Закон отношений закон боли и привязанности

Карма муравейника


Закон отношений – закон боли и привязанности. Либо ты принимаешь боль и отношения продолжаться, либо отвергаешь – и остаешься один. Если отношения не идеальны – приходиться терпеть их несовершенство, если идеальны – переносить боль разлуки, или страх потери, ведь нельзя же находиться рядом постоянно.
Разделенность (чувств, мыслей, территории и ресурсов, времени жизни) – есть одно из основных принципов любви.

Человек менее свободный всегда будет стремиться к более свободному и не только в финансовых возможностях, но и во многом другом.

Сексуальный контакт – это обновление энергий, очищение. Но это очищение происходит только тогда, когда отношения не отягощены негативными эмоциями или неразрешимыми проблемами, когда можно раскрыться довериться партнеру. Конечно, совсем без проблем и негативных эмоций не бывает, некоторые всплески конфликта интересов только прибавляет остроту ощущений, но и конфликтовать надо уметь с удовольствием не напрягая себя и другого.


СХЕМА ОТНОШЕНИЙ

Функции    -   Близость  -  Этика


Отношения пластичны. Причем наиболее тонким и уязвимым звеном в этой схеме является близость. Близость предполагает чистоту и отсутствие конфликтов между людьми – хотя бы эпизодическое. Близость не может быть постоянной, даже мать устает от своего младенца. Сколько семей держатся лишь на этике и функциях партнеров! Нарушение функций может легко прощаться если есть близость и если это не задевает наши этические нормы. Нарушение этики цепляет всегда.

Этика
Представление об этике, конечно у каждого свое. Точнее способности к этике у каждого свои. Гениальная по своей простоте и всеобъемности этическая норма – поступай с другим так, как хочешь, чтобы поступали с тобой. На самом деле этика это очень мощный механизм формирования будущего, способность соотносить свои теперешние поступки и решения с последствиями, в том числе и отдаленными, которые за этим последуют. Способность прослеживать следствия слов и поступков в перспективе и ретроспективе. Разница между этикой и хорошим поведением такая же как между умом и мудростью. Ум принимает наиболее выгодное решение в создавшейся ситуации. Мудрость может отвергнуть самый лучший выбор ради будущего. Умное решение может быть неэтичным, мудрое – никогда.
Этика может быть внешняя и внутренняя. Этика у детей вырабатывается как примером воспитывающих людей (они просто не умеют поступать иначе), так и страхом социальной депревации. Нарушение нашей внутренней этики другими людьми, особенно близкими вызывает резко негативную реакцию, так как нарушается основная заповедь отношений. Нам демонстрируют то, что по отношению к нам не будут поступать так, как поступаем мы. Наши вложения не будут оплачены и наше будущее не обеспечено.
Человек зависимый в отношениях (финансово или морально) и ведущий –хозяин (например ребенок и взрослый) в отношениях делают упор на разное. Первому надо заслужить при этом уйти из под контроля насколько это возможно, второму распорядиться – проконтролировать. У обоих есть средства развернуть ситуацию в свою пользу. Но в отношениях рано или поздно роли меняются и хозяин оказывается в зависимости от подчиненного.



Взаимозаменяемость кармических элементов
Если мы имеем дело с устойчивой кармической структурой, то искусственное выведение человека из деструктивной ситуации или отношений, как правило, ничего не дает. Помощь из-вне эффективна только в том случае если человек находится под «чужой» кармой и стал жертвой передачи кармы, если еще остается время на собственную реализацию. Если же это его Родовая или личная карма, то единственно чего можно добиться – это замены одного кармического элемента другим аналогичным. Впрочем если время отведенное на данное кармическое действие или отношения закончилось и ближайшее циклическое повторение не скоро (или вовсе выходит за пределы человеческой жизни), то эффект будет более устойчивым.
Астрологически это объясняется очень просто – человек способен в данное время именно на эти отношения и способ действия и ни на что другое. Убираем один деструктивный элемент или ситуацию, разрываем одни отношения – он тут же попадает в другие точно такие же. Например, партнерство – партнеры могут быть разными, но в отношении этого человека они играют одну и ту же роль и итоги взаимодействия те же. Заканчивается время, отпущенное на отношения и все меняется. К обучаемости или кармическим отработкам это не имеет отношения. Если тебе повезет – транзитная (дирекционная, прогрессивная) ситуация не повторится больше в течении твоей жизни, не повезет повторится многократно. Отвергая неудобные варианты рискуешь просто закрыть данную сферу жизни (что впрочем очень непросто сделать). В чем здесь выбор? Только в осознании. Как всегда – знание некоторых принципов освобождает от знания некоторых фактов.


БИОХИМИЯ КАРМЫ И КАРМИЧЕСКИЕ БИОТЕХНОЛОГИИ

Когда карма уже есть -- получена на руки или просто включена – встает вопрос, что с ней делать?
1. Карму можно отработать. Решить возникшую проблему. Сделать работу. Выполнить требование. Принять на себя ответственность. Сильные и порядочные люди именно так и поступают. Иногда отработать означает отстрадать, потому что кармический процесс требует от человека достичь предела своих физических или психологических возможностей, или даже выйти за пределы. Иногда просто расплатиться болью. В этом случае карма оказывается вполне может оказаться разрушительной для человека, особенно если он находится в кармическом процессе слишком долго. Ощущая опасность разрушения личностного или физического – человек нередко пытается перенести карму на кого-то другого. Оставить ребенка на воспитание бабушке. Самоустраниться от работы – оставив кому-то вдвое больше, уйти от ответственности, свалив вину на ближайшую подходящую для этого фигуру и так далее. Женщина – идеальный сосуд для сброса кармы. Почему так ценятся девственницы и верные жены – чем меньше в ней чужой кармы – тем больше можно «отдать» собственной. Тем больше вероятность, что она возьмет на себя и будет тянуть всю жизнь, а какой у нее выбор?. Здесь как нигде видно, что свободой выбора мы обладаем не всегда и в каждый период времени степень свободы различна. В момент, когда выбор реально возможен, влияние различных сил – родовых, социальных и внутри личностных противоречий – достигает максимума.
2. Переброс кармы. Человек находящийся в жестком кармическом процессе может ощутить, что нагрузка превышает его физические и психологические возможности и необходимо что-то изменить. Сделать это гораздо легче в начале процесса, когда он еще не устоялся, роли не определились и нагрузка не распределена между участниками. Когда уже все привыкли к существующему положению вещей перебросить нагрузку или получить помощь гораздо труднее. Считается, что Бог дает испытание каждому по его силам. И если оно разрушает человека – значит он берет на себя чужую работу. Это плохо не только для него самого, но и для того, кто таким образом «освободился». Свобода является второй причиной по которой люди перебрасывают карму. По сути самоотверженность, столь превозносимая социумом и многими религиями как раз и готовит рабочих лошадок, готовых взять на себя чужой груз. Сбросив карму человек освобождает силы и время для чего-то другого – для чего именно каждый выбирает сам. Иногда это оправдывает сброс кармы, чаще всего нет. Но сам по себе осознанный или даже не до конца осознанный момент отказа от кармы путем нагрузки кого-то другого, обычно самого близкого и родного, зачастую является:
1) разрушительным для социальных и родственных связей;
2) Разрушает личность изнутри.
3. Карму можно распределить в социуме – хотя бы частично. Стремление нести груз на пределе человеческих возможностей нередко оказывается продиктовано гордыней, отсутствием гибкости, сообразительности и привычкой к страданию. Ничего хорошего на самом деле в этом нет. Социум, хотя бы в виде друзей, родных и близких нередко получает удовольствие, оказывая посильную помощь там, где в ней нуждаются. Но социум охотно помогает при соблюдении четырех условий: он делает это добровольно, временно, если видит результативность своих вложений и со временем вложения надо будет компенсировать.
4. Карму можно трансформировать методами в разной степени известными религиозным, философским, психологическим и околонаучным системам.
Таких методов множество, но они подразделяются на те, что работают с истоками кармы (с прошлым), выстраивают желаемое или необходимое будущее и трансформируют кармический процесс в настоящем.
Такая трансформация производится двумя способами:
1. Наведение порядка в хаосе
2. Создание хаоса вместо существующего порядка.
Наведение порядка в собственной жизни, которая разрушена, вышла из-под контроля или которой надо научиться управлять процесс тонкий и трудоемкий, требующий внимания, упорства и самодисциплины, или хотя бы стремления научиться указанным выше качествам. Любая структура создается из хаоса и создается временно. Любой порядок существует временно, вечен только хаос. Как исходный материал многих порядков. Можно сказать, что порядок это временное состояние или болезнь хаоса. Но наиболее трудоемким этапом в цикле есть безусловно период созидания, так же как наиболее болезненным – период разрушения. Впрочем, когда все происходит в свое время и в отлаженной как часы системе, и то и другое делает жизнь интересной и динамичной.
Разрушение существующего порядка применяется тогда, когда существующий порядок вещей или течение жизни не устраивает, либо если возникает уверенность, что процесс «застопорился» и надо что-то менять сейчас иначе потом может оказаться поздно (хотя по видимости сегодня система работает нормально). Разрушение порядка более безопасно для того, кто уже имеет опыт структуризации времени и систем.

Разрушение контроля не является разрушением системы, а наоборот применяется тогда, когда система отлажена и может работать самостоятельно.
1. Встроена во внешнюю структуру.
2.Контролирует себя изнутри ранее вложенными (родительскими?) охранными или контролирующими программами.
3.Саморегулируется в случае возникновения внешних или внутренних сбоев (изменений) в работе.
В этом случае разрушение контроля есть всего лишь освобождением времени и сил создателя, для новой работы.
Действие.
Действие опережающее осознание.
Если реальность можно предсказать – значит она уже сложилась и существует, как бы далеко мы от нее не находились во времени по нашей собственно системе измерения.

Карма это отнюдь не преступление и наказание, а конкретные правила игры, по которым работает система включающая в себя не только человека и человека, но также человека и Род, человека и нацию, человека и человечество, Род и нацию, Род и человечество, человечество и нацию. Этот список может быть продолжен, но поскольку цель данной работы – выявить кармические закономерности или законы Кармы на уровне человек – человек и человек – Род, возможно нам удастся поговорить об уровне человек – нация и нация –Род, но последнее только на самом обощенном уровне.

Более высокоорганизованная система как правило пренебрегает интересами менее организованной (если ими можно пренебречь).
Род пренебрегает интересами личности, если это можно сделать, нация пренебрегает интересами Родов, если это можно сделать без ощутимого вреда для себя, соответственно человечество может пренебречь интересами и самим существование нации, если она слишком слаба защищать свои интересы, не значительна чтобы быть полезной и слишком индиферентна чтобы искать заступников. При прочих сходных условиях среди наций, Родов или личностей приносится в жертву тот, кто готов принести себя в жертву, тот кто согласен.
Карма – это один из законов, по которому функционируют сообщества: пчелиный рой, муравейник, семья, род, нация, человечество.

Дети
Родительская молитва, как плотина, сдерживающая поток кармы ради ребенка, чтобы дать ему возможность вырасти и окрепнуть. Это контроль ситуации, организация времени и пространства вокруг него. Но стоит только отпустить ребенка, в связи с невозможностью или нежеланием продолжать контроль, как происходит эффект поднятой плотины. С ним начинает происходить нечто просто нереальное. Возникает такое ощущение, что за подростками ведется настоящая охота. Самое худшее наказание, которому можно подвергнуть ребенка – это отпустить его, передать весь груз ответственности за поступки на его плечи. И он очень быстро это начинает понимать. Необходимо постепенно передавать контроль над ситуацией, обучая искусству осознания себя и окружающего тебя пространства и времени и организации времени и пространства. Предупреждая об опасностях реальной жизни и необходимости защищать себя. Как работает родительское благословение? Все равно КАК отпустить ребенка или нет?
Обычным является сброс кармы Рода на незаконнорожденных, брошенных детей и детей рожденных в незаключенном браке. Как правило такой ребенок имеет изначально пораженную социальную сферу и его социальное положение невысокое, а карьера изобилует срывами. Фактически их приносят в жертву, сохраняя других, тех кто носит соответствующую фамилию и рожден в браке.
Здесь следует сказать о конфликте родов, которые время от времени разыгрывается на территории одной жизни. Конкуренция идет за время жизни данного человеческого существа. И в этой конкуренции все средства хороши. Каждый род должен реализовать свою программу. Насколько она хороша или конструктивна – не имеет значения, это на наш субъективный взгляд она может быть приятной или престижной или разрушительной и болезненной, даже трагичной -- для Рода это всего лишь стереотип, который должен реализовываться – Род должен длиться во всей своей идентичности. Всегда легче «идти по стопам» чем пробивать новую профессиональную или иную конструктивную линию реализации, которой не было еще в роду – просто предки не могут помочь, им эта сфера деятельности не знакома. Поскольку каждый из нас продукт минимум 4 родов (чаще карма передается через поколение), у которых могут быть взаимоисключающие программы, то нередко один род старается сорвать программу другого самыми различными методами: болезнь, травма, внезапное «затмение разума», искушение и другое.
Этим объясняется многое: необъяснимые поступки, периоды неопределенности, резкие «смены курса», дикие случайности, то, что человек своими руками уничтожает свой шанс или результат своего труда, внезапные болезни в самый неподходящий момент, когда осталось сделать последнее усилие для достижения социально заметного результата, срывы. Это надо уметь преодолевать. Знать в какие сроки включается тот или иной канал и быть готовым к тому, что не все пройдет гладко. «Война» родов происходит не постоянно, а в определенные периоды жизни, индивидуальные для каждого, но в тоже время и типичные для всех – это периоды выбора. Межвременья, например окончание школы. Выбор брачного партнера. Когда профессия определена, создана семья и рождены дети – человек движется в жесткой колее, только через какой-то, возможно довольно большой помежуток времени он выполнит свои обязательства и у него освободиться время и силы для нового этапа и тут тоже начнется подспудная конкуренция родов уже за данный промежуток жизни. Надо понимать, что далеко не всегда род заинтересован в том, чтобы человеческое существо прожило благополучную и легкую жизнь или реализовало себя в социальной карьере – это бывает, что человеку создают все условия для легкой жизни и движения, но не так уж часто. К тому же род видит дальше. То что кажется потерянным временем может быть ступенью для следующего поколения. Впрочем в интересах рода может быть не только экспансия – размножение, расширение ареала, захват новых территорий, но и самоуничтожение тоже. Род завязан в ткань социума. И как он реализовал себя в социуме в прошлом – очень важно. Важно какие цели ставили предки, а это может быть многое – самопожертва, свобода от обязательств, служение и человеку выполняет эти цели не осознавая ни их истоков ни их самих.

Распределение и перераспределение ролей
Род располагает определенным набором социальных ролей, которые он стремиться реализовать. Это могут быть как роли в семейные стереотипических сценариях, так и профессиональные и организаторские роли в обществе, в том числе и отношение к денежным потокам. Роли распределяются не только по принципу наиболее подходящему кандидату, но и не в меньшей степени по времени рождения младенца и его периоду социальной активности. Если старший член Рода умирает или уходит со своей роли (например на пенсию), то его роль тут же передается тому, кто подходит «оказывается в нужное время в нужном месте» располагает необходимыми качествами для реализации программы. К сожалению негативные сценарии подлежат столь же точному исполнению как и позитивные. Болезнь, алкоголизм, разрушенные семьи – тоже нередко суть передача ролей. Роду все равно позитивный это сценарий или негативный с нашей точки зрения, он реализует свою роль, в огромном многообразии жизненных сценариев присутствующих в мире. Род – хранитель своей серии сценариев. Передача сценария может произойти и супругу или супруге члена Рода, если она свободна от реализации собственных родовых сценариев, или способна реализовать оба и они совместимы или если удается подчинить «приобретенного» члена Рода, «подвинуть» реализацию его сценариев на время или навсегда (на время выходящее за пределы человеческой жизни).
Следует очень осторожно относиться к тому, кто «отрабатывает» негативный сценарий. Во-первый он мог достаться и Вам. Во-вторых роли могут смениться до наоборот, в третьих где-то здесь лежит поле проверки «на вшивость», закладка следующего круга распределения ролей среди потомства.
В четвертых не приносят в жертву хромую овцу.

; Художник продает не слова или картины – он открывает дверь. Художнику всегда есть в чем исповедаться перед миром. Вернее мир через художника исповедуется перед своим творцом.


Карма это отнюдь не преступление и наказание, а конкретные правила игры, по которым работает система включающая в себя не только человека и человека, но также человека и Род, человека и нацию, человека и человечество, Род и нацию, Род и человечество, человечество и нацию.
Более высокоорганизованная система как правило пренебрегает интересами менее организованной (если ими можно пренебречь ничем не рискуя).
Род пренебрегает интересами личности, если это можно сделать, нация пренебрегает интересами Родов, если это можно сделать без ощутимого вреда для себя, соответственно человечество может пренебречь интересами и самим существование нации, если она слишком слаба защищать свои интересы, не значительна чтобы быть полезной и слишком индифферентна чтобы искать заступников. При прочих сходных условиях среди наций, Родов или личностей приносится в жертву тот, кто готов принести себя в жертву, тот кто согласен.
Карма – это один из законов, по которому функционируют сообщества: пчелиный рой, муравейник, семья, род, нация, человечество.

Карма подразделяется на личную, родовую и коллективную. Личная карма максимально выражена генетическими признаками: внешность, здоровье, гормональный фон, сексуальность, способность к продолжению рода. Личная карма тесно переплетена с кармой Рода. Родовая – включена в коллективную. Коллективной кармой является программа деятельности социальной группы, коллектива, государства (нации) в отведенном пространстве и заданных временных интервалах. Карму нельзя рассматривать вне времени. Только время определяет успех либо неудачу действия. Время является единственным критерием истинности, полезности, этичности, добра и зла – то что сделано во время – хорошо, то что не попало во время несет в себе опасность. Одно и то же действие в различное время даст прямо противоположный результат. Запаздывание считается более опасным чем опережение времени. Хотя по сути оба эти явления могу привести к негативным последствиям. Большинство людей именно запаздывают. Тех, кто опережает время считают предсказателями. Люди, владеющие Даром предвиденья имеют преимущества перед остальными именно благодаря запасу времени -- временному преимуществу, но на самом деле очень мало событий, которые включаются мгновенно. Карма редко «падает с неба». Обычно идут сигналы, по которым можно идентифицировать кармический поток в самом начале. Когда события только закладываются или только начинают разворачиваться. Гораздо легче (и реальнее) чуть-чуть изменить направление течения ручейка чем поворачивать полноводную реку тем более в ее самом бурном участке.
Работа с кармой которая закладывается и работа с развернутой кармой, тем более с кармическим вихрем имеет различные характеристики и цели.
1. Реальная подготовка к реальным событиям.
2. Виртуальная (духовная) работа с кармой в ее начале (молитва, медитация, наведение порядка в мозгах, очищение, структуризация личности, работа с временными потоками).
3. Работа с развернутой кармой (смирение, покаяние, жертва, наведение порядка в доме, семье, в реальности).
4. Перераспределение кармических обязанностей.
Бог редко заинтересован, (если он вообще заинтересован в чем-то конкретном) чтобы человек взял на себя больше чем в состоянии вынести и тянул груз надрываясь от тяжести вплоть до самоуничтожения. Как правило, это означает, что человек берет на себя чужой крест. Обычно рядом с такими мучениками и тружениками есть люди, которые нарабатывают будущую карму ленью, неумением организовать свое время, отдавать, помогать, дарить и брать на себя ответственность. Помогая тому, кому трудно, отдавая и вкладывая сегодня – человек смягчает свои кармические развороты завтра.
5 Передача кармы как негативной (разрушение), так и позитивной (созидание, труд) может стать:
а) нагрузкой
б) дисциплинирующей и обучающей ситуацией
в) ограничивает или полностью отнимает свободу выбора
г) дает необходимый смысл жизни
д) разрушит жизнь человека и его самого.
Что принесет человеку передача кармы показывает его первая реакция: радость, увлеченность, интерес, либо тяжесть, обида и слезы. Чаще всего передача кармы происходит между родственниками или родителями --детьми. Если взять на себя слишком большой кусок Родовой кармы – надорвешься сам и лишишь смысла жизни следующего. Отрезок времени для каждого действия определен заранее.

Реализация кармы
Большая часть кармы реализуется через людей. По своему воздействию на мир людей можно разделить на организаторов и деструкторов. Обычно качества организатора либо деструктора человек проявляет еще в детстве и после подросткового возраста его ориентация меняется редко. Но даже святой, в определенное время и в отношении определенных людей или событий может сыграть роль деструктора. Впрочем, в ретроспективе многое меняет «+» на «-» и наоборот.
Кроме ключевых фигур организатора и деструктора по воздействию на мир, события и кармические временные потоки можно выделить катализаторов, отражателей и свидетелей (???). Основным качеством отражателя есть не только отражение направленного на его действия, но также способность усилить либо погасить его.
Несостоятельность отражателя – вложить в отражение собственные эмоции и исказить отражение, либо принять чужое за свое собственное.
Несостоятельность деструктора – разрушить раньше времени то, что должно было жить и развиваться либо сместить во времени реализацию вплоть до периода когда она уже физически невозможна.
Несостоятельность организатора – удерживать в живых дольше времени то, что должно было быть разрушенным.
Катализатор как правило действует неосознанно. Одного факта его присутствия либо отсутствия (отношения к ситуации) достаточно, чтобы ускорить процесс и вывести его из-под контроля.
Организаторы и деструкторы (особенно деструкторы) могут не осознавать того, что они делают и кем являются.

Любое воздействие на карму – есть работа со временем.

Закон сохранения кармы в системе: Ничто в кармической системе не происходит случайно, не приходит ниоткуда и никуда не исчезает. Каждое действие получает ответное и ни время ни пространство не препятствие для реализации кармы. Выход за пределы системы возможен только ради включения в другую кармическую систему обычно высшего порядка.

Разделение души
Каждый раз, когда мы делаем то, чего не хотим, неважно под давлением либо манипуляцией других лиц (обстоятельств) это происходит, какие причины и оправдания мы для себя принимаем—за это приходится расплачиваться реструктуризацией (разделением) души. Разделенная душа -- страдает. Отдельные элементы ее стремятся к единству. По сути путь кармы есть разделение души, и путь дхармы – восстановление ее целостности. По иронии земных судеб дхарма одного нередко оказывается кармой другого. Для того, кто более свободен связь с менее свободным существом есть снисхождение в несвободу, но для менее свободного взаимодействие с более свободным и целостным существом – есть восхождение к свободе. Не отсюда ли легенда о вампирах и донорах? Действительно возможно получить свободу за чужой счет, заставив другого человека, или другой Род заплатить за свое освобождение – структурировать время и пространство для тебя и за тебя, но это чревато обратной отмашкой маятника, если не будет оплачено.



Как именно разрушится будущее?

Большая часть грехов совершаются непроизвольно, но это не спасает от наказания – так работает система – вслепую, без учета личностных качеств и обстоятельств сопровождавших нарушение или послуживших причиной нарушения – волна должна быть погашена, ситуация созданная тобой начинает работать для тебя или вокруг тебя и пока она не отыграна вместе со всеми следствиями, взаимосвязями, взаимозависимостями и прочим – никакого прощение грехов быть не может. Если же волна уже погасла и остается лишь освободить от дурных мыслей голову – тогда отпущение грехов просто необходимо. Впрочем оно может «выключить» карму на время, пока нет действующих аспектов для ее реализации и «включить» потом. Это потом, включение аспекта аналогичного тому, что был в момент сжатия пружины, может быть за пределами жизни человека и реализуется на аналогичных аспектах в картах его потомков. (Или кого-либо ближнего или дальнего, кто имеет аналогичный аспект и попадает в аналогичную ситуацию).


Закон расплаты и закон компенсации
Если между Родами происходит конфликт интересов,
(например один Род перехватывает наработанные другим Родом ресурсы, не позволяя потомству получить опору для старта, разрушая жизнь, благополучие или здоровье членов Рода) то расплатой, вполне адекватной деянию, дело не заканчивается. Далее следует компенсация. Причем есть две особенности:
1. Деструктивные действия осуществляют деструкторы и они же или их потомство несет наказание, а компенсируют – организаторы, те кто не имеет никакого отношения к событиям. Именно им Бог дает возможность компенсировать негативные действия других членов Рода. Это, конечно, лишняя нагрузка и работа, но и элемент испытание тоже. Деструктор разрушает по предназначению не способен скомпенсировать пострадавшим причиненное зло. Поскольку в каждом Роду есть в большем или меньшем соотношении и те и другие. То груз восоздания ложится на организаторов
2. Компенсация, положенная несправедливо пострадавшим может быть получена от членов Рода деструктора или от мира, то есть как бы случайным образом. Так же и компенсация может быть отдана или воссоздана не напрямую пострадавшим, но совсем другим людям, но обязательно дойдет до пострадавших в том или ином виде.

Качественный скачек в развитии Рода
Род заинтересован в сохранении своего статуса в обществе и своих функций, но у некоторых из них в арсенале есть опыт и осознание необходимости движения, освоения новых территорий, карьерного роста, наконец талант, который не был реализован ранее и наконец для этого появились соответствующие условия. Талант реализуется на стыке двух Родов – собственно обладателя дарования и обладателя высокого социального ранга.
Качественным скачком для Рода является новая профессия, которой ранее не владел ни один из родственников, вхождение в иную профессиональную сферу, более высокий уровень образования, выход в более высокий социальный слой. Это всегда нелегко и для Рода и для человека. Гораздо легче следовать существующим программам, использовать наработанные ресурсы материальные, этические, информационные. К ним относятся знания, навыки, , ориентироваться в изученной сфере или работать с изученной ранее системой, но есть иной уровень знаний, базисный, который дает возможность расширять «социальный ареал», границы деятельности членов Рода, к ним относятся например логической мышление, способности устанавливать контакты, способность организовывать себя и других. Естественно, если на новый уровень выходит один из членов Рода, то потенциально он открывает доступ всем остальным.
Преступление перед Родом
Род – структура обучаемая и привнести в информационную матрицу Рода деструктивный элемент, которого там раньше не было – является преступлением перед Родом, в том случае если данный опыт снижает шансы Рода на продолжение. К таким преступлениям относятся асоциальные действия, неверные жизненные выборы, чаще всего являющиеся следствием неспособности родителей защитить потомство от влияние чужой привнесенной кармической программы (обучение со стороны чужого носителя кармы). Например: тюремное заключение, рождение внебрачного ребенка (если этого не было ранее в Роду), самоубийство или пьянство. Причем такие действия, если они уже привнесены, имеют тенденцию усугубляться, раскручиваться от поколения к поколению – лишь бы был получен допуск в систему.

Кармическая резисцентность: Кармическое действие.
Действия направленные на организацию пространства.
Действия направленные на осознание
Действия направленные на организацию помощи Рода
Действия направленные на выход из под юрисдикции Рода. Например, на более высокий уровень служения, под защиту более высокоорганизованной системы – тот, кто выходит на уровень нации автоматически выходит из-под юрисдикции Рода и становиться недоступен для него (на определенный период). Если человек учит детей, лечит больных, сажает деревья, руководит коллективом или является частью любого другого конструктивного коллективного действия, то Род его отпускает. Человек болеет редко и быстро выздоравливает, нервная система у него в порядке, настроение адекватное, силы воли достаточно, чтобы выполнять задуманное, но стоит ему «выпасть из обоймы», как тут же наваливаются болезни, депрессии, лень – Род начинает использовать его в качестве донора, сохраняя более полезных или более молодых для работы или воспитания потомства. Причем более высокая система не означает более высокоорганизованную, человеческая личность, особенно зрелая, куда более сложноорганизованное существо с большим уровнем свободы чем коллективы, Роды, тем более нации. Но у Рода и тем более страны куда больше власти и рычагов управления и насилия над личностью, когда они этими рычагами (не дай Бог!) начинают пользоваться.
Медитативное действие
Мы не будем спорить о том, является ли молитва или медитация – действием. Практически все духовные традиции утверждаю, что является, как правило, забывая указать, что ответственность за нее может быть столь же велика, как и за само действие. Тем не менее молитва, если она не произносится по принуждению, акт осознанный. Каждой молитве предшествует как минимум понимание того, что есть сила и разум более высокоорганизованный, чем твой собственный, что, действительно, существует проблема, и что ты сам не можешь справиться со сложившейся ситуацией так как не обладаешь достаточным количеством информации, денег, связей либо иного вида ресурсов.
Есть особый вид действия которое работает одновременно и на организацию пространства, и на организацию помощи Рода и на выход на более высокий уровень осознания. С его помощью совершают подвиги, чудеса, открытия, совершают невозможное. Назовем это медитативным действием. Медитативное действие требует не только осознания сейчас, но и возможно полного понимания влияния данного действия на будущее в том числе и отдаленное. Если действие в идеале должно быть точечным, то есть с приложением минимальных усилий для достижения максимального результата, с медитативным действием все иначе. К нему прибегают когда ресурсов, имеющихся в распоряжении человека не достаточно для решения его проблемы, либо он не осознает, ни видит проблемы или ресурса или и того и другого. Тут требуется действие иного рода. Действие в условиях недостаточной информации. Как сказке: «Пойди туда не знаю куда, принеси то, не знаю что, но если не сделаешь – не сносить тебе головы». Это можно сравнить с требованием нанести точечный удар в темноте или с завязанными глазами. Однако ничего нового в таких условиях нет – миллионы лет животные, в том числе и наши предки выходя на охоту не знали когда на их охотничьей тропе появится добыча, и откуда выйдет хищник. Те, кто не обладал способностью такого действия – приходили с пустыми руками или не возвращались вовсе. Можно сказать, что все мы дети удачливых охотников, заботливых матерей и мудрых предков.

Первое условие медитативного действие – осознание того, что ты имеешь дело с системой или системами. Каждая из них живая, растущая, меняющаяся и реагирующая на тебя. Система живет по определенным законам и ты можешь либо учитывать их, подстраиваться под их действие, двигаться в фарватере системы по пути решая свои цели, либо пытаться плыть против. Незнание законов жизнедействия системы не блокирует их. Система за редким исключением не прощает нарушения своих законов. Вернее не может остановить их действие если на то нет особых причин.

Второе условие медитативного действия – это предварительная жертва. Весь мир единая живая система и если хочешь что-то попросить или тем более потребовать, надо заплатить. Адекватная плата будет взята в любом случае если не с самого человека, то с членов его Рода, но предварительная жертва во-первых убеждает в серьезности намерений, во-вторых лучше заплатить самому, пусть дорого, но тем что сам изберешь, чем потом с тебя возьмут плату неизвестно чем и неизвестно в какой момент.

Третье условие медитативного действия – это верно выбранное время. Умение выбирать момент действия – сродни способности предвидеть, а возможно и более важен в решении повседневных задач.

Четвертое условие медитативного действия – это повышенный уровень ответственности за то, что ты делаешь. Ответственности еще более высокой, чем за обычное действие.
Способность изменять мир словно атомное оружие – не менее сильна и опасна. Тот кто рождается с такой способностью быстро обучается и ответственности и осторожности. Так как обратная реакция мира на ошибочное действие может быть сродни цунами. Сметающей и необратимой.
Ошибки в действии обычно проявляются как неверно выбранное время. Чаще всего это запаздывание, когда человек обладая всеми необходимыми ресурсами для решения проблемы тем не менее пропускает период времени, когда следует действовать, или успевает на «последний поезд». Другой вид ошибки во времени, это преждевременное действие, к которому склонны люди наденные даром предвиденья или предчувствия, что позволяет им как бы жить отчасти уже в будущем, воспринимать будущее как уже реально происходящее, существующее в мире. Они начинают действовать вполне адекватно своему внутреннему времени и удивляются, что усилия не дают результата, а результат невозможен, пока не сложились условия, ведь наши действия социальны, и пока не сойдутся все нити, не пройдут все предварительные события и осознаются все необходимые факты – результата не будет. То что относится к будущему может быть весьма опасным для настоящего.
Третий вид ошибки – это неподготовленное действие с пропущенными по незнанию ил