Верую

Одна очень хорошая женщина, которой я посоветовала обратиться к Богу и читать молитвы в той непростой жизненной ситуации, которая у неё сложилась, сказала мне такие слова:
- Вам хорошо, вы – верующая, а верующие люди и живут дольше, и всё у них в этой жизни получается лучше. Жаль, что я не из их числа…
После этого я хорошенько задумалась: а, действительно ли, я из числа верующих? Имею ли право причислять себя к таким людям?
Кто такой верующий? В глазах обывателя, далёкого от веры, верующий – почти Святой. Честный, порядочный человек, живущий по законам Божьим.
Или, наоборот, человек, который не пробовал сам исполнять Заповеди Божьи, в жизни своей очень далёк от веры, но, тем не менее, старательно наблюдает за верующими со стороны, открыто признаёт, что все верующие – лицемеры. И говорит, примерно, так:
- Все вы, верующие, в храмы ходите, о грехах своих плачете, а сами только за порог – и давай грешить по новой! И ругаетесь от души, и соседей своих поносите почём зря, осуждаете и обманываете, не стесняясь. Чем по храмам ходить, да плакаться, неужели нельзя взять себя в руки и не повторять своих плохих поступков?
Боюсь расстроить категорию таких «справедливых» граждан, но без помощи Божьей самостоятельно справиться со своими недостатками, укоренившимися привычками или, говоря по-церковному – страстями, самому человеку невозможно, сил не хватит. Усилия собственной воли, конечно же, пригодятся.
Но без помощи Божией – никуда.
Ведь борьба со страстями, которые провоцируют верующих на неблаговидные поступки, предстоит долгая и нелёгкая.
К тому же часто верующему человеку борьба со страстями так застилает глаза, что они уже и света белого не видят и как дальше жить, уже не знают.
И снова Бог приходит к нам на помощь.
Вспоминается мне одна история, что довелось однажды услышать. Одна молодая девица прибежала в слезах к бабушке:
- Что делать, бабушка? В храм хожу - там легко, хорошо. Выхожу, опять берусь за старое – чуть заденут меня  - слова обидные говорю, гнева своего, и то сдержать не могу, не говоря уж о гордыне. И как же  мне жить, такой непутёвой?
А бабушка слёзки-то её платочком утёрла, да за икону и убрала. А сама говорит:
- Это твой подарочек Богу – светлые слёзки о твоих грехах. Разве ты непутёвая, коли подарки дорогие дарить умеешь. Как жить, спрашиваешь?
Запомни самое главное: зла людям не делай.
Будь к ним подобрее, поступки хорошие совершай. Да не считай их, всё равно мало будет. О недостатках своих Богу молись, чтоб исправил тебя, да и сама не зевай, трудись над собой.  Чуть, дело какое полезное предстоит – сразу про Бога вспоминай: «Господи, благослови!» У Бога помощи больше проси и главное, молиться не забывай.
Вот такие мудрые слова сказала бабушка той девице.
Их бы в золотую рамочку, да на стену!
А в нашей жизни часто бывает всё совершенно по-другому.  Утром помолились –  и свобода до вечера!  Где уж нам  благословение у Бога просить перед началом дела благого? Про Бога вспоминаем в крайнем случае. В храме - и то про Него забываем. Главное  - поставить свечу…
Один раз довелось наблюдать мне такую картину.
В храм вошла женщина, лет сорока с небольшим, с ребёнком лет десяти.  В облике её читалась важность  и крепкое знание жизни.  Встав в очередь в свечной лавке, не простояв и пары минут, она окликнула работницу:
 - Мне свечку надо, возьмите деньги!
Старушка, стоявшая впереди, возмутилась:
- Куда спешишь, за мной будешь.
Женщина со злостью и достаточно сильно шарахнула кулаком по прилавку:
- Нигде нет порядка!
Очередь продвигалась медленно. Всю эту картину наблюдал пожилой мужчина, стоявший за женщиной в очереди. Немного помолчав, он спросил её:
- Деточка, а ты для кого свечку поставить пришла?
- А вы что, же не знаете, выражение даже есть такое - Богу свечку поставить.
- Я спросил ни кому именно, а для кого. И правильный ответ -  для себя.
За упокой ли, за здравие близких – всё равно для себя. Всё добро, что для других совершаешь, оно всё равно для себя, во искупление грехов. Думаешь, Богу темно без  твоей свечки, нужна она Ему шибко? Это тебе темно без Бога.  И, выходит, что ты просить Его пришла – не оставь блуждать в темноте. А где ж это видано, чтобы просьбу начинали с удара кулаком?
- Да что ж такое, свечу поставить не дадут!– женщина схватила ребёнка за руку и вышла из храма  прочь.
Мне же очень понравилось, как говорил с ней тот мужчина– по –доброму, по-отечески.
Есть замечательная притча*:
«2. Однажды авва Макарий, идя в Нитрийскую гору в сопровождении ученика своего, повелел этому ученику идти несколько впереди себя. Ученик, ушедши на некоторое расстояние вперед, повстречался с идольским жрецом, который куда-то очень спешил, неся большой отрубок дерева. Ученик воскликнул ему: «Куда бежишь, демон?» Жрец, рассердившись, прибил его жестоко, оставил едва дышавшим, и снова поспешно продолжал путь свой. Прошедши немного, он встретился с блаженным Макарием, который приветствовал его так: «Здравствуй, трудолюбец, здравствуй!» Жрец, удивившись, отвечал: «Что нашел ты во мне доброго, чтоб приветствовать меня?» Старец сказал: «Сделал я тебе приветствие, потому что увидел тебя трудящимся и заботливо спешащим куда-то». Жрец на это: «От приветствия твоего я пришел в умиление и понял, что ты — великий служитель Бога, напротив того - другой, не знаю какой, окаянный монах, повстречавшись со мною, обругал меня; за то я и прибил его». С этими словами он пал к ногам Макария, обнял их и воскликнул: «Не оставлю тебя, доколе не сделаешь меня монахом». Они пошли вместе. Дошедши до того места, где лежал избитый монах, они подняли его и отнесли на руках в церковь, потому что он не мог идти. Братия горы, увидев, что жрец идольский идет вместе с блаженным Макарием, очень удивились этому. Жрец принял Христианство, а потом и монашество; наставленные примером его, многие из идолопоклонников обратились к Христианству.
По этому случаю сказал авва Макарий: «Слово гордое и злое направляет к злу и добрых людей, а слово смиренное и благое обращает к добру и злых людей»
Возвращаясь к вышеприведённой истории о женщине, которой «не дали» поставить свечу, искренне верю, что она посетит церковь снова. Может, в следующий раз этой женщине уже захочется подольше постоять в храме, помолиться. И Господь Своей щедрой рукой постепенно начнёт наполнять опустевший сосуд любви – её сердце. А где любовь – там и вера.
Господи, не оставляй нас, верующих. Веди нас по жизни, подавай руку помощи через молитвы, благословение, через Твоих Святых. Чтоб каждый верующий мог с достоинством произнести в любой жизненной ситуации: «Верую!» и доказать это на деле.
*******************
*святитель Игнатий (Брянчанинов). "Отечник".  Глава 58, с Азбука  ру.
 /otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/otechnik/58 /