Смерть должна стать облечением в вечность!

«СМЕРТЬ ДОЛЖНА СТАТЬ ОБЛЕЧЕНИЕМ В ВЕЧНОСТЬ»

Буквально через несколько дней мы будем вспоминать,
в День Отдания Праздника Успения, как сам этот Праздник,
но только уходящий от земли в небо: мы его «отдаем» Богу,
так и то, что Господь увидит, каково было наше к Нему отношение!

Это означает, что мы прочувствовали его, поучаствовали в событиях
Святого Успения, прониклись Таинством Встречи Сына с Пречистой Матерью…

И теперь благодарим БОГА за предоставленную нам возможность
быть наравне с этим действием!

Событие Успения Пресвятой Богородицы, которое жило среди нас, действовало в нас,
созидало и вдохновляло нас в течение всех этих дней, теперь  переходит
в вечность…
 
Оно будет также обещанием вернуться к нам снова и останется в этом Празднике
Отдания — ожиданием веры, надежды, любви и радости о том, что победа не только
одержана Христом, но она явлена также нам на земле в лице Божией Матери!

Отдадим же этот Праздник в вечность; но будем помнить, что мы его обретём
в своё время, когда сами, пройдя узкими вратами смерти, войдём в Вечность Божию.

Не в ту страшную смерть, каковой была смерть «Ветхого Завета»,
но в смерть, которая для христианина является временным сном
в ожидании всеобщего воскресения!

И мы знаем, что это воскресение будет, потому что в лице Божией Матери
оно «совершилось» в полной мере!

Однако наше воскрешение не совершится просто так лишь потому,
что воскрес Иисус Христос, что Он воскресил и спас людей
«страшной» Своей смертью, сошествием в ад, и тридневным лежанием в гробе.

И не свершится оно оттого, что Божия Матерь Своей чистотой, святостью
так соединилась, сроднилась с Богом, что гроб и умерщвление не смогли
Её удержать в нём!

Мы войдем в воскресение, только если сами вырастем в меру истинного,
подлинного человечества, если мы станем достойными звания человека,
потому что только человек может стать причастником Божественной природы!

Пока мы не выросли в эту меру, пока мы только зачаточно, в надежде,
в мечте Божией являемся людьми, и так низко пали, что далеки от Него — 
и путь нам туда ещё заказан.

Как же мы предстанем перед Ним? Неужели просто потому, что воскрес Христос?
Или потому, что воскресла Матерь Божия?

Ввиду этого — и для нас, что ли, смерть будет тихим, безмятежным сном плоти,
в то время, как «ликованием» оживает в вечную жизнь наша душа?

Подумаем об этом; и всей жизнью, чистотой, правдой, святостью нашей жизни —
станем «достойны» того, чтобы и для нас смерть была бы не совлечением
временной жизни, по слову Апостола Павла, но облечением в вечность! Аминь.

* Х *
http://www.stihi.ru/2015/09/04/902
«Первые Плоды Бессмертия»