чем.
"И вижу злобы я оскал," - у кого? у девы? или у умерших? или у прочих?
Я почему-то его совсем не вижу...
На картине изображены представители разных классов в едином порыве - борьбе за свободу.
Картина - призыв к борьбе за свободу и идеалы, причем в чистом виде.
Именно по этим причинам иллюстрация, по моему мнению, не совсем подходит. С ув. Ж.
Жозэфа 14.09.2015 20:33 • Заявить о нарушении
Потому и подобрал, что это есть "Свобода на баррикадах" кисти Делакруа. И моё видение, плюс философия "прогрессистов", склоняют меня к такому её изображению. Ну и ещё кое-что, милый друг.
Аш-Хасерг 13.09.2015 15:34 Заявить о нарушении
Аш-Хасерг 13.09.2015 15:34 Заявить о нарушении
"То, что автор Делакруа - общеизвестный факт."
Я ответил прямо на поставленный вопрос.
"Вы начинаете стихотворение с фразы:"Развратной, бешеной девицы
тот пафос, тот лихой запал.""
Начинаю и буду, ескузе муа, продолжать настаивать на таком понимании.
"тогда как автор картины вложил смысл совершенно иной"
Разумеется, только вы можете знать истинный смысл. Вызывали дух мсьё Эжена?
"народ шел бороться практически невооруженный, беззащитный"
Особенно это заметно по картине, одной голой грудью воевали. Безоружны и кротки как агнцы.
""И сеет ненависть колпак её фригийский." колпак фригийский - символ свободы (за справкой можно обратиться в общедоступные источники), поэтому вопрос: как он сеет ненависть?"
Мне стоит объяснять, сколько крови (в особенности невинной) было пролито под разговоры о свободе? И какую вражду эти разговоры породили? Примеры революций привести?
"поэтому вопрос: как он сеет ненависть?"
Ну разумеется, не ткань колпака её сеет. Это переносный смысл, образность. Или вы по ошибке приняли мои вирши за судебную речь?
""И вижу злобы я оскал," - у кого? у девы? или у умерших? или у прочих?
Я почему-то его совсем не вижу..."
Приглядитесь. По мне, так очевидно. И не стоит выворачивать наизнанку каждую фразу и каждый оборот.
"На картине изображены представители разных классов в едином порыве - борьбе за свободу." ну это ваше понимание свободы, а моё отличается. Моя свобода - не коктейль из демагогии, классовой/идейной ненависти и гильотины. Моя свобода - свобода избирать лучших, у которых есть что-то кроме революционной целесообразности и шкурной выгоды. По мне, так за свободу настоящую могли бороться, скажем, шуаны. Но это уже вопрос дискуссионный, а своё мнение я изложил в стихотворной форме - на что имею полное право, не меньшее, чем все эти рифмочки а-ля "свободу-народу".
И именно по этим причинам, при полном уважении к великому художнику, иллюстрация прекрасно подходит. Ваш, Аш-Хасерг.
Аш-Хасерг 21.09.2015 13:14 Заявить о нарушении
Я ответил прямо на поставленный вопрос.
"Вы начинаете стихотворение с фразы:"Развратной, бешеной девицы
тот пафос, тот лихой запал.""
Начинаю и буду, ескузе муа, продолжать настаивать на таком понимании.
"тогда как автор картины вложил смысл совершенно иной"
Разумеется, только вы можете знать истинный смысл. Вызывали дух мсьё Эжена?
"народ шел бороться практически невооруженный, беззащитный"
Особенно это заметно по картине, одной голой грудью воевали. Безоружны и кротки как агнцы.
""И сеет ненависть колпак её фригийский." колпак фригийский - символ свободы (за справкой можно обратиться в общедоступные источники), поэтому вопрос: как он сеет ненависть?"
Мне стоит объяснять, сколько крови (в особенности невинной) было пролито под разговоры о свободе? И какую вражду эти разговоры породили? Примеры революций привести?
"поэтому вопрос: как он сеет ненависть?"
Ну разумеется, не ткань колпака её сеет. Это переносный смысл, образность. Или вы по ошибке приняли мои вирши за судебную речь?
""И вижу злобы я оскал," - у кого? у девы? или у умерших? или у прочих?
Я почему-то его совсем не вижу..."
Приглядитесь. По мне, так очевидно. И не стоит выворачивать наизнанку каждую фразу и каждый оборот.
"На картине изображены представители разных классов в едином порыве - борьбе за свободу." ну это ваше понимание свободы, а моё отличается. Моя свобода - не коктейль из демагогии, классовой/идейной ненависти и гильотины. Моя свобода - свобода избирать лучших, у которых есть что-то кроме революционной целесообразности и шкурной выгоды. По мне, так за свободу настоящую могли бороться, скажем, шуаны. Но это уже вопрос дискуссионный, а своё мнение я изложил в стихотворной форме - на что имею полное право, не меньшее, чем все эти рифмочки а-ля "свободу-народу".
И именно по этим причинам, при полном уважении к великому художнику, иллюстрация прекрасно подходит. Ваш, Аш-Хасерг.
Аш-Хасерг 21.09.2015 13:14 Заявить о нарушении
Повторюсь, каждый имеет право на свое понимание. Однако, если Вам будет интересно http://www.vokrugsveta.ru/article/203357/-одна из не очень серьезных статей о том, что все-таки имел ввиду Фердинан Виктор Эжен Делакруа. Дальнейшие споры бесполезны. Предлагаю остаться каждый при своем мнении. С ув. Ж.
Жозэфа 22.09.2015 21:33 Заявить о нарушении
Жозэфа 22.09.2015 21:33 Заявить о нарушении