Записная книжка мира

Глашатай
(поэтические философемы,
Реплики, эссе)

8.05.2015

Записная книжка мира
(востребованные мысли)

Эпиграф:
    У мира есть много свойств, значение которых должно уясняться ребенком, подростком, юношей и молодым человеком, апогейным субъектом этого мира.
    Что мы знаем о мире и что мир знает о нас? Да, нас много миллиардов на планете, но уникальность каждого никто не отменял и никто не может ее опровергнуть. Мир пуст без добряков и фантазеров. Мир богат подвигами матери и отца. Миру нужна его мудрость, что бы он был и что бы мы в нем – тоже были – творцами существующего, т.е. коммунистами усложняющейся бесконечности.
    Лучшего человека заменить некем! Лучшими надо быть! О мире, где есть мы, говорят его апологеты и говорят следующим образом… читайте ниже.
Юрий Петров, доктор философских наук.
 
***
    Дорогие читатели!
    Позвольте уточнить некоторые образы и понятия, которые звучат и представлены в истории. Энциклопедическая сложность их – обязательный момент прогресса, развитие которого осуществляется в формах материального и духовного производства.
    Как наши современники и предшественники понимают «мир»?
« Мир» существует в человеке. Мыслящий субъект трактует, т.е. объясняет мир в таких значениях: «мир» как космос,
«мир» как планета,
«мир» как природа или общество,
«мир» как цивилизация,
 «мир» как человеческая индивидуальность и личность.
    Уточним, в каких образах и понятиях существует наше представление о мире!
Это парадигмальная (системная) конструкция:
«Мир» как космос. Что мы знаем о мире и чего мы не знаем о мире?
О мире говорили и говорят многие из нас. В записной книжке мира представлены интереснейшие умозаключения путников жизни. Они говорят от имени своей эпохи:

Якоб Бёме (1575 – 1624) – немецкий философ:
• Мир стоит посреди ада. Ибо он покидает любовь, предается жадности, лихве и живодерству, и нет больше милосердия в нем. Каждый кричит: были бы у меня только деньги! Сильный высасывает у низкого мозг из костей и выжимает из него пот насильем. Словом, везде только ложь, обман, убийство и грабеж и справедливо зовется мир гнездом или домом дьявола.
 
Мари Франсуа Аруэ Вольтер(1694 – 1778) – французский писатель, философ, историк:
• Мы оставим сей мир таким же глупым и таким же злым, каким мы нашли его при своем появлении.
• Мир – лотерея богатства, званий, почестей, прав, отыскиваемых без основания и раздаваемых без выбора.

Бенджамин Франклин (1706 – 1790) – американский политический деятель, ученый:
• В этом мире нет ничего реального, кроме смерти и налогов.

Карло Гольдони (1707 – 1793) – итальянский драматург:
• Мир – это прекрасная книга, но представляет мало пользы для того, кто не может ее прочитать.

Люк де Клапье Вовенарг (1715 – 1747) – французский писатель:
• Я сравнил бы мир со стариком, который сохраняет все желания молодости, но стыдится их и прячет, потому ли, что обманулся в достоинстве многих вещей, или потому, что хочет казаться таким разочарованным.

Клод Адриан Гельвеций (1715 – 1771) – французский философ:
• В мире нет ничего абсолютного, кроме существования и несуществования. Все остальное поддается вычислению и является относительным.

Георг Кристоф Лихтенберг (1742 – 1799) – немецкий писатель, ученый:
• Мы живем в мире, где один дурак создает много дураков, а один мудрый – очень мало мудрых.

Артур Шопенгауэр (1788 – 1860) – немецкий философ:
• Мир все равно, что ад, в котором люди, с одной стороны, мучимые души, а с другой – дьяволы.
• Характер вещей этого мира, именно мира человеческого, есть только несовершенство, а скорее извращение, искажение в нравственном, умственном, физическом и во всех отношениях.

Ральф Уолдо Эмерсон (1803 – 1882) – американский философ и поэт:
• Понять мир и полюбить его – две задачи, которые нелегко примирить между собой.

Людвиг Фейербах (1804 – 1872) – немецкий философ:
• Мир жалок лишь для жалкого человека, мир пуст лишь для пустого человека.

Уильям Майкнис Теккерей (1811 – 1863) – английский писатель:
• Мир – это зеркало, которое дает каждому человеку отражение его собственного лица. Хмурьтесь на него – и он в свою очередь, будет угрюмо смотреть на вас; смейтесь с ним – и он будет для вас веселым и добрым товарищем.

Карл Маркс (1818 – 1883) – мыслитель, революционер, экономист:
• Капитал – это мертвый труд, который подобно вампиру, живет только за счет высасывания живого труда, и живет тем больше, чем больше труда он высасывает.

Роберт Фрост (1875 – 1963) – американский поэт:
• Мир полон людей, проявляющих готовность: одни с готовностью трудятся, а другие с готовностью разрешают им это делать.

Хосе Ортега- и- Гассет (1883 – 1955) – испанский философ, теоретик искусства:
• Дорога с предельной силой скрывает, как мимолетны наши связи с миром. Мы скользим по его поверхности, и мир обтекает нас: все в нем моментально, все – только мгновение для нас самих, и любое соприкосновение, каким бы мягким и нежным оно ни казалось, отдается болью, оставляя саднящую ссадину.

Игорь Миронович Губерман (р.1936) – русский поэт:
• Мир нельзя изменить,
Нет резона проклясть,
Можно только принять и одобрить,
Утолить бытия воспаленную страсть
И собой эту землю удобрить.

Эдуард Александрович Севрус (Борохов) р. 1948 – русский литератор:
• Внутренний мир человека более жесток, чем окружающий. Неизмеримо больше гибнет людей от зависти, ненависти, жестокости, чем от стихийных бедствий.

***

Наше резюме:
Уважаемый современник!
    Давайте не упрощать сложное. Правильным будет вывод о том, что мир становится все более сложным, как космическая реальность и как сфера человеческого существования.
Юрий Петров, доктор философских наук.

Р.S.
    Великий француз знает мир человеческого падения и взлета и он говорит об этом мире, используя прием «культурно-биологической триады» ( мужчина – женщина – ребенок):
   « Кто видел нищету мужчины, тот ничего не видел – нужно видеть нищету женщины; кто видел нищету женщины, тот тоже ничего не видел – нужно видеть нищету ребенка.»
Виктор Мари Гюго (1802 – 1885) – французский писатель.

13.05.2015