Божественная Мудрость и Человек

V Божественная Мудрость и Человек.


Для того чтобы раскрыть мудрость Свода Знаний настолько, насколько позволяют пределы нашего восприятия, попытаемся сделать общий обзор.
Как уже говорилось ранее, благодаря своему внутреннему состоянию и трансформации, Человек способен вступать в контакт с Универсальным полем Духа. В точке сосредоточения, или фокусе подобного контакта возникает структура силовых линий: так проявляется Мудрость, или, иными словами, Мудрость является из Духа.
Мудрость – это не какая-то отдельная сущность, живущая в поле Духа. Она – воспламеняющее начало этого поля, живая реальность. Мудрость Человека – это воспламеняющий огонь, ибо его проявление связано с состоянием бытия и силой сознания Человека.
Когда Человек размышляет о существенно важных вещах и его Дух-Душа витает в вышине, появляется Мудрость. Можно сказать, что

Мудрость не имеет определенного состояния: она то есть, то её нет. Если Человек на какое-то время перестанет осредотачиваться на поле Духа, Мудрость исчезнет, растворится в вездесущем Свете. Тогда огонь и языки пламени ослабеют и погаснут. Мудрость одновременно существует и не существует, поскольку она полностью едина со Светом.

Внимание привлекает тот факт, что к человеку предъявляется требование необходимости сотрудничества между головой и сердцем, определяющем жизнь. Это аксиома: Они неразделимы - поэтому вы должны узнать секрет сердца.

Человек обладает четырьмя телами:
-физическим телом,
-его эфирным двойником,
-телом желаний (астральным телом) и
-мыслительной способностью.

Эфирное тело строит и поддерживает тело физическое; тело желаний определяет наклонности, тип, характер и способности человека – иными словами, сущность его натуры.
Тело желаний окружает и пронизывает нас. Астральные флюиды проникают в физическое тело через печень. Эти силы находятся в постоянном круговороте, поступая в печень и покидая ее.

Следовательно, печень является особой точкой концентрации тела желаний. Состояние святилищ сердца и головы находится в со-ответствии с природой тела желаний, поскольку последнее развивается с момента рождения человека. Голова и сердце природнорожденного человека являются рабами тела желаний; оно управляет функциями сердца и умственной деятельностью. Чувства и мысли, присущие вам как природнорожденным людям, регулируются крестцовым святили-щем. Таким образом, вы живете под властью крестцового святилища, посредством системы печени и селезенки.

Вы прикованы к материи, все ваши мысли и желания сосредоточены на предметах диалектической природы. Все астральные излучения проникают в печень в соответствии с проявлениями природы ваших желаний.

Когда после бесконечных блужданий по унылой и мучительной дороге опыта человек достигает тупика природнорожденного существования, это может вызвать в нем желание обновления. У него может развиться стремление найти выход, он сможет ощутить настоятельную необходимость ухватиться за спасительную веревку – внутренне осознать возможность выбраться из ямы смерти. Это со-стояние поиска обновления, это становящееся все более осознанным стремление к спасению представляет собой высшую форму желания, доступную природнорожденному человека. Все, что кипит и бушует в его сердце, целиком состоит из желаний, и их высшее проявление – стремление к спасению. Повторяем, это высшее состояние, предел диа-лектических астральных излучений.

Когда мы оказываемся у этого предела, к нам прикасается Знание, но в отличие от диалектических излучений, воздействующих на печень, оно затрагивает наше сердце.

Первое прикосновение Знания всегда происходит в святилище сердца – и обязательно в ответ на стремление человека к спасению. Следовательно, если кого-то влечёт простое любопытство или он рассматривает это как эксперимент, не может быть и речи о том, чтобы это принесло ему какую-либо пользу.

Нахождение в точке концентрации бывает благотворным только тогда, когда сердце человека в определенной степени открыто для Знаний, что, в свою очередь, является результатом проявления высочайшего состояния желания – стремления к спасению.

Сердце называется святилищем любви. Однако вследствие всевозможных кармических влияний, воздействующих на нас с момента рождения и неизбежно определяющих наш образ жизни на всем ее протяжении, сердце диалектического человека давно пере-стало быть святилищем любви. Там уже невозможно найти ни крупицы истинной Любви. Сердце диалектического человека – это “разбойничий вертеп”, “рассадник чумы”.

Когда в древности сердце называли “святилищем любви”, имелось в виду сердце, подготовленное для восприятия жизненной силы, жизненной возможности, заслуженно носящей имя любви. Все, что ниже такого высокого уровня любви, – это состояние диалектических желаний, проявление эгоцентризма. Поначалу стремление к спасению также исходит от диалектической личности. “Я” оказывается в тупике и ищет выхода. “Я” ищет “своего” спасения.

Любовь, достойную называться таким именем, бесполезно искать в глубинах диалектики. Она принадлежит более высокому порядку – новой, истинной Жизни. Это – Дух, это – Бог.
Когда Свет делает святилище сердца местом своего обитания, желания диалектической природы должны покинуть его.

Эгоцентризм, это побуждение “я”, должен полностью угаснуть.
Нам необходимо осознать, что состояние святилища сердца является основой для вхождения Духа. Духу предстоит обитать там, следовательно, святилище сердца должно быть полностью и во всем подготовлено для такого высокого состояния. Где сердце, там и жизнь.

Когда сердце подготовлено к выполнению своей задачи, мы видим в Духе-Душе прекрасный облик изначального Человека, прообраз нашего человеческого существования, первоначальный принцип, существовавший прежде “бесконечного начала”.

Диалектический человек сделал из сердца “пещеру желаний”, Внутри человека пылает огонь страстей “я”, тогда как сердцу уготовано быть местом обитания Духа, Бога в нас, Который в непро-бужденном состоянии присутствует в Первоатоме.

Тот, кто сумеет вновь посвятить свое сердце служению Богу, сможет также раскрыть и святилище головы для исполнения священнической задачи – служения человечеству. Тогда этот человек тоже сможет размышлять о существенно важных вещах, и из обновленного сердца родится новое сознание.

Новое сознание – новое троичное свойство, сочетающее в себе новое мышление, новую волю и новое действие, может родиться только в обновленном сердце. И когда вы в таком состоянии начнете рассуждать о существенно важных вещах, вы подниметесь в своем очищенном сердце в вездесущее поле Духа.

Когда вы призваны, вам необходимо узнать и исполнить ваше задание, но прежде всего – очистить свое сердце. Оно должно быть освобождено от эгоизма и открыто для Любви. Это начало, за которым следуют перемены в святилище головы, после чего вы встречаетесь со своей Мудростью.

Мудрость рождается от Божественной Любви, а не от волеизъявления загнанной в тупик диалектической личности. Ключом к Знанию является очищение сердца. Когда вы проходите этот путь и выполняете необходимую работу, вы слышите тихий голос, который обращается к вам и спрашивает: “Что ты хочешь увидеть и услышать? Чему твое сердце жаждет научиться и что хочет узнать?” Но разве в тот момент есть что-нибудь кроме “существенно важных вещей”, которые вы жаждете постичь? И самым существенным вначале яв-ляется познание безусловной правды о самих себе. Ведь если вы не познаете себя, как тогда вы сможете постичь Другого в себе?

Человек, впервые пытающийся постичь эти вещи, видит то, что в течение эонов пребывало в сердце в спящем состоянии, а теперь пробудилось.И потому, когда вы через опустошение “я” удостаивае-тесь участия в этой Жизни, вам адресуются слова: Сосредоточь свое сердце на Свете и постигни его. Постигая его, мы видим огромные и величественные особенности живого Слова внутри нас. Мы ощущаем в сердце Свет, состоящий из несметного количества Сил.

Так мы ощущаем, как в нас низшая природа поглощается процессом трансформации, процессом нового рождения.
Это и есть Первоначальное Знание – Истина, провозглашаемая человечеству с самого начала времен.

(взято из "ЕГИПЕТСКИЙ ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ГНОЗИС" Яна Ван Рэйкенборга) Существенно отредактировано мной для упрощения восприятия, оригинал предоставляется всем желающим по первому требованию.:)




VI МЕСТО ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО ПОРЯДКА В СЕМЕРИЧНОМ КОСМОСЕ


Продолжим рассматривать вопросы, касающиеся зарождения и становления современного мира и человечества.
В поле Духа, являющемся всеобъемлющим полем Божественной Любви, становится виден изначальный и вечно существующий миропорядок истинного божественного Человека. Туда мы стремимся вернуться; именно туда способен проникнуть взгляд Человека.

Диалектическая природа была создана в соответствии с прекрасным первообразом мира, в результате впечатляющего процесса творения. Была создана единая гигантская мастерская, единая грандиозная алхимическая лаборатория, в которой Человеку надлежало работать над осуществлением величественных замыслов Вселенского Откровения. Бог-Творец наделяет Своих детей всеми божественными силами, которыми обладает Сам. Бог не только создает Свои творения, не только помещает их в тот или иной миропорядок. Он дает им задание: трудиться во исполнение замыслов Вселенского Откровения.

В диалектическом Вселенском Откровении действует один и тот же закон – закон роста, расцвета и увядания, закон постоянной смены циклов. Здесь происходит непрестанная трансмутация элементов..

Между познанием посредством разделения и сравнения и познанием путём объединения нет существенных расхождений.
Знание утверждает философскую ясность; религия призывает к однозначному и сознательному разрыву с низшей природой. Именно в этой связи религия в свое время оказала огромное влияние на человечество.

В нашей Вселенной, мы наблюдаем, как более крупные образования выражают себя в менее крупных. Млечный Путь выражается в зодиакальных созвездиях, те – в солнечных системах, а солнечные системы – в планетарных.

В нашей Солнечной системе, равно как и в мириадах подобных систем, существует семь сил, каждая из которых имеет свои пределы действия и управляют всей земной жизнью.

Как только материя соединяется с Духом, возникает умственная деятельность, и происходит слияние Духа с материей. Дух вечен и неизменен, тогда как материя подвержена постоянным изменениям и превращениям. Когда происходит подобное соединение, материя увлекает за собой Дух. Материя сопротивляется, а Дух стремится сохранить себя, но в результате его усилий происходит кристаллизация материи, поскольку всё начинает противиться дальнейшим из-менениям. Таким образом, вечность оказывается запертой в материи.

В каждом атоме материи есть жизнь и сила, но она лишена Духа, которым обладало божественное Человечество. Божественному Че-ловечеству было позволено использовать материю в качестве алхимической субстанции; именно для этой цели она и предназначалась. Однако людям не позволялось соединяться с нею.

Божественное Человечество должно было работать с материей таким образом, чтобы с помощью ее жизни и силы в надлежащее время появилось бы нечто, способное подняться над материей.
Когда сознательная жизнь, Дух, соединяется с материей, их союз всегда ведет к страданиям и смерти. Когда Дух пытается сохранить себя в материи, начинается процесс, называемый нами кристаллизацией.

Из всех земных созданий только человек двойственен: смертен своим физическим телом и бессмертен как носитель Божественного принципа, истинного Человека. Бессмертное начало человека испытывает страдания, будучи связанным с преходящей материей. И хотя Божественный принцип, скрытый глубоко внутри диалектического человека, совершеннее и благороднее внешней материальной оболочки, он тем не менее сделался ее слугой.

Однако фатальные последствия этого соединения поначалу не были столь зримыми и не воспринимались так, как мы воспринимаем их сейчас. Эти последствия проявлялись постепенно. История падения человечества заключена между начальными стадиями соединения Духа с природой и окончательными изменениями, вызвавшими кристаллизацию в бездонных глубинах материи. Это история мира, начавшегося с развития семи рас.

Божественный Человек был двуполым, наделенным способностью творить “из себя”. Таким способом божественное Человечество создало семь подтипов, находящихся в полном соответствии с семью аспектами Солнечной системы. Эти семь коренных рас заселили не только Землю, но и всю Солнечную систему. В дальнейшем люди утратили двуполость, произошло разделение на два пола, и возникли известные нам отношения между полами.

Изначальное божественное Человечество породило семь коренных рас, от которых произошли бесчисленные подрасы с мириадами существ, принадлежащих к этим подрасам. И во всех них заложен принцип Света.

Искра света, бывшего когда-то совершенным Светом, находится и в каждом из нас в виде непроявленного, нерожденного Иисуса. Мы тоже можем принять участие в величественном Плане спасения. Если ваше желание достаточно сильно, процесс вашего спасения может протекать с большой скоростью. Он пойдет очень быстро, если вы целиком сосредоточитесь на вашем призвании и научитесь отделять Свет от тьмы, Дух от материи, а Вечное – от преходящего, называемого судьбой. Но прежде, чем начнется этот процесс, прежде чем вы попытаетесь “рассечь воды”, вам необходимо позволить Духу, войти и очистить ваше сердце, дав тем самым принципу Света внутри вас возможность пробудиться. Этот процесс поможет вам достичь необходимого сосредоточения на вашем призвании.



VII СПАСЕНИЕ И ОСВОБОЖДЕНИЕ.


Прежде, чем продолжить хотелось бы несколько подробнее рассмотреть особенности последствий, выпадающих на долю тех, кто действительно хочет идти путем освобождения.
Во-первых, мы видим божественного Человека во всей его славе.
Во-вторых, видим его слияние с дуальным миром .
В-третьих, наблюдаем появление семи рас, произошедших от божественного Человечества, которые заселили дуальную вселенную.
И, наконец, мы видим, как от этих семи коренных рас произошли все обитатели нашей планеты с их многообразием внешнего облика и состояния бытия.

Иными словами, в мириадах существ изначальный Божественный принцип разделялся на все более мелкие части. Такое разделение продолжалось до определенного момента, пока в этих многочисленных существах осталась лишь крохотная частица былой славы детей Божьих. Все мы принадлежим к тому неизмеримому множеству, сохранившему в себе лишь одно-единственное “горчичное зерно” изначальной Божественной природы. Дальнейшее, более глубокое погружение в дуальность и, как следствие, дальнейшее дробление этого зерна Света уже невозможно. Дух никоим образом не способен проявляться и излучаться, если тот, в ком он пребывает, не подозревает об этом. Множество людей, несущих в себе Первоатом, не осознают этого факта. Первоатом пребывает в них в состоянии глубокого сна, не имея сил к дальнейшему делению.

Более того, все микрокосмосы, произошедшие от семи первоначальных коренных рас, должны отвечать состоянию породившей их изначальной дуальной природы, если им суждено оставаться в этой природе. Такое состояние свойственно миллиардам людей. Другими словами, Первоатом остается в математическом центре микрокосмоса до тех пор, пока тот связан с природой и находится в равновесии с законом природы. Если поведение любого человека опускается ниже уровня природного закона, тогда, вследствие законов разложения, обусловленных судьбой, микрокосмос уничтожается и распадается на материальные элементы. В этом случае умирает не только личность, но и микрокосмос, заключающий ее в себе. Такой микрокосмос бессилен воздействовать на материю и освободиться от нее. “Горчичное зерно” изначального Света лишается места обитания и непроявленным возвращается к своему истоку.

Микрокосмос может опускаться, но, если за этим не следует его восхождение, он на невообразимо долгий срок оказывается во власти диалектических законов и вызванной ими повторяющейся сменой личностей, населяющих микрокосмос. Такое состояние можно назвать нейтральным. Если микрокосмос опускается ниже закона материи, он распадается: материальные элементы возвращаются в материю, а световой принцип – к Свету. Это – состояние разрушения. Третьей возможностью является освобождение, которое выводит ищущего на путь, ведущий домой, на изначальную Родину.

Для этого необходимо совершить очищение сердца. Святилище сердца должно быть полностью освобождено от желаний, которым оно подчинялось в течение многих жизней и которые стали причиной его вырождения, приобретающего тревожный характер.
Если вы осуществляете очищение сердца, световой принцип в вас пробуждается к жизни и его деятельность может быть направлена также и на служение вашим ближним. Если же световой принцип пре-бывает в состоянии сна, вы тоже можете посвятить себя служению людям, но на гуманистическом уровне, не выходя за рамки дуальности. Служение же на уровне детей Божьих возможно только тогда, когда световой принцип в вас пробужден и способен к излучению.

Подумайте о тех людях, кто активизировал в себе световой принцип и живет в чистоте сердца. Когда в семьях таких людей рождаются дети, то, благодаря чистоте сердец их родителей, световой принцип воспламеняется и в них. Следовательно, одним лишь своим образом жизни вы открываете путь Знанию к вашим детям еще до их рождения. Если в ком-то пробуждается Свет, этот человек может стать активным служителем для всех.

Таким образом, третье состояние – состояние спасения – имеет весьма особую природу. Это начало пути домой, на изначальную Родину человечества. Оно ведет к полному освобождению, разделению с материей. Человек в определенном смысле становится бестелесным и вступает в поле Духа. Но прежде, чем наступит этот завершающий этап, человеку необходимо поработать с материей на нескольких промежуточных этапах бытия. На каждом из них световой принцип будет облекаться во все более тонкие материальные оболочки.

Когда мы говорим о Золотых Брачных одеждах и призываем вас соткать их, мы имеем в виду тело, которое в сравнении с нашим нынешним одеянием – нашей личностью – является необычайно тонким.

Облачаясь во все более тонкие и более чистые материальные оболочки, человеческие существа движутся, повторяя (но уже в обратном направлении) путь изначальных подрас и коренных рас, восходя к всевозрастающей славе. Если в человеке присутствует хоть крошечная искорка Света – то, согласно законам Духа, она сможет разгореться и стать Божественным Светом. Таким образом даже в глубинах ада Любовь одерживает победу.

Мы обращаемся ко всем серьезным ищущим: осознайте, что вы обладаете “горчичным зерном” изначальной, Божественной природы.



VIII ДВОЙСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА


“…Из всех существ природы только человек двойственен”, в системе человека, с одной стороны, присутствует “семя бессмертия”, Духовный Атом-Искра, называемый также Розой сердца. С другой – там обитает смертная личность, так называемый природный облик. Такая двойственная природа присуща только человеку, и иных существ, имеющих подобную природу, на Земле нет.

Падение изначальных Сынов Божьих создало ситуацию, когда семя Духа было передано неисчислимому количеству смертных существ, которые, оставаясь детьми Божьими, размножились и заселили диалектический мир, чтобы в конце концов преобразится во славу, более могущественную и грандиозную, чем можно вообразить.
Если такому благословению действительно суждено произойти, необходимо сильное вмешательство извне; должно произойти еще немало различных событий, являющихся доказательством неизменной победоносной силы Духа и Любви.

Каждый, кто достигает понимания особенностей своего природнорожденного состояния, имеет возможность освободиться от двойственности и вновь стать божественным Человеком.
Если вы чувствуете и осознаёте несовершенство вашего существования, его абсурдность и состояние своего пленения – знайте: только таким и может быть осознание истинным духовным Человеком своего состояния бытия и той тюрьмы, в которой он находится.

Это означает : осознавать свое абсолютное бессмертие, обладать властью над всеми вещами и вместе с тем разделять удел смертных, будучи подвластным судьбе. Быть выше остальных существ диалектического мира и одновременно являться их слугой. Знать о том, что “Отец – во мне; Он, не нуждающийся во сне, управляет мной и тем не менее я – узник силы подсознания”.
Удивительно чудо соединения природы и человечества.

Говоря о “Человеке”, следует иметь в виду изначального божественного Человека, духовного Человека, ибо в остальных случаях речь идёт лишь о теле, о природном облике, который был создан из астральных и эфирных излучений. Этот природный облик является просто “телом”, но именно его диалектика именует “человеком”.

В каждом из нас заключены две жизни: изначальная Жизнь и жизнь природного облика. Объясняя эту особенность, можно сказать, что истинный Человек происходит от Жизни и Света. Единая божественная Жизнь сделала истинного Человека существом Души, а Универсальный Свет наделил его Духом-Душой – внутренним бытием исключительного душевного состояния, связанного с Духом. Истинный Человек обладает чистым сердцем; образно говоря, он сам является сердцем.

Истинный Человек, как мы далее узнаём, является также двуполым, хотя его внешний облик может быть мужским или женским. Природный облик, наоборот, претерпел разделение полов, чтобы посредством нескончаемых рождений и постоянно получаемого опыта он смог бы осуществить план спасения. С помощью постоянного “перемалывания” в природе смерти и постоянной смены личностей, занимающих микрокосмос, поддерживается возможность возвращения в изначальную Жизнь.

Вы, несомненно, знаете из газет, журналов и других источников информации о неустанных поисках человечества, направленных на увеличение продолжительности жизни. Ожидается, что в ближайшем будущем – возможно, уже в двадцать первом веке – удастся продлить человеческую жизнь почти до 800 лет. Каким образом это может быть осуществлено?

Как вам известно, атом содержит колоссальные силы. В нем скрыт жизненный элемент, эликсир жизни природного облика, то есть диалектического человека. Причина существующей продолжительности жизни связана с тем, что человек не имеет достаточных знаний об использовании жизненного элемента атома.

Намерением ученых было выделить этот эликсир жизни, который они искали и уже обнаружили. Теперь они собираются изготавливать его, чтобы применять в виде инъекций и тем самым продлевать жизнь. Однако, если вы задумаетесь о том, в какой ужасающий хаос превратилась жизнь людей при ее средней продолжительности в 70–80 лет, вам станет понятно, что увеличение срока жизни до 200, 300 или 800 лет грозит полным разрушением устоев общества.

Не подлежит сомнению, что осуществление планов увеличения продолжительности жизни одновременно явится знамением конца рода человеческого. В этой связи необходимо помнить о важности закона, которому подчиняется каждый истинно духовный человек: Не желай жить больше, чем позволит тебе Бог.

Целью разделения полов было создание условий для постоянного рождения новых диалектических людей. Жизнь сама следит за тем, чтобы в надлежащее время их существование прекращалось. Так при помощи суровой школы многогранного жизненного опыта возможно осуществить путь самопознания. Разделение полов необходимо, поскольку благодаря этому колесо смертей и рождений непрестанно вращается, а прохождение по жизни является незаменимой школой опыта. Тот, кто проходит “ускоренное обучение” в этой школе, ибо его святилище сердца способно вибрировать в унисон с Розой сердца, открытой Свету, однажды познает свою истинную природу и глубоко ощутит ее двойственное состояние. Такой человек узнает, что любовь к природному облику и желания, исходящие из “тюрьмы плоти”, являются причиной смерти и всех ее последствий.

Мы хотим обратить ваше внимание на аномалии, которые наблюдались во все времена и являются результатом разделения полов. Время от времени рождается природное существо, которое нельзя назвать ни мужчиной, ни женщиной. Таким образом, развивается аномальный тип человека, называемый гомосексуальным, появляющийся в результате изолированной жизни и отказа идти по пути освобождения и истинного самопознания.

Страдающих подобными нарушениями можно исцелить, если, во-первых, они перестанут потакать своим противоестественным наклонностям, а, во-вторых, в полном самоотречении встанут на Путь и отдадут все силы его прохождению. Как природнорожденные люди, вы можете отказаться от природного облика только ради осознанного стремления к освобождению, когда вы действительно боретесь за это. Если же вы не ищете пути, ведущего вверх, и не идете этим путем, оставляя природные страсти с их гормональной основой в прежнем состоянии и позволяя “гормональному огню” обжигать ваш природный облик, его развитие неизбежно будет противоестественным. Многие из тех, кто в течение веков удалялся от жизни в монастыри, обрекали себя на распад.

Находитесь ли вы в браке или нет, испытываете ли отвращение к диалектической природе или нет – пока вы подчиняетесь ее законам, это не имеет никакого значения. Тот, кто хочет победить природный облик, должен, согласно Божественному плану освобождения, оста-вить диалектический мир и все, что с ним связано, чтобы пойти путем Души, путем возвращения.

Следовательно, если бы в будущем попытки увеличения продолжительности жизни увенчались успехом и естественный ход развития человечества оказался нарушен, это означало бы неотвратимый конец. Очень скоро весь вынужденный порядок, к которому принадлежит и диалектическое человечество, опустился бы ниже уровня природных законов. Любовь к природному облику и полная погруженность в него, когда этот облик начинают считать настощим человеком, - это заблуждение с печальными последствиями.

Если вы понимаете суть сказанного и спрашиваете себя о том, как достичь очищения жизни, являющегося необходимым условием спасения, вам следует знать, что чистота, к которой должен стремиться человек, – это всегда чистота сердца, представляющего собой зеркало для восприятия Универсального Света. Святилище сердца – это Бог.

Мудрость, проводник на нашем Пути, обращается к кандидату через его сердце. Вот почему каждый серьезный ученик должен совершить истинное, семеричное очищение сердца. Когда кандидат искренне и упорно стремится к тому, чтобы Свет смог обитать в нем, тогда вся его внутренняя жизнь и разум полностью изменяются и всё в жизни такого человека начинает происходить в полном соответствии с семеричным очищением. Тогда он становится чист во всех своих мыслях и поступках.

Только после этого гормональные функции изменяются, и кандидат вступает в “область благодати”, - то есть в состояние истинного роста Души.




IX ПОДВИГНУТЬ БЕССМЕРТНУЮ ДУШУ К РОЖДЕНИЮ


Нам нельзя ожидать какого-либо освобождения нашего природного облика. Мы живем в природе смерти и, будучи природнорожденными существами, едины с нею. Следовательно, весь природный облик подвержен смерти.

Человек совершенно отличается от телесного облика, который в диалектическом мире ошибочно привыкли считать человеком. Мы являемся двойственными существами. Истинный Человек внутри нас, узник телесного облика тоскует по свободе.

Ещё одна возможная ошибка в существующих представлениях: Отец Всего Сущего не пребывает в Жизни и Свете, а является Жизнью и Светом, что указывает на Его незыблемость и вездесущность.

Истинный Человек, заточенный внутри природного облика, не происходит от Жизни и Света, но сам является Жизнью и Светом. Он является Богом. Вот почему Иисус с полным основанием мог говорить: Я и Отец – одно. И Библия говорит: Царство Божие – истинный Человек – внутри вас.

Многие, слыша о Пути и о новой освобождающей жизненной позиции, проявляют замешательство и даже недоверие, точнее, отсутствие веры в самих себя, что приводит их к фатальной мысли: “Этого мне никогда не достичь”. Фактически такие люди слишком рано стали учениками. Их недоумение или недоверие подтверждает этот факт, поскольку из-за недостатка жизненного опыта они пока не обнаружили внутри себя то скрытое Царство. И потому они еще не в состоянии воспользоваться ключом к освобождающей жизни.

Неспособные поверить в себя (какими бы причинами это не обуславливалось) часто теряют веру. В таком состоянии подобный человек легко начинает испытывать противоположные, враждебные чувства, что подтверждается всего рода человеческого.

Давайте вновь обратимся к Библии. Когда Иисус свидетельствовал: Я и Отец – одно, теологи того времени думали, что Он богохульствует или сошел с ума, и называли Его глупцом.

Представьте, что после многих ударов судьбы, получив опыт, вы осознали существование внутри себя скрытого Царства, имеющего колоссальные возможности. Иными словами, за время драматичного странствия через природу смерти, испытывая влияние последствий, вызванных разделением полов, которое имело свои особенности при различных воплощениях микрокосмоса, сознание развивалось и, наконец, достигло состояния зрелости, и теперь вы полностью сознаёте, что обладаете скрытым Царством. При таком состоянии возникает проблема, заставляющая миллионы людей вздыхать о том, как освободить это Царство, как туда войти, и об условиях, позволяющих пробудиться истинному Человеку. У миллионов других это состояние превращается в источник самообмана.

Самообман кроется в том, что люди, обнаружившие в себе скрытое Царство, воображают, будто они уже вошли в это Царство и живут в нем. Представьте, что внутри вас силен голос сердца. Он прикасается к вам, воздействуя на вашу кровь, на каждую клеточку вашего существа, и благодаря его прикосновению вы знаете что истинно. Возможно, начиная с этого момента, вы думаете, будто уже вступили в Царство. Но такие мысли в высшей степени ошибочны, ибо, когда вы, природнорожденный человек, начинаете осознавать скрытое Царство, процесс только начинается.

Эта ошибка вполне объяснима и в то же время фатальна. Можно спросить: каковы ваши действия? Вы погружены в размышления о Царстве, однако пытаетесь постичь его сознанием своего природнорожденного “я”. Исполненные мистического напряжения, вы напоминаете то самодовольно мурлыкающего кота, то громко тикающий будильник. Вы часами напролет говорите об этом с друзьями. Еще бы! Ведь вы совершили “великое открытие” и теперь не устаете разглагольствовать о нем. А говорить-то, по сути, не о чем. Фактически ничего нового в вас пока не родилось, с вами ничего еще не произошло. Вы лишь смотрите на картину скрытого Царства, существование которого осознали. Все остальное – просто ваша суета и пустопорожние разговоры.

Мы говорим суровую правду, но у вас должно хватить мужества взглянуть ей в глаза. Поэтому мы и обсуждаем это с вами.

Ощущать внутреннее Царство еще не значит обладать им. Тот, кто пока им не обладает, легко способствует еще большему пленению своего внутреннего Человека. Да, именно так все и происходит! Природное “я” цветет, сияет и смеется над вашими играми в “достижение” и “завоевание”. Между тем природнорожденному человеку здесь нечего завоевывать. Он должен умаляться, а божественный Другой – возрастать.

Если человек упорствует в этой ошибке, он, несомненно, оказывается на оккультном или мистическом пути. В чем же тогда секрет успеха?
Вам необходимо принять следующий факт: получив замечательный опыт, вы должны двигаться дальше, к рождению Души и Духа-Души.

Если вы открываете Царство внутри себя, ему необходимо найти место. Получив посредством опыта знания, вам необходимо применить их на практике, направить на строительство, рождение Души. Вы пока еще не обладаете Душой.

Когда мы встречаемся и возникает чистое, ничем не нарушаемое понимание, первой задачей является подвигнуть Душу к рождению. Человек, обладающий Душой, живет от Света и Жизни, он способен освободить в себе Бога.

Несмотря на то, что в вашем природнорожденном организме есть активные флюиды, они извлечены из природы смерти. Но бессмертная Душа и ее сознание – новое славное жизненное состояние – являются достоянием лишь тех, “кто свят и благ, чист и милосерден”, то есть людей благочестивых. Эти качества не возникают случайно, их необходимо отвоевать у сопротивляющейся диалектической природы. Вот почему всё существо человека должно быть очищено и освящено через самоотречение, дабы в человеке могла родиться и достичь зрелости Душа.

Рост Души оканчивается в точке концентрации между Душой и Духом. Божественное сознание явится для вас огромной помощью, чтобы вы могли сразу же узнать и познать все, и молиться Отцу в деянии Любви. В таком деянии Любви кандидат устремляется ко всем, кто пока еще томится в оковах природного рождения. И перед тем, как отдать свое тело смерти, он испытывает презрение ко всем чувственным ощущениям диалектического облика. Это происходит потому, что их действия ему очень хорошо известны.

Когда Душа родилась, сила Души возглавляет битву за победу над всеми земными привязанностями, их действиями и последствиями. Вследствие наших ложных представлений, мы всегда искажаем факты. Если в какой-то момент нас беспокоит определенная черта характера, мы начинаем с ней сражаться и тем самым приводим в действие закон диалектики – закон роста, расцвета и увядания. Сегодня нам кажется, что все в порядке, а завтра мы вновь испытываем недовольство. Следовательно, чтобы достичь истинного очищения жизни, вам вначале необходимо выстроить Душу. Тогда сила Души проведет вас через все трудности. Благодаря свойству Души, всё в вашей жизни изменится. Вы обнаружите: то, что волновало вас и доставляло столько страданий, постепенно уходит из вашей жизни.

Что же представляют собой эти “злые и постыдные деяния”? Здесь вам необходимо отойти от традиционных нравственных оценок, ибо “злые и постыдные деяния” относятся не к обыденной жизни, хотя порочность, несомненно, является злодеянием. Для ученика на Пути, имеющего серьезные устремления, упомянутые здесь деяния – это всегда разрушительные последствия действий, которые производят в дыхательном поле проявления зависти, чувственной страсти, ненависти, клеветы, критики, конфликтных ситуаций и тому подобное.

Что же касается неразумных, порочных и злых, завистливых и алчных, убийц и безбожников – желания этих людей становятся все более ненасытными, заставляя их яростно метаться во тьме, не находя удовлетворения. В этом заключается их мучение, и оно заставляет пламя, обжигающее их, разгораться все сильнее и сильнее.

(взято из "ЕГИПЕТСКИЙ ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ГНОЗИС" Яна Ван Рэйкенборга)


Х ДОБРЫЙ КОНЕЦ


Последствия, возникающих в жизненном поле, подобном нашему, когда диалектическое человечество продолжает цепляться за свой природный облик - то, что люди вновь и вновь оказываются в том же пространстве.

Мир населяет множество миллионов людей, и среди них развивается группа, становящаяся все сильнее и сильнее. В определенный момент эта группа излучает свет Души. Свет Души и багровый земной огонь не могут выдерживать друг друга. Когда огонь Души не имеет возможности действовать очищающим и освобождающим образом, тогда он становится наказующим. Желания людей становятся все более ненасытными, заставляя их яростно метаться во тьме, не находя удовлетворения. В этом заключается их мучение, и оно заставляет пламя, обжигающее их, разгораться все сильнее и сильнее.

Таков путь горького опыта, и вы, несомненно, познали его в своей жизни. Для человека, которого подобный опыт ничему не научил, горечь жизненных уроков будет непрестанно возрастать, пока, наконец, не сделается невыносимой, и человек, испытав духовные страдания, не созреет для главного урока. Эта длинная дорога опыта, слепое блуждание во тьме не имеют никакой иной цели, кроме как позволить Духу торжествовать победу.

“Вначале совершается преобразование материального тела, которое распадается, и человек лишается привычного внешнего облика. Физические ощущения возвращаются к своим источникам и становятся их частью, смешиваясь с их энергиями. Страсти же и желания возвращаются в не имеющую разума природу.

Так человек восходит далее, преодолевая связующую силу сфер.
В первом круге он оставляет силу расти и уменьшаться;
во втором – теряют силу проявления злобы и хитрости;
в третьем – обессиливаются чувственные желания;
в четвертом – уходит тщеславие власти, лишенное источников удовлетворения;
в пятом – исчезают безбожное высокомерие и дерзкое безрассудство;
в шестом – исчезает привязанность к богатству, и
в седьмом – ложь, непрестанно расставлявшая свои ловушки.
Затем, лишенный всего, что исходило от силы сфер, он восходит в восьмую природу, сохранив лишь свою собственную силу.

Те, кто пребывает в восьмой природе, поднимаются в надлежащем порядке к Отцу и предают себя Силам и, становясь Силами, рождаются в Боге. Таков добрый конец - каждый из них становится Богом.”

Когда рождается Душа и развивается тело Души, старый природный облик исчезает, или, образно говоря, растворяется. То же самое происходит и в случае смерти физического тела, но при рождении Души природный облик исчезает не сразу. Когда Душа родилась, правильным будет сказать, что в определенный момент старое природнорожденное тело уменьшается и исчезает из виду, однако его сила в течение какого-то времени еще сохраняется. Этот двойственный процесс называется трансформацией. Сила, вызвавшая рождение природного облика и поддерживавшая его, также должна исчезнуть. И сила, и облик должны быть нейтрализованы, должны раствориться и вернуться в свои области.

Мы уже говорили о состоянии “последнего круга”. Этот круг связан с микрокосмосом. В существе ауры, в магнитной системе микрокосмоса, мы наблюдаем семь кругов, семь магнитных сфер, соответствующих семи космическим областям. Каждую из магнитных сфер можно разделить на семь аспектов. Таким образом, в существе ауры мы находим сорок девять различающихся между собой магнитных аспектов.

Когда человек души рождается, растет, и соответствующие магнитные состояния шестой космической области усиливаются настолько, что магнитный свод начинает распространять излучения, седьмая магнитная сфера становится ненужной и угасает.

Наконец, освободившись от прежней жизни, человек попадает в восьмую сферу – первую сферу шестой космической области. Человек полностью входит в эту область освобожденной жизни, получая в свое распоряжение новую силу.
Такое новое слышание не имеет ничего общего с яснослышанием.. Когда Свет Знания прикасается к нам и начинает свое движение внутри нас, он воздействует не только на зрение, но и на слух новорожденного человека Души. Человек начинает видеть и слышать.

Добрый конец в новом состоянии жизни одновременно является и славным новым началом.

Человек учится великому процессу возвращения, частью которого становится он сам; учится, продвигаясь шаг за шагом, доводить все до доброго конца.

Однако… почему ты медлишь? Разве теперь, когда ты получил все, не настало ли для тебя время отправиться к людям, достойным того, чтобы ты служил им проводником, дабы при твоем посредничестве Бог спас род человеческий?

Тот, кто стал душевнорожденным Человеком, более не может оставаться сторонним наблюдателем всего, что происходит во Вселенной. Это – отличительная черта, на которую вам следует обратить особое внимание. Не может быть и речи о том, чтобы подобный человек мог оставаться в стороне, год за годом стоя сложив на груди руки и придирчиво наблюдая за другими. Если кто-то ограничивается лишь наблюдением, можете быть уверены, что в таком человеке новая Душа еще не родилась. Это просто невозможно. Подобный человек может иметь представление о внутреннем Царстве и даже ощущать его присутствие, но он остановился в своем движении. Пребывая в заблуждении, он достиг тупика и теперь наслаждается праздным созерцанием. У такого человека его открытие, его внутреннее видение порабощено собственным “я”.

В мировой истории найдется немало людей, к которым в полной степени относятся слова евангельской притчи о богатом юноше. Их “имение” тоже велико. Иногда они пишут об этом книги, в которых в лучшем случае несколько страниц передают слабый отблеск Первоначального Знания. Остальное – пустая умозрительная эгоцентричная болтовня, нередко мастерски переплетенная с рафинированными мыслями. Но какую пользу способны принести они служению, имеющему своей целью освобождение человечества? Это – главный вопрос, ибо мы должны активно действовать, работать засучив рукава, готовые ради спасения душ пробираться через любую грязь.

Человек Души знает, что число сборщиков урожая очень невелико и на этом поле всегда ощущается недостаток рабочих рук. Ему известны и серьезные опасности, угрожающие человечеству: негативная дематериализация, разрушение, страдания, приводящие к еще б;льшим страданиям.

Знание всегда действует во имя спасения человечества, идет ли речь о скором спасении или о бесконечно далеком, связанным с падением. И все же ни один Человек никогда и никому не пожелает пройти через падение и не скажет: “Отправляйся на погибель, тогда на своем горьком опыте наверняка чему-нибудь научишься”. Нет, исполненное любви сердце всегда искренне надеется на возможность иного исхода. Поэтому душевнорожденный Человек не будет искать возможности переложить свою работу на чужие плечи. Он сам решительно возьмется за дело и сам подставит плечо. Неизменной отличительной чертой душевнорожденного Человека является активная жизнь в служении, в чем бы это служение ни состояло. Его служение происходит непрерывно, с полной отдачей сил.

…Отдалитесь от света сумрачного и приобщитесь к бессмертию, раз и навсегда отвергнув порок.
Люди отказываются принять эти слова спасительной Любви, ибо они пока не могут их понять или пока еще принимают сумрачный свет за истинный. Диалектический человек – властитель Вселенной, наделенный могущественными силами. Через него могут высвободиться все возможности диалектической природы. Такая “царственная персона” не допустит, чтобы ее легко свергли с трона. К тому же природного человека почти всегда принимают за Человека истинного.

Группа, имеющая общую направленность, в плане Души должна представлять собой единое целое, которое сохраняется, где бы ни находились члены группы. Посредством чудесной душевной силы группа душевноро-жденных людей образует живое единство даже и в том случае, если эти люди разбросаны по всему миру. Но после происходящих встреч они всегда возвращаются к своим очагам. Это возвращение имеет освобождающий аспект. Всякий раз, когда после общения мы возвращаемся домой, мы раздвигаем границы нашей общины души на весь мир. Поначалу многие говорят: “Как жаль, что мы не можем остаться вместе”. Однако Дух ликует: “Как замечательно, как славно, что мы возвращаемся домой. Ведь таким образом, братья и сестры, мы распространяем магнитное поле нашей общины души по всему миру, и никто не может ему противостоять. Оно на жизнь или на смерть, но всегда к всеобщему спасению!”

(взято из "ЕГИПЕТСКИЙ ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ГНОЗИС" Яна Ван Рэйкенборга)



XI БЛАГОДЕЯНИЕ


Мы приближаемся к концу пути становления Души, когда перед нами предстала сущность истинного Человека: закованный в цепи диалектического природного облика, он томится в темнице. В этом вся история человечества и одновременно путь освобождения. В заключительной части очень кратко описано возникновение и рост Живого Тела, распространяющего посредством деятельности группы душевнорожденных людей свое влияние на весь мир.

Каждый из них являет собой первообраз освобожденного Человека, пока еще сохраняющего природный облик, их труд и устремленность к дальнейшим поискам продолжаются. Они исполнены благодарности и ощущают неиссякаемый приток сил. Их наполняет несокрушимая и безграничная сила Духа.

В этом огромная практическая ценность. В служении Знанию вся работа выполняется ритмично, как бы волнообразно, и каждая волна имеет начало, высшую точку и спад. Когда она завершает свой ход, обязательно наступает период отдыха – своеобразный вдох, за которым следует новая волна.

Тот, кто занят служением, производит своеобразный выдох, распространяя вовне поглощенный им Свет. Вдох - это период отдыха, но его можно также назвать периодом интенсивной деятельности по усвоение сил, необходимых для работы. Он, требует совершенно иного состояния тела, нежели их излучение. Следовательно, не должно совершать ошибку, пренебрегая временем отдыха. Если так поступать, то в определенный момент можно оказаться обессиленным и не достигнуть ожидаемых результатов.

Тело служителя, то есть тело истинного человека, должно реагировать на вдыхание силы так же, как и на излучение Света.
Когда служитель Знания перед отходом ко сну наполняется световой силой, испытывая огромную благодарность за работу, которую ему было позволено совершить в течение дня, тогда сон тела становится бодрствованием души, смежение глаз – истинным зрением.

Состояние сна – это поистине удивительная тема для вдумчивого исследования. Сейчас уже многое известно о дневном периоде практического ученичества, но как обстоит дело с ночным периодом ученичества? Что происходит ночью с подвигнувшими душу к новому рождению? Можно ли что-нибудь узнать об этом, не впадая в умозрительные рассуждения о хорошо известной жизни в сновидениях? Мы рассмотрим это исключительно с точки зрения состояния новорожденной Души.

Сегодня возникает все более настоятельная необходимость понять такие вопросы, чтобы их работа могла упорядоченным образом продолжаться и в ночные часы. Тот, кто хочет следовать по пути Знания, должен знать, чт; получаем мы от своего Духа-Души



XII СТРУКТУРА РИТУАЛА


Наряду с идеей “исцеления”, очень часто используемой в духовных учениях, слово “святой” в такой же степени определяет идею чистоты, совершенства, безгрешности. Отец Всего Сущего свят и совершенен. В Сыне это совершенство приходит к нам и затрагивает нас. В Святом Духе оно нас исцеляет.

Тот, кто открывает Знанию свое очищенное сердце, открывает Совершенному все свое существо. Тот, кому позволено получить силу совершенства, получает ее для двойной цели. С одной стороны, прикосновение пробуждает в его системе истинного Человека и дает необходимую пищу, то есть новые жизненные возможности. С другой – необходимо устранить влияние природного рождения, препятствующее этому процессу. Следовательно, природный облик несет крест – крест разрушения, являющийся одновременно крестом нового рождения, трансформации.

Как вам известно, девять – число человечества, истинного Человечества, находящегося в темнице иллюзорного человеческого облика, который является следствием природного рождения. Девять – число возвышенного универсального Человека, восшедшего из глубин падения к своему изначальному величию.

В символическом смысле число девять можно рассматривать как универсальный круг, откуда появляется луч Света и пронизывает землю. Тот, кто идет по Пути и освобождает внутри себя Царство Божие, вновь становится лучезарной колонной в храме Круга Вечности. Далее вы поймете, почему число девять символизирует универсального Человека.

Мы считаем необходимым больше говорить о научной основе того, что: для истинного Человека молитва, благодарение, песня – вовсе не последовательность красивых, музыкально звучащих слов, и не фраза, выражающая прекрасную и глубокую мысль. В действительности использование ритуалов имеет куда более важное значение.

Ритуал в виде песни или молитвы, во-первых, выражает мысль, присущую тому или иному моменту и необходимую для него. Во-вторых, он связан с внутренней жизнью, настроенной на данный момент и объ-ясняемой с его позиций. В-третьих, в основе ритуала лежит мощный волевой импульс для превращения слов ритуала в действие. И, в-четвертых, ритуал во всей своей полноте обусловлен жизненным действием, предощущающим полную победу.

Однако эти четыре составные части ритуала еще не означают выполнения его закона; это только начало. Ритуал должен свободно достигать тех областей, куда он направляется, и потому должен находиться в соответствии с математическими законами, управляющими звуком, ритмом и построением. Ритуал должен нести в эти области силу и пробуждать там ответную реакцию.


XIII АСТРАЛЬНАЯ СФЕРА ДИАЛЕКТИКИ


Расскажем о почти неизвестной стороне – времени, когда физическое тело спит. Почти треть суток человек отдает сну, не имея возможности принимать сознательное участие в этом процессе. Такая мысль очень неприятна. Никто не хочет безоружным и неподготовленным проходить через неведомое. Следовательно, крайне важно суметь понять эту ситуацию.
Существуют жизненные процессы и сопряженные с ними опасности, о которых люди не подозревают и в результате постоянно становятся их жертвами. В человеке также скрыты огромные возможности, которые вследствие его неведения остаются неиспользованными.

Сновидения могут служить хорошей основой для психологических исследований, поскольку очень часто позволяют выявить наиболее глубоко скрытые и подсознательные мотивы в поведении человека.
Когда мы засыпаем, происходит расщепление личности и часть личности покидает физическое тело. Но от внимания исследователей обычно ускользает тот факт, что помимо расщепления личности происходит также и расщепление сознания.
Диалектическое сознание является результатом органического взаимодействия всех атомов, принадлежащих системе личности. Таким образом, мы можем выделить четыре проявления сознания: два из них в большей степени принадлежат физическому и эфирному телам, а два других – астральному телу и мыслительной способности. Когда человек засыпает и тонкая часть его личности временно покидает тело, одновременно происходит расщепление сознания. Материальный аспект сознания остается на материальной стороне: иногда в состоянии “спячки”, бездействия, а иногда в частично деятельном состоянии. Последнее наступает в том случае, если в течение дня физическое тело испытывало особо сильные нагрузки или в результате повышенной нервозности и беспокойства. Другой аспект сознания сопровождает астральное тело и мыслительную способность, которые покидают тело спящего.

Поскольку мыслительная способность у человека пока еще развита очень слабо и не является полноценной, наше сознание в часы сна почти полностью управляется астральным сознанием. Поэтому о современном человеке можно с уверенностью сказать, что его сознание во время сна – это астральное сознание.
Не вдаваясь в дальнейшие изыскания, можно сделать вывод, что ночное сознание человека никоим образом нельзя сравнивать с его дневным сознанием, когда четыре составные части сознания располагаются концентрически одна внутри другой, взаимодействуя и тем самым взаимно контролируя друг друга.

Повторяем: ночное сознание человека – это исключительно астральное сознание.

Астральная сфера нашей планеты стала предельно загрязнена и перегружена. Ни одна область жизни на Земле не демонстрирует положение современного человечества с такой беспощадной ясностью, как астральная сфера. Здесь находит свое завершение вся деятельность религиозных, оккультных и негативных движений. Можно с полной уверенностью сказать: вся жизнь в астральной сфере – сплошная иллюзия и заблуждение. Сказанное не означает, что там вообще нет жизни или движения. Наоборот, в астральной сфере бурлит жизнь, однако такая жизнь лишена подлинной основы и смысла; она пуста и порочна. Эта жизнь не более чем картина, видимость, которую все невежественные люди принимают за реальность. Тот, кто становится жертвой обмана со стороны астральной сферы и воспринимает ее как прекрасную и возвышенную – абсолютно потерянный человек.

Теперь ненадолго вернемся к тому, с чего мы начали наше обсуждение. Когда после очищения всех мировых сфер для человечества начинается новый период и можно говорить о новом начале– тогда чистая астральная сфера представляет собой всего лишь одну из областей, куда в виде образов проецируются определенные идеи, учения и процессы. Астральную сферу в таком ее состоянии можно сравнить с полезным учебным кинофильмом.

Поскольку каждый человек в часы ночного сознания является астрально-восприимчивым, такое астральное обучение для него необычайно важно. В чистой личности, устремленной к возвышенной цели, ночное астральное созерцание может оказать благоприятное воздействие на дневную жизнь, и человек получит внутреннее знание о том, что ему следует делать, а что нет.

Представьте себе момент, когда астральная сфера совершенно чиста и Универсальная Гностическая Цепь наполняет ее поле своими силами и учением. Тогда во время сна, отправляясь туда вместе с нашей астральной личностью, мы могли бы наполняться удивительными силами. Мы могли бы воспринимать все виды чистых образов, собранных там для нас Универсальным Братством. После пробуждения у нас была бы возможность с пользой для себя принести в дневное сознание всю помощь, полученную ночью.

Однако, когда астральная сфера стала загрязненной и оккультисты, среди прочих, стали хозяевами этой области; когда братства зеркальной сферы выстроили там свои “замки грез”, а церкви – свои небесные соборы; когда все виды порока расцвели там пышным цветом, она уже не может служить местом внутреннего обучения. Каждому по-настоящему ищущему человеку невероятно трудно получить там истинные знания. Более того, примененные обычным образом, такие знания могут представлять собой смертельную опасность.

Вам следует осознавать эти опасности, ибо каждую ночь вы находитесь в астральной сфере вместе с вашим обычным ночным сознанием. Следовательно, все, о чем мы говорим, имеет к вам непосредственное отношение. И самостоятельно вырваться из астральной сферы вам не удастся.

Каждая сформированная коллективным сознанием идея проецируется в астральную сферу и отражается ею. По этой причине философия называет данную сферу зеркальной. Следовательно, в настоящее время в астральной сфере природы смерти существует отражение и нашей работы, а также нашего рабочего инструмента. И это – реальность, причем очень опасная реальность, ибо там, в чрезвычайно загрязненной и порочной астральной сфере диалектики обитают отвратительные сущности, искажающие все проекции с целью обмана человечества. Есть люди, наделенные способностью переносить свои астральные впечатления в дневное сознание. И именно такие люди становятся жертвами. Они, например, могут думать, что принимали участие в деятельности Сил Света. Однако они просто обманывают себя, а зачастую – и окружающих.

Жизнь в сновидениях представляет собой большую опасность еще и потому, что силы, стремящиеся вас поработить, приходят к вам в образах, которые вы принимаете с энтузиазмом . Мы уже сравнивали подобную трансляцию образов с кинофильмом.

Астральную сферу можно сравнить с кинотеатром, куда вы отправляетесь каждую ночь, чтобы посмотреть свои самые любимые фильмы. Если в дневном сознании вы стараетесь быть хорошим учеником, а в ночном сознании вам этого пока не удается, значит, вы оказались в тупике. Вы не в состоянии преодолеть этот барьер и двигаться в своем ученичестве дальше.

Каждую ночь вы находитесь во власти астральной сферы, похищающей вашу световую силу, и после пробуждения возвращаетесь в ту же точку, где находились сутки назад. Ваш организм стал еще слабее, разочарованность – еще сильнее, а время идет и идет.

Если сказанное нами вам понятно, вы поймете и то, что пассивное пребывание в астральной сфере всегда таит смертельную опасность для каждого ученика. И каждый задает вопрос, обязательно требующий ответа: “Есть ли возможность вырваться из-под влияния астральной сферы, связь с которой считается одной из наиболее сильных в диалектике? Можно ли во время сна избежать почти неминуемой опасности?”

Да, можно, вот почему нам необходимо продолжить рассмотрение этой весьма неоднозначной темы.



XIV ОСВОБОЖДЕНИЕ ИЗ АСТРАЛЬНОГО ПЛЕНА


Можно ли разорвать связь с астральной сферой нашего жизненного поля? Ответ на этот вопрос целиком зависит от состояния сознания. Когда человек думает о том, чего он фактически не желает, интерес к такому предмету очень быстро уходит из его жизненной системы.

Допустим, вы ничего не знали о Духе, и вам предложили поинтересоваться духовными вопросами, сказав: “Прочтите эту книгу и поразмышляйте над ней”. Если у вас не было настоящего интереса к этому, интерес к книге тоже вскоре бы пропал и она бы вам наскучила. Ваше сознание не сохранило бы прочитанное, ибо в большинстве случаев мы запоминаем только то, что хотим запомнить.

Устремление или желание являются мышлением сердца, деятельностью сердца. Стремление к чему-то активизирует свойства жизненной системы, включая и голову. Можно без преувеличения сказать, что в четверичном сознании человека его астральное сознание занимает главенствующее положение. Оно управляет нами, ведет нас, и посредством него мы живем. Если кто-то хочет разъединиться с астральной сферой и всеми заблуждениями, связанными с ней, ему необходимо настроиться на состояние желаний, которое называется состоянием отсутствия желаний.

Вы понимаете: насильственный отказ от желаний невозможен и даже бесполезен. Многие пытались это сделать, но оставляли свои намерения, поскольку либо не достигали ни малейшего успеха, либо их результат был отрицательным.

Если человек, находясь в дневном сознании, не поступает так, как свойственно его натуре, а ведет себя согласно требованиям окружающей его среды, то есть вопреки своему природному характеру, он всего лишь держит себя под контролем. Это – цивилизованный способ сдерживания наших привычек. Часто внутри нас бушует яростная буря, но мы ничем не выдаем своего истинного состояния, поскольку в данный момент это нежелательно или невозможно. Большинство людей привыкло жить показной жизнью. Такова, мягко говоря, реальность: они идут тем путем, каким требует общество, и постоянно сдерживают свою истинную природу. Результатом является напряженность в астральном сознании, которое во время сна отправляется в диалектическую астральную сферу. Там оно наполняется астральными силами и образами, соответствующими его фундаментальной природе. После пробуждения астральное сознание еще более властно, чем прежде, начинает управлять нашей жизнью. Таким образом, остается лишь одна возможность: либо показывать свой настоящий характер, либо скрывать его под маской, что фактически и делает большинство людей.

Астральное сознание диалектического человека обладает вполне естественной и объяснимой враждебностью к Знанию. Сам ученик может не сознавать этого или сознавать в очень слабой степени. Поначалу такой человек может быть очень восприимчивым к Знанию. Возможно, он с ранней юности искал контакта с ним. Однако в том, что касается необходимой трансформации своего астрального сознания, он пока еще ничего не сделал. Оно осталось таким же, каким было несколько лет назад. Сам он остался изначальным природным человеком, пещерным человеком, возможно, обладающим бурными страстями, но вследствие какого-нибудь наследственного фактора ставшим на духовный путь. Тогда в силу своего астрального сознания он одновременно проявляет интерес к духовному и враждебность к Знанию.

Вначале эта враждебность выражается в форме возмущения, неудовольствия или раздражения, поскольку это чересчур сильно вмешивается в жизнь такого ученика. Если для блага работы ставятся какие-то условия, он испытывает раздражение. Являясь учеником, он долгое время борется с этой враждебностью и анализирует свои состояния с помощью друзей, которым он наиболее доверяет и которых искусно вовлекает в разговор. Однако его враждебность нарастает. Если вы будете пытаться держать астральное сознание под контролем, это приведет к росту напряженности, и в какой-то момент разразится буря, как то происходит в высших слоях теплосферы.

Аналогичное развитие событий мы наблюдаем и в том случае, если ученик попал под влияние какой-либо группы или сил, исходящих из астральной сферы. Сам он может и не до конца понимать происходящее, но в любой подходящий момент его будут использовать против учения.

Для этого сила астральной сферы природы смерти пытается имитировать Знания и щедрой рукой раздает камни вместо хлеба. Если ваше астральное сознание впитало немало подобного “хлеба”, вы воображаете, будто обладаете Знанием, и сердитесь, когда другие отказываются это признать.

Может оказаться и так, что отдельные ученики, особо открытые к воздействию астральной сферы, используются для распространения вредоносных астральных сил. Было бы жестоко допустить такой исход событий. В подобных случаях мы просим этих людей для их же собственного блага как можно скорее покинуть наши ряды.

Кармическая вина, которую человек возлагает на себя, сражаясь против Знания, необычайно велика. И потому нельзя оставлять рядом тех, кем ощутимо управляет астральное сознание, руководствуясь соображениями ложного сострадания или неразумного гуманизма. Фактически это дало бы таким людям возможность совершить непростительный грех. Не допустить такого человека в свои ряды – это, скорее, проявление любви и предусмотрительной заботы о потенциальном грешнике. Вы должны внимательно следить за тем, чтобы желающие стать учениками отвечали минимально необходимым требованиям.

В данном случае строгое выполнение правил имеет особое значение для обеих сторон, поскольку астральная сфера с каждым часом становится все хаотичнее и поскольку она является важным фактором в подготовке к Большому Спектаклю. Враждебность к Знанию нарастает в такой степени, что достигает своей цели.

Возможно, то, о чем мы будем говорить дальше, прозвучит жестоко, но мы должны об этом сказать: те, кто с ранних лет беспрепятственно позволяли астральному сознанию управлять своей жизнью и никак не пытались обуздать в себе это дикое, свирепое животное, пусть не надеются освободиться от него даже с помощью других. Этим людям вначале необходимо полностью запутаться в сетях горестного опыта, и только потом им можно будет помочь.

В оказании помощи не руководствуйтесь формулой: “Приходите к нам, и все будет замечательно”. Каждый ученик должен начинать с помощи самому себе, и для этого показывайте ему путь. Только когда он действительно пойдет по этому пути, он получит силу, излучение и помощь Знания. Ключ к пути освобождения – это возможность задать иное направление астральному сознанию.

Никакой другой ключ не откроет заветную дверь.
Ваше астральное “я” не изменилось из-за того, что вас привели к духовности ваши родители, ваши друзья, или же вы пришли туда из чувства симпатии к кому-то, откликнувшись на чей-то призыв.

Ваше астральное “я” должно само, ощущая необходимость, искать этот путь и вести себя соответствующим образом. Нам нужны не просто ищущие люди, но те, кто, найдя то, что искали, подтвердят это своим поведением.

Жизнь большинства людей обусловлена влиянием системы печени и селезенки и определяется обычными потребностями и инстинктами. В этой системе, точнее, в солнечном сплетении, находится место обитания астрального “я”, а функции сердца и головы полностью ему подчинены.

Можно удивительным образом развить сердце и голову: например, сделать сердце восприимчивым к тонкому вкусу и тонким чувствам, а голову – к интеллектуальному пониманию. Но до тех пор, пока астральное “я” остается узником солнечного сплетения и в результате этого человек полностью находится во власти эгоцентризма, самоутверждения и чисто земных желаний, ученичество в духовном бесполезно. Только тогда можно протянуть человеку руку помощи, когда по нему отчетливо видно, что он высвобождает астральное “я” из оков солнечного сплетения, чтобы затем переместить его в сердце.

Когда в ком-то совершается этот процесс, который нельзя совершить волевым усилием, ибо он требует надлежащего времени, человек тем самым подтверждает, что в природе диалектики он достиг тупика. Он понял: диалектический мир не имеет перспектив. Тогда он начинает подниматься над своими инстинктами, целиком созвучными земной природе, которые еще совсем недавно доставляли ему столько счастья.

Когда человек занят перемещением астрального “я” в сердце, где фактически оно и должно находиться, он совершает странное открытие. Можно сказать, что теперь он воспринимает мир не солнечным сплетением, а сердцем. Он находит подтверждение тому, о чем, возможно, подсознательно догадывался, – абсолютному отсутствию перспектив у природы смерти. Вы можете повторять эти слова или слышать, как их произносят другие, но, как только вы начнете перемещать астральное сознание в сердце, вы по-настоящему откроете для себя их смысл. Тогда вы будете утверждать это не на основе какой-то веры или философских рассуждений; нет, вы будете об этом знать. Пока сознание замкнуто в системе печени и селезенки, астральная сфера с ее почти безграничными возможностями проекций может вводить его в заблуждение. Но если сознание перемещается в сердце, заблуждениям приходит конец. Поскольку астральное сознание всегда испытывает желание, всегда направлено на достижение чего-то, развивается новое желание – жажда спасения.

Жажда спасения, о которой говорит солнечное сплетение, – абсурд, это всегда ярлык. На самом деле солнечное сплетение выражает постоянное желание к возвеличиванию “я” за чужой счет. Истинная жажда спасения рождается в святилище сердца, на основе отрицания диалектики. Только тогда астральное сознание получает новое направление.

Астральная сфера диалектики всегда отвечает запросам человека и удовлетворяет его желания, пока они не поднимаются выше уровня “я”. Однако, если человек покидает этот уровень, его освобождение близко.. Следовательно, самой первой задачей является очищение сердца.

Но, как мы уже говорили, святилище сердца и в не меньшей степени святилище головы находятся в крайне поврежденном состоянии. Поэтому прежде, чем перемещать астральное сознание в святилище, где гниль и запустение, его необходимо добросовестно очистить и восстановить.




XV ПУТЬ К ОТЧУЖДЕНИЮ


Начиная с момента, когда мы пробуждаемся к новой жизни, нам необходимо самым серьезным образом приступить к очищению сердца. Поэтому целесообразно описать типичное состояние ученика. Можно сказать, что почти каждый занят перемещением своего астрального “я” в сердце. Таким образом, он как бы отодвигает завесу, за которой виден новый Свет.

Как только ученики обретают возможность смотреть через сердце, они испытывают истинное внутреннее счастье, какое можно испытать лишь на совершенно ином витке жизненной спирали.
Теперь, когда они вошли в новое состояние, в них начинает говорить сердце, в кровь проникает свет, создавая совершенно иные устремления в их жизненной системе, благодаря чему они оказываются у ворот принципиально нового процесса развития.

Если вы ощущаете, что находитесь в этом состоянии, значит, процесс развития еще не закончился. Прежняя жизнь оставила глубокие следы в вашем сердце; вот почему его необходимо очистить. До тех пор, пока сердце не станет чистым согласно требованиям Знания, новое направление, которое вы задали астральному сознанию, будет осуществляться лишь частично. Вам еще не удастся высвободить сои скрытые возможности. Прежнее, диалектическое состояние жизни еще сильно, и ваше сознание во время сна возвращается в астральную сферу природы смерти со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Вследствие вашего состояния бытия, вы в значительной степени подвержены вмешательству зеркальной сферы. Она вторгается в вашу жизнь гораздо интенсивнее, чем могло бы считаться “нормальным”. В данный момент жизнь для вас становится более трудной, ибо в ней свою роль играют и Знание, и диалектическая природа. Понятно, что это может обострить внутренний конфликт.

Каждый, кто перемещает астральное сознание в сердце - лишь кандидат, его отправляют назад для очищения сердца от многочисленных загрязнений, накопленных на разных этапах жизни.
Ученики стремятся к чистому Свету, к освобождающей Жизни. Поскольку вы переместили сознание в сердце, у вас появилось внутреннее знание: чистый Свет существует. Это чистая изначальная астральная субстанция, чистая астральная сила.

Сейчас важным моментом для вас является преобразование астрального тела, то есть тела желаний, согласно требованиям Знаний. Трансформация астрального “я” – именно этого должен достичь каждый ученик. Оно должно стать таким же чистым, как Свет. На основании своего внутреннего знания вы можете искренне надеяться, что сумеете осуществить требуемое очищение – первый аспект трансформации.

Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист.

Вам необходимо проводить процесс очищения радикальным образом, но без принуждения, ибо оно лишь усиливает напряженность. Тогда этот величественный и славный процесс, о котором мы столь подробно говорили, начнет развиваться. В очищенном сердце родится бессмертная Душа – основа для совершенно нового типа Человека. Эта душевная основа состоит из четырех принципов сознания: нового физического сознания, нового эфирного сознания, нового астрального и нового ментального сознания. Вначале должно развиться астральное сознание, затем ментальное и, наконец, эфирное и физическое.

Таким образом, состояние новой Души становится ощутимым для крови и нервного флюида. Далее оно властно заявляет о себе в астральных флюидах вашего существа, от которых зависит ваше новое рождение. И, наконец, обновляющий принцип начинает устанавливать на этой основе новую ментальность, благодаря которой новое состояние сознания становится целостным. Весь этот процесс называется новым астральным рождением.

Новое астральное рождение и все сопряженные с ним процессы как раз и являются той работой, которой мы занимаемся. Какими бы ни были мотивы прихода ученика - он пришел к этому потому, что его астральное сознание стремилось вырваться из оков системы печени и селезенки и переместиться в сердце.

Теперь он должен, проявляя упорство, своими действиями достичь астрального рождения, новой реальности. Вот почему в одном из наших ритуалов мы свидетельствуем: “Сегодня мы посвящаем наши успехи Знанию, чтобы они образовали корону, которой ты, о Знание, увенчаешь наши головы”. Этот ритуал знали все предшествующие Братства, и все серьезные кандидаты подкрепляют его слова своей решительной каждодневной устремленностью.

Корона означает новое состояние сознания. Посвящение себя всем сердцем процессу внутреннего пути к Мудрости – не просто действие, которое желательно совершить, или возможность, существующая в перспективе. Нет, это абсолютная необходимость для каждого, кто стремится успешно реализовать себя, кто искренне хочет перейти из бурлящей напряженности своей нынешней жизни в состояние освобождения. Вам необходимо отдать этому процессу все свои силы.

Если ваше астральное сознание переместилось в сердце, вы, таким образом, подвергаетесь воздействию двух миров. Оба мира вторгаются в вашу жизнь, и выдерживать подобное состояние еще труднее, чем прежнее, ибо оно создает сильную напряженность. И потому возложите на свои плечи ваш крест и следуйте путем, ведущим из Вифлеема на Голгофу.

Вам необходимо достичь состояния, когда астральное сознание в часы сна не попадало бы в астральную сферу природы смерти. Это – первостепенная задача. Представьте, что вам удалось на несколько ночей освободиться из-под влияния астральной сферы – какими благотворными оказались бы для вас результаты!

Поэтому используйте новые возможности в своей жизни, постоянно помните о них в течение дня и делайте соответствующие выводы. Не позволяйте себе соскальзывать в колею привычного поведения по отношению к самим себе и к другим. Направляйте себя к великой цели и приводите всю вашу жизнь в гармонию с нею. Когда человек молод, он стремится достичь зрелости и социального успеха. В многообещающей молодости ученичества, стоя перед вратами новой Жизни, вам точно так же необходимо подготовиться к ней и стать зрелыми людьми Души, чтобы войти в мир Души.

Естественно, вам по-прежнему придется выполнять свои социальные обязанности. У всех нас есть обязательства, требующие выполнения и лежащие грузом на наших плечах. Не пренебрегайте ими. Но, когда вы осознаете непреходящую важность пробуждения к жизни скрытого в вас человека Души, все социальное, диалектическое, чему неизбежно приходится уделять какое-то время, отойдет на задний план. Мы не имеем в виду, что это потеряет всякую значимость; просто великая цель будет для вас главной и днем, и ночью.

Все остальное как бы само собой потеряет актуальность. Чем бы вам ни пришлось тогда заниматься, вы будете слышать голос Души и радостно вслушиваться в него. Когда астральное “я”, перемещенное в сердце, говорит о своей тоске по новой Жизни, все остальное естественным образом становится второстепенным.

Это страстное желание должно звучать в вас постоянно, днем и ночью. Тогда вы сумеете по-настоящему, на практике, пройти путь самоотдачи, путь трансформации, являющийся логическим следствием ваших устремлений.

Вам известно, чт; такое страстное желание. Чего только вы не желали в своей жизни! Когда вы оглянетесь назад и вспомните свои разнообразные желания, то согласитесь: иногда желание бывает настолько сильным, что полностью подчиняет себе все. Когда ваше желание освобождающей жизни, ваше стремление к Гнозису приобретают такую глубину и силу, астральное “я”, совершая самоотдачу, становится преданным тому, что называют “Дао” или “Знанием”.

Если вы совершаете этот процесс без малейшего волевого усилия, ваше астральное “я” перестает получать пищу из астральной сферы и больше не дышит ее атмосферой. Через какое-то время природное астральное “я” умрет, и астральной сфере природы смерти не останется ничего иного, как отпустить вас, ибо она уже не может влиять на вас. Это будет означать, что вы и ваше астральное “я” умерли по отношению к диалектической природе.

В дальнейшем с вами произойдет то же, что произошло с Иисусом, когда не оказалось на Земле места, где бы Он мог преклонить Свою голову.
Понимаете ли вы, какое замечательное указание заключено в этих словах? Невежественный религиозный человек воспринимает их как нечто ужасное. Еще бы! Для Иисуса не нашлось места, где преклонить голову!

Однако эти слова говорят о непостижимом счастье. Когда ваше астральное “я” уже не может войти в астральную сферу природы смерти, когда расщепление личности более невозможно, равно как невозможен и нормальный с точки зрения диалектической жизни сон… что тогда происходит?

Вам открываются другие сферы, новое поле Жизни, новая чистая астральная сфера, поддерживаемая вокруг вашего тела. Она становится вашим местом отдыха, которое находится в равновесии с потребностями вашего устремленного вверх пути развития – прекрасным, чистым местом. Там вы можете проводить ночные часы, находясь в полной безопасности в Живом Теле Знания.

Нам необходимо прояснить еще один аспект. До сих пор мы рассматривали астральное рождение применительно к индивидуальному пути развития. Однако, идущий путем развития Души на этом не останавливается. Наоборот, он все нагляднее демонстрирует характерные черты человека Души, например, неизменную неличностную силу любви. Такой человек полностью отбрасывает свои собственные интересы и, как нечто само собой разумеющееся, занимает позицию абсолютного служения. Тот, кто на первое место ставит развитие Души, гармонично соотносит с ним все свои постоянно возникающие диалектические обязанности.

Когда вы живете на уровне Души и ваше астральное “я” находится в обновленном состоянии; когда все ваши самые глубокие и самые высокие устремления направлены на величественные цели, появляется состояние покоя. Вы ощущаете покой не только внутри себя. Этот покой, эта гармония излучаются и на ваше непосредственное окружение. Вокруг вас происходит что-то новое: возникает состояние тишины, покоя и гармонии. Все, что прежде волновало вас и вызывало напряженность, исчезает. Теперь оно волнует вас не больше, чем легкий стук птичьих коготков по крыше или жужжание мухи за окном. То, что ушло на задний план, уже не мешает вам. Оно более не создает трудностей и не вызывает конфликтов, поскольку вы вошли в славную и величественную жизнь Души. Вы смотрите друг на друга взглядом Души, и потому вам понятны лихорадочные усилия тех, кто чем-то встревожен, или тех, кого напряженная жизнь загнала в тупик, отчего они поступают неправильно или не так, как привыкли поступать в подобных случаях вы.

Тот, кто начинает жить на уровне Души, способствует установлению гармонии во всех сферах жизни, через которые проходит. Служение человечеству, исходящее из Души, помещает все аспекты жизни в пределы Души. Человек, сосредоточенный на этом, становится совершенно чуждым земной природе. Сам он, совершивший трансформацию астрального “я”, этого не ощущает, но он чужой. И более нет на Земле места, где его внутреннее существо могло бы отдохнуть. Он стал как бы изгнанником.

Для такого человека открывается дом Души, новое астральное поле.
Теперь для него …сон тела стал бодрствованием души, смежение глаз – истинным зрением, тишина – несущей Благо во чреве своем, а произнесенные слова дали добрые плоды спасения.



XVI ПРОБУЖДЕНИЕ ДУШИ (I)


Мы уже говорили о том, что прохождение пути ученичества делает ученика совершенно чужим на Земле. Вам необходимо правильно понимать смысл этих слов. Мы ни в коем случае не имеем в виду, что ученик должен занять какую-то отстраненную позицию ко всему, что с его точки зрения является диалектическим (дуальным, мирским). Такое отчуждение не подразумевает определенного безразличия ко всему живому. И, конечно же, эти слова никак не говорят о какой-либо революционной позиции в отношении общества.

Нет, отчуждение от мира – это фундаментальное состояние бытия. Оно наступает по мере изменения личности ученика. И, когда совершается эта перемена, для человека уже не остается такого места в природе смерти, где он мог бы найти покой. Вот почему он ощущает себя изгнанником.

В таком положении оказывается каждый ученик, который переместил астральное сознание в сердце, подкрепив этот процесс своим сознательным ученичеством, постоянным очищением сердца и самоотреченной, направленной на служение жизнью. Возникает странная ситуация (иногда, к счастью, на очень короткое время): человек пытается уснуть, но никак не может. Как только телесная усталость увлекает его в сон, тонкая часть личности, образно говоря, натыкается на стену и вынуждена возвращаться обратно в тело, поскольку не может найти жизненное поле – дыхательное поле для астрального сознания. Это доказывает, что личность начинает меняться. Если ученик не знает, как действовать в подобной ситуации, могут возникнуть физические трудности. Вот почему мы обсуждаем эту тему.

Многим уже знакомо подобное отчужденное состояние и все большее число людей начинают входить в него. Они должны знать, как себя вести. Им необходимо осознать, что существует “дом”, специально приготовленное для них астральное поле как место отдыха.

Равно как физическое тело окружено астральным, живое духовное тело тоже имеет свое астральное окружение.. Это астральное поле существует в Универсальном Знании, в изначальной астральной субстанции. Оно является “домом Души” для всех тех, кто в результате роста своей новой Души ощущает себя чужим на Земле.

Мы старались показать вам, что душа обладает очень четким, позитивным астральным аспектом. Это – наиболее впечатляющее свойство в становлении души. С самого начала новая Душа закутана в облачение астральной субстанции. Если ученик поддерживает рост Души своей целенаправленной, позитивной жизненной позицией, наступает момент, когда он более не в состоянии дышать и жить в природе смерти, полной серьезных опасностей. Но поскольку пустоты не существует, ученика должен принять новый дом для его Души.

Следует обратить внимание на то, что в той же мере, в какой идет формирование нового астрального одеяния, исчезают прежние астральные одежды. Вы должны четко понимать: на вашем пути не встает вопрос о какой-либо астральной культуре, воспитании желаний или аналогичных приемах, с помощью которых люди столь часто пускают пыль в глаза окружающим. Человек постоянно стремится освободиться от гнета разнообразных желаний с помощью одного из направлений этики – аскетизма, однако здесь речь не о воспитании желаний, а о стойком и упорном прохождении через процесс астральной трансформации.

Когда кто-то занимается упомянутыми этическими упражнениями и начинает в какой-то степени ощущать себя чужим в окружающем мире, такой человек быстро вернет чувство “принадлежности” к этому миру, оставив свои упражнения. Например, если человек на один день приспособился к привычкам определенного окружения, он сможет вновь вернуться к своим прежним привычкам или, если захочет, изменить их на противоположные.

Ученик же проходит через процесс трансформации своего астрального существа, предшествующий развитию новой ментальности. Мы должны подчеркнуть: когда вами обсуждаются те или иные вопросы, значит, наступило время их решения. Вот почему слова являются призывом к действенной жизни для всех, кто стремится к серьезному ученичеству.

Предположим, что вы уже переместили астральное сознание в сердце; что вы – серьезные и динамичные ученики: стойкие, способные не дрогнуть под натиском обстоятельств и не ищущие компромисса. Тогда можно говорить о том, что в вашем сердце родилась новая Душа. По мере того, как вы будете упорно продолжать очищение сердца, готовя своей новорожденной Душе место для развития, начнет создаваться и новое астральное одеяние. Можно будет легко отличить особенность вашей личности от особенностей личности окружающих вас людей. Как только вы примете серьезное решение о своем ученичестве, начнется трансформация. Она будет продолжаться до того критического момента, который мы определили словами “быть чужим на Земле”. К этому времени структура вашего тела будет весьма отличаться от структуры тела диалектических людей, и вся ваша личность станет безошибочно ощущать новые астральные жизненные потребности.

Есть немало доказательств тому, что значительное количество учеников очень ясно ощущает эти новые жизненные потребности. Примером может служить скорость, с какой увеличивается количество участников наших сообществ. Вследствие внутренней необходимости ученики стараются как можно чаще соприкасаться с точками концентрации– и с группами участников. И где еще лучше всего устанавливаются такие контакты, как не во время пребывания в сообществе и участии в обсуждениях?

Если вы понимаете все, о чем идет речь, то сможете решить для себя, живете ли вы уже сейчас, исходя из новых астральных потребностей, и действительно ли ваше существо всецело стремится обрести новый эликсир Жизни. Спросите себя: живет ли внутри вас постоянное стремление посещать каждое обсуждение? До недавнего времени потребность в астральной пище особой природы удовлетворялась только этим. Пропорционально астральной трансформации, происходящей внутри учеников, возрастает потребность в астральной пище, в строительных материалах, необходимых для внутреннего роста. Эта потребность может быть полностью удовлетворена астральным полем Знания.

Вот почему вам необходимо находиться с нами не только во время дневного сознания, но и, как только достигнете соответствующей готовности, и во время своего ночного сна – время бодрствования души.

Для новорожденной Души уже не существует ни дня, ни ночи, а есть только одна непрекращающаяся жизнь в Свете.

Астральные жизненные потребности большинства учеников постоянно возрастают; жизнь каждого из них отчетливо движется в обозначенном направлении. И перед каждым встают неотступные вопросы: “Как нам войти в новое астральное поле? Как мы можем воспользоваться этим?” Для вхождения в астральное поле необходимо, чтобы вы внутренне освободились от обычного ежедневного “перемалывания”, свойственного жизни диалектического человечества, и целиком проводили свою дневную жизнь под знаком Души. Ваша дневная жизнь должна стать одним непрерывным ощущением ученичества в неличностном служении, рожденным безусловной любовью к человечеству и истинной Душе и поддерживаемым полным отсутствием конфликтов. Вам следует глубоко запечатлеть в своем сознании, что “нормальная” (в диалектическом понимании) жизненная позиция, когда человек постоянно обуреваем всеми видами страстей, подвержен раздражению, переменам настроения и иным подобным состояниям ума, конфликтна по природе своей и полностью разрушает все, что вы успели построить в сфере нового астрального сознания.
Поэтому жизнь без конфликтов является абсолютной необходимостью.
Такая жизнь на протяжении дня сама по себе уже является великим благом, динамичной средой для роста Души. Для вас очень полезно сохранять объективность, позволяя тому, что прежде безраздельно захватывало вас и доводило до “точки кипения”, проходить мимо. Вы просто наблюдаете за происходящим, не реагируя на него, и это вызвано не вашим безразличием, а состоянием нового рождения вашей души.

Когда вы видите, что кто-то совершает нелепый или отвратительный поступок, вы можете отнестись к этому с безразличием или, как фарисей из известной притчи, высокомерно произнести: “Слава Богу, я не такой, как он». Однако вы можете отнестись к этому человеку объективно и, внутренне сочувствуя ему, послать ему всю любовь своей души. Тогда вы не только сможете избежать привязки к его состоянию бытия (что произошло бы в первом случае), но и окажете ему мгновенную поддержку своим душевным излучением. Так вы сможете постоянно помогать своим собратьям-ученикам на их весьма тернистом пути, ведущем к прорыву, к состоянию живой Души.

Тот, кому знакомо благодатное состояние такой дневной жизни, понимает жизненную позицию душевнорожденного человека, который вроде бы ничего не замечает, ни на что не реагирует и всему позволяет происходить, но в то же время остается очень действенным и действует самым позитивным образом.

Когда человек живет под водительством Души, он каждое мгновение дня ощущает великую доброту и любовь. Когда вы становитесь душевнорожденными и начинаете участвовать в делах, с вами ничего не может произойти, ничто не может причинить вам страдание; го-воря языком Библии, ни один волос не упадет с вашей головы. Сама возможность быть допущенными в жизненное поле, в котором нет ничего от разрушающего воздействия диалектики, где нет вражды и полностью отсутствуют огненные языки ненависти, критики, клеветы и конфликта… сама эта возможность дает ощущение безграничной радости. О такой радости свидетельствовали на протяжении истории человечества многие душевнорожденные.

Каждому душевнорожденному человеку необходимо заканчивать день следующим образом. Когда, окончив дневные дела, мы отправляемся в спальню для ночного отдыха, мы не должны позволять своим мыслям и рассуждениям касаться многочисленных сторон диалектической жизни, ибо тем самым мы всегда вредим себе.

Диалектические мысли и рассуждения обычно вызывают печаль или пробуждают потребности природного “я”. Нет, окончив день, мы позволим протекать через нас мощному потоку благодарности, наполняющему нас чистой радостью даже в те часы, когда с точки зрения диалектики есть все основания для жалоб или беспокойства.
Если, таким образом, мы достигли гармонии и наше дыхательное поле обрело спокойный ритм внутренней удовлетворенности и благодарности, мы можем спать, словно дети, полностью устремившись к истинному Свету. Тогда сон тела становится бодрствованием души, то есть полным пробуждением души в ее мире – чистом астральном поле.

Как мы говорили, сон тела должен начинаться не в состоянии обычной, диалектической устремленности “я” (даже если подобные мысли имеют невинную природу), а в полной устремленности души. Если вы день за днем живете сообразно своей душе и подчиняете все остальное ее устремленности, вам будет сравнительно легко это сделать. Сознание души получает питание, и душа пробуждается в поле, предназначенном и подготовленном для нее. Это почти аксиома: тот, кто ложится спать в состоянии устремленности души, пробуждает душу и делает ее сознательной. Такое состояние имеет огромное значение и колоссальное преимущество.

Особо важным здесь является устремленность, вибрация астрального “я” в тот момент, когда тело засыпает. Это предопределяет весь наш ночной опыт. Знающий об этом на собственном опыте убедится, что человек просыпается в том же состоянии, в каком засыпал. Отягощенный заботами человек, говоря о паутине своих мыслей, обычно произносит: “С чем я засыпаю, с тем и просыпаюсь”. Эти слова говорят сами за себя!

Однако такой человек сам породил все это, и не что иное, как ложная направленность удерживает его в им же созданной тюрьме. Вибрация астрального “я” одинакова при засыпании и пробуждении. Именно она во время сна отправляет его в те области, которые подобны вашему дневному миру. Если человек склонен к беспокойству и считает вполне оправданным сердиться на других, с ним происходит следующее. После дня, проведенного в мрачном настроении и тревогах, физическое тело утомляется, и этот человек ложится спать. Перед тем, как уснуть, находясь в дремотном состоянии, он вновь перебирает в голове свои горести и печали, вспоминает о тех, на кого сердился днем, и в таком состоянии ума засыпает.

На следующее утро, по пробуждении, его сознание будет занято преимущественно теми же проблемами. За время сна физическое тело частично восстановило свои силы. Но как только в сознании этого человека встает образ его врага, его эмоциональное существо пронзает острая боль, вобравшая в себя все, что поддерживает пламя гнева. И человек с новой силой принимается выстраивать стратегию “битвы”: “Сегодня я поступлю так. Если он скажет то-то и то-то, я отвечу ему тем-то и тем-то. Я займу по отношению к нему такую-то позицию”. Следовательно, проснувшись в подобном состоянии, человек вновь готов к борьбе. Сражение продолжается, и такому человеку никак не избавиться от своей враждебности!

Но этот же закон можно применить и в освобождающем смысле. Подобное притягивает подобное.

Вам необходимо изменить центр притяжения своей дневной жизни! Весь ваш день должен проходить под знаком Души, и жизнь этого дня должна быть исполнена служения. Тогда вечером, перед сном, вы обретете направленность души и ощутите огромную благодарность. Как только вы заснете, душа войдет в астральное поле в бодрствующем состоянии, имея то свойство сознания, которое отвечает уровню развития души, достигнутому учеником.

Естественно, уровень развития души имеет свои различия. Одни ученики обладают зрелой душой, у других она находится в процессе обретения зрелости, а у третьих душа лишь недавно пробудилась. Но, на какой бы ступени развития ни находилась ваша душа, очевидно одно: если вы отходите ко сну в состоянии душевной устремленности, душа отправляется в очищенное астральное поле. Там она сразу же окажется в том состоянии сознания, которое соответствует ее уровню развития. Утром душа принесет в тело свое сокровище – весь накопленный ею опыт. За время сна физическое тело восстановило жизненные силы, и вы, осуществляя новую жизненную позицию, готовы двигаться дальше. У вас появились силы не только для мыслей и стремлений, но и для непосредственных действий. Новое состояние, наполняющее все ваше существо, стало еще сильнее, и процесс трансформации, соответственно, тоже ускорился.

Несомненно, вы поймете неопровержимую истинность всего этого и осознаете, что имеете в своем распоряжении средство для духовного развития и несете за него ответственность. Ваша судьба – в ваших руках. В диалектике человек является игрушкой судьбы, которая управляет им, но в мире Знания он сам управляет своей судьбой.

Этот путь не требует следования никаким трудноусвояемым методикам; здесь не применяются дыхательные и иные упражнения, нет пространных предписаний о совершении молитв. Он требует лишь того, чтобы ваша жизнь сохраняла устремленность души. В этом – ключ к вашему спасению.

Если вы ясно поймете то, о чем шла речь, и подниметесь до состояния жизни человека с истинно устремленной душой – жизни душевнорожденного человека, – вы тоже в безграничной радости с нетерпением будете ежедневно ожидать часа пробуждения Души. Если вы однажды ощутите это состояние, оно уже не покинет вас.

Такое ощущение не похоже на диалектическую радость, которая бурно вспыхивает, но быстро проходит. Нет, эта радость постоянна. Это непреходящее ощущение спасения, полностью восстанавливающее силы серьезного ученика.




XVII ПРОБУЖДЕНИЕ ДУШИ (II)



Тема, к которой мы теперь переходим, затрагивает настолько новые аспекты в развитии, что, как нам кажется, необходимо подвести краткий итог вопросам, обсуждавшимся прежде.

Мы рассмотрели значение сказаного: …ибо сон тела стал бодрствованием души, смежение глаз – истинным зрением, тишина – несущей Благо во чреве своем, а произнесенные слова дали добрые плоды спасения.

Мы спрашивали у самих себя: “Где находится тонкая часть личности во время сна и что с ней происходит?” Мы установили, что ночной человек (если такое выражение допустимо) проводит ночные часы в астральной сфере диалектического мира, и исследовали ее природу.

Астральная сфера способна создавать образы. Мысли, чувства, желания, волевые устремления – все это проецируется в астральную сферу. Не вызывает сомнений, что жизнь зеркальной сферы и основные тенденции в поведении человечества загрязнили астральную сферу и сделали ее перенаселенной. Все, что там существует, является иллюзорным и весьма опасным для духовной жизни, ибо астральная материя обладает исключительными магнетическими свойствами. То, что не согласуется с ее природой, удаляется из тонкой части личности, вступающей в астральную сферу. Вместо этого тонкая часть личности получает астральную субстанцию. Вот почему у изначальной Мудрости постоянно похищали ее световую силу, заменяя её современной Наукой.

Астральная сфера диалектической жизни полна губительных сил – эонов, являющихся силами диалектической природы.
Слово “эон” означает не только неизмеримо долгий период времени, но также указывает на скопления пагубных сил природы. Это определение показывает, чем являются эоны по отношению к астральной сфере. Эоны – это астральные силы и результаты их деятельности, формировавшиеся в течение длительных периодов времени и ставшие очень могущественными. К ним, например, относятся проекции человеческих мыслей и желаний, которые люди “вскормили” до такой степени, что те, наконец, обрели жизнь в астральной сфере.

Представьте, что мы создали какой-то образ. Мы условились на протяжении ряда лет поддерживать этот образ, внушать его нашим детям и всем, кто разделяет наши взгляды. Наши художники посвящают ему картины и скульптуры, наши поэты воспевают его в стихах. Думаем, теперь вам понятен механизм формирования эонов в астральной сфере. Они являются проекциями непрерывных потоков человеческих мыслей и желаний, которые, в конце концов, обретают такую жизненную силу, что начинают управлять людьми.

Сила эонов непрерывно возрастает, поскольку человечество постоянно дает им пищу. Эоны лишают каждого духовно устремленного человека, оказывающегося в астральной сфере, его световой силы. Фактически это происходит с каждым учеником, когда он отходит ко сну.

Для всех, кто серьезно относится к своему ученичеству, это имеет серьезные последствия. К таким ученикам, помимо прочего, предъявляется логичное и безотлагательное требование: покинуть астральную сферу природы смерти. Если ученик убеждается, что всякий раз, оказываясь ночью в этой сфере, он испытывает на себе ее катастрофическое воздействие, возникает очевидный вопрос: “Как я могу защититься от этих влияний и как мне освободиться от них?” Это первый этап.

Второй – заключается в том, чтобы направить тонкую часть личности в иное астральное поле, где подобные загрязнения и опасности отсутствуют. Вы, несомненно, согласитесь, что этих элементарных требований не может избежать никто. Без их выполнения любое духовное ученичество останется иллюзией.

Но выполнить эти требования волевым усилием невозможно. Сколько бы мы ни пытались, наши усилия приведут к явному поражению. Прежде всего, необходимо переместить центральный принцип существа “я” из системы печени и селезенки в сердце. Этот процесс может начаться только тогда, когда человек к нему готов, когда жизнь в материи, в природе смерти, завела человека в тупик, и он обнаруживает, что развитие на горизонтальной плоскости лишено шансов на освобождение.

Человек, управляемый системой печени и селезенки, солнечным сплетением, – это окостенелый эгоцентричный человек, цепляющийся за материю и потому все свои чаяния связывающий только с ней. Но наступает такой момент (иногда после жизней многих личностей населявших микрокосмос), когда в природе смерти он достигает тупика и убеждается, что его жизнь движется по замкнутому кругу.

Однако до тех пор, пока человеком управляет система печени и селезенки и он остается эгоцентричным и сосредоточенным на самоутверждении, духовное ученичество для него совершенно бесполезно. Только тот, кто способен переместить сознание в сердце, может преодолеть свои природные инстинкты. И только тогда человек начинает видеть мир таким, какой он есть.

Тогда в астральном “я” рождается новое желание – стремление к истинному, жизненно необходимому освобождению, которое Священный Язык называет стремлением к спасению. Только это желание открывает человеческое сердце Знанию, свету Святого Грааля. Стремление к спасению ставит ученика перед вратами совершенно но-вого состояния жизни.

Перед этими вратами стояли миллионы людей. На протяжении веков такие люди стремились к истинной, освобождающей жизни. В результате они тоже создали эон. Между этим эоном и ищущим, устремленным человеком происходило взаимодействие, благодаря чему огонь желания становился все сильнее, а вместе с ним возрастало состояние замешательства.

Одного стремления к спасению недостаточно. Астральное “я” в этом случае будет по-прежнему оказываться в ночные часы в астральной сфере природы смерти и возвращаться оттуда лишенным своей световой силы, что значительно увеличит степень замешательства и неразберихи. Нам понятно, что наряду со стремлением к спасению необходимо также и самоочищение. Тот, кто действительно желает спастись, сделает все возможное и даже невозможное, чтобы достичь этого освящения. Вы поймете логику этого процесса. Активные излучения, спонтанно исходящие из сердца, всегда служат доказательством того, что огонь стремления к спасению имеет очищающий характер. Эти излучения воздействуют на все состояние жизни.

Вы знаете об угнетающих, негативных устремлениях тех, кто постоянно взывает о помощи и молит о поддержке, но их призывы обращены к диалектической сфере. Однако человек должен понимать: для достижения истинного спасения ему необходимо принести в жертву себя и все свое состояние бытия. Наряду с устремлением к спасению в человеке должно развиваться состояние самоосвящения.

Рождение души – это, прежде всего, рождение нового астрального существа. Родившись, оно начинает воздействовать на кровь, нервный флюид, железы внутренней секреции и ментальную способность. Как только частица нового существа Души войдет в вас, родится новое состояние. Новая сила начнет циркулировать во всем вашем существе и воздействовать на все функции вашего организма.

Теперь вы вполне можете перейти к четвертому этапу – передать управление своей жизнью новорожденной Душе и новым возможностям, скрытым в вас. Иными словами, вы больше не подчиняетесь диалектической природе, а позволяете Душе управлять вашей жизнью. В результате вы обретете полностью сформированное новое астральное тело, тогда как прежнее тело желаний исчезнет.

На этой стадии вы уже находитесь в процессе трансформации. Соразмерно новому развитию, вы умираете по отношению к астральной сфере природы смерти. Наступает момент, когда вы больше не имеете доступа к ней; там нет места для вашего нового астрального “я”. Тогда открывается новое астральное поле Живого Тела, и оказавшегося чужим на Земле сердечно приветствуют в его новом доме.

Наши предыдущие беседы отчасти имели целью объяснить вам, что такой новый дом существует, что ценою усилий многих работников он специально приготовлен для молодого Знания. Следовательно, разговоры о будущем спасении или непременном освобождении ни в коем случае не являются умозрительными. Нет, Дом освобождения существует. Он открыт для всех, кто пожелает воспользоваться необходимыми ключами и принять последствия своего шага.

Условием является обладание истинной Душой, что подтверждается повседневной жизнью ученика, жизнью последовательного, практического ученичества, проходящего в неличностном служении, рожденном на основании настоящей любви к человечеству.

Каждый душевнорожденный человек, завершив дневные дела, должен целиком переместить свою жизнь в сферу Души. Перед отходом ко сну его не должны тревожить диалектические заботы. Тогда сон тела станет бодрствованием души. Тот, кто отходит ко сну в состоянии душевной устремленности, пробуждает душу и делает ее сознательной. Как уже говорилось, вибрация астрального “я” определяет ночную жизнь, а также жизнь следующего дня.

Те, кто входят в новое астральное поле подготовленными в этом смысле, ежедневно все отчетливее ощущают, что сон тела означает пробуждение души. Оно несет в себе истинное зрение и новое развитие, ведущее к новому состоянию сознания.



XVIII РЕАЛЬНОСТЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ


Внешними характеристиками астрального поля Живого Тела являются цвет и вибрация. Цвет этого поля представляет собой смешение золотого и фиолетового цветов, причем последний не имеет красноватого или синеватого оттенка. Это – весьма особый, ровный фиолетовый цвет, обладающий золотисто-фиолетовым блеском.

Золото – цвет возрожденного состояния Души. Согласно древним знаниям, золото по своему блеску и вибрациям связано с состоянием возрождения. Чистый фиолетовый цвет является основным цветом нового спектра душевного человечества, когда новорожденная Душа может войти в новое жизненное состояние.

Возможно, вас удивляло, почему в предыдущих главах мы говорили об астральном поле природы смерти и о вновь построенном астральном поле Живого. Наверное, вы посчитали слишком уж земным мысленное представление двух полей, примыкающих друг к другу и в то же время отделенных друг от друга и имеющих разную защиту. Но если вы помните, то все это связано с вибрациями.

Диапазон вибраций астральной субстанции лежит в пределах от 450 до 700 триллионов герц в секунду. Внутри этого диапазона сосредоточены различные астральные явления и формы, а также сосредоточена жизнедеятельность этих форм. В цветовом выражении диапазон характеризуется известными нам цветами видимого спектра: от ярко-красного, соответствующего низшим вибрациям, до сине-фиолетового, свойственного самым высшим вибрациям, какие только возможны в диалектическом жизненном поле.

Излучения, связанные с этими вибрациями, имеют длины волн от 666 до 428 нанометров*(Нанометр – одна миллиардная часть метра). Чем выше частота вибраций, тем короче длина волны.
Как только нарушается нижняя граница этого вибрационного предела, то есть когда наступает замедление или ослабление и процесс продолжается ниже границ седьмой космической области, происходит взрыв, за которым следует смерть и распад.

Но если человек преодолевает верхнюю границу, он обретает новый облик, становясь человеком Души. Переход этот неизбежно включает в себя трансформацию, являющуюся научным фактом.

Если личность – микрокосмос – поддерживается в жизнеспособном состоянии с помощью постоянных вибраций, вследствие которых тела личности располагаются концентрически, тогда человек получает особую жизненную силу и жизнь в нем поддерживается, благодаря существующим возможностям его личности. Если личность ослабевает, это влечет за собой замедление частоты жизненных вибраций. В определенный момент замедление достигает такой степени, что личность уже не может сохранять свое существование в теле и умирает. Такова вкратце причина смерти физического тела.

Но существует и другая возможность, когда мы входим в соприкосновение с полем, имеющим более высокую частоту вибраций. Вопрос заключается в том, способны ли мы отреагировать на это прикосновение. Если мы реагируем положительно, поле постепенно увеличивает частоту своих вибраций. Вследствие того, что частота этих вибраций становится выше частоты вибраций диалектического мира, микрокосмос, существо ауры и личность подвергаются изменениям. Иными словами, происходит трансформация. Можно сказать, что в определенный момент трансформация становится для человека научно обоснованной необходимостью.

Если в первом случае наступает смерть, сопровождающаяся растворением и распадом, то во втором – смерть знаменует новое рождение. В жизненной сфере существуют два вида смерти, но сколь неизмеримо они отличаются друг от друга! Первый – влечет за собой бесконечное повторение одних и тех же жизненных фаз, обусловленных прикованностью к колесу смертей и рождений. Через второй – человек проходит только один раз. Умирая этой смертью, он воскресает в вечной Жизни.

Новое астральное поле является полем концентрации астральной субстанции, где поддерживаются вибрации определенной частоты. Частота вибраций нижнего предела превышает 800 триллионов герц в секунду, а наименьшая длина волн равна примерно 375 нанометрам. Если еще уменьшить длину волны и увеличить частоту вибраций, мы получим некоторое представление о частотно-волновых особенностях областей, превосходящих шестую космическую область. По мере изменения частотно-волновых характеристик наступает момент, когда время перестает существовать и возникает новое состояние, соответствующее идее вечности.

Новое астральное поле, которое по своим частотно-волновым характеристикам находится вне пределов этой области, для обитателей этой области недоступно. Следовательно, новое астральное поле защищает себя и потому неподвластно разрушению извне.

Вместе с тем определенные проявления астрального поля Живого Тела свидетельствуют о том, что это поле время от времени подвергается опасности. Вам будет понятно, о чем идет речь, если вы представите себе пламя, сила которого по каким-то причинам ослабевает, отчего оно дает меньше света. В соответствии с законами периодичности, духовное астральное поле уменьшает частоту вибраций, изменяя свое излучение, благодаря чему оно способно достигать границ своей области. Тогда излучения нового астрального поля в буквальном смысле слова нисходят в диалектическое жизненное поле, подчиняющееся законам пространства и времени. Следовательно, многие из тех, кто находится вблизи вибрационных границ, не замедлят воспользоваться временным устранением этих границ, чтобы выйти за них.

В результате понижения частоты вибраций какое-то число недостойных людей также получает доступ в святилище. Однако и там они не могут не проявлять свою истинную природу, а потому, увидев тех, кто «не таков», осыпают его презрительными насмешками. Но затем частота вибраций в храме возвращается к своему прежнему уровню. Уровень повышается, и те, кто не в состоянии выдержать эту возросшую световую силу, объявляются “слишком легкими” и должны покинуть святилище.

Такие вибрационные колебания нового астрального поля должны помочь по-настоящему достойным кандидатам войти в священные залы обновления. Вот почему Библия свидетельствует, что Господь Жизни выходит навстречу страннику. Но не представляйте себе некую величественную фигуру, встречающую уставшего и измученного путника. Нет, эти слова иносказательно говорят об уменьшении световых вибраций, которые окружают кандидата и переносят его в новое жизненное поле.

Мы с особой силой подчеркиваем это обстоятельство, ибо существует большое количество приемов магии, когда имитируется путь спасения. В качестве примера можно назвать использование музыки. В различных храмах, где издается звук определенного тона, частота вибраций которого постепенно повышается, а затем понижается, это делается для того, чтобы подчинить собравшихся, ввести их в определенное состояние (вибрационное поле), а затем переместить их астральные тела в более тонкие области зеркальной сферы и использовать в соответствии с целями устроителей такого храма (подавление воли).

Возможно, теперь вам хотя бы отчасти станет понятна великая жертва, которую служители Знания приносят человечеству. Когда человек выходит за пределы вибрационного поля, не может быть и речи о какой-либо остановке. Кандидат продвигается все дальше и поднимается все выше, устремляясь в вибрационное поле Универсального Света. Вибрации становятся все мощнее, свет – все ярче, но этот процесс мы в состоянии представить только математически. Однако такое положение вещей означало бы, что все, кто впоследствии пойдут тем же путем, не смогут установить связь со своими предшественниками из-за огромного несовпадения частоты вибраций и длин волн. Вот почему Братство всегда заботится о поддержании такой связи, а его членов, выполняющих эту функцию, называют “стражами на границе», в их задачу входит дождаться нас.

Стражи не уходят вместе с той группой, к которой они принадлежат, а остаются ради тех, кто придет позже.
От астрального поля стражей границы исходят вибрации, которые настроены на всех ищущих, чтобы те могли держаться за них, как за путеводную нить, и выбраться из лабиринта диалектики..
Поймите же эти положения науки спасения и осознайте, что их смысл применим к любой эпохе.

Когда мы говорим об астральном поле Живого Тела, мы имеем в виду, что если вы обладаете новой Душой, оно позволяет вам существовать в двух мирах. Вследствие своего природного рождения, вы находитесь в физическом мире, а, благодаря рождению новой Души, в часы сна пребываете в астральном поле Живого Тела Знания – духовном мире.

Все это вы можете сравнить с вдыханием и выдыханием. Ежедневно посылается астральное излучение, освящающий и дающий силу импульс. Тот, кто реагирует на этот импульс положительно и вступает с ним в сотрудничество посредством своего исполненного веры ежедневного служения, во время сна пребывает в астральном духовном мире. Образно говоря, совершается вдох. Там кандидат испытывает благодать пробуждения Души, наполняется чистыми силами для продвижения по пути. Таким образом, связь между Душой и гностическим астральным полем все более укрепляется. Наконец, она становится нерушимой, и ее влияние начиняет распространяться и на дневную жизнь кандидата. Перестав принадлежать физическому миру, он одновременно стал обитателем духовного. Он вышел за границы смерти. Что еще может произойти с ним теперь?

Смерть физического тела уже не влечет за собой опустошение микрокосмоса, а означает лишь освобождение от тленной оболочки, тогда как все жизненно важное остается неподвластным разрушению. Вот почему смерть в диалектическом мире более не несет разделения. Ощущения печали и пустоты, сопровождающие диалектическую смерть, исчезают.

Поэтому в Живом Теле нам следует выделять людей Души, не имеющих диалектического тела, и людей Души, пока еще имеющих это тело. Между обоими типами возможен живой контакт. Мы говорим вам об этом, чтобы подчеркнуть следующее: печаль по поводу смерти безосновательна, когда вы и ваш ушедший друг или родственник одинаково серьезно осуществляете свое ученичество. Повторяем, между обоими типами людей Души возможен живой контакт. Однако, чтобы исключить любые воздействия зеркальной сферы, человек Души, находящийся в диалектическом мире, должен достичь состояния бодрствования Души и полностью находиться в нем, поскольку из-за различий в частоте вибраций человек Души, сбросивший материальную оболочку, уже не в состоянии проявиться в материальной сфере. Мы можем воспринимать лишь их излучения.

Все братья и сестры, которые предшествовали нам, всегда находятся вокруг нас и с нами, посылая нам свой свет.




XIX ПРАКТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ МЫШЛЕНИЯ


Человеческий мозг обладает многими удивительными возможностями, в число которых входит и память.

Все мозговые клетки способны воспринимать и сохранять определенные впечатления. Иногда они одновременно сохраняют множество впечатлений различной природы. Тип и свойства наших чувств зависят от характера и наклонностей каждого из нас. В группе слушателей не найдется даже двоих, кто бы одинаковым образом слушал и воспринимал сказанное. И потому впечатление у всех будет разным. Единое впечатление было бы желательно, но в нашем нынешнем состоянии бытия оно пока невозможно.

Наша восприимчивость зависит от нашего характера и поставленных целей, а они, в свою очередь, зависят от состояния липики – сети магнитных точек седьмого кольца ауры, появляющегося с нашим рождением. Эта магнитная сеть, в которой присутствуют все кармические влияния, проецируется в мозг и поддерживает все его клетки в заранее предопределенном состоянии. Она проецируется не только вовнутрь, но также и вовне – в астральную сферу.

Поэтому существует тесная взаимосвязь между различными проявлениями и силами астральной сферы с одной стороны и человеческой личностью – с другой, ибо магнитная система связана с астральной сферой и мозгом.

Более того внутри головы горит ментальное пламя, характеризующее обычную мыслительную деятельность мозга. Это пламя развивается на основе семи точек концентрации, расположенных в семи мозговых желудочках. Когда личность достигает зрелости, ее ментальность находится в полном соответствии с природой мозговых клеток, а значит – с природой липики и диалектической астральной сферы. Следовательно, диалектическая ментальность находится в полном равновесии с астральной сферой природы смерти.

Можно сказать, что астральная сфера и, прежде всего, определенные ее силы, называемые эонами, управляют человеческим мышлением. Когда во время сна личность расщепляется и астральное тело вместе с мыслительной способностью отправляются в астральные области, вполне естественно, что мозговые клетки перезаряжаются и настраиваются на силы и влияния, целиком соответствующие природному состоянию бытия. Это самоочевидный факт, поскольку днем все мозговые клетки заряжаются теми побуждениями, которые сконцентрированы в памяти.

Помимо ментальности, в голове располагается центр человеческой воли. Там мы также обнаруживаем мощную концентрацию астральных излучений, подобных пламени. Следовательно, в голове горят два огня: пламя мышления и пламя воли, берущие начало в астральном поле. У обычного человека мышление предшествует волеизъявлению или желанию. Мысль воздействует на клетки мозга, а деятельность мозговых клеток, в свою очередь, – на орган из которого исходит волевой импульс. Тем самым пробуждается воля или желание действовать или, наоборот, не действовать. Наши желания и проявления воли всегда обусловлены мыслью. Вот почему мы серьезно предостерегаем всех кандидатов на пути: “Пять минут бесконтрольного мышления способны разрушить результат пяти лет работы”.

Это сказано с предельной ясностью. Нетрудно запомнить: ученику необходимо следить за своими мыслями. Неправильные мысли следует гасить прежде, чем они воспламенят желание. Иногда вы чувствуете, как в вас вспыхивает огонь желания или воли. Он толкает вас на поступки, о которых вы будете сожалеть; вы ненавидите то, что может с вами произойти, но… мысли пришли прежде желаний.

Вот почему перед тем, как устранить желание, необходимо очистить неправильные мысли. Прежде, чем в системе организма устремленного человека смогут произойти существенные перемены, необходимо изменить мышление. Не может быть и речи о том, что обычный человек в состоянии контролировать свои мысли. Он способен лишь к хаотичному мышлению.

Говоря “он”, какую же часть личности мы имеем в виду? Это “я”, которое у диалектического человека располагается в системе печени и селезенки. Мышление “я” бесконтрольно. Наши мысли находятся в гармонии с нашими природными склонностями и управляют нашей волей, желанием и действием, а значит – состоянием крови и всем состоянием нашего бытия. С помощью умственной деятельности астральные воздействия направляют личность диалектического человека и держат ее в определенном состоянии. Тот, кто не способен контролировать свои мысли, не может считать себя настоящим учеником.

Приведем пример. Когда вы входите в храм и садитесь на свое место, вас занимают разнообразные и по большей части странные потоки мыслей. Если бы существовал прибор для измерения и воспроизведения ваших мыслей, вы были бы предельно удивлены, прослушав запись всех своих мыслей, начиная с того момента, когда вы вошли в храм. Это были бы мысли общего характера и мысли о ваших соучениках. “Колесики” в вашей голове вращаются без всякого контроля. Вот почему мы говорим: “Тот, кто не в состоянии контролировать свои мысли, кто не способен изменить их ход, пусть не считает себя настоящим учеником”.

Когда вы собираетесь в храме и каждый из вас охвачен различными потоками мыслей, обусловленных вашим диалектическим состоянием бытия, вы порождаете неуправляемый вихрь астральных излучений, хотя внешне вы выглядите очень спокойными. Ваша ментальность происходит из астральной сферы... и посреди всего этого хаоса должна совершаться работа. Понимаете ли вы, насколько опасны ваши “цивилизованные” привычки? На самом деле вы вовсе не являетесь цивилизованными. Разумеется, вы одеваетесь так, как требует мода, и в каждой ситуации занимаете предписанную правилами позицию. Вы, словно актеры, изображаете благие намерения, но в целом нет даже намека на состояние ментальной чистоты.

Все это дает обильную пищу для размышлений, однако мы обсудим лишь несколько аспектов, связанных с интересующей нас темой. Главные вопросы таковы: как наиболее быстро и эффективно можно защититься от влияний диалектической астральной сферы? Как в минимально короткий срок можно войти в сферу нового астрального поля?

Читая эти вопросы, обратите внимание на свою реакцию. Вызывают ли наши слова у вас лишь чисто теоретический интерес без малейшего желания что-либо предпринимать, или же они глубоко затрагивают вас? Ощущаете ли вы в себе искреннее желание войти в контакт с новым жизненным полем?

Может также оказаться, что вы находите природу и последствия пребывания в иной астральной сфере очень интересными темами, позволяющими отнестись к нашей точке зрения лишь с научным любопытством. Такое отношение лишь подтвердило бы, что в вашей жизни еще ничего не начало меняться.

Мы объяснили, каким образом астральная сфера, сеть магнитных точек существа ауры, мозг, кровь и тело соединяются и воздействуют на мышление, волю и желания. Они создают основу для взаимодополняющих и перекрывающих друг друга процессов, действующих как потоки, питающие одну реку. Следовательно, для вмешательства в организм и переориентации его в другом направлении требуется немало усилий.

Если вас действительно интересует вступление в новое астральное поле и участие в божественной, исполненной славы астральной жизни; если от вас исходит глубокое желание - ваше состояние внушает надежду. Почему? Если вы излучаете мысли, содержащие неподдельный интерес, и устремляете их к Знанию и обретаемому с его помощью спасению; если действие воли соединяется с вашим желанием стать причастными новому астральному полю, тогда эти мысли и волевые действия не имеют объяснения с точки зрения природного диалектического состояния. Они продиктованы тем, что имеет явно не диалектическую природу.

Мы говорили, что наше существо и его проявления – в первую очередь, умственная деятельность – с помощью астральной сферы заключены внутри природы смерти. Как же тогда возможно, чтобы наши мысли и желания прорывались за ее пределы и устремлялись к Знанию? Осознаете ли вы, что это исключительно важный вопрос?

Не менее важно понять, что такое духовная жизнь. Вот почему мы столь настоятельно обращаем на это ваше внимание.

Глубокий интерес к Знанию нельзя объяснить, исходя из обычного сознания, ибо наше диалектическое состояние находится под водительством природы смерти. Но как же тогда у нас возникают другие, не диалектические мысли и чувства? Они могут прийти только извне, вторгнуться в нашу систему и перевести наше мышление в иное русло. Если вы признаете, что именно так с вами и происходит, значит, вы заняты перемещением сознания из системы печени и селезенки в сердце. Только тогда сознание человека способно усваивать духовные влияния. Сердце раскрывается для духовных излучений. Они смешиваются с кровью и, благодаря кровообращению, проникают в голову, где оказывают заметное влияние на умственную деятельность, вызывая мысли, не свойственные горизонтальному плану жизни. Так Знание врывается в систему вашего организма и сообщает ему новое свойство.

Вначале, возможно, только на уровне мгновенно промелькнувшей мысли, за которой следует импульс воли и желания, стремление обрести спасение, сокрытое в Знание.

Когда Знание пробуждает в вас мысли, не являющейся порождением кармы, липики, астральной сферы или природной крови, а исходят от Бога, то, начиная с этого момента, вы можете слушать голос Души или, используя мистическое понятие, голос Бога. Начиная с этого момента, вы связаны с новым астральным полем, с Знанием и Универсальной Духовной Цепью.

Теперь вы можете убедиться, обладаете ли вы в какой-то мере этим даром. Если да, порадуйтесь вместе с нами, ибо вы держите в своих руках ключ к Пути. В самом деле, обладая новым свойством, вы можете остановить мысли, исходящие от природного “я”, и дать им другое направление, отвечающее требованиям Пути.

Если вы не в состоянии этого сделать, ваш интеллект может усвоить все наши слова, и вы, наверное, сумеете в точности их повторить. Но это не принесет вам пользы; в вас ничего не изменится. Вам необходимо использовать новое свойство немедленно, даже если вы обладаете лишь первым его аспектом – способностью контролировать свои мысли и давать им иное направление. Если вы преуспеете в этом, вам, несомненно, удастся поставить под контроль вашу волю и желания. Иными словами, вы сможете управлять своими действиями в соответствии с требованиями нового влияния, проявившегося в вашей жизни.

С вашего мышления начинается самоосвящение, самоосвобождение, путь исцеления. Те, кто не в состоянии начать с этого, должны дожидаться момента, когда их сознание переместится из системы печени и селезенки в сердце.

Но если вы обладаете новым свойством и не применяете его, вы разрушаете процесс своего ученичества. А потому помните предостережение великих мудрецов: пять минут бесконтрольного мышления – негативных мыслей, полных критики, зависти, ненависти и т. д. – разрушают результаты вашего ученичества.

Вот почему для всех, кто хочет двигаться по пути, настоятельно необходима практическая переориентация мышления. Это и есть практическое воспитание, которое вам необходимо осуществить.

Способом самоосвобождения является очищение мыслительного процесса, умение думать правильно. Отнеситесь к этому с должным вниманием, поскольку именно так должна начинаться ваша самореволюция. Каждый, кто начинает очищение своих мыслей, одновременно начинает рвать связи между системой личности и липикой, а, следовательно, и астральной сферой. Эти связи заставляют действовать на основе импульсов, исходящих из астральной сферы. Ко-гда человек с помощью силы Знания изменяет свою умственную деятельность, он постепенно освобождается от упомянутого влияния.

Через какое-то время сердце раскрывается все шире и шире, и вы отчуждаетесь от природы смерти и ее астральной сферы. Духовные силы мощными волнами вливаются в вашу систему. Ваше новое свойство проявляется все энергичнее, и через это самопожертвование вы быстро осуществляете трансформацию своего астрального тела. Таким образом, вы оказываетесь перед совершенно новым началом.

Теперь пусть каждый из вас вновь спросит себя: “Действительно ли во мне существует всеобъемлющее стремление приблизиться к Знанию и войти в новую жизнь? Является ли это стремление настоящим?” Если вашим ответом будет твердое “да”, значит, вы уже достигли нового начала и обрели новое свойство. Тогда весь вопрос будет заключаться в том, сумеете ли вы последовательно использовать это свойство. Только тогда у нас действительно будет причина говорить о жизни Души в новом астральном поле.

И, наконец, обратите внимание еще на один аспект. Не беспокойтесь о снах диалектической природы, которые могут заставить вас думать, будто ночью вы лишены причастности к новой астральной жизни. Отбросьте свои опасения. Великое множество снов, если не все, связано с разгрузкой мозговых клеток, особенно клеток памяти. Например, если вы, обладая сильным воображением, позволяли себе думать о разных пустяках, клетки вашего мозга наполнились множеством сил. Во время сна физического тела мозговые клетки разрядились и вызвали сны.

Такие сны бывают в высшей степени противоречивы и фрагментарны и имеют сходство с мечтаниями в состоянии бодрствования.

Можно привести и другой пример. Возможно, вы очень напряженно занимались какой-то работой и, смертельно устав, легли спать. Ваши мозговые клетки оказались перегруженными и ночью, разряжаясь, вызвали у вас несколько снов. Поэтому не беспокойтесь о ваших снах и не обращайте на них внимания, даже если они и кажутся вам важными. Просто заключите их в молчание вашего существа, и вскоре вы узнаете, как к ним относиться и чего от них ожидать.


ХХ ЗНАК СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО


Когда ученик с радостью достигает этапа нового начала, преданно и упорно осуществляя путь ученичества - его способность к усвоению духовной праны (нервная энергия, жизненная сила), наполняющей сердце, постоянно возрастает. Он подготавливает себя к повседневной жизни на основе того, что подразумевается под понятиями “хлеб” и “вино”, или, говоря иными словами, к жизни на основе Святого Грааля.

Братство Святого Грааля – это священство, проявляющееся через все духовные группы, дабы передать Универсальную Божественную прану всем, кто готов принять ее и жить ею. Эту прану в двух ее состояниях можно уподобить реке жизни, исходящей от Бога и Агнца.

На протяжении всех веков Братство Святого Грааля составляли те, кому было суждено стать “стражами на границе”. Эти братья и сестры ожидали и ожидают каждого, кто возвращается в Дом Отца. Они будут ждать до тех пор, пока последний странник не пересечет границу нового состояния бытия.

Всем, кто желает жить в этом состоянии и получать в качестве питания Божественную прану, они предлагают две магические силы. Вы поймете, что каждый может и будет питаться этим “хлебом”, если его система тел стремится к этому, ибо он ей необходим.
Кандидат может получать прану жизни и в виде “вина”. Хлеб Святого Грааля питает нового мистика, преданного новой Жизни. Вино представляет магический аспект.

Новый аспект активного служения находится в тесной связи с новым мистическим аспектом преданности. Те, кому позволено получить Грааль в этом двойном проявлении, идут путем преданности и служения. Двойной Грааль – прана в качестве пищи и прана как освобождающий элемент.

Тот, кто живет в этом двойном насыщенном и неиссякаемом Божественном потоке, становится человеком Души. Двойной духовный Свет побуждает раскрыться сердце, и этим Светом наполняются все жизненные флюиды организма. Такое состояние влечет за собой определенные последствия. Пройдя через сердце и кровь, Свет вторгается в голову. Он сияет в дыхательном поле, и с его помощью начинается процесс трансформации астрального тела кандидата. Если кандидат будет постоянно помнить о необходимости контролировать свои мысли, то очень скоро наступит момент, когда он войдет в контакт с новым астральным полем. Этот контакт, находящийся в гармонии с мистерией Святого Грааля, также является двойным. Один вид связи устанавливается с человеком во время его бодрствующего состояния, другой – в ночное время, когда его сознание покидает тело.

Внешнее проявление астрального поля Живого Тела представляет собой золотое свечение, смешанное с фиолетовым. Ученик, позитивно продолжающий свой Путь в двуедином духовном световом процессе, очень скоро начинает проявлять в своем дыхательном поле золотое излучение праны Жизни. Поэтому Библия говорит о Золотых Брачных одеждах. Тот, кто позитивно продвигается по Пути Жизни и приближается к Знанию, обретает достоинства астрального поля Живого Тела. Эти световые силы проникают в сердце, смешиваются с кровью, поднимаются в голову и распространяются по всему телу.

Такое золотое излучение является тем обликом, который начинает принимать изменяющееся астральное тело кандидата.

Диалектическое, культивированное астральное тело обычно имеет нечеткую, туманную, красно-фиолетовую форму, окруженную яйцевидным кругом нежно-голубого цвета. Над ним светятся другие цвета спектра, образуя многочисленные оттенки, как круги на поверхности воды. Когда светит солнце и дуновение ветра приводит в движение зеркало воды, возникают различные цветовые эффекты, отображающиеся в воде и скользящие по ее поверхности.

Примерно так все эти цветовые оттенки сверкают в красно-фиолетовой форме астрального тела человека. Они показывают, чем в данный момент занят человек; в них выражаются особенности его характера: например, его настроенность, то, о чем он думает, – словом, все, на что в данный момент направлено его существо.

Любая мысль, любое желание, любой активный объект воли рождают в дыхательном поле соответствующее цветовое явление. Поэтому для опытного наблюдателя человек всегда – как открытая книга.
Когда же к дыхательному полю кандидата прикасается Знание и кандидат начинает жить этим прикосновением, его дыхательное поле, как было уже сказано, приобретает иной основной цвет. Оно становится ярко-золотистым. Поэтому опытный наблюдатель не обращает внимания ни на то, о чем говорит человек, ни на то, какую позу он принимает. Внимание наблюдателя обращено на то, действительно ли кандидат «ткет золотое одеяние», действительно ли его астральное одеяние становится ярко-золотистого цвета, а голубой цвет существа ауры начинает исчезать. Об этом явлении можно сказать, что одеяние ауры действительно полностью исчезает в золотом огне свадебного одеяния.

Дыхательное поле диалектического человека характеризуется постоянной сменой цветовых оттенков. В дыхательном поле духовно устремленного человека, идущего по Пути, это явление исчезает. Уходит красный цвет, свойственный жизни, ориентированной на материальный мир, и вместе с ним уходит мутно-зеленый – цвет тех, кто ожидает помощь и спасение лишь от жизни и поисков на горизонтальной плоскости. Уходит также и фиолетовый цвет диалектических эфиров, уступая место золотистому свечению.

Но что важно, появляется огненный знак в области лба и макушки головы – третий глаз. Этот огненный знак, это пламя, покрывает череп от лба до макушки.

То знак Сына Человеческого, о чем сказано в седьмой главе Откровения, и он представляет собой не мистическое иносказание, а научный факт. Он является знаком новорожденной Души. Когда ученик раскрывает свое сердце Знанию и прана Жизни входит и перемешивается с жизненными флюидами, проникая в голову; когда ученик проявляет стойкость и ставит стража на пути своих мыслей, разгорается пламя, о котором мы говорили выше.

Появляется знак Сына Человеческого – чудесный золотой нимб.
Когда появляется этот знак и ученик начинает обретать одеяние новой Души, устанавливается тесная взаимосвязь между кандидатом и новым астральным полем Живого Тела. Естественно, связь между духовным астральным полем и человеческим сердцем уже существовала, но теперь к ней добавляется связь духовного астрального поля с головой и связь между астральным полем и золот ым венцом.

Тот, кто несет на своем челе знак Сына Человеческого, – человек, связанный с вечным спасением. Теперь и в его повседневной жизни ощущаются нерушимые узы спасения. Когда у человека раскрывается третий глаз, он получает возможность видеть мир Души, и для пробужденной Души тьма перестает существовать. Такое в;дение называют духовной интуицией. Оно знаменует появление связанного с ним нового сознания, ибо центр третьего глаза связан с шишковидной железой. Духовная философия говорит о нем как о Мудрости.

Древняя мудрость, о которой говорилось выше, всегда была связана с человечеством. Но вследствие вырождения всего изначального и истинного, та же участь постигла и «третий глаз». В древности человечество еще не утратило знания о непреходящих богатствах, излучаемых сердцем человека, который, сознавая свое происхождение и предназначение, раскрыл свое сердце Знанию и в состоянии полной самоотдачи двинулся в путь к вечному Дому Отца.

Теперь мы сосредоточим внимание на состоянии человека во время ночного сна.
Кандидат во время сна переносится в новое астральное поле, чтобы получать помощь и водительство в его новом состоянии бытия. В пространстве за лобной костью начинает развиваться новый центр. Зажигается свет Знания, создается «третий глаз» и начинает появляться знак Сына Человеческого. Вначале еще не может быть и речи о сознательной жизни Души и подлинном ее пробуждении. Пока есть лишь бодрствование юной и чистой Души, освобождение от иллюзий материи.

Когда кандидаты входят в астральное поле Живого Тела, имея новорожденную Душу и соответствующее ей астральное тело, им еще далеко до осознанной реакции. Они всё ещё “спящие души”. Вот почему на них изливаются световые силы Святого Грааля, которые им может дать только Живое Тело. Понятно, что такое погружение в Свет оказывает на кандидатов огромное и благотворное воздействие.

Работникам нового астрального поля нет необходимости покидать его, когда заканчивается ночь, поскольку новое астральное поле одновременно установило связь с золотой короной, третьим глазом, Мудростью. Посредством этого постоянного интуитивного потока помощь кандидатам оказывается днем и ночью. Может случиться, что новорожденная Душа, пробудившись ото сна, совершенно не помнит о том, во что она погружалась в новом астральном поле, что проживала, но пока еще не может осознанно воспринять. Световая купель для Души преследует определенные цели, и в своей бодрствующей жизни кандидат должен отреагировать на них, что он, несомненно, и сделает.

Среди прочего, световая купель способствует формированию в новом астральном теле сильных впечатлений. Импульсы, запечатленные в астральном теле, в подходящий момент проявляются через духовную интуицию или через деятельность астрального тела. Они воздействуют на голову, сердце и кровь, и у кандидата появляется ощущение, будто он заново открывает нечто давно забытое или действует на основе ранее принятого решения, либо его действия являются результатом разговора, который он где-то, когда-то и с кем-то вел.



XXI СВЕТОВАЯ КУПЕЛЬ


Нам хотелось бы обратить ваше внимание на два вопроса из той темы, которую мы обсуждали в предыдущей главе.

Мы говорили о световой купели, куда новорожденная Душа – пока еще не пробудившаяся и не имеющая сознания – погружается в новом астральном поле. Какова же природа этой световой купели?

Астральное поле обладает явно выраженной способностью к поглощению (ассимиляции). Универсальная Духовная Цепь проецирует в астральное поле все, что имеет отношение к Пути, к процессу спасения и является важным для каждого ученика. Таким образом, через эту проекцию духовная Цепь сообщает о себе в новом астральном поле. И потому можно сказать, что в образах и символах это поле несет в себе Универсальное Учение и духовную философию. Все, представляющее важность для кандидата, проецируется во время сна (во время нахождения в световой купели) в его астральное тело и запечатлевается там.

Следовательно, кандидат просыпается с посланием Братства, запечатленным на его астральном одеянии. Естественно, эти импульсы воздействуют и на дневную жизнь кандидата.

Астральные субстанции дыхательного поля циркулируют по телу, а также протекают через него. Важную роль в этом процессе играет печень. Покидая печень, астральные силы поднимаются вверх и, завершив круг, возвращаются обратно. Очевидно, что все импульсы, переданные астральному телу во время его нахождения в световой купели, в определенный момент достигают мозга.

Результатом обычно является мозговая деятельность, способствующая продвижению ученика по пути. Одновременно эти импульсы создают б;льшую открытость для притока духовных световых сил к центру посвящения – Золотой короне, знаку Сына Человеческого. Благодаря этому с такой Душой устанавливается более тесный контакт. Не сомневайтесь: везде, где только возможно и если возможно, Братство Святого Грааля пребывает с вами и трудится ради вас ежедневно.

Нам хотелось бы обратить ваше внимание на положение тех душ, которые еще находятся в состоянии сна, но вследствие смерти утратили свои физические тела. Процесс их развития продолжается. Они перемещаются в световую купель духовного астрального поля, что, несомненно, способствует их окончательному пробуждению и уберегает от нового погружения в материю.

Причастность всех нас как детей Божьих к новому астральному полю позволяет нам пересечь границу смерти.

Можете себе представить, какой привилегией обладают те, кто сбросил свои материальные оболочки. Они живут в новом астральном поле и могут продолжать там свое развитие.
Каждому серьезному ученику, достигшему момента оставления физического тела, оно дает уверенность вхождения в новое астральное поле Живого Тела. Для таких людей смерть становится всего лишь радостным исходом из земной долины слез.



XXII ЖИЗНЬ НА ОСНОВЕ ПРИНЦИПА НОВОЙ ДУШИ


Мы хотели бы поговорить о сознательном, пробужденном состоянии души. Как развивается ее сознание в новом астральном поле? Как протекает эта жизнь и каковы ее результаты?

Для ответа на заданные вопросы вначале необходимо сформулировать аргументированные понятия о сознании, жизни и душе.

Сознание появляется тогда, когда одушевляющий принцип занимает центральное положение в жизненной системе. Там, где проявляется этот принцип, мы находим разнообразие природной жизни, но в данном случае одушевляющий принцип находится не внутри жизненной системы, а воздействует на нее извне. Следовательно, в таком жизненном проявлении сознание присутствовать не может.

В качестве примера назовем растения и насекомых. У большинства видов животных не может быть и речи о каком-либо индивидуальном одушевляющем принципе. Они существуют на основе групповой души.
Некоторые животные обладают полусознанием. У них одушевляющий принцип лишь частично находится внутри; при этом он не располагается концентрически в физическом теле, а как бы висит рядом, распространяя свои вибрации. У ряда высших животных, таких как лошади и собаки, одушевляющий принцип занимает почти то же положение, что и у людей. Если бы эволюция животных продолжалась согласно их природнорожденному состоянию, собаки, лошади и люди оказались бы на одном уровне. Тогда произошло бы то, что описывали в своих фантастических произведениях писатели разных эпох: появление мыслящих, сознательных животных, создающих свои сообщества.

Одушевляющий принцип, располагающийся концентрически в телах личности, делает возможным мышление, то есть мозговую деятельность на уровне природнорожденных людей.
Физическое тело состоит из клеток, а те – из атомов. Оно живет и сохраняет свою жизненность благодаря существованию эфирного двойника, который постоянно направляет в организм четверичную жизненную силу. Если эфирный двойник функционирует неправильно, обычно возникают всевозможные физические нарушения.

Жизнь физического тела и его эфирного двойника поддерживается посредством одушевляющего принципа. Когда связь между одушевляющим принципом и организмом по той или иной причине разрывается, наступает смерть и организм распадается, поскольку он более не в состоянии поддерживать себя. Итак, мы убедились, что жизнь является результатом взаимодействия одушевляющего принципа, эфирного двойника и физического тела.

Когда одушевляющий принцип находится внутри, появляется сознание. Можно выделить различные состояния сознания, обусловленные взаимосвязью души с организмом, например, полусознание. Вопрос заключается в том, занимает ли принцип души центральное положение, или же он лишь частично присутствует в телах. Наши рассуждения ясно показывают, что принцип души превосходит жизнь; он выше, нежели внешняя форма и облик. Все живет, равно как и все распадается, в результате проявления принципа души и его оживляющей деятельности.

Чем же является принцип души? Он имеет астральную природу. Можно сказать, что он связан с астральным телом личности, которое, словно покрывало, окутывает физическое тело и его астральный двойник.

Астральное тело состоит из атомов, имеющих более высокую и тонкую градацию, нежели атомы физического и эфирного тел. Итак, существуют физические, эфирные и астральные атомы, соответствующие трем сферам: физической, эфирной и астральной.

Эфирная сфера окружает материальную оболочку Земли, а саму эфирную сферу окружает астральная сфера. Именно здесь во время ночного сна пребывает астральное тело человека, которое перемещается сюда. Следовательно, астральное тело находится в трех состояниях, в трех степенях плотности и в трех различных вибрационных частотах.

В диалектике (просим обратить на это внимание, ибо тогда вы поймете, чем является трансформация) одно из упомянутых астральных состояний действует положительно, а два других – отрицательно. Положительный полюс астрального тела соответствует системе печени и селезенки, точнее, самой печени.

Два отрицательных полюса соответствуют сердцу и голове. Практически у всех диалектических людей местоположением сознания является система печени и селезенки. На нее настроена вся эмоциональная сторона и все мышление. Это – фундаментальное состояние всех природнорожденных людей…

Все мы желаем осуществить рождение новой Души - стремимся реализовать новый астральный принцип, чтобы получить новый принцип души и побудить его к могущественной деятельности.
Если вы именно таким образом достигнете того, к чему стремитесь, вам откроются удивительные и славные результаты, которые тем не менее можно проследить и с научной точки зрения.

Будучи природнорожденными существами, мы оживляемся с помощью астрального “я”, атомы которого принадлежат природе смерти. Однако многие из нас начинают перемещать сознание из системы печени и селезенки в сердце. Даже такое, самое начальное действие, вызывает заметное нарушение в жизненном процессе.

Человек не только открывает дверь сердца Свету. Что важнее, он нарушает магнитный порядок и поляризацию астрального “я” – одушевляющего принципа, который до сих пор полностью управлял всей жизнью.

Серьезный ученик должен нарушить порядок своего природнорожденного принципа, который до сих пор оживлял и поддерживал его жизнь. Ученик осуществляет это, перемещая сознание из системы печени и селезенки в сердце, испытывая сильную тоску по освобождающему Свету и ведя его упорные поиски.

Проверьте себя: испытываете ли вы подобную тоску? Ищете ли Свет? Если да, тогда врата вашего сердца открыты для Света Знания и магнитный порядок позитивно ориентированного центра печени и негативно ориентированного сердечного центра оказывается нарушенным. Хватка астрального мира природы смерти ослабевает, и одновременно появляется возможность для развития иного принципа души. Первейший вопрос, определяющий позитивное ученичество, относится к способности кандидата совершить трансформацию души. Она является ключом к успешному прохождению пути.

Если ученик идет по пути возрожденной Души, он поначалу оказывается в том же состоянии, что растения и животные. Пока астральный принцип в нем не занял центральное положение относительно всех его тел, новое сознание невозможно. Принцип новой Души действует и побуждает ко множеству различных жизненных позиций, но новое сознание пока не может появиться, ибо оно еще не заняло центральное положение относительно других тел. Новая Душа оказывает влияние на жизнь ученика, и потому, слава Богу, жизнь развивающейся новой Души уже существует, но она пока неуправляема, бессознательна и потому никак не ощущается. Вот почему важно, чтобы ученик, на основе самопожертвования и священнического сотрудничества, жил согласно требованиям новой Души - тогда наступит время, когда вашу жизнь можно будет действительно назвать жизнью.

Однако существует различие, связанное с изменением полярности. У природнорожденной души положительный полюс находится в системе печени и селезенки, а отрицательный – в голове и сердце. У новой Души полярность меняется: положительный полюс укореняется в голове и сердце, а отрицательный – в системе печени и селезенки.

Когда вы осуществляете такой переворот и ведете последовательную жизнь на основе силы новой Души, одновременно растет и сознание новой Души, и можно говорить о сознательной, пробужденной Душе.

Таким образом, мы можем утверждать, что душа, посредством которой человек живет в новом астральном поле, принадлежит астральному телу с измененной поляризацией. Обращение к духовному Свету одновременно означает и поворот в буквальном смысле.

До сих пор мы не упоминали о том, что астральное тело, существо души, связано с источником, из которого оно питается. У природнорожденного человека этот источник следует искать в диалектическом астральном мире, среди природных эонов. Но кандидат, чья Душа совершила трансформацию и изменила свою поляризацию, достигает изначальной Жизни, и только на такой основе возможна вечная эволюция, вечное становление. Такая Душа более не связана с природными эонами; она связана исключительно с Духом, с изначальной жизнетворной силой Вселенского Откровения. Только такая Душа в состоянии восстановить однажды нарушенную связь с Изначальным. Теперь эта связь становится неоспоримым фактом. Через принцип бессмертной Души в жизни человека проявляется бессмертный Дух.

Вот почему существует священный универсальный закон: обновляющий душу находит Дух и встречается с ним.



XXIII РАЗВИТИЕ СОЗНАНИЯ В НОВОМ АСТРАЛЬНОМ ПОЛЕ


Новое астральное поле отличается от диалектического астрального поля гораздо более высокой частотой вибраций. Это астральное поле – основа для истинного начала, когда Дух получает возможность проявиться. Здесь человек может жить вместе с Духом.

Это астральное поле состоит из атомов более высокой частоты вибраций, которые демонстрируют совершенно иные свойства. Следовательно, в жизненном поле развивается иная вселенная, создается иная сфера для людей нашего мировоззрения. Создается другая Земля – изначальная Святая Земля.

Мы имеем в виду следующий факт: определенная концентрация астральной субстанции была переведена на более высокую частоту вибраций, чем частота вибраций окружающего ее астрального поля природы смерти. И Дух может проявляться в астральном поле Живого Тела. Здесь необходимо сказать об исключительном состоянии этого астрального поля. Это поле Духа-Души, тогда как остальные его аспекты полностью проявляются в природе смерти.

Живое Тело существует в двух космических областях. С одной стороны, в природе смерти, где оно, если необходимо, опускается до самой нижней отметки так же, как божественная Любовь нисходит в глубины ада для помощи несчастным потерянным душам. С другой стороны, оно поднимается, насколько возможно, в высшие области астральной сферы.

Вы можете спросить: каким образом это исключительное поле способно проявляться в двух космических областях? Чтобы ответить, мы рассмотрим два факта.

Во-первых, существует сила излучения, распространяющаяся на все окружающее пространство. Это – изначальное излучение, излучение Духа, чистого огня, божественного эфира, священной пищи и материальных сил, отличающихся от известных нам.

Во-вторых, есть устремленные люди, которые в соответствии с древними духовными методами совершают трансформацию. Такие люди, образно говоря, притягивают космические силы в низлежащие сферы. При поддержке этих сил эти люди поднимаются вверх сами.

Когда подобное происходит с большой группой, действующей в тесном сотрудничестве, результат оказывается чрезвычайно впечатляющим.

По мере того, как сила Души нарастает, появляются все более впечатляющие возможности. Если группа придерживается линии поведения, определенной Универсальным Духом (а иного и быть не может), возможности коллективного светового одеяния будут вести ее ко все более удивительным проявлениям. Процесс “расширения и исполнения”, означающий установление все более тесной связи с Высшим, дает возможность группе “вернуться домой». Вы понимаете, что состояние астрального поля отражает состояние души каждого из учеников, образующих это поле. Тем более ученикам следует приложить все свои силы для расширения упомянутых возможностей, ибо астральное поле – это поле души, которое всегда точно настроено на состояние души.

Очевидно, что каждый, кто осуществляет процесс “поворота души”, имеет определенную причастность и к новому астральному полю, тогда как те, кто еще не начали этот процесс, оказываются вне поля. Более того, новое сознание возможно лишь тогда, когда дом Души находится внутри вас. Обладание сознанием Души означает больше, чем причастность к новому астральному полю, больше, чем ощущение, что вы являетесь клеткой в Живом Теле. Цель ученичества – сделать обретенную новую Душу сознательной.

Таким образом, перед учеником встает тройная задача:
1) стать причастным к новому астральному полю;
2) делая жизнь новой Души все более интенсивной, одновременно сделать свою жизненную систему наиболее пригодной для обитания в ней Души; и
3) достичь сознания Души, что является непременным следствием.

Тот, кто обрел сознание Души, может говорить со своим Высшим Я. Он входит в контакт с Духом и осуществляет служение во всех внутренних аспектах Живого Тела.

Представьте себе двух учеников, один из которых находится в физическом теле, а другой утратил его в результате смерти.
Первый ученик, до тех пор, пока новая Душа не укоренилась в нем, будет получать максимально возможную помощь от астрального поля во время сна, ибо он, определенно, перемещается туда в ночные часы. Для такого ученика период сна можно разделить на три фазы.

В начале сна ученик остается в астральном поле природы смерти. Дневная жизнь бывает настолько интенсивной и напряженной, настолько заполненной задачами горизонтального плана, что ученику трудно сразу высвободиться из этой сферы. Как только в течение начальных часов сна тело получает отдых и восстанавливается равновесие (прежде всего, это касается нервной системы), наступает вторая фаза сна, во время которой устанавливается контакт между астральным полем и учеником.

Ближе к концу ночного отдыха, во время третьей фазы, ученик, как правило, возвращается в пограничные области диалектической астральной сферы. Появляются сновидения, наполовину духовного, наполовину диалектического содержания. Нить всевозможных образов и ситуаций нередко сплетается в запутанный клубок.

Иногда во сне удается почерпнуть что-то истинное, но гораздо чаще сны вызывают замешательство и разочарование. Вот почему вам следует чрезвычайно осторожно относиться к содержанию снов. Наш совет: не придавайте им никакого значения. Пусть ваш разум отметит кажущееся полезным или необходимым; позже опыт подскажет вам, что с этим делать.

По мере дальнейшего развития процесса “поворота души”, средняя фаза ночного опыта будет все больше увеличиваться. Период единения с астральным полем Живого Тела становится все продолжительнее. Границы расширяются, пока не наступит момент, когда в течение всего времени ночного отдыха будет осуществляться связь с астральной сферой Живого Тела.

Для второго ученика, оставившего физическое тело, ситуация, естественно, будет другой. Если Душа у него пробудилась прежде, чем он покинул тело, дальнейшее не вызовет затруднений. Человек Души, обладающий Золотыми Брачными одеждами – правильно поляризованным астральным телом – становится бессмертным и переходит от силы к силе. Предположим, что новая Душа зародилась, но еще не пробудилась, а физическое тело умерло. Подобная ситуация характерна для многих учеников, покинувших видимый план. В этом случае все обстоит сложнее.

Непробудившаяся Душа, разумеется, остается пассивной до тех пор, пока не займет центральное место в жизненной системе ученика. Такая Душа требует заботы. Когда после смерти микрокосмос освобождается от физического тела и его эфирного двойника, остается астральное тело весьма сложного строения. По сути, это два астральных тела, одно из которых ориентировано на диалектический мир, а другое устремлено к новому жизненному полю. Это двойное астральное тело еще не является поляризованным; процесс изменения полюсов лишь начался. В таком состоянии ученик притягивается двумя астральными полями: диалектическим и полем духовным.

Может оказаться, что диалектическое притяжение будет сильнее. В таком случае умерший ученик потерян для нового жизненного поля, а его микрокосмосу предстоит очередное погружение в материю.

Однако накопленный потенциал новой Души не может исчезнуть. Он остается запечатленным в существе ауры, как центр силы. И хотя прошлая жизнь не принесла полного спасения, она не была совершенно бесплодной и ее опыт послужит на благо новому проявлению личности в микрокосмосе.

Зачастую в момент смерти ученика его новая Душа находится еще в младенческом состоянии, и ее благотворный опыт сравнительно невелик. Но, если этот ученик был устремлен к новой Жизни и настроен на неё, если влиянию диалектики, в принципе, не осталось места, можно с уверенностью говорить о вхождении такого ученика в новое поле.

Процесс перехода поддерживается посредством прощания. Все братья и сестры, находящиеся в своих физических телах, с помощью световой силы стараются побудить умершего ученика к восхождению в астральное поле духа и уберечь его, насколько возможно, от любых препятствующих воздействий.

Представим это таким образом. Аспект души данного ученика на девяносто процентов сохраняет диалектическую ориентацию и только на десять процентов устремлен к новому астральному полю.

Он лишь в незначительной степени будет ощущать влияние диалектического астрального сознания. Но его собственное сознание на девяносто процентов остается диалектическим и не в состоянии адекватно воспринять астральное поле Духа. Поэтому у ученика возникает ощущение ослепительного света. Ученик ничего не видит и ничего не испытывает – вокруг только свет. Затем, если только он в состоянии принять оказываемую ему помощь, ослепительный свет постепенно ослабевает.

Выше мы говорили о том, что сознание новой Души связано с новой поляризацией астрального тела. В диалектическом состоянии человека положительный полюс астрального тела находится в системе печени и селезенки, а отрицательный – в сердце и голове. По мере развития новой Души эти полюса меняются местами: голова и сердце получают положительный полюс, а система печени и селезенки – отрицательный.

Астральное поле Духа имеет ту же поляризацию, что и тело новой Души. Поляризация астрального поля Живого Тела и астральной сферы противоположна ей. Душа, находящаяся в непробужденном состоянии, попадая в астральное поле Живого Тела, образно говоря, распрямляется силой мощных астральных потоков этого поля. Под их воздействием Душа занимает вертикальное положение; они оживляют и вдохновляют Душу. Она пробуждается и, когда процесс завершается, становится полностью сознательной.

Одновременно с этим угасает прежнее, диалектическое состояние души. Процесс, который в диалектической природе, возможно, требует многих лет напряженных усилий, в новом астральном поле занимает сравнительно короткое время. Поднявшись, Душа мгновенно становится пробужденной – живой и сознательной. Но самым удивительным и величественным является то, что микрокосмос освобождается от колеса рождения и смерти.

Заканчивается последнее проявление диалектической личности. Теперь уже нет необходимости нового погружения во мрак диалектики с ее страданиями и смертью, если только Душа впоследствии не спустится в диалектический мир добровольно, побуждаемая неиссякаемой Любовью, которая, служа, ищет и находит потерянные души.

Однако полярные потоки астрального поля Духа не существуют сами по себе. Эти потоки необходимо пробуждать и постоянно поддерживать. Такая работа выполняется братьями и сестрами, посвятившими себя этому труду во имя служения человечеству. Это – работа внутреннего храма, и она требует большего количества работников. Когда работники выходят на поля убирать урожай и засыпают его в закрома, тем самым притягивая постоянно возрастающее число новых душ, вполне очевидно, что требуется много жнецов.

У вас может возникнуть еще один вопрос: что происходит с душой, которая движется через полярные потоки духовного астрального поля к своему пробуждению? В одно мгновение, подобное вспышке молнии, Душа входит в контакт с Духом, ибо Дух также является излучением.

Как только Душа пробудилась и поднялась в новое астральное поле, Дух входит в нее и объединяется с нею. Это происходит за доли секунды. С этого момента кандидат способен к самосозиданию. Он становится вольным строителем в высшем значении этого слова; он становится служителем и строителем в доме Живой Души.

Мы надеемся, что эти объяснения помогут вам обрести ясное представление о спасении в Духе, которое возможно для каждого.
Поймите же этот пробуждающий призыв к Жизни. Если вы ощущаете себя наследниками спасения, примите наследие безотлагательно.





XXIV СВАДЕБНЫЙ ЗАЛ: ЗОЛОТАЯ КОРОНА


В предыдущих главах мы обсуждали, как в новом астральном поле развивается сознание человека Души, как он подвигается к пробуждению. Мы говорили о том, что пробуждение Души является основой для истинно человеческой жизни. В этом активном поле, поле Души, восстанавливается нарушенное единство между Духом и Душой. Продолжим обсуждение этого вопроса и рассмотрим, как жизнь Души проявляется в астральном поле Духа.

В качестве примера мы вновь возьмем серьезного, устремленного ученика, который идет путем самоотдачи, сопровождающимся рождением новой Души и который, вследствие астральной трансформации, оказывается в астральном поле Духа – Золотой Короне Живого Тела. Не имеет значения, находится ли такой ученик в своем физическом теле или уже сбросил диалектическую материальную оболочку. Не важно, совершил ли он прорыв, или его Душа пока находится в спящем состоянии, и ему позволено проводить в астральном поле Духа лишь несколько часов, а потому такое пребывание дает ему лишь импульсы, способствующие раскрытию Души и помогающие ему существовать в мире материи.

Подготовленная Душа, попадающая в новое астральное поле, оказывается в Золотой Короне – возвышенном духовном храме. Этот храм время от времени уменьшает силу вибраций, приводя ее в соответствие с ограничениями вибрационного диапазона диалектического мира и позволяя группе кандидатов войти в зал.

Как только свадебный зал наполняется гостями, начинается величественный праздник Алхимической Свадьбы.
Из библейской притчи о свадебном пире вы знаете, что среди гостей постоянно оказываются и те, кто не имеет свадебного наряда. Таких людей либо немедленно выпроваживают, либо изгоняют с позором осуждения. Эти внешне романтические истории имеют реальную основу и непрестанно повторяются. Поэтому и в наши дни тех, кто пытается исказить истинное положение вещей, удаляют из свадебного зала.

Вы можете представить свадебный зал, Золотую Корону, астральное поле Духа - как безграничное пространство, которое тем не менее образует органичное единство и совершенно не соответствует диалектическим представлениям о возвышенном. В отличие от зеркальной сферы, вы не оказываетесь внутри гигантских эфирных соборов с башнями и куполами, чьи величественные залы отливают белизной и сияют золотом. О подобном не может быть и речи.

Некоторых людей, оказавшихся в диалектическом астральном мире, такие образы способны заворожить. Нет, в свадебном зале Знания мы находим лишь безграничное пространство, которое тем не менее ощущается как органичное целое.

Если вам нужны дополнительные сравнения, можете мысленно нарисовать картину сферического поля, в которое позволяют войти кандидату. В этом поле действуют полярные магнитные потоки иной природы, нежели в астральном поле диалектики. Эти потоки диаметрально противоположны астральным потокам диалектического мира. Такое поле, не имеющее границ, является исключительно важными вратами. Тому, кто успешно пройдет через них, не надо дожидаться освобождения в будущем: он уже свободен. Для понимания сказанного рассмотрим следующие моменты.

Как мы уже говорили, Душа, входя в новое астральное поле, под действием полярных астральных потоков распрямляется. Это возможно только в том случае, если Душа и ее тело органично соответствуют состоянию Золотых Брачных одежд.

Вот почему в новом жизненном поле уже не может произойти никаких мистификаций. С истиной соединяется лишь тот, кто истинен сам. Если человек только говорит об истине и никак не подкрепляет это своими поступками, он не будет допущен в новое жизненное поле. Всякий обман может существовать исключительно в диалектическом мире. Там мы со всех сторон окружены иллюзиями, и они способны сбить нас с пути. Но, как только кандидат входит во врата мистерий, любые мистификации исчезают. Тот, кто по состоянию своего бытия не отвечает требованиям, предъявляемым к входящим, не сможет оставаться в новом жизненном поле, когда частота полярных потоков повысится.

В этом смысле священные повествования и легенды полностью подтверждаются на практике.

Для тех, кто выдержал повышенные вибрации, распрямление Души означает пробуждение, обретение осознания. В дальнейшем их ждет совершенно новая жизнь, путешествие через вечность. К этому состоянию кандидата приводит духовная исцеляющая сила, сила Святого Духа. Тот, кто пробуждается таким образом, вновь оказывается в состоянии новорожденного ребенка, дитя Духа. Ведь все астральное пространство Золотой Короны заполнено излучениями Духа.

Что такое Дух? Ответить на этот вопрос невозможно. Дух, который следует отличать от Святого Духа, Универсального Логоса, Бога, наполняет своим святым присутствием пространство мира Души.

Следовательно, мир Души связан с Царством Небесным, с областью, где обитает народ Христов. И как Иисус Христос говорил о Себе: Я и Отец – одно, так и человек Души, возвращающийся домой, в Золотую Корону, может сказать то же самое, ибо Божественное присутствие вдохновляет и озаряет это поле. Здесь встречаются Дух и Душа, Отец и Сын, Бог и мир Души.

Как нам известно из опыта, а в еще большей степени из того, что передает Священный Язык, в диалектической жизни преобладает состояние отделенности от Духа. Поэтому человек постоянно экспериментирует. Он сам создает иллюзию зла, и его повседневная жизнь становится дорогой боли и страданий.

Понятно, что мы не можем сравнивать духовное поле Золотой Короны с примерами, взятыми из диалектики.

Единственное, что нам дано в диалектическом мире, – это световая сила Святого Духа. Это единственное, что посылается в земную долину слез. Освящающая и исцеляющая световая сила исходит из мира Души, прорываясь к нам. Эта сила никогда не соединяется с диалектической природой, а пребывает в ней, имея одну лишь задачу: вернуть человечество домой, вывести его из диалектики и ввести в состояние живой Души.

Вот почему столь упорно ищут Святого Духа, но так и не могут найти - всякий, кто пытается построить Царствие Божие на Земле, на горизонтальном плане, никогда не сможет найти силу, хотя и будет красноречиво говорить о своем следовании Христу.

Душа, которую дух Истины вводит в новое жизненное поле, где Дух и Душа обретают единство в соответствии с откровением Духа, ощущает истинность слов, содержащихся в: « Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.»

Если бы вы могли осознанно взойти в Дом Отца, в котором “обителей много”, вы бы увидели и прочувствовали то, что нам лишь очень отдаленно удалось вам передать. Вы ощутили бы поле единения Духа и Души; поле, являющее собой вечность, бессмертие, вездесущность, совершенную Любовь, абсолютную доброту и единство без какого-либо намека на разделение… одно безграничное пространство, воспринимаемое органично, сознательно и постигаемое разумом. Кандидат, вступивший в него, становится Духом-Душой, членом изначального духовного ордена.

Вас призывают в Царство Небесное – в область, существующую в живом настоящем, и предлагают вам все виды помощи, ибо дух Истины действует в каждой точке концентрации и во всем Живом Теле.

Весь смысл – в живом настоящем, Вся важность – в сегодняшнем дне. И мы, подчиняясь велению Духа, Сегодня трудиться идем.



XXV КНИГА ВТОРАЯ ПЭМАНДР – К ГЕРМЕСУ


1. “Внемли, о Гермес Трисмегист, и не забудь того, что я скажу тебе. Я же не замедлю изложить тебе то, что пришло ко мне”.
2. “Существуют многочисленные и различные мнения о Всем Сущем и Боге, но они противоречат друг другу, и я не могу постичь Истину. Просвети меня в этом, Господин, ибо я уверую только в то, что ты пожелаешь мне раскрыть”.
3. “Так слушай же, сын мой, как Бог и Вселенная связаны друг с другом: Бог, вечность, мир, время, становление.
4. Бог творит вечность, вечность создает мир, мир творит время, время обусловливает становление.
5. Благо, красота, счастье и мудрость создают, образно говоря, сущность Бога. Сущность вечности есть неизменность, сущность мира – порядок, сущность времени – изменение, а сущность становления – жизнь и смерть.
6. Дух и Душа есть действенно проявляемые силы Бога, непрерывность и бессмертие – проявления вечности; возврат к совершенству и разложение – проявления мира, увеличение и уменьшение – проявления времени; становление имеет своим проявлением качество.
7. Поэтому вечность в Боге, мир в вечности, время в мире, становление во времени.
8. Вечность укоренена в Боге, мир движется в вечности, время течет в мире, становление происходит во времени.
9. Следовательно, Бог есть источник Всего Сущего, вечность – его сущность, а мир – его материя.
10. Вечность – потенциальная сила Бога. Творение вечности есть мир, который не имел начала, но под воздействием вечности находится в непрестанном становлении. И потому ничто из того, что есть в мире, никогда не погибает, ибо вечность нетленна, и ничто не будет разрушено в мире, ибо он окружен вечностью”.
11 . “ А что есть Божья мудрость?”
12. “Благо, красота, счастье, вся добродетель и вечность.
13. Вечность придает миру порядок, пронизывая материю бессмертием и непрерывностью.
Становление материи зависит от вечности, как вечность зависит от Бога.
14. Становление и время – две разные природы на небе и на земле: на небе они недвижны и нетленны, на земле – подвижны и тленны.
15. Душа вечности есть Бог, Душа мира – вечность, Душа Земли – Небо.
16. Бог – в Духе-Душе, Дух-Душа – в Душе, Душа – в материи, и все они существуют посредством вечности.
17. Это обширное тело, содержащее в себе все тела, заполнено внутри Душой, которая наполнена духовным сознанием и Богом; Душой, оживляющей Все Сущее и окруженной им снаружи.
18. Снаружи – это большая и совершенная жизнь, которая есть мир; внутри – суть все живые существа; на небе она пребывает в неизменном состоянии, оставаясь тождественной себе; на земле она вызывает изменения, обусловленные становлением.
19. Вечность поддерживает целостность мира посредством Судьбы, Провидения, Природы; – не столь важно, как ты это назовешь сейчас или в будущем. Но в действие все это приводит Бог своею зримо проявляющейся силой.
20. Бог в своей силе непреодолим, и ничто человеческое или божественное не может с Ним сравниться.
21. Не подумай же, Гермес, будто что-либо внизу или что-либо вверху могло бы уподобиться Богу, ибо ты уклонился бы от Истины. Нет подобного Несравненному, Универсальному, Единосущному Богу.
22. И не думай, что кто-либо разделяет с Ним Его могущество, ибо, кроме Его Самого, кто еще может быть Творцом Жизни, бессмертия и перемен?
23. И что иное Он мог бы делать, как не творить? Бог не бездеятелен, иначе весь Космос был бы бездеятельным, ибо Бог заполняет Собой все.
24. Следовательно, бездеятельности не существует ни в мире, ни где-либо еще – ни в Творце, ни в творении; это пустое слово.
25. Необходимо, чтобы все вещи рождались всегда и повсеместно.
26. Ибо Творец есть во всем; у Него нет отдельного пребывания в какой-либо вещи. Он творит не ту или иную вещь, но все вещи.
27. Его неиссякаемому творческому могуществу недостаточно обладать сотворенными вещами; Он берет их под Свою опеку.
28. Созерцай мир, предстающий твоему взору через меня, глубоко впитывай его красоту, его чистое и нетленное тело, внутренне сильное, молодое и вечно возрастающее в силе.
29. Смотри также на семь основных миров, созданных согласно вечному порядку и вечно проделывающих каждый свой путь, заполняя вечность. Смотри: везде – полнота Света и нигде нет огня.
30. Ибо Любовь, а с нею – согласие и сочетание противоположностей стали Светом, распространяемым через проявляющуюся силу Бога, Творца всего Блага, Правителя и Властителя всего порядка семи миров.
31. Созерцай Луну, предшественницу всех этих миров, орудие природного рождения, преобразующее низшую материю.
32. Созерцай Землю, находящуюся в центре Всего Сущего, – основание этого чудесного мира, кормилицу и источник пропитания для всего, что на ней живет.
33. Отмечай многочисленность и многообразие живых существ, бессмертных и смертных, и наблюдай, как Луна описывает свой круг, указывая на границу между теми и другими.
34. Все заполнено Душой; все существа движутся
по своей природе: одни на небе, другие на земле. И в этом движении правое не должно сталкиваться с левым, а левое – с правым, верхнее – с нижним, а нижнее – с верхним.
35. О том, что все это было рождено, мне не нужно тебе говорить, мой дорогой Гермес; это тела, они имеют душу и движутся.
36. Однако все эти существа никогда не достигли бы единства без Того, Кто их соединяет. Значит, должен существовать Единый, и Он должен быть Единственным.
37. Ведь движения многочисленны и разнообразны, и тела отличаются друг от друга, но общая скорость одна; поэтому здесь не может быть двух или более творцов.
38. Будь их несколько, они не удержали бы единство порядка, и сильнейший вызывал бы зависть у остальных.
39. Представь, что один из них был бы творцом существ изменчивых и смертных, но хотел бы творить и существа бессмертные; и наоборот, творец бессмертных существ пожелал бы творить и существа смертные.
40. Допустим, что творцов было бы двое, но материя одна и Душа одна; кому принадлежало бы творение? И если бы они занимались этим вдвоем, то чья доля была бы больше?
41. Пойми, что каждое живое тело состоит из души и материи, будь оно бессмертное или смертное, разумное или лишенное ума.
42. Все живые тела одушевлены, а неживые – только материя, тогда как Душа, причина жизни, остается в руках Творца. И потому Творец существ бессмертных есть также Творец всей жизни, а значит – всех живых существ, включая смертных.
43. И как мог бы Тот, Кто бессмертен и создает бессмертие, не создать все живое?
44. Несомненно, существует Творец, создающий все это. Очевидно, что Он – Единосущный, ибо Душа одна, материя одна и жизнь одна”.
45. “Кто же тогда этот Творец?”
46. “А кто может им быть, если не Бог Единственный? У кого еще, кроме Бога, есть право творить одушевленные живые существа? И потому есть только один Бог!
47. Поистине смешно: если ты согласишься, что мир всегда только один, Солнце одно, Луна одна и Божественная природа одна, как ты можешь полагать, что Бог может быть не один?
48. Значит, Бог один сотворил все вещи. И что удивительного в том, что Бог сотворил жизнь, душу, бессмертие и изменение, когда ты сам делаешь столько разнообразных вещей?
49. Ты видишь, говоришь, слышишь, воспринимаешь запахи и вкусы, ты ходишь, думаешь, дышишь. Разве может быть так, чтобы один человек видел, другой слышал, третий говорил, четвертый ощущал вкус, пятый – запах, шестой ходил, седьмой думал, а восьмой – дышал? Нет, все это проделывает одно существо!
50. Так и божественные действия неотделимы от Бога. Если бы твои действия перестали выполняться, ты перестал бы жить. Так и Бог; если бы Он перестал совершать Свои деяния, он уже не был бы Богом.
51. Если доказано, что ничто не может находиться в бездействии, то Бог – тем более!
52. Ведь если бы существовало нечто, не созданное Богом, Бог был бы несовершенным. Но Бог не бездеятелен; наоборот, Он совершенен, а значит, Он – Творец всех вещей.
53. Будь повнимательнее, Гермес, и ты поймешь, что у Бога лишь одна цель – дать существование всем вещам: тем, которые рождаются, тем, которые родились, и тем, которые будут рождаться в дальнейшем.
54. Это, мой дорогой, и есть жизнь; это красота, это Благо, это Бог.
55. И если ты хочешь понять это на собственном опыте, посмотри, что происходит с тобой, когда ты желаешь творить. Твой способ творения и способ творения, присущий Богу, не одинаковы, ибо Бог не испытывает чувственной радости и у Него нет соратника.
56. Поскольку Он творит один, Он всегда присутствует в Своих творениях; Он является тем, что Сам же создает. Он одновременно и Творец, и творение. Если бы Его творения были отделены от Него, они бы неминуемо разрушились и погибли, ибо сами по себе они не имеют жизни.
57. Но поскольку все живо и поскольку жизнь одна, значит, и Бог – непременно один, Единосущный. И если все живо в небе и на земле; и во всем есть жизнь, созданная Богом; и жизнь есть Бог, значит, все существует как результат Божьих деяний, и жизнь – это союз Духа и Души.
58. Смерть же – не разрушение тех стихий, которые были соединены, но разрыв данного соединения.
59. И потому образ Бога есть вечность, образ вечности – мир, образ мира – Солнце, образ Солнца – человек.
60. Люди называют изменение смертью, потому что тело разлагается и жизнь перестает быть видимой.
61. Но я объяснял тебе, дорогой Гермес, что существа, исчезающие таким образом, всего лишь преобразуются; так какая-то часть мира каждый день перестает быть видимой, однако мир никогда не разлагается.
62. Эти вращения и исчезновения – превратности мира. Но вращение есть повторение, поворот колеса; исчезновение есть обновление.
63. У мира есть все формы, но мир не заключает их в себе, а через формы преобразуется сам.
64. Но, если у мира есть все формы, кто же будет его Творцом? Ведь Сам Творец не может быть лишен формы! А если у Него есть все формы, он Будет похож на мир. Но, если у Него только одна форма, Он будет в этом ниже по отношению к миру.
65. К какому же мнению мы склонимся? Ведь наше представление о Боге не должно быть несовершенным!
66. У Бога есть лишь одна, присущая Ему форма, которую нельзя увидеть телесными глазами; бесплотная форма, которая проявляет все формы посредством тел.
67. Не удивляйся, что может существовать бестелесная форма; таким же является произносимое тобой слово! Так и с изображениями: кто-то видит на них горные вершины, устремленные в заоблачные выси, хотя в действительности они ровные и гладкие.
68. Поразмысли еще, глубоко и всесторонне, над тем, что я тебе сказал. Как человек не может существовать без жизни, так и Бог не может существовать, не творя Благо. Жизнь и движение Бога состоят в том, чтобы давать всему движение и жизнь.
69. Некоторые вещи требуют особого понимания – как то, о чем скажу дальше.
70. Всё пребывает в Боге, но не как то, что находится в каком-либо месте, ибо место телесно и неподвижно; и вещи, размещенные в каком-либо месте, не имеют движения. С бестелесным же дело обстоит иначе, чем с явным.
71. Подумай о Том, Кто охватывает собою все, и постигни, что нет ничего, способного охватить собой бестелесное; нет ничего более быстрого и сильного, чем Он. Тот, Кто безграничен, превосходит всё по скорости и могуществу.
72. Суди сам: прикажи своей душе отправиться в Индию, и она окажется там раньше твоего приказа.
73. Прикажи ей отправиться к океану, и она мгновенно будет там, не совершая путешествия с места на место, а так, будто она уже находилась там.
74. Прикажи ей подняться на небо, и ей не нужны будут крылья. Ничто не остановит ее: ни огонь Солнца, ни эфир, ни движение небосвода, ни тела звезд; она преодолеет все пространство и долетит до самого удаленного небесного тела.
75. Если ты пожелаешь прорваться сквозь свод Вселенной и посмотреть на то, что за пределами мира, – ты сможешь и это.
76. Посмотри, каким могуществом и какой скоростью ты обладаешь! И если все это можешь ты, возможно ли, чтобы это было недоступно Богу?
77. Тебе надлежит понимать Бога как содержащего в Себе в виде мыслей всё, заключенное в Нем: Себя, Вселенную, Мир.
78. Если ты не делаешь себя равным Богу, ты не можешь Его постигнуть, ибо только подобное понимает подобное.
79. Увеличь себя до неизмеримой величины: превзойди все тела, преодолей все времена, стань вечностью, – и тогда ты постигнешь Бога.
80. Наполнись мыслями о том, что для тебя нет ничего невозможного, представь себя бессмертным и способным познать всё: ремесла, науки, природу всего живого.
81. Вознесись выше всех высот и опустись ниже всех глубин.
82. Собери в себе все ощущения от вещей сотворенных, воды и огня, сухого и влажного. Представь себе, что ты одновременно везде: на земле, в море, на небе; что ты еще не родился, что ты еще в утробе матери; представь себя молодым, старым, мертвым, находящимся вне смерти. Если ты сумеешь одновременно удержать в своем сознании времена, места, события, качества и количества, тогда ты сможешь постигнуть Бога.
83. Но если ты заточишь свою душу в теле, если будешь удерживать ее и повторять: ‘Я ничего не понимаю, я ничего не могу, я боюсь моря, я не могу вознестись к небу, я не знаю, ни кем я был, ни кем буду’, – то что же у тебя общего с Богом?
84. Пока ты любишь тело и склонен ко злу, ты не можешь вместить ничего поистине доброго и прекрасного. Абсолютное зло состоит в отрицании божественного.
85. Но быть способным познать божественное, устремляя к этому свое желание и подкрепляя его сильной надеждой, – это прямой и легкий путь ко Благу. Оно повсюду встретит тебя на пути, повсюду проявится, даже тогда, когда ты вовсе не ожидаешь этого: наяву, во сне, на воде, на суше, днем, ночью, когда ты говоришь и когда молчишь. Ибо нет ничего, что не было бы Богом.
86. Скажешь ли ты теперь: ‘Бог невидим? Кто являет Себя более, нежели Бог?’ Если Он создал все, так это для того, чтобы ты познал Его во Всем Сущем!
87. В этом слава и чудесная власть Бога – проявляться во всех существах.
88. Нет ничего невидимого, даже среди бестелесного. Дух-Душа раскрывается в непосредственном размышлении, а Бог – в творчестве.
Все это я хотел открыть тебе, о Трижды Величайший. Об остальном же поразмысли подобным образом сам, и ты не впадешь в заблуждение”.





"Где "вход" - там и "выход"


Порассуждаем?;)

Если рассмотреть легенды о сотворении мира с духовной точки зрения, то понимаешь, что вход в наш мир, в нашу действительность, начинается с отделения (Люцифера от Бога, Евы от Адама, яблока от яблони...) Соответственно, выход - в возвращении к истокам, в отделении себя от "мира деления на...".

Все, наверное, уже заметили, что мы очень много говорим о Любви. Практически, это Тема №1. Мы рассматриваем Любовь с различных точек зрения и всё никак не можем договориться, что же это такое.

Естественно, чтобы истинно понять, что же такое Любовь, надо полюбить, надо стать Любовью, и почувствовать Любовь не внутри, а изнутри. Чувствуете разницу?;)

Это значит: отделить Любовь от Себя, уменьшить своё ЭГО, и только тогда "войти в Любовь", став меньше своей Любви.:))) Любовь - это наша духовная Вечность. Она быть не перестаёт.
Это наши Золотые Одежды, наш Свет, наше Царство.

Трансформацию - "переход", умозрительно можно представить как растворение в воде кристаллов соли или сахара. Соль, сахар и вода при этом быть не перестают. При разных температурах состав раствора меняется, вплоть до становления воды паром или льдом, а соли и сахара - кристаллами. Пар - Духовное состояние, кристаллы - Материальное состояние.
Мы постоянно трансформируемСЯ, отдавая дань то духовному, то материальному.

Мы как-то долго теоретизировали по этому поводу. И во всём сказанном была Правда (несомненно, мы верили во всё то, что говорили), но рано или поздно наступает момент, когда встаёт вопрос: "А дальше что?" - то есть: "Где Результат?" А его-то и нет, теоретизирование - пустота, и, если её не наполнить практикой делания, результата не будет. Теоретик - Ребёнок, Практик - Взрослый.


04:07 - В.Высоцкий



Мужчина и Женщина (Мужское и Женское, Духовное и Материальное в нас) - это, образно говоря, Ключ и Замок Жизни. Жизнь одного без другого лишена смысла. Точно так же лишено смысла любить Самого Себя, любя себя самого. ;) Есть смысл любить себя, любя другого, других. Чем больше тех, того, что ты любишь - тем больше ты любишь себя и тем больше ты любим.

Физические Мужчина и Женщина - Творец и Создатель новой жизни - Дитя, в которое они закладывают помимо физических ценностей в виде здоровья, ещё и духовные.

Духовное Мужское и Женское в каждом из нас - Творец и Создатель нашей собственной жизни. И внутреннее ощущение одиночества - это дисгармония преобладания материального над духовным, желаний над волей к их осуществлению.

Да, я - и Замок и Ключ. Но я - Ключ к Твоему Замку, и Замок для Твоего Ключа.:)Свобода - это Любви Бесконечность.
Любите и будьте любимы!:)))

Истинная Любовь свободна. Она безусловна и не зависит от взаимности. Она не прекращает быть, когда двое расстаются физически. "Божественное во мне приветствует Божественное в тебе" - две Искры встретились, замкнуло, ток побежал по проводам и включился Вечный Двигатель.:)




УРОКИ ШКОЛЫ ПРОСВЕТЛЕНИЯ (ссылка)

ШКОЛА ПРОСВЕТЛЕНИЯ
(Семь Уроков)
------------------------
От Сообщества "Движение просветленных Людей"
================================

Дорогие друзья!
Предлагаю Вам тему, в которой мы все вместе можем создать "УЧЕБНИК ПРОСВЕТЛЕНИЯ"! И предложить этот Учебник всему Человечеству!

Так как вы хорошо знаете, что люди вместо ПУТИ ЛЮБВИ и ЗНАНИЙ выбрали путь поклонений и откровенного рабства и лизоблюдства, о том, что одурманивание властью, Православием и другими сектами населения продолжается и усиливается с каждым днём.

Люди себя опустили ниже тряпки и тряпкам кланяются и просят у тряпок Милость. Многие из Вас здесь в Сообществе присутствующих Мудры и имеют хорошие навыки быть Учителями человечества! Прошу Вас делиться своими Предложениями, Опытом, Мудростью!

Урок №1

Путь ученичества!

Ученик - это не тот, кто хочет получить Выгоду от познаний писаний, техник, уроков различных школ, а только тот, кто хочет БЫТЬ по своей сути ЛЮБЯЩИМ, ЧЕСТНЫМ, СПРАВЕДЛИВЫМ, МУДРЫМ, ЗНАЮЩИМ ЗАКОНЫ ЖИЗНИ В МИРОЗДАНИИ и СИЛЬНЫМ ВОЛЕЙ и ДУХОМ!
И только такую имея Устремлённость ученик может получать ЗНАНИЯ и МУДРОСТЬ от УЧИТЕЛЯ-ЖИЗНИ и от УЧИТЕЛЕЙ СВЕТА! И всё то, что необходимо ученику для Совершенствования! "Просите и дано будет" - именно про это говорил Учитель Иисус, а не просить ради своей выгоды в материальном плане.

Ученик - это Любимый житель Мироздания! И Вы ученики Вечности - самые прекрасные жители Мироздания и соль Земли!

Света Вера:
Re: ШКОЛА ПРОСВЕТЛЕНИЯ ( Урок№1)
Для начала поставьте Цель, для чего надо Быть "ЛЮБЯЩИМ, ЧЕСТНЫМ, СПРАВЕДЛИВЫМ, МУДРЫМ, ЗНАЮЩИМ ЗАКОНЫ ЖИЗНИ В МИРОЗДАНИИ и СИЛЬНЫМ ВОЛЕЙ и ДУХОМ!"

Спасибо, Света!
Давайте в Уроке №2 об этом и поговорим.
-----------------------
Урок №2

ВСЕЛЕНСКИЙ ЗАКОН НРАВСТВЕННОЙ ЭВОЛЮЦИИ!

Дорогие друзья!
Существует Вселенский и Космический Закон гласящий о том, что всё живое должно Расти и Развиваться ДУХОВНО и НРАВСТВЕННО! Учитель Иисус из Галилеи этому Закону учил своих учеников и говорил: "Будьте Совершенны...", "Познайте Истину и она вас сделает Свободными"! А зачем так говорил Иисус и зачем нам нужно это и зачем нужен этот Закон Космоса?

Если всё Мироздание есть большая Коммунальная квартира, то проживая в Вечности, мы можем не жить ДРУЖНО, в МИРЕ и ЕДИНО в этом огромном ВСЕЕДИНСТВЕ? Нет. И поэтому Мы все должны БЫТЬ ЛЮБЯЩИМИ и ЧЕСТНЫМИ, СПРАВЕДЛИВЫМИ и МУДРЫМИ, СИЛЬНЫМИ и ВОЛЕВЫМИ! Это первое.

Второе: А разве ЛЮБЯЩИЕ и УВАЖАЮЩИЕ себя люди могут жить иначе? Тоже нет.

Третье: А разве на Земле мы сможем жить иначе, когда готовится война США и НАТО с Сирией и Ираном? И Гонка Вооружений нарастает и нарастает? И стоит вопрос об выживании планеты Земля и землян?

Четвёртое: Мироздание и Жизнь - это вечно текущая река. И разве может река течь не в сторону Улучшения? И быть грязной? Нет. В Мироздании и в Космосе есть только Вечная Нравственная Эволюция, которая может двигаться по спирали, но поступательно ввысь!
А как лучше это делать? Это БЫТЬ ЛЮБЯЩИМИ и ПОЗНАВАТЬ ЗАКОНЫ ЖИЗНИ В МИРОЗДАНИИ и ПРИМЕНЯТЬ ИХ В ЖИЗНИ ПОВСЕДНЕВНО!

Наталия Марач:
Re: ШКОЛА ПРОСВЕТЛЕНИЯ (Урок №2)

..."Мы должны придти в мир и любить, пока мы сами не станем Любовью и не сольёмся с Богом, который и есть Любовь."
Сатья Саи Баба
=========================

Урок №3
Все жители Мироздания - равны!

Наша ШКОЛА ПРОСВЕТЛЕНИЯ не признаёт никаких богов-личностей! Есть ВСЕЕДИНСТВО, где все жители ВСЕЕДИНСТВА-МИРОЗДАНИЯ равны по родословной линии! И нет никого выше или ниже относительно друг друга!
Есть ВСЕЕДИНСТВО, где все ученики! И отличаются ученики друг от друга степенью Нравственной Эволюции и Сознанием! А по родословной линии все жители Мироздания РАВНЫ! Поэтому все люди и жители Мироздания Божественны! А не кто-то один и несколько.
======================

Урок №4

В России и в мире нет Христиан, а есть только паства.
В России нет христиан. Есть только верующие. А это не ученики же? А паства. А Христиане были учениками! И посещали ШКОЛУ ИИСУСА! А не церкви. Иисус был Учителем, а не священником! Священники - это исполнители обрядов и ритуалов. А Учителя обрядами и ритуалами не занимались и не занимаются, а Учат ЛЮБВИ и ЗАКОНАМ ЖИЗНИ В МИРОЗДАНИИ!

Есть много вер и все они не схожи.

Что значит ересь, грех, ислам?

Любовь я выбрал к людям, "боже"!

Всё прочее ничтожный хлам.

Омар Хайям
=======================

Урок №5

ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ - ЕСТЬ НЕСВОБОДА.

Дорогие друзья!
"Станьте СВОБОДНЫМИ и вы познаете ИСТИНУ!" Так тоже говорил Учитель Иисус!

Если мы себя Отождествляем с какой-нибудь религией, то мы тогда привязываемся к догмам, шорам, рамкам, ритуалам, обрядам этой религии и тогда мы с вами разве сможем быть ОБЪЕКТИВНЫМИ и смотреть на бесчисленные грани ИСТИНЫ со всех сторон?
А не из окошка, например, Православия или Ислама, или Иудаизма или другой религии мира.

ИСТИНА имеет бессчиленное множество граней! И только СВОБОДНЫЙ от всяких рамок и шор человек может смотреть и познавать эти грани ИСТИНЫ со всех сторон! А теперь давайте прикинем - может ли патриарх Кирилл познавать бесчисленные грани ИСТИНЫ, если он зашорен только на Православии и на догмах и постулатах, рамках и шорах этой религии? Нет.

Поэтому патриарх Кирилл считает только свою веру самой правильной в мире. А исламисты свою. Иудаисты свою и каждый кулик хвалит своё болото. Но все кроме "окошка" на ИСТИНУ ничего не имеют. И со всех сторон на ИСТИНУ никогда не смотрят.
Вот почему паствы этих и других религий тем более никогда не смогут познавать ИСТИНУ, раз они тоже себя ОТОЖДЕСТВИЛИ с той или иной религией и рамками, шорами и догмами этих религий.

Религии - это узость Сознания и Оковы Сознания. Никогда себя ни с чем не ОТОЖДЕСТВЛЯЙТЕ и БУДЬТЕ СВОБОДНЫМИ!
============================

Урок №6

ЛЮБЯЩАЯ СУТЬ в человеке - выше всего!

Дорогие друзья!
Вы где богов ищете? Во вне себя? В церквях и религиях? Тогда вы не ученики, а паства.

"Царство Божие внутрь вас самих есть!" (Учитель Иисус)

***
Конечно, - цель всего творенья - мы,
Источник знанья и прозренья - мы.
Круг мироздания подобен перстню,
Алмаз в том перстне, без сомненья, - мы.

Омар Хайям

И тогда зачем вам боги во вне вас? Если вы сами боги, но забыли про это? Вспомните что вы боги и живите божественно! Вот в чём Смысл Жизни! В проживании Жизни и вспоминание, что вы женщины все без исключения богини! А мужчины боги!

Вы боги! (Иисус Христос)

(Евангелие от Иоанна, Гл.10)
31 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.
32 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?
33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

А не рабы и твари, как людей называют в церквях.

Мне заповедь ЛЮБОВЬ,
А не Коран, о нет...
Омар Хайям

Любовь в людях не нуждается в писаниях, в религиях, в церквях-торговых лавках!

***
Цель вечная движенья миров вселенной - мы.
В глазу рассудка ясном зрачок мгновенный - мы
Похож на яркий перстень летящий круг миров.
На перстне этом быстром узор нетленный - мы.

***
Человек - это истина мира, венец -
Знает это не каждый, а только мудрец.
Выпей каплю вина, чтоб тебе не казалось,
Что творения все - на один образец.
Омар Хайям

Мироздание существует для СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ человека! И только УЧЕНИКИ есть Любимые жители Мироздания!
-------------------

Урок №7

ЛЮБОВЬ - ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ!

(Новый Завет, Первое Послание Коринфянам)

12 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? 30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? 31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший. 13 1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я -- медь звенящая или кимвал звучащий. 2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, -- то я ничто. 3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. 4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится...

Притча о Любви
---------------

В подводном мире две русалочки влюбились в одного принца, который часто любил
сидеть на берегу моря и размышлять: как ему лучше всего приобрести себе в жены
прелестную принцессу из соседнего королевства, в которую он был влюблен.

Как-то русалочки отдыхали на берегу моря и увидели снова принца, который
приближался к ним со стороны города.

Тогда русалочки решили спрятаться за большой камень и понаблюдать за ним. Но
принц заметил их издалека и очень удивился тому, что он увидел.

Он увидел очень красивых и прелестных русалочек. И тогда он обратился к ним:
"Дорогие русалочки, почему вы прячетесь? Я вам ничего плохого не
сделаю?"

На что русалочки ему ответили: "Да, мы знаем, что ты нам ничего плохого не
сделаешь. Но мы боимся того, что мы можем тебе причинить, что-нибудь
плохое".

"Как же вы можете мне причинить, что-нибудь плохое?" - спросил их
принц.

"Мы и сами не знаем, дорогой принц. Но мы знаем только одно, что мы любим
тебя, а Любовь и Страдания всегда идут вместе и рядом".

На что принц ответил им: "Да вы правы, дорогие русалочки, что Любовь и
Страдания идут в месте и рядом. Но за что вы любите меня, ведь вы меня
совершенно не знаете?"

Тогда русалочки ему ответили: "А для того, чтобы любить, знания не нужны!
Любят ведь Сердцем, а не умом!"

И этому ответу принц очень удивился и спросил: "А почему вы, дорогие
русалочки тогда не говорили мне об этом раньше, ведь я очень часто бывал здесь
на берегу?"

"Но разве, чтобы Любить, нужно для этого говорить об этом? Любовь не
требует ничего взамен! Мы просто любим тебя и нам ничего от тебя не нужно!
Разве Солнцу нужно, что-либо от нас за то, что оно светит и греет нас?"

"Да, дорогие русалочки, а тогда скажите мне, пожалуйста, а почему вы тогда
считаете меня достойным вашей Любви, ведь я могу оказаться совсем не таким,
каким я, по вашему мнению, являюсь?"

На что русалочки ему ответили: "Любовь не спрашивает ни о чем. Любовь сама
все знает и нам не нужно спрашивать тебя о твоих достоинствах и недостатках,
так как Любовь не выбирает! Любовь всегда устремлена на то, что есть и не ищет
ничего того, что может быть лучше или хуже. Любовь никогда и ни на что не
претендует! Любовь живет и существует сама по себе. И для Любви ничего не
нужно! Так как только Любовь может одаривать других! Сама же Любовь ни в чем не
нуждается!

Поэтому, дорогой принц, нам не нужны были твои достоинства или недостатки. Ты
нам приятен и любим без всего этого. Так что выбирает "любимых" и
ищет достоинства и недостатки не Любовь, а выгода и расчет ума, а не Чувства
Сердца!"


Без любви всё — ничто!
***
Ум без любви делает человека хитрым.
***
Вера без любви делает человека фанатиком.
***
Честь без любви делает человека высокомерным.
***
Власть без любви делает человека насильником.
***
Знание без любви делает человека неуступчивым.
***
Правда без любви делает человека критиканом.
***
Богатство без любви делает человека жадным.
***
Воспитание без любви делает человека двуличным.
***
Обязанность без любви делает человека раздражительным.
***
Приветливость без любви делает человека лицемерным.
***
Справедливость без любви делает человека жестоким.
***
Ответственность без любви делает человека бесцеремонным.
***
Бедность без любви делает человека завистливым.
***
Благочестие без любви делает человека ханжой.

Любовь включает в себя - Всё

Любовь - это влага в пустыне,
Любовь - это теплое солнце на льдине,
Любовь - это капля росы на рассвете в траве,
Любовь - отражение листьев в воде
Любовь - паутинка, летящая ввысь,
Любовь - лист осенний, что падает вниз,
Любовь - это иней зимой на ветвях,
Любовь - это ливень, стучащий в садах,
Любовь - стрекоза на болотной траве,
Любовь - это птицы полет в вышине,
Любовь - это яркая свечка в ночи,
Любовь - это жаркое пламя в печи,
Любовь - это звезды вдали в небесах,
Любовь - это чаша на жизни весах,
Любовь - это ласковый взгляд в тишине,
Любовь - это подвиг солдат на войне,
Любовь - это пламя, и буря, и шторм,
Любовь - это песня небесных высот,
Любовь - это звуки скрипичной струны,
Все люди любить научиться должны.
Любить - это значит от сердца простить,
Любить - это значит, всем радость дарить,
Любить - это, значит, быть честным во всем,
Любить - это значит в дорогу вдвоем,
Любить - это, значит, нет страха в сердцах,
Любить - это значит молчанье в устах,
Любовь возвышает и крылья дает,
Любовь предлагает безбрежный полет,
Любовь никогда на Земле не умрет,
Любовь людям счастье и радость дает,
Любовь - это тихий оазис в песках,
Любовь - отраженье в немых зеркалах,
Любовь - это яркого солнца лучи,
Любовь - это песня сверчка у печи,
Любовь - это шум водопада в горах,
Любовь - это Русское поле в снегах,
Любовь - это колос созревших хлебов,
Любовь - это наше оружие против врагов,
Любовь - это сердца единый порыв,
Любовь - это чувств наших радостных взрыв,
Любовь - это кукла на детских руках,
Любовь - это вкус родниковой воды на губах,
Любовь - это рыбы плесканье в реке,
Любовь - это детские руки в песке.
Любовь с нами будет всегда и везде,
И даже на самой далекой звезде.
Любовь - это лучший подарок от Жизни тебе,
Любовь не позволит случиться беде.
С любовью плывем мы в судьбы корабле,
Любовь - смысл жизни на этой Земле!!!

(Стихотворение приняла от Учителя Татьяна Когой)

***
В этом мире любовь - украшенье людей,
Быть лишенным любви - это быть без друзей.
Тот, чье сердце к напитку любви не прильнуло,
Тот осел, хоть не носит ослиных ушей!

***
Изначальней всего остального - любовь,
В песне юности первое слово - любовь.
О, несведущий в мире любви горемыка,
Знай, что всей нашей жизни основа - любовь!

***
Когда к жизни Любовь меня в мир призвала,
Мне уроки любви она сразу дала,
Ключ волшебный сковала из сердца частичек
И к сокровищам духа меня привела.

Омар Хайям