12. Эмиры тоже устают

  google.com               
                1.  ТАЙНА, ПОКРЫТАЯ  МРАКОМ.

Во  время  моей  службы  в  Балтийске  отправили  меня  повышать  мой  морально – психологический  уровень  в  Университет  марксизма  - ленинизма.   Начальству  показалось,  что  мне  именно  политического  образования  не  хватает  для  полного  счастья.  На  одном  из  занятий  по  научному  атеизму  задал  лектору  провокационный  вопрос:
- Правда  ли  говорят,  что  Тамерлан  осадил  Москву,  но  к  нему  явилась  Богородица  и  велела  незамедлительно  покинуть  русские  земли,  что  он  и  сделал?
-Ну,  что  Вы! -  возразил  лектор.  Это  всё - народные  легенды.  Просто  сил  у  него  не  хватило  для  взятия  Москвы.
«Это  у  Тимура  сил  не  хватило,  который  только  что    разгромил  войско  Золотой  орды и  имел  лучшую  и  самую  боеспособную  армию  в  мире!  От  одного  вида его  боевых  слонов,  которых  на  Руси  никто  раньше  не  видел,  настроение  у  защитников Москвы  могло  упасть »
Я  очень  хорошо  знал  историю  и    понял,  что   человек  просто  не  готов  ответить  мне.  Но  умничать  я  не  стал:  « Не хватает мне  ещё попасть  в  списки  неблагонадёжных  за  свою  любовь  к  историческим  тайнам!»

Познакомлю  читателя с  сутью  моего  вопроса:
В  1243  году  после  успешных  завоевательных  походов  хан  Батый  стал  строить  своё  государство  со  столицей  Сарай – Бату  / Волгоградская  область/.
В  состав  Золотой  Орды   вошли  доставшиеся    Батыю  от  отца  земли  Восточной  Сибири,  Кавказа,  Хорезма  и  завоёванные  им  Половецкие  степи/ степная   зона  современной  России  и  Украины/  Крым,  Булгария  /Современная  Татария/, другие  земли  поволжских  народов.  Русские  княжества  признали  себя  зависимыми  как  от  Великого  монгольского  хана,  так  и  от  хана  Золотой  Орды  и  первоначально  платили  дань  обоим. 
В  1246  году,  хан  Батый  практически  отказался  подчиняться  Великому  хану  Монгольской  империи.  Его  армия,  разбившая  лучшие  армии  европейских  государств,  была  самой  сильной,  а  созданное  им  государство  самым  могущественным  в  мире.
Однако  уже  через  100  лет  с  Золотой  Ордой  произошло  то,  что  с  Киевской  Русью.
Она  ослабела  от  постоянных  распрей  потомков  Батыя. 
В  1380  году  на  Куликовом  поле  московский  князь  Дмитрий  Донской  разгромил  не  войско  Золотой  Орды,  но  лишь  войско  ордынского  полководца, беклярбека Мамая,  который  узурпировал   власть  на  некоторых   территориях  Золотой  Орды,  пользуясь  распрями  «законных» хозяев.
 Бежав  от  Дмитрия  Донского,   Мамай  был  добит    правителем  Золотой  Орды,  ханом  Тохтамышем,  которого   поддерживал  его  дальний  родственник  талантливый  полководец  Тамерлан /Тимур/
В  1382  году  уже  хан  Тохтамыш  напал  на  Москву,  отказывавшуюся  платить  дань  Золотой  Орде,  и  сжёг  её.
В дальнейшем    русские  княжества  платили  дань  Тахтамышу ещё  13  лет.
За  эти  13  лет  Тамерлан  основал  в  Средней  Азии  своё  собственное  могущественное  государство,  которое  вступило  в  противостояние  с  Золотой  Ордой.
В  1395  году  хан  Золотой  Орды, Тохтамыш, потерпел  поражение  от  Тамерлана  и  бежал.
Преследуя бегущие войска, Тимур вторгся в Рязанские земли, пограбил Елец, создав угрозу Москве.
Но,  начав наступление на Москву, он неожиданно 26 августа 1395 года повернул назад  и  вышел из пределов Московских земель в тот самый день, когда москвичи встречали образ Владимирской иконы Пресвятой Богородицы, принесённый из Владимира (с этого дня икона почитается как покровительница Москвы).
Согласно  летописи «Зафар-наме» Шараф ад-Дина Йазди, Тимур, после его победы над Тохтамышем на реке Терек и  разгрома городов Золотой Орды, лично преследовал, отступавших после поражения, полководцев Тохтамыша до их полного уничтожения на Днепре.  После  победы  над  Золотой  Ордой  войско  его   отдохнуло  пару  неделек  под  стенами  Москвы,  попасло  свои  табуны  на  берегах  Дона /современная  Тульская  область/ там,  где  15  лет  до  этого  Дмитрий  Донской  разгромил  Мамая,  и  спокойненько  отправился  восвояси.  О  каких-либо  стычках  с  русскими  войсками  нет  упоминаний.  А  уж  азиатские  летописцы  любили  похвастаться  подвигами  своих  владык.

Ни    один  из  источников  не  открыл  мне  причину   внезапного ухода  200 000  войска  Тамерлана  с  земель  Московской  Руси.  Не  вижу  эту  причину  и  сейчас.   
Тамерлан  стал  добреньким?  Как  бы  не  так!  Через  3  года  он  вторгся  в  Индию    и  перебил  там  множество  людей.
Великое  чудо,  сотворённое  милостью  Небесной  Царицы,  защитницы  православной  Руси.
А  тогда,  32  года  назад,  загорелся желание  найти  ответ  на  интересующий  меня  вопрос, посетив  Родину  великих  воинов,  поэтов,  философов,  учёных  - Узбекистан.

  В  апреле-мае  1983  года  состоялось  одно  из  наших  самых  удивительных  путешествий.    На  этот  раз  мы  оставили  дочку  в  Туле  на  попечение  родителей,  поскольку  сразу  были  предупреждены,  что  будет  исключительно  интересно,  но  трудно.  Ожидания  не  подвели  нас
Даже  дорога  от  Москвы  до  Ташкента  была  столь  увлекательной,  что  я  не  смог  не  запечатлеть  её  в  стихах

/Путевые  заметки  1983год/.

Оставили мы далеко-далёко
Наш край морской, тенистые леса,
Чтобы самим увидеть чудеса
Загадочного, древнего Востока.

Сначала  Матушкой-Россией долго
Мы ехали неведомо куда.
Мелькали пашни, сёла, города,
И, наконец, глазам предстала Волга!
Она свои катила тихо  воды,
Крутые омывая берега.
Мы поняли, чем русскому народу
Священная  река та дорога:
Таится в ней неведомая сила,
Спокойствие, достоинство и стать…
У нас у всех есть Матушка-Россия,
У русских речек всех есть Волга-мать!



Потом мы побывали на Урале
Увидеть были  Оренбург не прочь,
Но за окном уже сгустилась ночь,
И Оренбург, конечно, мы проспали.

А поутру, проснувшись очень рано,
В степях мы оказались Казахстана.
Пейзаж преобразился в миг один,-
Стал скучным, ровным, голым, словно блин.
Повсюду и бесплодно и безлюдно,
Повсюду серо-жёлтые тона.
Трава, пожалуй, кое-где видна,
Но и она растёт  довольно скудно.
Во все глаза глядели, как на чудо,
На тощего ленивого верблюда,
Бредущего неведомо куда.
Нам города встречались иногда,
Что возникали, словно ниоткуда,
На серой монотонности песка.
Должно быть, жизнь в тех городах – тоска!
Селенья  мимо  окон  проплывали,-
Дома  из  глины,  серые  дувалы…
Хотя осели люди здесь давно,
Но и поныне встретить мудрено
Тут сквер иль что-то вроде огорода.
Не появилась здесь такая мода.
У жителей степей одна беда:
Почти совсем отсутствует вода.
Гораздо интересней, чем дома,
Казахские могильники – их тьма.
Сверкают куполами там и тут.
Их люди, как места святые чтут.
Казахи, словно маленькие дети,
Из глины, над могилами отцов,
Сооружают башни и мечети,
Чтобы своих задобрить мертвецов…

Проехали и Мугоджары мы,
Хоть горы, но похожи на холмы.
Отбились от казашек там едва,
Купив верблюжьей шерсти пуда два.

Аральское задели море краем.
В сравненье с ним, покажется вам раем
Любая наша русская « дыра»:
Один песок и жуткая жара!
И на песке белеет соль кругом…
Я не хотел бы там построить дом


Узбекистан открылся перед нами
Зелёными колхозными полями.
Мы догадались, что должно быть тут,
Рубашки наши и штаны растут.
У мутного арыка иль реки
Щипали мирно травку ишаки.
Ломал тутовник для червей  феллах…
Хороший край узбекам дал Аллах!
Особенно здесь хорошо весной.
Весной здесь настоящий рай земной.
А лето здесь почти что круглый год.
Инжир, айва и виноград растёт.
Ну, и другие фрукты тоже есть.
Базарных прелестей – не перечесть!

Бывает очень сухо иногда,-
Проблема в Средней Азии вода.
Но слышал я, хотят страною всей
Пригнать сюда упрямый Енисей.
А будет нужно, от варяжских стран
Пригоним Ледовитый океан!
Ну, вот уже осталось ждать немного,
Достигли мы желанного порога,
Услышали мы стук своих сердец,-
Добрались до Ташкента, наконец!!!

 1983г.  Ташкент – Самарканд – Бухара.

Пусть  простят  меня  жители  Казахстана, случайно  попавшие  на  мою  страницу.  Ничего  личного.  Я,  как  акын, - что  увидел,  о  том  и  спел.  С  уважением  к  вашей  замечательной  стране!

Кстати,   насчёт   Енисея  -  вовсе  не  шутка.  Была  у  советских  учёных  такая  абсолютно  дикая  идея  об  изменении   направления  течения  сибирских  рек.  Представляю,  что  бы  было  сейчас  с  нашей  матушкой  Сибирью.    Но,  Слава  БОГУ,    не  нашлось  средств  для  осуществления  этих  бредовых  идей   

                2.ТАШКЕНТ.
Устроившись,  согласно  купленным  путёвкам,  на  Ташкентской  турбазе  Министерства  обороны,  мы  уже  на  следующий  день  отправились  в  обзорную  поездку  по  столице  Узбекистана.  Центр  города, разрушенный  землетрясением  в  1966  года,  в  1983м  встретил  нас  архитектурой,  которой  могли  позавидовать  и  богатенькие  города  Европы. 
Прекрасные  дворцы,  фонтаны, парки.  Всё  это  было  возведено,  после  землетрясения,  самоотверженным  трудом  людей  многих  национальностей  той  удивительной  страны, которую  звали  Советским  Союзом, на  деньги  и  средства  тех  республик,  которые  входили  в  этот   Союз.  Каждая  республика  хотела  перещеголять  другую  своею  щедростью.   И  это  вовсе  не  было   следствием   приказов  и  директив  сверху. Желание помочь    Ташкенту    явилось  душевным  стремлением     народов,  протянуть  руку   брату, попавшему  в  беду.
Памятников  истории  в  Ташкенте  осталось  немного, но  мы  впервые  видели архитектуру  древней  Азии:  мечети,  медресе,  мавзолеи.  И  это  производило  на  нас  огромное  впечатление.
Разноцветные  стены  с  витиеватыми  надписями  из  Корана.   Здания,  украшенные    сверкающими  куполами  и  резными  дверями. 
 В   последующие  дни  мы  посетили Ансамбль Хазрати Имам ,  где   хранится самый древний сохранившийся оригинал Корана, датируемый VII веком  и одно  из   крупнейших   в  Азии  медресе  -  Кукельдаш.
Потом       нас  отвезли   в  местный  краеведческий  музей. 
Запомнились  прекрасные  образцы  резьбы  по  ганчу / минералу  с  большим  содержанием  гипса/,  оружие  и  чаши,  изготовленные  узбекскими  мастерами,  кувшины,  в  которых,  в  домусульманский  период,  предки  узбеков  хоронили  усопших.
До  арабского  завоевания  в  6-м  веке  узбеки  поклонялись    пророку  Заратустре,  считали  мышцы  человеческого  тела     хранителями  зла,  а  кости – вместилищем  добра.  После   того,  как  птицы  склёвывали  мышцы  усопшего,   родственники  собирали   его   косточки  в  кувшин  и  закапывали.
Я  не  удержался  и  спросил  девушку  -   экскурсовода:
-Почему  Тимур  не  стал  покорять  Русь  и  ушёл  от  стен  Москвы?
-Тимур  был  великим  воином  и  стратегом,-  ответила  девушка.  – Он  ни   перед  кем  не  отчитывался  за  свои  поступки.    Значит  так  надо  было.
После  посещения  музея  мы  с  Ниной  решили  прогуляться  по  городу  и  вскоре  наткнулись   ещё  на  один  великолепный  образец   узбекской  культуры.
Театр  имени  Алишера  Навои!
Он  был  прекрасен,  и  мы  не  могли  пройти  мимо.  В  кассе  нам  предложили  билеты  на  несколько  русскоязычных  спектаклей,  но  все  эти  предложения  нас  не  заинтересовали.
-  Нам  бы  что-нибудь  местное,  самобытное!
Кассирша  кому-то  позвонила,  поинтересовалась,  кто  мы  и  откуда    и  через  некоторое  время  ответила:
-  Через  два  часа.  Балет « Поэма  двух  сердец»
Мы  согласились  и  вскоре  во  всё  своём  туристическом  обличии  уже  гуляли  по театру,  разглядывая  его  изумительное  внутреннее  убранство:  изящную  резьбу  потолков  и  стен,  огромные  вазы,  ковры. 
Всё    и  богато  и  одновременно  очень  уютно.  Восторгам  нашим  не  было  предела!
Места  наши  оказались  в  проходе  и  довольно  далеко  от  сцены.   Не  успели  мы  устроиться, как  к  нам  подошли  какие-то  серьёзные  люди  в  серых  пиджаках  и  предложили  перебраться  поближе  к  сцене.
Женуля  моя,  ожидая   какой-нибудь  подвох,   начала  протестовать.  Я  взглянул  на  лица  людей,  всё  сразу  понял  и  сказал :
-Нина!   Делай  то,  что  тебе  говорят,  если  не  хочешь,  чтобы  нас  вышвырнули отсюда.
Во  втором  ряду  мы  с  Ниной  сидели  в  гордом  одиночестве,  если  не  считать  двух  здоровенных  парней,  которые  уселись  по  обе  стороны  от  нас  с  угрюмыми  лицами.
Спектакль  ещё  не  начался,  как  вдруг  все  зрители  вскочили  со  своих  мест,  начали  хлопать  в  ладоши и  кланяться  человеку,  медленно идущему по  проходу  между  креслами  в  окружении  телохранителей.
Вот  это  сюрприз!  Сколько  раз  видел  его  портрет  среди  членов  бюро  ЦК  КПСС.
Заучивал  его героическую  биографию:
Первый секретарь ЦК КП Узбекистана.  Член Президиума Верховного Совета СССР. Депутат Верховного Совета СССР III—X созывов.
Награждён  аж    10-ю  орденами  Ленина!
Народ  ревел  и  ликовал.  Ради  одного  этого  стоило  попасть  нам  в  театр  Навои,  чтобы  воочию  увидеть,  как  чествует  народ  своих  любимых  вождей.  Это  был  театр  жизни!
Рашидов  уселся  в  первом  ряду  в    десяти  метрах  от  нас. 
Вскоре  начался  спектакль,  который  заставил  нас  забыть обо  всех    вождях  и  их  телохранителях.
«Поэма  двух  сердец» - балет   талантливого  азербайджанского  композитора  Арифа  Джангир – Оглы  Меликова.  Рассказ  о  певце,  который  был  ослеплён   за    свою  любовь  к  юной  танцовщице  шаха.
Как  же  танцевали   артисты!  Молодые,  стройные,  изящные…
 Сказка,  которая  никогда  не  забывается.
Это  был  последний  балет  в  нашей  жизни.  Больше  нам  не  довелось  увидеть  ничего  подобного.
И  это  был  последний  балет  и  в  жизни  Шарафа  Рашидовича  Рашидова.  Позже  я  прочитал, что  Рашидов  уже  присутствовал  на Ташкентской премьере "Поэмы  двух сердец"  в  декабре 1982 года.  Теперь это было прощанием  поэта  с  миром прекрасного, который он любил, но променял на  политическую  карьеру, соблазнённый  своей  гордыней.
Вскоре  в  Ташкент  приехала  правительственная  комиссия,  которая  обвинила  его  во  всех  смертных  грехах.  Осенью  того  же  года  он  умер  от  сердечной  недостаточности.
Поговаривают,  что  застрелился.
Когда-то  он  был  поэтом,  автором  сборника  стихов  « Мой  гнев»,  нескольких  романов  в  прозе.
Потом  стал    делать   политическую  карьеру.  Наверное,  никто  не  ощущает  так  болезненно  падение,  как  творческие  люди,  привыкшие  к  любви  и  славе.
Так  стоит  ли    искать  любовь  и  славу,  которые  так  легко  превращаются  в  бесчестие?


                3 САМАРКАНД.

Вдоволь  нагулявшись  по  Ташкенту,  мы  продолжили  наше  путешествие.               


 В  конце  апреля  1983  года   на  туристическом  автобусе  Министерства  обороны,  через  Гулистан  и   Джизак,   проследовали  в Самарканд,  древнюю  столицу  Тамерлана,  чтобы  увидеть  там  мавзолей  великого  воина  и  найти  ответ  на  «тайну,  покрытую  мраком»: «Почему,  разгромив  войска  Золотой  орды  и  дойдя  до  стен  Москвы,   Тимур    вдруг,  внезапно,  26  августа  1395  года,  увёл  свои  войска  с    земель  Руси,  не  попытавшись  овладеть  этим  городом?»               
 Наиболее  устоявшаяся    народная  версия,    что  БОГОРОДИЦА  спасла  Московское  княжество  от  разорения,  явившись  ему  во  сне     и  приказав  оставить  Русь  в  покое.
               

               

                Самарканд — один из древнейших городов мира..     Когда-то  он   назывался  Маркандом     и  был  центром    государства Согдиана, которое  упоминается   в  Авесте,  священной  книге  зороастрийцев.     Более двух тысяч лет город являлся важнейшим   пунктом на Великом шёлковом пути  из Китая   в   Европу,  что  сделало  его   одним  из  богатейших  городов  средневекового Востока.   Правители  города  не  скупились  на  его  благоустройство.   В  городе  жили  и  творили  многие  прекрасные  архитекторы,  учёные,  поэты.   В XIV веке   Самарканд   стал столицей империи Тамерлана и династии Тимуридов.               

 Тимур  тоже  приложил  много  усилий  для  прославления  своей  столицы. При  всей  своей  жестокости,  он  был  человеком  высокой  культуры,  любил  поэзию  и  привечал  мудрецов.  Многие  памятники  архитектуры   Самарканда    были  построены  именно   под  его  чутким  руководством.  Тимур мечтал  сделать  Самарканд  столицей мира. Из  завоёванных стран  он  насильно  переселял  в него   учёных, врачей  философов,  ремесленников,  торговцев  и  создавал  им  благоприятные  условия  жизни.  В городе возводились прекрасные  дворцы,  мечети,  медресе,   усыпальницы.   Все  здания Самарканда должны  были  прославлять   Тимура,  говорить  об  его  величии,  высокой  культуре,  уме. Всю свою заботу  о  любимом  городе   ему удалось выразить через слова: — «Над Самаркандом всегда будет голубое небо и золотые звёзды»   Тимур  не  был  поэтом,  но  частенько  цитировал  поэтов  древности.               

Тимур сделал Самарканд одним из центров торговли в Центральной Азии. Как пишет путешественник Клавихо: «В Самарканде  продаются товары, привезённые из Китая, Индии, Татарстана (Дашт-и кипчака  )»      / Конец  цитаты/.               

Напомню,  что  татарами  европейцы,  вслед  за  китайцами,  звали  все  народы  Сибири,  Поволжья  и  Великой  Степи, простиравшейся  от   русских  княжеств  до  Крыма.  Сам  же  народ,  носивший  это  имя,  был   поголовно    истреблён  Чингис - ханом    в  1202  году.               

Средневековые  узбеки,  вслед  за  персами,   называли   исторический регион Евразии, представляющий собой Великую Степь, простиравшуюся от устья Дуная до низовий Сырдарьи  и озера Балхаш,  Дашты – кыпчак   /Земля  кыпчаков – половцев/
В течение 1378—1404 годов  в Самарканде и близлежащих землях разбили  14 садов.  Все  они  были  открыты  для  горожан,   которые   любили  там  отдыхать.    В   Самарканде Тамерлан   возвёл много бань, мечетей, медресе, обителей дервишей, караван-сараев.  Были  специальные  места,  где  нуждающиеся  могли  получить  бесплатную  пищу.               
 Тамерлан  приказал  восстановить   и   многие  города,  которые  сам  же    во  время  завоевания  разрушил.  Он  очень  заботился  о  своей  славе.               

 Юмор,  не  чужд  даже  деспотам.  Чтобы  убедить  своих  сограждан  в  том,  что  их  столица – центр  мира,  он  повелел  окрестным   селениям   давать  названия  крупнейших  городов   Востока:  Багдад,  Дамаск,  Шираз.               

 В  столице  Тимура  не  было  нищих.  Всех  нищих  клеймили,   кормили  и  заставляли  работать  на благоустройстве  города. Всех  больных  лечили,  а  ветеранам  войн  платили  пенсии.               

 Чтобы   осуществить  свои  амбициозные  замыслы,  Тимуру  нужны  были  средства.   Эти  средства  он  получал  за  счёт  грабежа   своих  богатых  соседей.               

Тамерлан  оставил  после  себя  славу  не  только    мудреца  и    рачительного  правителя,  но  и  жестокого  гения  войны.     Он   взял  всё  лучшее  из  опыта  непобедимой  армии  Батыя  и  сам  сделал  свою  армию  непобедимой.  Она  была  многонациональной  и  исповедовала  многие  религии,  в  том  числе  и  христианство.    Жестокость  Тамерлана  была  свойственна  всем  завоевателям  средневековья.
В 1398 Тимур предпринял поход на Индию.   В декабре Тимур под стенами Дели разбил войско Делийского султана   и без сопротивления занял город, который через несколько дней был разграблен его войском и сожжён. По приказу Тимура 100 тысяч пленных индийских воинов были казнены.  Чтобы  понять  эту  крупномасштабную  дикость,  надо  вспомнить  суть  закона  ЯС,  который  принял  ещё  Чингис-хан.  По  этому  закону  воин,  проявивший  трусость  и  малодушие,  не  имел  права  на  жизнь.  31  мая  1223  года  на  Калке  монголы  точно  так  же  казнили  киевского  князя Мстислава  Старого  и  его  бояр,  предавших   на  поле  битвы  русское  войско.
Все  дни  нашего  пребывания  в  Самарканде  мы    находились  в   состоянии  восторженного   созерцания  красот  Востока:  Любовались  архитектурным    ансамблем  на  площади  Регистан,   грустили  о  быстротечности  времени  в  мавзолее Гур -Эмир.               

Возведённая  как  фамильная  гробница  Тимура  и  его  наследников,  усыпальница    Гур-Эмир  считается  одним  из  шедевров   среднеазиатского  зодчества.  Стены  мавзолея  собраны  из  глазурированных   светло – и тёмно – голубых  кирпичей.  Глядя  на  них,  человек  получает  те  же  ощущения,  что  и  глядя  на  голубое  небо.  Возвышенно  и  немного  грустно!               

Мавзолей  Гур-Эмир  был  построен  уже  после смерти Тамерлана.  В  нём  находится  саркофаг из нефрита  с прахом Тамерлана и два мраморных саркофага меньшего размера — с прахом его любимых жен.   На  гробнице  Великого  эмира  надписи   на  персидском  и   арабском  языках..               
 -  Что  написано  на  гробнице  Тимура? -  поинтересовался  кто-то  из  туристов .               

 -  Написано,  что  здесь  покоится  гений  войны -  с  многозначительным  видом  ответил  наш  экскурсовод  - Никто  не  смеет  её  открывать  и  тревожить Тамерлана.  Если  гробницу  вскроют  опять,  то  снова   начнётся  война.               
 - Почему  СНОВА? - удивились  мы.
Из  интернета:
Из воспоминаний Малика Каюмова, бывшего кинооператором при вскрытии могилы:
"Вошёл в ближайшую чайхану, смотрю — там три древних старика сидят. Я ещё отметил про себя: похожи друг на друга, как родные братья. Ну, я присел неподалёку, мне чайник и пиалу принесли. Вдруг один из этих стариков и обращается ко мне: «Сынок, ты ведь из тех, кто вскрывать могилу Тамерлана вздумали?». А я возьми да и скажи: «Да я в этой экспедиции самый главный, без меня все эти учёные — никуда!». Шуткой решил свой страх отогнать. Только, смотрю, старики в ответ на мою улыбку ещё больше нахмурились. А тот, что заговорил со мной, к себе манит. Подхожу ближе, смотрю, в руках у него книга — старинная, рукописная, страницы арабской вязью заполнены. А старик по строчкам пальцем водит: «Вот смотри, сынок, что в этой книге написано. „Кто вскроет могилу Тамерлана — выпустит на волю духа войны. И будет бойня такая кровавая и страшная, какой мир не видал во веки вечные.
                Статья из газеты «Известия Советов депутатов трудящихся СССР» от 22.06.1941 г. № 146(7522).               
Он решил рассказать остальным, и его подняли на смех. Это было 20 июня. Учёные не послушались и вскрыли могилу, и в этот же день началась Великая Отечественная война Никто не смог найти тех старцев: хозяин чайханы сказал, что в тот день, 20 июня, он видел стариков в первый и последний раз»
Конец  цитаты.
Когда  газета  «Известия»  выпускала  статью,  о  предсказании   старцев,  в  комментариях  к  ней  говорилось,  как  о    простой  легенде,  которую  хранит  узбекский  народ.  Но  легенда  оказалась  непростой.
   
Впечатлила  нас  и  грандиозная  мечеть Биби-Ханым   (букв. «старшая принцесса»),   в  которой    Тамерлан  благодарил  Аллаха    за  дарованное  ему  счастье   быть великим  воином  и повелителем  Средней  Азии.               
В  комплексе  мавзолеев   Шахи Зинда   /  Живой  царь /,  где  покоятся  тела  многих   знатных  людей   древнего  Самарканда  подумал:               
«Какие  прекрасные  гробницы  построили  вы  для  своих  костей.   Мечтали,  что  люди  будут  приходить  сюда  с  благоговением.  Но  приходят  сюда   одни  лишь  зеваки,  которым   ваши  кости  безразличны.  Никто  не  помолится  о  ваших  душах.  Слишком  много  вы  сделали  для  своих  костей,  слишком  мало  для  душ»
         

В  мавзолее  Тамерлана  не  удержался  и    решил  поговорить  с  экскурсоводом    о   походе   Тимура    на  Москву:               
- Почему  не  завоевал?               
 Экскурсовод  подумал  и  ответил:               
 -  Не  хотел.  Хотел  бы -  завоевал!  Осень  надвигалась,  холодно  становилось.  А  дома  тепло,  фрухты,  жена   ждёт.               

 Ответ  конечно  интересный.  Понял,   что  не  перевелись  юмористы  в  Узбекистане .               


-  Какая  из  18-ти?-   съехидничал   один    очень  умный  мальчик  в  очках.

Нам  трудно  судить  о  людях,  живших  много  веков  назад,  с  нашей    современной  колокольни.  Они   жили  по  законам  своего  времени.  Жаль,  что многие   эти  законы  не  совпадали  с  Законами  Творца.  Жаль,  что  многие  законы  людей  не  совпадают  с  Законами  Господа  и  сейчас.

У  крыльев  славы  отблеск  золотой.
Для  многих  слава -  смыслом  жизни  стала,
Она  нас  греет  сладкою  мечтой,
В  которой  Божьей  воли  очень  мало.
Ещё  стоят  в  сияющей  красе,
Преодолев  все   вековые  бури,
Мечети,  мавзолеи,  медресе,
Увидевшие  небо  при  Тимуре.
                История  нам  не  даёт   ответ,
Томимым    познавательною  жаждой:
Кто  он  учёный  мудрый  и  поэт
Или  тиран  жестокий,  кровожадный?
Стекаются    туристы  разных  стран,
Чтобы  услышать  лет   минувших  эхо:
Их  привлекает  имя  Тамерлан,
Как  символ  славы,  мудрости,  успеха!

Восторженных  не  разделяю  слов,
Что  льются,  как   из  сломанного  крана.
Я  вспоминаю  тысячи  голов,
Отрубленных  по  прихоти  тирана!
Отрубленных  голов  кошмарный  вид,
Людей,  что   «гений  смерти»  уничтожил!
Застывших  в  страшном  тлене  пирамид,
Что  сложены  из  судеб  тварей  Божьих!

В  сужденьях  я  своих  не  одинок.
Свои  вердикты  выносить  не  буду.
Конечно,  дело  тонкое -  Восток,
Но  БОГ -  один!  И  Он  везде  и  всюду!
Свои  законы  у  минувших  дней:
Увидеть  можно  славу  в  их  оскале,
Но  лично  мне  безвестные   родней,
Кто  голубей  из  клеток  выпускали.

                4. БУХАРА


За пару  дней  до  наступления  любимого  праздника  советских  трудящихся,  мы  переехали  из  Самарканда  в  Бухару.

Бухара -  один  из  древнейших   городов  Азии.  Он  возник  и  расцвёл  за  500   лет  до  Рождества   Христова.
В  VI веке  до  нашей  эры   его  захватила    персидская  династия  Ахеменидов,   а  в 329  году  до  нашей  эры  Александр  Македонский.  Потом  вернулись  персы.
 В  V   веке  персы  были  разбиты  гуннами -  эфталитами  и  город  вошёл  в состав  огромного  государства,  созданного  ими.  Объединившего  районы  Средней  Азии,
Афганистана  и  Северной  Индии.
Но  уже  в  VI  веке город  перешёл  к  тюркам.
И  что  же  так  все  стремились  завоевать  Бухару?
Ответ  прост:
Через  неё  проходили  многие  торговые  пути.  В  том  числе  и   знаменитый  шёлковый  путь.  В  казне  хозяев  города  оседали  большие  денежные  и  материальные   средства.
Ради  этого  стоило  гробить  жизни  своих   и  чужих   воинов.   

С  приходом  арабов  в  VII  веке  в  Бухаре  распространился  ислам.  Начали  возводиться  мечети,  медресе  и  другие  культовые  сооружения.

В конце  IX  века  Бухара  стала  столицей  государства  династии  Саманидов.   Это  послужило  бурному  расцвету  в  городе  науки,  философии,  поэзии.
Имена  выдающихся   бухарских  учёных  и  поэтов  мир  помнит   до  сих  пор:  историк Наршахи, поэты Рудаки, Дакики, медик, математик  и энциклопедист Ибн Сина (Авиценна) и др.
Некоторое  время  в  Бухаре  жил  и  работал  Омар  Хайям.

Осмотр  города  начался  с  осмотра  знаменитого  АРКА.


Арк  - это  крепость,   построенная  в  незапамятные   времена.
 Существует  легенда,  что,  когда  её  начали  строить,  она  постоянно  разваливалась.  Призвали  мудрецов,  чтобы  они  нашли  выход.  Те  посоветовали  построить  её  на  камнях,  расположенных  в  виде  созвездия  Большая  медведица.    Строители  послушались  и  дело  у  них  пошло  на  лад.  Возраст  Арка  не  установлен,  но  учёные  считают,  что  уже  1500  лет  назад  в  его  стенах  во  дворцах  жили  эмиры  и  их  визири,
военачальники, мудрецы  и музыканты…Там  располагается  большой  комплекс  жилых  и  служебных  помещений.
Высота  стен  Арка  достигает  20  метров,  но  это,  как  мы  видим,  не  спасало  тех,  кто  укрывался  за  ними  во  время  нашествия  врагов.

Сказать,   что  Акр  произвёл  на  нас    какое-то  впечатление?    
Если  бы  несколько   дней  назад  мы  не  любовались  прекрасными  старинными  мечетями,  медресе,  мавзолеями  Самарканда,  возможно,  так  бы  оно  и  было.  Бухарские  мечети,   медресе,  караван-сараи,  большинство  из  которых  находится  в  стенах  Акра,  мы  уже  разглядывали  без  должного  энтузиазма.  Подустали.
И  меня  больше  занимали   мысли:
Какие  гиганты  мировой  поэзии,  философии,  науки  ходили  по  его улицам.  Сколько  страшных  трагедий  и   грандиозных  народных  праздников  видели  его  камни.

А  потом  был  День  Всемирной   солидарности  трудящихся,  как  его  тогда  называли.
В  Бухаре  все  праздники   проходят  не  как  у  нас - на  площадях,  а  на  базарах. 
Бухара  считается одним  из  общепризнанных  центров  исламского  суфизма  -  строгости  нравов  и  воздержания.  Но  1-го  мая   мы  видели   не  аскетизм,  но  бурную  радость  выплёскивающуюся  из  душ  людей:
Яркие,  шёлковые  национальные  халаты  исключительно  на  всех женщинах  и   девушках, на  большинстве  мужчин.  Расшитые  бисером  бархатные  тюбетейки.
Светящиеся  радостью  смуглые  лица.  Оживлённо  щебечущие  девичьи  голоса.  Обилие  первых  фруктов,  овощей. Восточные   сладости,  ароматный  плов,  прохладный  щербет.
Юные  дивы,  танцующие  под    звон  дойры,  похожей  на  бубен  со   множеством   колец. 
Колоритный   руководитель  танца,   напоминающий    молодого  Тамерлана,  воскресшего  по  случаю  праздника,  пальцами  обеих  рук  выбивает  дробь  на  коже    дойры  и  ритмично  встряхивает  её.  Все  колечки  при  этом  звякают  да  так,  что  и  самому  хочется  подпрыгнуть  и   радостно   звякнуть  вслед  за  ними.
В  другом  месте,   протиснувшись  сквозь  толпу  зевак  приблизились  к  старцу,  который  что-то  пел,  подыгрывая  себе  на  восточной  лютне  -  танбуре.  Время  от  времени  толпа  взрывалась  смехом,  из  чего  мы  сделали  вывод,  что  старец  пел  какие – нибудь  частушки.
Потом  направились  в  ту  часть  базара,  откуда  доносились  яркие  и  пронзительные  вопли  зурны.  Там  нам  посчастливилось  присутствовать  на   незабываемом   представлении  бродячего  цирка.  Всё  как  во  времена  Али – бабы:   факиры,  акробаты,  фокусники,  танцоры  на  канате…
О  том,  что  это  праздник  трудящихся  напоминали  ремесленники,  которые  на  твоих  глазах  могли  изготовить  и  замысловатое  украшение,  и  хороший  нож.  Украшения  были  дорогими,  а  ножи  немного  дешевле.  Мы  купили  на  память  кухонный  нож  с  рукояткой  из  рога.   
Спиртное  тоже  продавалось  и  просто  нельзя  было  обойтись  без  него  в  такой  день.
Хотелось  экзотики,  и  мы  приобрели настойку  корня  женьшеня.  Сам  корень,   похожий  на  несчастного  скрюченного  человечка,  утонувшего  в  спирте,   тоже  присутствовал  в  бутылке.  Никогда  не  пил  ничего  более  мерзкого.
  Купили  себе  бутылку  прекрасного  узбекского  портвейна,  и  это   вернуло    нас   в  сказку.
От  жены: 
-  А  какие  там  были  красивые  девушки!  Скромные,  стройные,  грациозные,  миловидные.  Просто  сказочные  пери.
Вспоминаю  сейчас  и  радостно  восклицаю  всею  душою:
Господи!  Благодарен  Тебе,  что  и  в  моей  жизни  были  страницы,  похожие  на   сказку   Тысячи  и  одной    ночи.
………………………………………………….

Восточных  благовоний  запах    стойкий,
И  плач   зурны,  и  крики  зазывал.
Там  на   базарах  древнего  Востока
Я  дух  веков  минувших  узнавал.

А  ты  искала   в  лавках сувениры…
Мы  были  там,  мне  кажется, вчера.
Воротами  совсем  иного  мира,
Предстала перед  нами  Бухара.

Танцует  крошка  Лейла  на  канате,-
Под  тюбетейкой  - змейки  чёрных  кос.
А  дед  её,   в  потрёпанном  халате,
Протягивает  к  зрителям  поднос.

Всё  предстаёт  в  волшебном,  дивном  свете -
Воспоминанья  золотой  поры:
Любуемся  на  древние  мечети,
 И  плов  едим  в  духанах  Бухары.

 Дворец  старинный.  Утром  здесь  не  жарко.
Когда-то  в  незапамятные  дни
Мечтали   и  творили  в  стенах  Арка
Омар  Хайям, Ибн-Сина,  Бируни…

Хранит   в себе  былое  память  камня…
Как  времена  от  нас  те  далеки!
Я  камни  Арка  трогаю  руками,-
Рука  к  ним прикасалась   Рудаки?

Ах,  сколько всех имён,  ушедших  в  Лету?
Забвения  печальная  река!
И только  мудрость  -  дар  Творца  поэту
Переживет  и  камень  и  века:
……………………………………………………..
«Все тленны мы, дитя, таков вселенной ход.
Мы — словно воробьи, а смерть, как ястреб, ждёт.
И рано ль, поздно ли — любой цветок увянет, —
Своею тёркой смерть всех тварей перетрёт»
                /  Рудаки/
………………………………………………………
Мы  возвращались  на  турбазу  поздно,               
И   вечер  был  похож  на  рубаи:               
В  саду  мы  целовались  в  свете  звёздном,               
Ловя  мгновенья  счастья  и  любви.
Любви  хотели  и  душа и  тело.               
И  пела  ночь  волшебною  зурной,               
И  не  было  до  вечности  нам  дела,-               
Хватало в жизни  радости земной.


…………………………………
                5.  ТЯНЬ- ШАНЬ.


Через  несколько  дней  после   народного  праздника  в  Бухаре  нам  предстояло  очутиться  ещё  в  одной  сказке  с  величественным  и  немножко  загадочным  названием   ТЯНЬ-ШАНЬ. 
После  красот   Ташкента,  Самарканда  и  Бухары,  сотворённых  человеческими  руками,
Господь   показал  нам  во  всём  величие  и  красоте  творения  Свои:
Гордые  горные  вершины  и залитые  солнцем цветущие   долины.   Хрустальные  реки,  бегущие  в  долины  из  ледников.  Теснины,   напоминающие  улицы  в   сказочной  столице  горного  короля.
При  всём  моём  восхищении, которое  вызвали у  меня труды    узбекских  зодчих, художников, ремесленников,  я  понимал,  что  они  лишь  в  самой  крошечной  мере  являются  творениями  и  никогда  не  смогут  сравниться  с ТВОРЕНИЯМИ  истинными, - с  тем,   что  создал  БОГ!

4  мая   1983  года,  загрузив наш  служебный  автобус  палатками,  туристическим  снаряжением  и  оборудованием,  продуктами,    и  дровами  мы  выдвинулись  из  Ташкента  в  сторону  киргизской  границы.
От  города  с  птичьим  названием    Чирчик    дорога   ощутимо полезла  вверх.    Мы  были  уже  в  предгорьях  Тянь-Шаня    в  долине  самой  многоводной  реки  Ташкентского  вилоята,  которая  так  и  называется  Чирчик.    Эта  шумная  река,  вырвавшись из  страны  горного  короля,  стремительно  добегает  до  главной    водной  артерии  республики   -  Сырдарьи.
Дорога  идёт  по  долине  реки     между    отрогами   Каржантау  и      Чаткальского  хребта  и,  несомненно,   вид  из  окна  автобуса  на  протяжении  всего  пути  великолепен.

Немножко  отвлекала    разговорчивость  нашего    узбекского    инструктора,  у  которого  в  запасе  была  какая-нибудь  легенда,  весёлая  или  страшная,  о  каждом  встречном  камне. 
-Смотрите!  Смотрите! -  закричал  он  вдруг -  Мой  тёзка  Фархат!
Слева  от  дороги   в  огромной  котловине  мы  увидели грандиозную   плотину,   перегородившую  Чирчик.  Рядом  с  плотиной  - гигантскую  фигуру  героя    народных  былин  Фархата.
 Потом  он  сделал  скорбное  лицо:
-  Жаль,  снести  приказали  и  сдать  в  металлолом.
-  Почему? - начали  возмущаться  мы.
-  Не  отражает народный  дух.  Где  вы  видели  узбека,   без  галош?   Галоши – это  наша  национальная  обувь!
Через  некоторое  время опять  воскликнул:
- Смотрите!  Птица  счастья!  Загадывайте  желание!
Довольно  крупная  птица  синего  цвета  летала  совсем  рядом.  Она  то  взмывала  в  небо,  то  снова  опускалась,  словно  пытаясь  заглянуть  в  окна  автобуса.
-  Кто-то  ей  здесь  приглянулся,-  улыбнулся  наш  инструктор.
Проехали  мимо горного  посёлка Бурчмулла,   который  Сергей и  Татьяна Никитины прославили своей  весёлой  туристической  песенкой:

Был и я мальчуган и в те годы не раз
Про зеленый Чимган слышал мамин рассказ,
Как возил детвору в Брич-Муллу тарантас,
Тарантас назывался арбою.
И душа рисовала картины в тоске,
Будто еду в арбе на своем ишаке,
И Чимганские горы стоят вдалеке
 Сладострасная отрава - золотая Брич-Мулла,
Где чинара притулилась под скалою.
Про тебя жужжит над ухом вечная пчела:
Брич-Мулла, Брич-Муллы, Брич-Мулле,
Брич-Муллу, Брич-Муллою.

Вскоре  въехали  на  небольшое  горное  плато,  охраняемое  грозною  надписью:   «Территория  Министерства  Обороны.  Посторонним  вход  воспрещён!»   Здесь  автомобильная  дорога  обрывалась.
День  ушёл  на  обустройство,  а  на  следующий  Фархат  повёл  нас  на  штурм  Чимганских  гор.     В  самом  начале  была  проверка  наших  нервов.  Шеф  заставил  нас  на    довольно  большой  высоте  идти  по  карнизу  какой-то  скалы.  Отвесная  стена - с  одной  стороны,  обрыв  на  дне  которого  бурная  речушка   с  торчащими  из  неё  острыми  камнями – с  другой. Между  стеною  и  обрывом  узюсенькая  тропиночка.  Идти  следует  спиною  к  обрыву,   обнимая  стену,  чтобы  не  сорваться  вниз.   

Потом                по  какой-то  узкой  и  довольно  сыпучей  тропе  мы  поползли  куда-то вверх.  Когда  добрались  наконец  до  высшей  точки,   Фархат  объявил:  «Перевал  Песочный.  Высота  над  уровнем  моря  1600  метров!»               
Мы  отдышались  и  осмотрелись.   Там  между  камней  действительно  было  много  красного  песка.  С  Песочного  открывался  превосходный  вид:  с  одной  стороны - на  голубую  чашу  Червакского  водохранилища,  с  другой - на  горы,    покрытые  изумрудным  разнотравьем,   весенними  цветами,  цветущими  кустарниками.  Затем  начался  не  менее  трудный  спуск  наш  в  Гулькамскую  теснину.  Кое - где  пришлось  лезть  по  едва   заметным  уступам,  вцепившись  в  страховочную  верёвку.  Немного  отдыхали  на  какой - нибудь  площадке  и  потом  новый  спуск.
Через   много  лет  я  стал  руководителем  детских  туристических  походов.  На  туристических  слётах  всегда  было  много  элементов  горного  туризма.  Но  специальное  снаряжение,  предварительная  подготовка   оберегали  нас  от  всех  непредвиденных  случаев.  Там  в  Тянь-Шане  в  нашей  группе  были  абсолютно  неподготовленные  люди  без  страховочного  снаряжения.  Единственной  нашей  страховкой  была  мокрая  верёвка,  усталые  потные  руки  и  горячее  стремление  вернуться  живыми  на  базу.               


Держу  в  руках  фотографию  и  не  узнаю  себя  на  ней,- так  лицо  моё  исказила  гримаса  напряжения  и  страха.  Если  бы  мне  кто  сказал,  что  через  20  лет  буду  лазить  по  самым  высоким  стенам  и  вышкам  и  получать  от  этого  удовольствие,  я  бы  не  поверил.  Но  что  только  не  делает  с  человеком  жизнь!

Манила нас в  дорогу высота,
Открыли горы нам свои объятья.
Мы с ними породнились  словно братья,
Приняв крещение на их хребтах.

Большой Чимган, с макушкою седою,
Глядел на нас немного свысока,
Но всё ж поил хрустальною водою,
Поющего у камня родника.

Пьянил нас аромат земного рая,
Целебный воздух, вольная краса!
У каждого   тюльпана замирая,
Могли мы простоять хоть полчаса.

Звенели птицы всеми голосами,
Как хор у райских золотых  дверей.
И, вместе с ними, становились сами
Мы окрылённей, чище и добрей.
Очень  рисковали  наши   инструкторы.               

Вообще,  до  сих  пор  восхищаюсь   благородным  трудом   инструкторов по  туризму.  Они  умели  подарить  людям  огромный  заряд  бодрости  и  радости,  наполнить  своих  подопечных  незабываемыми  впечатлениями.  О,  каким  удивительным    пловом  кормил  нас  Фархат! А  какие  удивительные  истории  рассказывал  нам  он!   На  самой  главной  задачей  инструкторов  является  безопасность  их  подопечных.  И  тут  огромную  роль  играет  их  умение  ладить  с  местным  населением  и  находить  иногда  оригинальные  решения.
Однажды  под  вечер  к  нашему  лагерю  подкатил  драный  автобус,  из  которого  высыпали  молодые,  крепкие  ребята.    Вели  они  довольно  бесцеремонно  и   начали  приставать  к  нашим  женщинам.  Всё  могло  бы  кончиться  плохо.  Фархат    вступил  в  переговоры  с  непрошенными  гостями.    Он  что-то  быстро  говорил  по-узбекски  и  кивал  в  сторону  одной  из  дам,  которая  была  в  составе  отряда.  Крутые  узбекские  парни  тут  же  сменили  тон,  раскланиваясь,  сели  в  свой  автобус,  уехали  и  больше  не  появлялись.
- Что  ты  им  сказал? -  поинтересовался  я.               
 – Сказал,  что  муж  Татьяны  большой  военный  начальник  в  Москве.  Татьяна  может  связаться  по  рации  и  пожаловаться  мужу.  Выбросят  сюда  роту  десантников  и  от  их  Бурчмуллы  камня  на  камне  не  оставят.  Вообще-то  они  ребята  неплохие.  Но  две  наши   молодые  козы  крепко  выпили  и  отправились  ночью  в  Бурчмуллу  искать  приключения.  Это  они  ребят  сюда  пригласили.  Что  же  у  вас,  военных  дисциплина  такая  слабая?
-Извини,  Фархат!   Женщины у  военных  самые  разные.   Кому  как  повезёт.  У  одних  -верные  спутницы  жизни,  а    у  других  - стервы  ещё  те.               
 Фархат! -  задал  я    инструктору  свой  традиционный  вопрос -  Почему  всё-таки  не  стал  Тамерлан  Москву  брать?               
 - Устал,  наверное,  как  я  тут  устал  уже  от  вас.  Эмиры   тоже  иногда  устают   от  крови  и  хотят  мира.


Я  не  был  на  звезду  похож  кино,
Мне  в  личной  жизни  не  везло  вначале,
Красавицы  меня  не  замечали,
Об  этом  не  жалею  я  давно.

Бог  дал  мне  ту,  что  стала  всех  родней,
Что  спутницей  моею  стала  верной.
Теплом  души, надеждами  и  верой,-
Всем,  что  имеем,   делимся  мы  с  ней!

И  пусть  не  все  исполнились  мечты,
Бог  дал  нам  радость  странствовать  по  свету.
Ему  за  радость  благодарны  эту,
Ведь  в  Божьем  мире   столько  красоты!

О,  как  мне  в  этой  жизни  повезло:
В  горах  Тянь- Шаня,  гордых  и  высоких,
В  тайге  дремучей,  в  заполярных  сопках
Мне  было  с  ней  уютно  и  тепло.

Не  сталкивались  с   подлостью   и  злом
Людей  хороших  мы  встречали  часто.
Нам  довелось  увидеть  птицу  счастья,
Махнувшую  приветливо  крылом.

Без  бриллиантов,  дорогих  колец,
Без  толстых  пачек  долларов  в  кармане…
Простой  цветок  на  солнечной  поляне
Мог  стать  подарком  любящих  сердец!