ЛОВись, дурак большой да маленький!

Экстрем-неООтрытие Ёшкиного Кота
с позывными «Капитан Кук»
в дебрях чёрных дыр на вершине Порнаса.

-  Ловись, рыбка, большая  да маленькая! -
бормотал Волчара позорный, опустив хвост в прорубь
в тридцатиградусный мороз...
Его так хитрюга-Лиса научила, чтоб отдубасить да кататься на нём,
припеваючи:
- Битый небитого везёт! Битый небитого везёт!                *

Так и наших ненаших детушек-ПАэтушек
разводит, кидая, скурваторша-лиса,
заставляя ловить рыбку-дурачка на хвост иуды-смердючка...
А битым в конце концов всех сказок,
по его собственной крысиной шкурке,
за такой LOVE (лов) будет сам ловец-иуда!

Экспромт-пародь на  безбожную уродь.

В нашем саде, в самом заде,
что намедни рожей стал,
Баюны — котяры-тати(С)
бошки сносят наповал!
 
Клок дерьмы овцы паршивой
на хайло козлу пришили...
На рогах — венец ПАэтаф,
а в кустах — венок сонетов...
Сикось-накось- вперекос -
знать, писалось наизнос:
само-самолююбованье,
само-самосозерцанье,
само-самовознесенье,
само-самопродвиженье,
само-самоуваженье:
словo-блудо-испражненье.


"Я к тебе обращаюсь дуплетом слов «Ваше Высочество»," -       $
глядь, похоже, уселся ты прочно широкою шопой на трон!
Прочитаешь такое посланье ПАэта с замашкой пророчества,
да подумаешь: толк из мозгов улетел под короною вон.

Флаг гордыни с понтами ПАэта-пророка ль, писучего выспренно ль, 
"Постелив на тахту, на софу, на кушетку ль, диван ль,
Сфокусируешь взгляд свой, линейно ли, плоскостно, точечно ль,
На панель, транспарант, на табло, на дисплей ли, экран ль…"          $

Берегись-разбегайся в углы ль - сфокусировал "фокусник" лекцию,б, 
как на место пустое,б, которое свято должно б,
настрогать,б, накропать,б, замутить,б, -  на беду человечества -
вот такое крутое (казалось б всем слёту)) г.вно, б :

"Ты представил землянам Мухаммеда, Будду, Христа ЛЬ, (!!!)
Чтоб внесли в лЮдской разум ученье, мессию, пророчество,
Человек чтоб послушным, податливым, вОсковым стал…" -      $

развели вот таких...писунов(С) на полях троллеводчества:

"Ты подписываешь жертве фирменный свой приговор."            $
вот и вылезла истина этого скользкого  «творчества»  –
показал  нам свой дух и перо: палачёвый топор!

Подписнул  – сразу видно, откуда зараза начерпана,
отчего так строка за мыслёй, как петля, наворочена:
навертел, накрутил ль, а точнее  – рогами  начерчено ль
из копыта козлиного муть для мозгов заболоченных!)

"Страшно жить, созерцая, как жертва в агонии корчится,           $
Упуская надежду, а твой просветляется" Явторский  "взор
От великой любви, от причуды, со зла ль, одиночества ль…" ,

сам своё демонстрируешь, Явтор, над миром величье с высочеством,
расписав малохольною струйкой - кривою к тому же! - забор...
Лучше б, ты,б, тут мозги в стишуях ль, не кромсал ль, не морочил бы :
отложил ль бы ты у шкапчик ль свой злобный корявый топор ль!

"Чтобы жить долго, как Уинстон Черчилль,
Не комплексуйте во славу труду!"           $
Этот отстой топором тем корявым начерчен ль,
или сей вирш нечертили бесята в аду?

Не углубляйте мировоззренье!
Нафиг вам в разума лезть колесо?
Просто хватайте удачу, везенье,
Хапнув от жизни сразу и все! "         $$

«В разума лезть» ты, Паэт, не пытайся -
нафиг углубленный внутренний мир?
Коль по-крысиному сам описался, б, -
сбегай, соплю за собой подотри:

             
„В размалеванном храме, сбив мозг, вирус веры поймав ль,
От способности мыслить чернягой приняв отречение“               
Преклоняясь в молитве, в причастье на ложках, крестах ль…
Пьет микробов моленник, с тобою ища единение.“                $

Да, уж, «храмы»-пещеры  у троллей письнёю расцвечены ль:
всё по полочкам в пОдполе чувств, не стыдясь, разложил               
в этой чёрной дыре, где чумою коричневой в ум искалеченный,
плесень мозга программы чужих неопастырей-богов уродует жизнь.

"Спору нет: ты с плеча отвалил человечеству жизнь,
Только мир твой: бессмысленность, абракадабра, абстракция… "   
     

Кто чем  меряет мир  по себе: барахлом-дОлларом, попугаями ль,              **
по Иконам святым протоптавшись кровавым чужим сапогом...
Бандерложьей извилиной  «истин»  чужих настрогали ль,
а  безбожник-ПАэт ль их размножил козлиным хвостом,

потому что «его колет шило программки в хезало настойчиво,» 
                       
(тролль-программки по лову на доллар-крюки дураков:
как наловит с полсотни таких — уж народный, с ..лом(С) отточеным,
с медалЯми на грудь, бубенцами копыт и венцом для рогов!)

«Он хватает топор и идет на соседа войной…»      
Быть великими тем, кто ничтожен и грязен, так хочется,
чтобы ль князями ль стать и командовать целой страной!

"И восстала над миром пронзаЮщаЯ вертикаль,
На которой твое самолюбие с чванностью зиждется":        $
словоблудь безразмерная - "шутка игра ль…"!
По Законам Всевышнего всё сотворилось и движется,
как подобными бреднями мир Яагупоп ни затарь!                $$


$ - цитаты из Явторского самолюбования:
богохульный бе$т$еллер $ за пучок,
два - за громкий пук на майдане в базарный день.

$$- мир Яагупоп — мир попугаЯ,  сказка «Королевство кривых зеркал»,
в котором мир был вывернут наизнанку.
Как на планете бандерлогов, где всё мерзкое и гнусное
вдруг назвали хорошим и правильным. 

* - Русская народная сказка «Ловись, рыбка, большая  да маленькая!»
** - мультфильм «38 попугаев», в котором для измерения большого змея
была выбрана единица измерения «попугай».
(Для отрытого Капитаном Куком змеюки бубнового подколодного  даже
стольника $-попугаев маловато будет, маловато...))



Кого удят хвостом иуды?
http://www.stihi.ru/2015/05/15/3384

***