Рабом у рифмы быть? Поддакивать смышлено?
Всю жизнь копировать узор златых оград?
Иль вольным мастером, без цеховых шаблонов,
Идеям создавать и образ, и оклад?
Нырять в бездонный ум, высматривая перлы?
В чертогах памяти, сомнамбулой бредя,
искать чего там нет? Иль радоваться первым
лучам наития – как малое дитя?…
Бежать диктата рифм и правил своенравных,
затем верлибра самость ублажать?
Нет! Референтов этих «полноправных»
за дурь – смирять, за дело – уважать!
В конце концов, для подлинных поэтов
помимо Истины и Смысла нет декретов!
31.07.2015.
Вариант "ключа" сонета:
В конце концов, для подлинных поэтов
помимо Бога нет авторитетов!
Свобода поэта
© Copyright: Игорь Анатольевич Иванов, 2015
Свидетельство о публикации №115073100634
Свидетельство о публикации №115073100634
Рецензии
Мне понравилось. Но кто определит истину? А смысл? Для каждого , даже глубоко религиозного человека, истина и смысл строго индивидуальны. Даже красота и гармония,несмотря на их объективный характер , воспринимаются нами по разному.
Анатолий Фриденталь 31.07.2015 14:10 • Заявить о нарушении
Анатолий Фриденталь 31.07.2015 14:10 • Заявить о нарушении
Анатолий, Абсолютная Истина абсолютно объективна, поскольку Она (точнее Он - Бог - "Сущий", "Бытие", "Самое Само" (по А.Ф.Лосеву)) существует вне зависимости от наших субъективных мнений (в чем Вы, безусловно, правы).
Но не мы выдумываем себе "бога" (хотя и такое бывает), а Бог открывает нам Себя, естественно, без обмана.
Это как в личном знакомстве.
1. адекватное знакомство идентичностей-личностей.
2. неадекватное знакомство-1: один из людей мошенник. Когда мошенник преднамеренно выдает себя за другое лицо, только вмешательство самого этого лица обличит ложь и откроет истинность этого лица.
3.неадекватное знакомство-2: двое и более мошенников. Проблема идентификации истинности каждого лица общения усложняется.Нужна группа свидетелей.
Беда в том, что в духовном мире тоже есть мошенники, выдающие себя за "богов".
Учитывая это, Бог для вящей достоверности Своего Откровения не полагает зазорным прибегать к свидетельству многих:
Толкование Иоанна Златоуста на текст:
"Егда же приидет Утешитель, Егоже Аз послю вам от Отца, Дух истины, Иже от Отца исходит, Той свидетелствует о Мне: и вы же свидетелствуете, яко искони со Мною есте"
Чтобы, помышляя об этом, они не смущались, смотри, какое Он предлагает утешение. Егда приидет Утешитель, Егоже Аз послю, Дух истины, иже от Отца исходит, Той свидетельствует о Мне. И вы же свидетельствуете, яко искони со Мною есте (15, 26–27). Он будет достоин веры, потому что Он – Дух истины. Потому-то и назвал Его не Духом Святым, а Духом истины. А слова: иже от Отца исходит показывают, что Он знает все в точности. Так Христос и о Самом Себе говорит: вем, откуду приидох и камо иду, рассуждая и здесь об истине. Егоже Аз послю. Вот видишь, не один только Отец посылает, но и Сын. И вы тоже будете достойны веры, так как вы были со Мною, а не от других слышали. И Апостолы, действительно, утверждались на этом, говоря: иже с Ним ядохом и пихом (Деян. 10, 41). А что это сказано не из лести, о том свидетельствует Дух.
Вообще, это большой разговор. Главную мысль я изложил: Бог - не мошенник. У него нет цели нас обманывать. Значит, он так или иначе найдет способ себя истинно открыть каждому индивидуальному сознанию, совести и душе. Вопрос в том, как мы поведем себя в этот "момент Истины" - достойно Ее или же нет. В этом трагедия человеческой свободы...
Игорь Анатольевич Иванов 31.07.2015 23:34 Заявить о нарушении
Но не мы выдумываем себе "бога" (хотя и такое бывает), а Бог открывает нам Себя, естественно, без обмана.
Это как в личном знакомстве.
1. адекватное знакомство идентичностей-личностей.
2. неадекватное знакомство-1: один из людей мошенник. Когда мошенник преднамеренно выдает себя за другое лицо, только вмешательство самого этого лица обличит ложь и откроет истинность этого лица.
3.неадекватное знакомство-2: двое и более мошенников. Проблема идентификации истинности каждого лица общения усложняется.Нужна группа свидетелей.
Беда в том, что в духовном мире тоже есть мошенники, выдающие себя за "богов".
Учитывая это, Бог для вящей достоверности Своего Откровения не полагает зазорным прибегать к свидетельству многих:
Толкование Иоанна Златоуста на текст:
"Егда же приидет Утешитель, Егоже Аз послю вам от Отца, Дух истины, Иже от Отца исходит, Той свидетелствует о Мне: и вы же свидетелствуете, яко искони со Мною есте"
Чтобы, помышляя об этом, они не смущались, смотри, какое Он предлагает утешение. Егда приидет Утешитель, Егоже Аз послю, Дух истины, иже от Отца исходит, Той свидетельствует о Мне. И вы же свидетельствуете, яко искони со Мною есте (15, 26–27). Он будет достоин веры, потому что Он – Дух истины. Потому-то и назвал Его не Духом Святым, а Духом истины. А слова: иже от Отца исходит показывают, что Он знает все в точности. Так Христос и о Самом Себе говорит: вем, откуду приидох и камо иду, рассуждая и здесь об истине. Егоже Аз послю. Вот видишь, не один только Отец посылает, но и Сын. И вы тоже будете достойны веры, так как вы были со Мною, а не от других слышали. И Апостолы, действительно, утверждались на этом, говоря: иже с Ним ядохом и пихом (Деян. 10, 41). А что это сказано не из лести, о том свидетельствует Дух.
Вообще, это большой разговор. Главную мысль я изложил: Бог - не мошенник. У него нет цели нас обманывать. Значит, он так или иначе найдет способ себя истинно открыть каждому индивидуальному сознанию, совести и душе. Вопрос в том, как мы поведем себя в этот "момент Истины" - достойно Ее или же нет. В этом трагедия человеческой свободы...
Игорь Анатольевич Иванов 31.07.2015 23:34 Заявить о нарушении