Невозможно измерить приношения духа

                Привет Искателям!
                Привет Носителям Общего Блага!
                Привет Востока!

      Нужно проявить дисциплину духа, без неё не сумеете стать свободными. Для раба она будет тюрьмою, для свободного она будет садом прекрасноцелебным.
      Пока дисциплина духа – оковы, заперты двери, и по ступеням в оковах не подняться.
     Можете понять дисциплину духа как крылья.

     Кто поймет дисциплину духа как озарение миров грядущих, тот уже готов.
      Прозревший в эволюцию пройдёт к ней бережно, светло отстраняя соринки с пути. Главное, в нём не будет страха. И, бросив ненужное, он обретет простоту. Понятно, что осознание эволюции всегда прекрасно.
     Ещё спросят: «Почему в начале пути даётся много приятного и прощается многое?»
      «Потому что вначале раздуваются все огни и позванный идёт факелом. От него зависит избрать качество огня своего». Понимающий дисциплину духа поймёт направление огня и дойдёт до кооперации Общего Блага. Конец пути может быть освещен тысячью огней Общего Блага. Эта тысяча огней зажжёт радугу ауры. Вот почему дисциплина духа – крылья!
   Учение Живой Этики: Озарение. 2.0.2. Из предисловия
 
      Матерь Агни Йоги: Мир Надземный настолько богат, настолько разнообразен, настолько насыщен возможностями, что люди, перешедшие туда, быстро забывают о Земле и не имеют обычно желания даже на Землю смотреть. Конечно, имеются в виду более или менее развитые сознания. Дела там очень много, и можно учиться. Пространственная работа увлекает прикоснувшихся к ней. Того, кто свободно летает в Надземном, уже не привлекут никакие земные способы передвижения, даже на самолётах. Самый процесс полёта – наслаждение. И открыто пространство, и любимая работа всегда под рукой. И близок Учитель. Переход в мир иной – радость для прозревшего духа и желанное освобождение от оков материального мира.
   Грани Агни Йоги: 1965 г. § 301. Новосибирск, «Алгим», 1995 г.

      Лишь превозмогая боль, развиваем в себе силы терпения и терпимости. Через терпение познаем дисциплину жизни как освоение и следование Законам Вечного Служения. Но, став слугами Света, мы остаемся не подневольными рабами, но сотрудниками Неведомых Сил. В их круговороте познаем счастье вечного труда души и тела.
      Без упорядочения своих сил, без подчинения их избранной цели и самой Иерархии трудно себе представить достижение жизни. Каким бы незначительным ни показался её итог, мерой человеческой невозможно измерить приношения духа. Лишь опытный Глаз Владыки и Мудрость Его Сердца способны заметить, усмотреть и взвесить достойные деяния.
   Константин Устинов. Дисциплина Служения. § 1. 09 июня 2010 - 28 августа 2010 www.znakisveta.ru/gorst.html


                НЕВОЗМОЖНО ИЗМЕРИТЬ ПРИНОШЕНИЯ ДУХА (1)*
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Мало работников; люди в погоне за чудесным, утеряли Руку Водящую. Снова Идем в мир. Снова Несем доказательство духа. Но теперь решим победу на полях сражения и в лабораториях ученых. Вздрогнет человек, когда подымится над ним меч и голос крикнет: «Проснись!»

       Время лекций миновало, теперь нужна работа в лабораториях. Научно Докажем многое. Грозно явление Наше; рухнут заслонки.
Огнем Явлю Моих посланных, ибо веду Я Сам» Учение Живой Этики: Озарение, 2.2.10.4.

                Лишь в полном самоотвержении
                Дано духовно восходить.
                Рождён для Высшего служения
                Тот, кто себя смог победить.

                Нет половинчатости в Преданном.
                Любовь к Владыке велика!
                Ведёт тропою заповеданной
                Любовь к Владыке сквозь века.

                Горят сердца в Огне сражения.
                Нетленна Огненная Нить.
                Лишь в полном самоотвержении
                Дано духовно восходить.
                Романова Татьяна Викторовна
                23.11.2014 Стихи.ру

      «Когда перед уходом дух проявляется наиболее остро и мысли устремлены к Высшим Мирам, тело легко остается в своем мире. Многие духовные язвы бывают исцелены таким откровенным признанием своих ошибок. Но упорство не только не удаляет ошибки, но уплотняет их, забирая с собой. Они, как липкая смола — к ткани, прилипают к ауре, сопровождая дух в следующих жизнях. Каждый за собой несет копоть прошлых наслоений, если не желает омыться в водах очищения. Легко всю жизнь вести себя недостойно, но потом вдруг прозреть. Дисциплина Служения подразумевает умение накапливать энергию божественных качеств, а не её распыление.

      По большому счету, любая жизнь есть лишь воплощение в материи энергии сознания. Это же касается и действий. Но дисциплина духа есть воспитание этих энергий с целью получения их высочайших свойств. В этом и состоят процессы трансмутации сознания. Когда удаляется сор, яснее видят даль очи духа. Любая стихия готова помочь благородному делу одухотворения мира» Константин Устинов. Дисциплина Служения. § 11. 09 июня 2010 - 28 августа 2010 www.znakisveta.ru/gorst.html

                Несём с собою мы поклажу,
                она – из мыслей, чувств и дел,
                исходят с цвета – в Свет ли, в темень,
                и  –  за  земной  уйдут  предел.

                Поклажи много взяв ненужной –
                в Надземном стонет человек, –
                и виснет брань, что допускали,
                и – не летать в Света предел.
                Владислав Стадольник 18.12.2002

      Люди прекрасно знают, что для заготовки дров в лесу надо применить труд, и немалый, или чтобы собрать добрую жатву, или чтобы получить образование и так далее. Словом, везде труд и работа. Но как только дело касается области духа, они тотчас же о труде забывают, думая, что все может быть достигнуто каким-то другим путем и, преимущественно, путем словоговорения. Утверждаю: в области духа все достижимо только трудом. Без труда, упорства и постоянства недостижимо ничто.

      Друг Мой, узор каждой жизни остается в пространстве. Цепь многих жизней образует узор духа, неуничтожаемый, нестираемый и продолжающийся в будущее, в Беспредельность. Некоторые духи к нему доступ имеют, то есть в прошлое, за пределы данного воплощения. Погружение в глубины духа может вызвать в сознании ленту или отдельные картины давно прошедших событий. За исключением особых случаев нужды в этом нет, ибо человек, как таковой, есть результат прошлого, и в нем оно выражается явно в том, что он собою представляет в настоящем. Нет памяти о подробностях, но сущность ее зафиксирована во всем облике человека. Таким образом, человек – это кристаллизованное прошлое, проявляющееся в настоящем. К примеру, можно взять любую способность, любое свойство, любое качество воплощенного и увидеть в них накопление или конденсацию прежних усилий, достижений или попустительств и слабостей.

      Каждое качество и особенность человека, каждая черта его характера имеют прошлое, в котором они развивались, усиливались или ослаблялись, нарастали или уменьшались. И мужество и трусливость есть следствие прошлого. Но обычно свойства характера растут стихийно, под воздействием внешних условий и без сознательного вмешательства воли. Это обычно. Но тот, кто необычность сделал девизом своим, может этот бессознательный процесс претворить в сознательный, то есть самостоятельно руководить ростом своего духа. Сущность его заключается в том, чтобы рефлекторные реакции на те или иные воздействия превратить в сознательные и утверждаемые волей. Кульминация рефлекторности проявляется в людях сумасшедших. Обычно они действуют по принятому ранее направлению без вмешательства сдерживающего начала воли. Рефлексы можно допускать только те, которые находятся в гармонии с тем основным направлением движения духа, которое соответствует установленной цели. Отсюда сдержанность, самоконтроль и постоянная дозорность сознания. Рефлекторность реагирует на все привычно. Сдержанная, сознательная, внутренняя огненная сила человека, которая всегда на дозоре, исключает явление рефлекторности. Рефлекторность – это лунное наследие прошлого. Медиумизм – апофеоз рефлекторности, в то время как йогизм будет его антиподом. Вино и наркотики, лишая человека воли, погружают его в безволие рефлекторности и разрушают его интеллект. Развитию воли и борьбе с рефлекторностью можно посвятить целую книгу. Игра на пианино, скрипке или работа на пишущей машинке невозможна без рефлексов, установленных длительной тренировкой. Рефлексы можно сознательно поставить на службу человеческой воле. Говоря о лунном наследии, Имею в виду ту область рефлексов, которые, утверждаясь бессознательно или необдуманно, овладевают человеком вопреки его воле и здравому смыслу.

      (Гуру – Н.К.Рерих). Путы трехмерности земного сознания очень мешают пространственной работе. Их надо разрушить. В мире мыслей дальность и близость измеряются не километрами и расстояния значения не имеют. А земные привычки мышления постоянно ставят преграды, полагая земные пространства разделяющими тех, кто ближе вам, гораздо ближе, чем люди, живущие за стеной, или те, с кем заставляет сталкиваться временно жизнь. Второе препятствие – время. Полагают, что если что-то было давно, скажем, лет десять или двадцать назад, то этот промежуток и отделяет нас от чего-либо или кого-либо. Между тем как все это существует ныне и здесь, и преграды времени не более как иллюзия земного ума. То, что было когда-то, существует в пространстве и явно воздействует на сознание и мысли, если оно имело значение в жизни духа. Прошлое существует всегда в настоящем. Его можно даже видеть. Особенно бурные и сильные переживания человека продолжают звучать для него и после его прихода в Мир духов, являя для него действительность того, что прошлое есть, что оно существует ныне и здесь и закрыто от телесного человека только лишь плотностью и грубостью его органов чувств.

      Итак, основной целью существования воплощенного являются собирание и накопление Агни и стремление его удержать. Огонь постоянно в движении. Стихия огня не может быть инертной. В сфере человеческой он проявляется в действии. Мысль, чувства, работа – все это формы выявления активности Агни. Огонь участвует в каждом движении человека, в каждом процессе, происходящем в его микрокосме. В действиях огонь не расточается, но, наоборот, нагнетается. Трата энергии не есть ее расточение. Огненная сила растет при правильном ее применении. Расточается Агни на мелкие мысли, на мелкие чувства, на низкие мысли, на низкие чувства. Чувство страха или сомнение может мгновенно лишить человека запаса его психической энергии и способности действовать. Человек, лишенный огня, беззащитен. Врагов накопления Агни надо очень хорошо знать, чтобы не подпускать близко. Лепетанием, заискиванием и утратою или уничтожением достоинства духа не накопить огненной силы. Нет ничего в мире земном, ради чего стоило бы поступиться хотя бы одной искрой огня. Призрачное преимущество или приобретение, полученное этим путем, как, впрочем, и все остальное, останутся на Земле, но ради них растраченный Агни будет потерей невозместимой. Часто допускается ряд действий, не совместимых с достоинством духа, или – чувств и эмоций, пожирателей Агни.

      Торжественность, сдержанность, самообладание, постоянный контроль и полное владение своими чувствами – накопители и собиратели Агни. Так, в каждый момент земной жизни либо усиливаем в себе элементы огня, либо их тратим. Мудрое расходование Агни не есть расточение. Учитель или посланные Его могут быть очень активны, и затрачивать большое количество огненной силы, и чувствовать утечку энергии и усталость. Но правильно израсходованная сила, то есть в пределах законности, восстанавливается быстро. Растрата огня – нечто совершенно другое. Унынием можно потратить его много больше, чем самой энергичной деятельностью. Только опыт и внимательность образуют безошибочную способность отличать врагов и расточителей Агни от друзей и накопителей. Радость названа особой мудростью, ибо она принадлежит к числу мощных накопителей. Каждый воплощенный имеет перед собою свободу выбора путей, расточения или накопления Агни.

      Здоровье тела, то есть его равновесие, зависит от качества сдержанности. Многие заболевания начинаются от нервов, которыми не умеют владеть. Распущенность нервов влечет за собою неуравновесие и физического аппарата. Начинаются перебои в работе, а затем утверждается и болезнь. Равновесие духа тесно связано с равновесием или здоровьем тела. Можно сказать, что болезни начинаются с неуравновесия духа. Поэтому нельзя допускать, чтобы его что-нибудь нарушало. Спокойствие утверждается, несмотря ни на что. Поддаваться власти явлений, могущих вызывать беспокойства, волнения, страх или утрату равновесия, – значит отдать себя этим явлениям в рабство. Но они все пройдут и во времени забудутся. Стоит ли ради того, что сегодня вызывает острые и неприятные переживания, но что забудется завтра, терять равновесие и становиться рабом преходящих явлений? При разновесии невозможно аккумулировать психическую энергию. Без нее же человек – ничто.

        Имеет значение все, а также и видения во сне. Если они значительны, понимание их рано или поздно будет дано. Активность человека в Тонком Мире широка, и неожиданна, и не связана земными условиями. Контакты с выдающимися личностями указывают на то, что дух принимает участие в работе планетного значения. Отходя ко сну, хорошо предать дух свой Воле Ведущего, чтобы Он Устремил энергии духа по нужному в данный момент направлению. Не так уж много людей, готовых отдавать силы свои на служение Общему Благу. Нужно решение свободной воли человека, так как насильно или без согласия сотрудника Учитель не Будет расходовать его силы. Но можно сказать тем, кто устремлен: «Каждый помогите посильно».

      (Гуру – Н.К.Рерих). Творить в одиночестве хорошо, если дух требует одиночества, но творить наиболее полно можно только при полноте единения с Нами. Единение – в духе. Его предпослав творческой работе, преуспеете много быстрее, чем обычным путем. Одиночество, или изолированность внешняя, способствует глубине и полноте Общения с Нами. С Нами идите через жизнь, с Нами творите, и Нам посвящайте плоды творчества труда своего. И тогда будет он глубже осмыслен и будет озарен огнями вашего сердца.
      Что дает каждый новый день, идущий на смену ушедшему? Дает он возможности укрепить любые качества духа. Можно даже давать себе задачу на каждый новый день укрепить или усилить именно желаемое качество. Такая работа над собою безусловно полезна. Качества сами по себе расти не будут. Нужно сознательное их утверждение. Даже простой огород требует труда и усилий, а тем более – сад духа.

       Преходящему нельзя отводить первое место в сознании. Мое, Мир Мой, Дело Мое – превыше всего. Преходящее быстро пройдет и заменится новым, тоже временным, но Я Пребываю вовеки. Потому во главу угла полагается Мое. Построенное на Моем основании, будет прочным и не будет колебаться от переменчивости внешних условий. Так воздвигается твердыня духа. Людям очень бы хотелось построить нечто, не разрушаемое временем. Но дух, который вневременен, отвергнут, и рушится все. Обратите внимание на то, как все непрочно, как нельзя опереться и положиться ни на что. Но построение – в духе, дом духа устоит среди вихрей земных и вихрей астральных. Все переносится в него, все ценности сосредоточиваются и собираются в нем. Нелепо собирать где-то вне стен дома духа, ибо вихри времени уничтожат все собранное. Можно назвать его цитаделью, можно назвать башней духа. Не в названии дело, но в сущности построения. Заметьте, как рушится все, что так заботливо строят люди, и как неустойчиво все, и как быстро меняется создавшееся положение в мире, и как сильно зависит судьба отдельных людей от общего состояния планеты. Сказал уже раньше, что спасение – в башнях духа. Идущее время помогает понять значение Моих слов. Вы стройте прочно, навсегда. Самое невидимое, самое тонкое, самое неосязаемое и духовное оказывается самым прочным и стойким. Башня духа, которую строите, не одинока, их много разбросано по лику Земли. Это, поистине, твердыни духа. Сторожевые огни, зажженные на них, видимы Нами издалека. Огни эти, сообщаясь и объединяясь, образуют защитную сеть планеты. К этим огням устремляются Наши Лучи из Твердыни далекой. Построение башни духа имеет огромное пространственное значение. Это работа всепланетного масштаба. Когда придут сроки огненные, энергии Света будут передаваться через эти башни. Ответственность свою за судьбу планеты каждый идущий со Мною должен понять, ибо каждый идущий со Мной – Мой помощник и берет на себя часть Ноши Моей. Великое время великих явлений, полных глубочайшего значения и смысла.

      «Куран может быть как материализованный, так и привлеченный энергией духа, его призывающего. У каждого человека на земле есть двойник. И, помимо этого, — птица, животное, дерево, рыба, насекомое и камень, воплощающие отдельную частицу духа человеческого. В шаманизме и друидизме это скрыто и не оповещается ни при каких обстоятельствах, как и возможность самого духа вместе или поочередно находиться в иной форме. «Сказка о царе Салтане» — намек на возможность изменения обычного образа на любой другой. «Полёт шмеля» — это шаманский приём перевоплощений. Все это используется до тех пор, пока сознание не научится мысленно находиться в любой точке мироздания, без помех и по своему желанию. Ясное сознание — лучшая форма для посещения ближних и дальних земель космоса.

      Друзьями не рождаются, но в течение многих жизней происходит сближение орбит духа с последующим слиянием общих целей. Создавая средоточие интереса, нужно иметь внутреннюю основу магнита, ибо легкомыслие не способно создать центр силы. Рождение всех высоких орденов и братств не может происходить без насущной потребности сердца. Но дух, горящий интересом к жизни Света, всегда найдёт возможность приблизиться к цели через ряд сложенных им самим обстоятельств. Интерес — катализатор ускорения энергий творчества и научного поиска

      Крест как символ Мирового Древа мало кем понимается осознанно. Человечество распято на перекрестии временного и пространственного миров. На него оказывают влияние как те, так и другие потоки. Основание креста, как и корни Древа Мира, покоится в тамасе, или средоточии смерти, знаком которого считается Адамов череп. Это начало лунного периода человечества. Тогда как вершина находится в Божественной Высоте Абсолюта. Между низом и верхом пролегает эволюционный путь, в средине которого мы сейчас распяты, подверженные влиянию токов земли и неба, Солнца и Луны. Верхняя перекладина есть уровень, выше которого все люди становятся Царями Духа, находящимися во власти Высших Сил. А нижняя — есть граница, за которой человеческий дух не живёт, ибо царство смерти населено духами разложения. В вечном распятии между мирами мы обвеваемся ветром солнечного дыхания, которое уносит нас, как корабль, в дальние миры» Константин Устинов. Дисциплина Служения. § 18, 20, 22. 09 июня 2010 - 28 августа 2010 www.znakisveta.ru/gorst.html

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 31 мая 2015 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4