Иезекииль нравственные наставления

Глава 33.Смерть злых не радует
                Бога.
«Скажи, пророк, сынам народа
притчу мою такого рода:
если народ, чтоб мирно жить,
кого –то ставит сторожить,

чтоб лихо зрелось на виду
и если меч Я наведу,
узрев его вдали дорог,
затрубит сторож громко в рог

и от меча убитый лёг,
его кровинушка на нём,
её уже мы не смахнём.
Когда бы все открыли уши
и верили, спасли бы души
               
Но если страж, увидев меч,
забыл других предостеречь,
люди падут и с ними кони,
за тьму различных беззаконий,
Я этот промах не прощу
и кровь со сторожа взыщу.
               
Ты будешь сторожем, пророк,
всё сему дому делай в срок.
С вниманьем слушай моя речь,
чтоб от грехов предостеречь
евреев - нерадивых чад.
Но если ты будешь молчать,
а беззаконник тот умрёт
за то, что курит, пьёт и врёт,
тиранит дочь, её свекровь,
с тебя взыщу за его кровь.
               
Но коль от грешного пути
рабов моих предостерёг,
но те не думали сойти,
в том разберётся только Бог,
в шеол он их опустит рог.
А ты, служитель, не умрёшь
и свою душеньку спасёшь».
               
«Если пути наши лихи,
лежат на нас наши грехи
и мы все погибаем в них,
то как же мы сумеем жить,
коль надо головы сложить»? –
Вопрос израильского дома
на небесах не вызвал грома.
                6
«Вы, нечестивые, поверьте,
не радуюсь Я вашей смерти.
От всего злого отступите,
долго и счастливо живите.
               
Хочу, чтоб каждый из вас жил,
добру по совести служил.
И ваша праведность сама
не сможет вас в тот час сберечь,
коль не хватило вам ума
себя от грешных дел отвлечь.
               
И нечестивый во нечестье
тоже не может быть повержен,
когда уйдёт от Злого с честью,
и будет прав во всём, как стержень.
               
Если безгрешному скажу:
ты непременно будешь жить,
а он, подобным став  ужу,
будет несчастия вершить,
то ни одно из добрых дел
для смерти не создаст предел.
               
А если грешному скажу,
что непременно он умрёт,
то Я его не накажу,
коль от греха тот раб уйдёт.
И ни одно из бывших дел
для жизни не создаст предел».
               
«Несправедлив путь Иеговы», -
твои соседи говорят.
Судить вас буду не по слову,
а по делам всех вас подряд.
               
Вот об израильской землице
из разорённых  слышу мест:
«Авраам мог ней гордиться
и нам в наследство она есть».
               
Вам ли землёй этой владеть?
Ведь вы едите пищу с кровью.
Зачем вам идолам радеть,
к жёнам чужим спешить под кровлю
для похотливых, мерзких встреч
и полагаться лишь на меч?
               
Отдам Я вас враждебной силе,
чтоб лиха досыта вкусили.
    У стен домов и у дверей
глаголет о тебе народ:
«Что скажет главный из царей,
вложив слова в пророка рот»?
               
Поймут тревогу твоих слов,
но их не будут исполнять.
Они упрямее ослов,
им лишь бы клады пополнять.
               
Для них, как песня соловья
твоя пророческая речь.
Уйдут, мамоны блеск ловя,
не ожидая с лихом встреч.