Сознание определяет Бытие

1889 год, Лондон. В просторном кабинете цвета слоновой кости сидят двое. Первая — уже знакомая вам фигура высокого мужчины; он вольготно раскинулся в кресле, закинув ноги на стол. Корпус его наполовину повернут к огромному окну во всю стену, которое выходит на шумную площадь. По другую сторону, на мягком кремовом диване сидит тоже знакомая нам юная леди.

Надо заметить, что многое изменилось с того бала 1815 года. Другая литература, музыка, другие философские течения, другая мода.
Так, наша милая особа сидит в легком светло-голубом платье, юбка которого прикрывала ее тонкие лодыжки. Плечи и руки закрыты длинными рукавами, плотно прилегавшие к телу, лишь у плеча и запястья рукава расширялись и образовывали "фонарики". На шее красовался белый отороченный воротник с нежным кружевом. На ножках у нее атласные домашние туфельки под цвет платьица. Кружевной чепчик закрывал черные волосы ее, собранные в пучок.
Джентльмен сидел в темно-коричневых брюках, идеально белой рубашке, поверх который был жилет под цвет брюк, на шее алел шелковый платок. Из кармашка жилета свисала тонкая золотая цепочка часов, чуть выше не груди красовался ключ Ордена. Обувь крайне проста и удобна — темно-коричневые, практические черные закрытые туфли на  каблуке с дюйм.
 
Джентльмен отвернулся от окна и уставил свой взгляд на свою подругу.
- Ответь мне на такой вопрос: Бытие или Сознание?
- Сознание определяет Бытие, если ты об этом.
- Именно! Совершенно верно! Так, и никак иначе! Те, кто уповают на судьбу, слабы и несчастны, они только и могут, что плыть по течению Судьбы. К сожалению, большинство людей именно такие. Спроси у них: Сознание или Бытие? И они тебе ответят — Бытие.
- Человек сам в праве выбирать, полагаться ему на общественное мнение или нет. Одно дело — существовать с ним, другое дело — прислушиваться к нему.
- Так оно и есть, думаешь, хоть один из ученых, художников, архитекторов всерьез думал о реакции общества? Я тебя умоляю! Если бы так оно и было, они бы канули в бездну Небытия, как и другие серые людишки.
- Чтобы достичь по истине небывалых высот нужно надеяться и верить лишь в себя, оглядываясь на окружающих, рискуешь потерять равновесие и упасть, и тем больнее будет удар, чем выше ты забрался на Гору успеха.
- Читаешь мои мысли! Те, кто вырываются из окружающей биомассы, те, чьи голоса кричат, срываясь в животный стон, но достигают ушей Господа, те добиваются успеха и памяти в миллионах людских сердцах на века.
- Именно поэтому мы помним Данте, Бруно, Пушкина, Давинчи и множество других замечательных личностей, неколебимых, верных своему пути. Для толпы они могут быть выскочками, самодовольными и эгоистичными людьми, но это лишь исковерканная массой самодостаточность и вера в себя.
- Моя Маргарет разочаровалась в людях?
- Ни людям, ни в людей я никогда не верила. Я верила, верю и буду верить в человечество.
 Маргарет спрыгнула с дивана и легкими шажками подошла к окну.
- "Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников, в нем? не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?"
- Бытие, восемнадцатый стих, - задумчиво проговорил Пламенный Рыцарь и уперся подбородком в ладонь.
- Да, так вот, я верю в этих праведников, они есть часть человечества.
- Вот настал момент, когда ты раскрылась. Теперь понятно, почему я не мог раскусить тебя, ты все это время водила меня вокруг пальца.
Мужчина громко расхохотался, покинул свое кресло и встал рядом с милой Греттой.
- Ты, главное, не раскайся потом.
Маргарет ехидно хихикнула, но затем быстро сменила улыбку на спокойное выражение лица.
- Помышление сердца человеческого — зло от юности его.