По следам акварелей Мишеля Нострадамуса 2-1

Сроки вышли, глядит Богородица вниз (рис. 37),
Ищет взглядом кто примет награду.
Хоть в РФ и тандем. Ходит в церковь тандем.
Ключ от неба им вряд ли достанется.

Соберёт все ключи и врага победит (рис. 21)
Лишь Просвещённый Правитель.
Гласу неба он внял. Помощь Бога принял.
Государство он примет в награду.

И семья у него, то, что надо семья (рис. 35),
Руку Неба чувствует тонко.
И хоть роль нелегка, всем поможет Семья.
Жизнь — спасти! Мир — спасти!
Превратить в прах все беды и горести!

Вторая часть, посвященная исполнению пророчества, хоть и состоит из меньшего числа картин, требует более тщательного рассмотрения, т. к. относится к новейшей истории государства Российского и является наглядным пособием по реализации Божьей Воли.

Прежде всего, нам необходимо научиться различать трех главных персонажей повествования. Они имеют сходную одежду и головные уборы. Речь идет о Богородице, Просвещенном Правителе и его предшественнике.

Рис. 37 и 21 дают возможность сделать это. Там, где на груди перекрещенные ленты, имеется в виду Богородица. Тем, где их нет – Просвещенный Правитель, и это не тот правитель, который изображен на рис. 32.

Комментарий 2.1

На рис. 37 мы видим ограниченное, искусственного происхождения, металлическое основание, поросшее травою. Деревья на таком основании расти, не могут. На этом основании находятся три персонажа. У ног Богородицы расположились и делают вид, что верно служат два земных правителя (ЛЬВЫ) с подношениями в виде цветов. В правой руке у Богородицы посох с тремя крестами. В левой руке – два ключа и держава на скипетре, напоминающая булаву или детскую погремушку. Взор Богородицы обращен вниз. Слева светит Солнце, справа Ангел вострубил о получении Благой Вести.

Здесь нам потребуется обратиться к истории иконы Божьей Матери «Державная». Эта икона явила себя русскому православному народу 2 марта 1917 года  в  селе  Коломенском  под  Москвой,  в  день  отречения  царя-мученика  Николая  II  от престола. Символ этой иконы в том, что отныне в России не будет законной земной власти, что Царица Небесная приняла на Себя преемство власти державы Российской в момент величайшего падения православного народа.

До 27 сентября 2012 года (четверг) я понятия не имела кто в Доме (Стране) хозяин. Я его искала, но найти не могла. Благодаря встрече с замечательным человеком, отцом Сергеем, который с пониманием отнесся к моим стараниям, я вышла на финишную прямую:

1. испросить благословение у Богородицы;

2. пройти отчитку у Отца Германа в Троице-Сергиевой Лавре;

3. получить благословение в Пафнутьево-Боровском монастыре у Отца Власия;

4. получить благословение у духовника Патриарха отца Илии.

В Коломенское я прибыла 27 сентября 2012 г. в 16 часов 15 минут. Время запомнила хорошо, т. к. церковь закрылась в 16 часов. Обойдя ее кругом и постучавшись в закрытые двери, будучи на грани отчаяния, что рушится вся дальнейшая схема, обнаружила интересующее меня изображение на фасаде церкви. Немного поколебавшись, встала на колени, и как могла, молилась о получении благословения. Когда слезы закончились, на душе стало легко и радостно. С чувством исполненного долга я вернулась домой.

На следующий день, в Троице-Сергиевой Лавре,  в Надворном Храме, пока ждала начала отчитки, еще раз встретилась с иконой Б.М. «Державная». И опять она была написана на стене. После всех процедур и резервирования средств на обратную дорогу осталось 40 руб. Зайдя в церковную лавку, обнаружила, что могу позволить себе купить интересующую меня икону. Счастливая и довольная отправилась в обратный путь.

1 октября 2012 г. в Пафнутьево-Боровском монастыре отца Власия не оказалось на месте. Зато в главном соборе обнаружилось два сюрприза. Во-первых, в день нашего приезда почиталась икона Б.М. «Целительница». На иконе Богородица изображена у постели больного с ЯЙЦОМ в руке.

Во-вторых, пока шла служба, я присела в одно из кресел расположенных вдоль стен храма и подняла глаза к куполу. Душа возликовала, увидев центральную люстру с Двуглавым Орлом и пасхальным яйцом, привязанным под люстрой. Сразу вспомнились слова доктора психологических наук, академика РАЕН, Ольги Павловской-Хохловой, опубликованные 28.12.2011 г. в газете «Аргументы недели»: «Орел снесет яйцо из коего выйдет яркий, неординарный, решительный правитель, могучей дланью, направляющий на путь роста и развития». Мне доподлинно не известно кто, когда и для чего подвязал яйцо, это помогло мне ощутить присутствие Благословения Богородицы.

С отцом Илией все обстояло значительно проще, ближе всего к дому. Я застала святого отца в тот же день, на вечернем богослужении, в Соборе святого благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского (Ново-Переделкино). Первый раз в жизни, я наблюдала картину, как люди стоят в очереди и получают благословение. Я последовала их примеру.

После всех похождений я перестала бояться церквей и священнослужителей. В это же время я открыла для себя такое понятие, как Земский Собор. Прониклась уважением к Ивану Грозному, которого, как оказалось, крестили в том самом Пафнутьево-Боровском монастыре. Набросала план-схему организации и проведения Земского Собора. Как говорится, сделала задел на будущее.

На рис. 21 перед нами предстает Просвещенный Правитель (ПП, Иерофант). Он нарисован в образе человека, одетого в белые одежды, красную мантию и тиару. В правой руке он держит стяг с изображением двух ключей. Левой рукой он держит тетрадь (книгу) и перо, символы просвещения. По левую руку от него мы видим скелет Дракона, зависший вертикально между Небом и Землей, над которым кружит белый голубь. Эта композиция говорит о совместной Победе над общим для Неба и Земли врагом.

Встает вопрос, откуда возьмется Просвещенный Правитель? По головному убору можно судить, что мы имеем дело с Верховным Жрецом/Иерархом/Первосвященником. В статье Б.Ю. Татищева «Концептуальное управление Россией из вне» данный тип соответствует  человеку первой варны1 - Волхв или Ведунья.

Волхвом или Ведуньей можно лишь родиться у соответствующих родителей при соответствующих условиях, включая в эти условия хронологию предшествующих реинкарнаций души данного человека.

Волхв - это человек ВОЛьно Х (соединениями и пересечениями) Ведающий.

Ведунья – означает ВЕДаю Универсумом (Универсум Мысли, УМ) Ь (мягко, гибко, гармонично) Я. Таких Женщин категорически не следует путать с колдуньями, извращающими духовную сферу универсума нашего мира своими оккультно-магическими действиями.

Если проводить очень уж нестрогую аналогию с современными войнами, то людей первой варны можно уподобить «тяжелой артиллерии», своим мощным огнем, расчищающим дорогу для стремительного наступления «танковых колон» второй варны (Витязи и Лады). Именно такая вот Божественная «симфония огня и стали» надежнее всего сметает с путей наших бесовскую тьму. Гармоничное взаимодействие людей первых двух варн – необходимое условие успеха их деятельности по реальному возрождению и совершенствованию человеческого общества.

На Руси издревле считалось, что властвовать должны только те люди, которым «власть в тягость», которым эгрегор Власти не указ. Соответственно взаимоотношения у таких людей с эгрегором Власти всегда строятся на паритетной2 основе. И, конечно же, у эгрегора Власти любой нормальной страны должен быть человек-хозяин. Причем данная общественно-государственная функция – всегда сугубо индивидуальна. Такой человек необходимо должен быть ИМПульсы Единого РА ТОРящим.
Вернемся к акварелям, на рис. 35 нам представлено благородное семейство с указанием места, целей и задач их воплощения. Все происходит под непосредственным контролем Небес (РУКА, ВРАЩАЮЩАЯ КОЛЕСО ЖИЗНИ). В задачи родителей, Болотова Леонида Ивановича и Болотовой Раисы Васильевны (ДВА СТРАЖНИКА + ЗМЕЯ + ЛЕВ), входит взрастить молодого ИмпЕРаТора, дочь Наталью (ЩЕНОК В ТИАРЕ), для того чтобы:

вернуть власть народу (ОРЕЛ, НИЩЕНКА и ЯЙЦО),

начать новый отсчет времени (ПАВЛИН и ПЕСОЧНЫЕ ЧАСЫ),

возвестить об этом Миру (ЧЕРНЫЙ ПЕТУХ).

Место действия. На заднем фоне мы видим очертания старинного города-крепости. Внутри колеса мы видим реку, по которой плавают лодки и те же два берега с очертаниями современного города. Это город Воронеж.

Особая деталь, хвост льва, в руках Нищенки с помощью которого она подгребает к себе Яйцо. Львы не отбрасывают хвосты, как ящерицы. Это свидетельство глубочайшей верности и преданности долгу.

Предисловие и 1 часть "Пророчество" здесь: http://youtu.be/6OipEtmaks4