Мудрецам в кавычках

       
"Ну, что? Не удалось сегодня прославиться?" –
Не любящий стихов – поэту.

"Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых; и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
И незнатное мира и уничиженное и ничего незначущее избрал Бог, чтоб упразднить значущее..."
1 Кор. 7:27,28


Предназначение поэта –
не жажда славы и фанфар.
Предназначение поэта –
сполна отдать свой Божий дар.

Отдать его во славу Божью,
как отдают и жизнь и кровь,
и бой вести священный с ложью,
имея знаменем любовь.

И, кто достоин, тот услышит,
кто Божий – тот его поймёт.
Поэт от Бога – кровью пишет,
и сердцем жертвенным живёт.

Он тоже – агнец на закланье,
поскольку возлюбил Христа.
И дал Господь ему заданье –
без страха отверзать уста.

Поэт, как лакмус, проверяет:
его не любят гордецы,
они его не принимают,
себя назначив в "мудрецы".

Они всегда лжецы по сути –
такие горе-"мудрецы".
Они сродни болотной мути.
Завязнуть в них – отдать концы.

Они – и трУсы в то же время,
пред князем мира лебезя.
В них – богоборческое семя,
за ними следовать нельзя.

Их трусость с мудростью не схожа:
в ней жертвенности нет святой,
она на вышних не похожа,
она чревата клеветой.

Вот оттого-то и измазать
всегда поэта норовит.
И, не покаявшись ни разу,
имеет фарисейский вид.

Гордыня тоже души ловит,
чтоб погубить, как крысолов.
А чистых духом – тех злословит
и не прощает им даров.

Но "мудрецов" Бог посрамляет,
их "мудрость" глупостью зовёт.
Дарами тех благословляет,
кто сердцем любящим поёт.

А дар поэта – крест Голгофы:
с его высот душа глядит,
и алые ложатся строфы –
на все столетья впереди.

И, кто Господень, – это слышит
и жаждет, как воды живой.
Вот ради них поэт и дышит;
они – его, и он им – свой.

И если есть такой меж вами,
кто Слову жизнь отдал свою,
то – свет над вашими главами,
Бог не оставит вас в бою.

И словом огненным поэта
поднимет дух и поведёт
туда, где вечная Победа
всех, в Истине стоящих, ждёт.

23.05.15