Виноградник Навота

Ты убил, а еще и наследуешь!...»   
(Кн. Царств I, 21:19) 
   
Навот - праведник Нувофей,
Элиягу - пророк Илия,взят живым на небеса,
Ахав - царь Израиля из дом Омри (9 в. до н. э.), столица царства г. Шомрон (Самария),
Иезавель - дочь царя Сидона и верховного жреца идолов Ваала и Астарты.

***

История царя Ахава и Изевели учит, как нарушение заповеди «не домогаться чужого» может привести к серьезным грехам.
Ахаву понравился виноградник, примыкавший к его землям. Его владелец по имени Навот отказался продать этот участок, его род владел им со времени прихода  в Страну Израиля, и Навот не хотел расстаться с подобной семейной реликвией.
Изевель, дочь финикийского царя, обнадежила мужа: «Да будет весело сердце твое: я дам тебе виноградник Навота...» Она находит двух подлецов, которые лжесвидетельствуют о том, что Навот публично поносил Б-га и царя. Это каралось смертной казнью и вело к конфискации  имущества осужденного в пользу царя.
Элиягу предрекает скорое падение Ахава и его семьи и предрекает, что псы пожрут тело Изевели в украденном у Навота винограднике.

Песнь Навота

Ангел, ангел, я знаю, ты плачешь. Ты плачешь напрасно.
Пожалей моё сердце. Пускай до утра отдохнёт.
Не буди. Посмотри, как на этой земле всё прекрасно:
Лани, львы и оливы, кипарисы, гранаты и мёд.

Над долиной моей, Изреельской зелёной долиной
В синеве облака, замирая, как крылья дрожат.
Будто тёплою кровью, будто тёплою кровью невинной
Наливается в гроздьях, склоняясь, тугой виноград.

И, прозрачнее слёз, льют, шумя, дождевые потоки.
Высоко колосится над полем широким ячмень.
Только, ангел, мы знаем - живущим назначены сроки.
Вот и близок, так близок, и мой завершающий день.

Оклеветан неправым судом, успокоюсь, побитый камнями,
А семью ожидают изгнанье, позор и нужда.
Ангел, ангел дорогу в судьбе выбираем мы сами.
Я наследье отцов не продам, не предам никогда.

Город мой, мой надел далеки от дворца и столицы,
Но стоит летний дом по-соседству - владенье царя.
Царь Ахав прискакал. Пожелал в этот дом возвратиться.
Виноградник купить мой решил, нетерпеньем горя.

Помню я, как Ахав, укрепляя на севере царство,
С Финикией союз заключал - благородная цель.
Чужеземцев-жрецов, честолюбие, властность, коварство
Он в Израиль впустил с молодою женой Иезавель.

В наших рощах служили Ваалу, плясали Астарте
И народ забывал со жрецами заветы отцов,
Отдаляясь от Б-га, в слепом пребывая азарте,
Оставляя пророков, несущих огонь Его слов.

О, Ахав, знаю я для чего мой надел тебе нужен,
Что задумал построить тут храм истуканам-божкам.
Ни за золота звон, ни за блеск серебра и жемчужин
Я наследье отцов не продам, не предам, не отдам.

Озадачен, унижен холодным и резким отказом,
Царь ни ест и не пьёт, равнодушный в постели лежит.
Иезавель шлёт угрозы, посулы и в письмах приказы,
Как неправедный суд на глазах у людей совершить.

Ангел, ангел, не плачь. Говорю я - ты плачешь напрасно.
Моё сердце так скоро, так скоро навеки замрёт.
Посмотри же вокруг, как на этой земле всё прекрасно:
Кони, травы, колодцы, сосны и тамарисковый мёд.

Над горою Хорев с высоты видят редкие птицы,
Как пророк Элиягу навстречу Ахаву идёт.
Вдохновлён его взор, грозен вид, тёмен цвет власяницы.
За невинную кровь взыщет и царский род проклянёт.

Над долиной моей, Изреельской зелёной долиной
В синеве облака, будто белые крылья дрожат,
А потом устремляются к солнцу в едином высоком порыве,
Под лучами которого зреет тугой виноград.


Рецензии
Прекрасное произведение, Илья.
Если внимательно вчитаться и разобрать на мелкие детали всю историю с виноградником Навота ха-Изреели, откроются удивительные глубины еврейской философии, истории, этики, уроков Торы. Личность царя Ахава с его противоречивым характером, приводящим к духовным катастрофам, верность Навота духовному наследству предков (в отличии от самого Ахава), действия царской жены Изевели, отношения между народом и царским двором в стране, где эти отношения еще не стабильны, права царя и права народа, этические уроки всей этой истории - злодеяние, страх возмездия и покаяние ... из тончайших нитей складываются не только причины гибели Навота ха-Изреели, но и мозаика века.

... говорят Мудрецы, что путем, которым человек желает идти - его и ведут ...

Прочитала с удовольствием и большим интересом, тем более, что Вам удалось рассказать эту историю удивительно лиричным, красивым языком. От души благодарю за это стихотворение !
С пожеланиями Света, Добра и Вдохновения,
Илана

Илана Шалэхет   29.05.2015 12:48     Заявить о нарушении
Илана,

Спасибо за теплые слова.
Действительно за этой историей скрыты большие филосовские глубины, как это впрочем бывает в любом повествовании в Танахе и в коментариях к нему.

Добра Вам и успехов,
Илья



Волков Илья   29.05.2015 13:28   Заявить о нарушении
Спасибо. Очень мелодично, как песня-прощание, читается интересно и легко
С уважением

Елена Лог   22.02.2016 15:14   Заявить о нарушении
Спасибо, Елена

Было приятно получить Ваш отзыв.
Я с удовольствием периодически заглядываю на Вашу страницу и с удовольствием читаю Ваши стихи на исторические темы. Это всегда интересно и увлекательно.

С уважением и наилучшими пожеланиями,
Илья

Волков Илья   22.02.2016 19:53   Заявить о нарушении