Первая Заповедь Блаженства

++

Как понимать первую заповедь блаженства?

Рассмотрим предложение целиком:

«Блаженны нищие духом, яко тех есть Царство Небесное».

В Заповедях Блаженства фразы строятся по схеме, которая  одновременно является и поэтическим приёмом, и смысловым.
Оставим поэтизм в стороне, и рассмотрим только смысловую часть.

Данное предложение состоит их трёх частей. Зададимся вопросами по каждой из них:

1. «Блаженны» - каковы? Что означает термин «Блаженны»?
2. «нищие духом» - кто они такие?
3. «яко тех есть Царство Небесное» - почему именно им («нищим духом») принадлежит Царство Небесное?

Рассмотрим каждую часть:

1. Что такое «блаженны»? Коренное слово «благо» означает «добро». Блаженный человек – пребывающий во благе, то есть, благополучный, счастливый, довольный. Слово «блаженный» ещё по традиции адресуется так называемым «юродивым», то есть, психически ненормальным людям, которые постоянно испытывают счастье и всем довольны (вопреки своей бедности) благодаря своей вере в Божью БЛАГО-ДАТЬ. Есть ещё несколько однокоренных слов, которые обогащают понимание сути вопроса: «ублажить» - удовлетворить, «блажь» - желание получить удовольствие, «****ь» - похотливая личность, одержимая блажью. Последнее слово не должно нас смущать, поскольку стало нецензурным в сравнительно недавнее время, хотя и считалось всегда словом бранным. Но оно нередко встречается в богослужебных текстах – в канонах и стихирах. Итак, выберем из этого изобилия толкований одно, наиболее подходящее. Например, «блаженны» - значит, «счастливы».

2. В церковном понимании словосочетание «нищие духом» трактуется, как «смиренные». Слово «нищий» означает «низкий», то есть, ничтожный, бедный, скудный, слабый, не имеющий иных средств к существованию, кроме прошения подаяния, то есть – нищенства. В данном случае, к слову «нищие» приставлено дополнение «духом». Это значит, что имеется в виду не материальное, а духовное состояние человека. Это означает, что ДУХОВНО нищий человек постоянно находится в духовной нужде, в духовном поиске. Он не имеет человеческой благосклонности, сочувствия, тепла. И поэтому, ему ничего не остаётся, как надеяться на Божью милость, молиться и просить благодати, и уповать на духовную поддержку. «Нищий духом», это человек, просящий милостыню у Святого Духа. Это человек, проявляющий СМИРЕНИЕ. Такое определение несёт в себе НРАВСТВЕННОЕ качество, которое в глазах Бога является главной добродетелью, особой заслугой, за которую обязательно последует награда. Какая награда?

3. Определение награды за «смирение» заключено в словах: «яко тех есть Царство Небесное», что означает: «ибо таковым принадлежит Царство Небесное». Тут надо обратить особое внимание на акцент, относящийся к слову «тех», что означает «таковым». Следует понимать, что не потому счастливы смиренные, что им принадлежит Царство Небесное, а что Царство Небесное принадлежит им потому, что они – смиренны.

Теперь сформулируем фразу современным языком:

«Счастливы смиренные, потому что таковым принадлежит Царство Небесное».

Эти слова являются Божьим шифром-посланием, который от века к веку всё полнее открывает ДУХОВНУЮ (этическую) связь Человека с Богом. Возьму на себя смелость составить данное предложение в современном смысловом значении:

«Благословенны те, кто устремлён к Истине, ибо таковым откроются Тайны Мироздания».