Конец ли - смерть для человека?

      Одни полагают, что человек постоянно умирает, другие знают, что человек беспрестанно рождается. Одни исходят от ужаса, другие от радости. Одни внушают себе смерть, другие познают жизнь. Так человек в большой степени предопределяет своё будущее. Можно быть уверенным, что определяющий себе смерть не знает о Мире Высшем. Может быть, он уявляет внешние обряды, но сердце его далеко от истины.
      Утверждение жизни есть утверждение Света. Дух человеческий бессмертен, но такая простая истина не близка людям, ибо они больше заботятся о теле, нежели о духе.
   Учение Живой Этики: АУМ, § 118

      Матерь Агни Йоги: Спросят, почему так много говорится о смерти, когда жизнь земная дана, чтобы жить на Земле и земным. Это верно, но жить на Земле осмысленной жизнью можно лишь при осознании всех трех миров, нашего участия в них и понимании цели земных воплощений. При отрицании их земное существование превращается в нелепость. Кто же захочет примириться со своим полным и окончательным уничтожением. Живут бессознательно и не отдавая себе отчета, но всё-таки ощущая, что дух не умирает. Живут потому, что мертвыми никто не может представить себя, хотя рассудок их убеждает в противном. Живут, ибо не думают и не хотят думать о будущем. Но мы предлагаем помыслить, хотя бы ради того, чтобы не предать себя смерти. Жизнь и смерть – в духе. Смерть в духе страшнее, чем в теле. Живые мертвецы служат страшным свидетельством того, что смерть в духе возможна.
   Грани Агни Йоги: 1966 г. § 331. Новосибирск, «Алгим», 1995 г.

     Пусть души друг к другу тянутся, как Инь и Ян не расстанутся. Живёт в священной волшебности великая сила нежности. Свеча, что горит не сгорая, где пламя нить с воском питает. Усталое отчуждение длится всего лишь мгновение. Огонь без свечи не может прожить и умрёт бесследно. И чтобы потом он ожил, нужна частичка бессмертья, которой владеет каждый, как чистой священной кровью. Добро проявляется жаждой. Благо зовётся любовью. Не прожить ни часа, не сделав в грядущее шага. Растёт великая раса в желанье постичь свет блага. Пусть души друг к другу тянутся, живущим в миру помогая. Душа — великая странница. Ей светит судьба другая. Нам знать не дано до времени, что нам приготовит грядущее. Всё в глубине затеряно, в свете вечно живущего.
   Константин Устинов. Стезя Потаенная, § 55. 16 марта 2013 - 18 июля 2013 www.znakisveta.ru/gorst.html


                КОНЕЦ ЛИ – СМЕРТЬ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА?
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Книга Судеб, Стовест или Нади-Астра, называется Пятой Ведой, являющейся самой сокровенной из них. Хранящаяся в городе Джайпуре, в храме Джаганата, она отвечает на все вопросы о жизни любого человека только лишь по отпечатку большого пальца, у женщин — левой руки, у мужчин — правой. Факт невероятен, но сама Книга Судеб, собранная из узких пальмовых листьев, хранит информацию обо всех живущих, живших и ещё не рожденных людях планеты.

      Хранители утверждают, что знаки на Книге не появляются до тех пор, пока брамин, контактирующий с ней, не приложит свой палец или не придавит изображение отпечатка пальца человека, который желает знать свою судьбу.

      Иногда происходит странная вещь: вначале появляется информация о жизни самого брамина, или брахмана, и лишь потом — сведения о человеке, чей отпечаток большого пальца был приложен к листу. После этой процедуры, когда Книга называет имя, фамилию человека и все сопутствующее его жизненному пути: даты рождения и женитьбы, даты рождения и имена детей, а также все другие судьбоносные обозначения, включая день и час ухода с плана земного, — брамин списывает данные, а символы с книжного листа исчезают.

      Технология получения таких знаний напрямую связана с Хроникой Акаши, когда сами Липики методом осаждения материализуют список дат человеческой судьбы. Всё это берется, конечно же, из разума планеты, из её коллективного сознания.

      Известен случай, когда группа писателей делала снимки тайных Ашрамов йогов в Гималаях и записывала беседы с ними, очень подробно, слово в слово. Но по возвращении, когда литераторы обратились к своим дневниковым записям, оказалось, что листы блокнотов и фото в альбоме остались совершенно чистыми.

        Алмазы духовных переживаний остаются глубоко в сердце. Мудрецы Индии владеют способностью скрывать свои знания, оставляя человеку лишь то, что он положил в кладезь своей памяти.

       Книга Судеб — древнейший артефакт, принесенный из обиталищ высших планет и доверенный людям для определенных целей. Если Стовест как книга повествует о царствовании всех царей, которые жили, живут и будут жить на земле в прошлых, настоящих и будущих странах, то Нади-Астра говорит обо всех живущих на планете, даже о тех, которые умерли в раннем детстве и не родились по разным причинам. В ней обозначено каждое зерно духа, которое посетило твердь земную.

      Техника осаждения схожа с напылением текста или рисунка при помощи трафарета и краскопульта — некая астральная аэрография, где вместо краски используется метеорная пыль, появляющаяся из Тонкого Мира. В некоторой степени этот процесс схож с мироточением или появлением вибхути на портрете Саи-Бабы, а также, в общем и целом, с методом духовной алхимии, когда материализация или трансформация предметов не составляет никакого труда.

      Индия ещё хранит методы связи с Высшими Мирами, которые некогда принесены были ариями из древней Аркторуссии, хранящей мудрость древней космической Родины.
Но так ли уж нам необходимо знать нашу судьбу? Она открыта для тех, кто хочет пребывать в счастливом неведении, существуя в земной жизни единожды. И для бессмертных открыты эти знаки, потому что они не будут опасаться грядущих событий. Они так же открыты для тех, кто не страшится ни воли судьбы, ни самой смерти, для тех, кому путь виден далеко, а отдельные друг от друга этапы жизни представляются как спуск в ущелье и новый, очередной, подъем на перевал.

      Сказано, что «земная жизнь короче самой мимолетной остановки поезда». И за это время нужно успеть сделать для мира какое-то благо, капля которого не только возжжёт другие очаги огня добра, но и очистит пространство от скверны недостойного мышления людей, прошедших через череду планетных воплощений.

      Зачем испрашивать судьбу? Она сама скажет, когда необходимо, о приближающемся событии, если есть кармическая интуиция. Замечал, как накануне поломок приборов, и даже задолго до этого, задумывался об очередной покупке чайника или плитки, отгоняя мысль о бесполезной трате денег. Но буквально через несколько дней вынужден был это делать, потому что происходило то, что предполагал. Эти мелкие факты нарождающейся интуиции нужно не просто замечать, но развивать, — конечно же, не насилуя сознание напрасными фантазиями и пустыми измышлениями. Такого рода знания и их восприятие сродни работе с маятником или с биолокатором, когда сознание полностью отключается и лишь инструмент отмечает показания внутренней природы.

      Не насилуйте свою мысль предсказаниями, но имейте терпение дождаться знаков от неё, пусть самых незначительных» Константин Устинов. Стезя Потаенная, § 182. 16 марта 2013 - 18 июля 2013 www.znakisveta.ru/gorst.html

      «Издревле утверждалось, что Первоисточник жизни есть Космический Магнетизм. Когда человечество обращалось к источнику Солнца и Светилам, также к стихиям, то в этих культах было выражение Космического Магнетизма. Человек в древности искал то свойство, которое приближало его к творчеству космическому. Найдя проявление космических манифестаций, дух знал, куда направить своё устремление.

      Вся астрология построена на утверждениях ЗАКОНОВ КОСМИЧЕСКОГО МАГНЕТИЗМА. Жизнь и конец её исчисляются тем же Космическим Магнетизмом. Насколько комбинации сочетаний держатся притяжением магнетизма, настолько жизнь течёт. Между тем, Космический Магнетизм может отвечать условиям, явленным психодинамикой духа. Конечно, дух, идущий ритмом Космического Магнита, может настроить полносогласованность с притяжением эволюции. Смерть человека может быть выявлена, как явление острого притяжения Космического Магнита. Трудно не назвать жизнь и смерть одним наименованием, то же притяжение в беспредельной смене, меняются только сочетания и их предназначения. Столько можно дать осознанием этого величия ЗАКОНА СЛИЯНИЯ во всем Космосе! Начало и конец, истинно, встречаются в пространстве» Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 1 § 122.

                Если бы листья
                Клёнов с гор Огура
                Имели сердце,
                То и они бы ждали
                Визит императора.
             ФУДЗИВАРА-НО ТАДАХИРА (880-949) Перевод Владимира Соколова

      «Пребывание человека на планете лишено конечного смысла. Оно и неудивительно, ибо конца нет. Не странно ли думать, что конца не имеет ничто, существующее в природе, равно как не имеет оно и начала. Любое явление есть лишь продолжение того, что предшествовало ему ранее, что было причиною, вызвавшею его к проявлению. За каждым следствием – породившая его причина, за каждым завершением – цепь новых следствий или явлений, вытекающих из него. Говорят, смерть человека – это конец. Но это не конец, а лишь начало продолжения жизни его в Надземном. Гибель миров происходит, но материя их идет на образование новых, а духо-монады проявленных на них форм переходят на новые планеты, продолжая свою бесконечную эволюцию. Так же как пространство не имеет конца, так же точно и время – начала или конца, ибо все заключено в круг беспредельности, а беспредельность – это лишь форма выражения всего, что в нем существует. Все существующее в пространстве эволюционирует в спирально-циклической пульсации жизни. Пульсирует атом, пульсирует сердце, пульсирует солнце в ритмах нарастания и убывания, в явлениях эволюции и инволюции. Великому закону ритма подчинен весь проявленный Космос, а также и жизни отдельных существ, человека и целых народов. Все совершается в рамках закона, который является формой выражения жизни. Войти в ритм Космоса – значит постичь тайну проявленной жизни и, слившись с нею, утвердить место свое в беспредельности на лестнице проявленных форм, то есть на лестнице Иерархии. Осознание Ее и приближение к Ней и будет утвержденным бессмертием духа, достигнутым в жизни на земле и в мирах» Грани Агни Йоги, 1960 г. Апр. 19.

                Лист ли, атом – что ни взять –
                всё своё имеет сердце…
                Императора страны –
                до её границ даны…
                Нет границ лишь – у Любви…
                Владислав Стадольник 15.6.2010

      Сказано: сон смерти подобен. Но кто же говорит, что смерть означает небытие. Смерть – это жизнь, но в тонком состоянии. Дух не умирает и умереть не может. Смена оболочек, точнее, освобождение от физического тела, означает продолжение существования в условиях Тонкого Мира. Поэтому и сон и смерть могут дать возможности сознательного пребывания вне тела. Сон дан человеку для касания с Тонким Миром и восстановления сил, оттуда берущихся. Человек умирает без сна, ибо тогда прекращается приток сил жизни. Точно так же и смерть дает человеку возможность снова вернуться на Землю с новым запасом огненной энергии, которая иссякает до известной степени перед явлением смерти. Требуется очень упорядочить жизнь и мышление, прежде чем так называемые сны приобретут последовательность и стройность и обогатят ум тонкими восприятиями. Умирая, Архат сохраняет непрерываемость сознания. Точно так же можно его сохранять и в состоянии сна.

      Друг Мой, как бы ни старались невежды отгораживаться от действительности, нельзя снять со счетов то, что есть и что существует. Поэтому крупицы истины можно усмотреть в самых искаженных толкованиях и верованиях прошлого. Темные существуют, и есть иерархия тьмы, и был их глава, падший ангел, когда-то Светоноситель. Знаете, как темные стремятся погасить каждую искорку Света и разрушить каждое доброе начинание. Как вредили они вам и продолжают вредить. И как много их, сознательных и бессознательных пособников зла. Не черти это, но люди, идущие против Света. Нет чертей, но есть колдуны, знающие то, чего не знают обычные люди, и пользующиеся знаниями своими во вред другим. Знаете, что есть черные ложи. И знаете, что нехорошие люди имеются всюду. Они на стороне тьмы и пополняют собою ряды воинствующего зла. Надо только снять с явлений невежественный налет прошлого, чтобы увидеть действительность под искаженной формой или устаревшими словами.

      Зло существует, темные существуют. Развоплощенный злодей таковым и остается и продолжает умножать тьму. И есть очень хорошие люди и люди просто хорошие. В них Свет. И есть Иерархия Света во главе с Иерархом Ведущим. И постоянная борьба между Светом и тьмою. Все это основы. Их можно отрицать, но они являют лик действительности. Можно отрицать и бессмертие духа, но тогда жизнь человека теряет свой смысл. Невозможно жить ради смерти и уничтожения всего, что есть в человеке. Тело человека – не человек, а только проводник его духа, футляр, в котором он временно живет, чтобы накопить нужный опыт и знания для непрерываемой жизни своей в Беспредельности. Отрицатели признают смерть и поклоняются смерти. Это рабы смерти, ибо считают, что смерть-победительница жизни, а не наоборот. Кто верит в смерть, смертью погибнет, а кто верит в жизнь, будет жить. Смерть личности неизбежна. В этом отрицатели правы. Но ведь личность человека не есть человек. Личность есть временная оболочка духа, который облекается в нее, чтобы выполнить свое назначение и задачу очередного своего воплощения. Личность умирает, но Индивидуальность остается, и если сознание перенесено в нее, то этим осуществляется непрерываемость сознания, то есть фактическое бессмертие духа. Дух каждого человека бессмертен, но, пока это не осознано и сознанием не перенесено из личности в Индивидуальность Бессмертной Триады, понятие бессмертия остается абстрактным, теоретическим. Но Те, Кто Заповедал идею бессмертия духа, фактически Достигли его и Знали, о чем Говорили. Те, кто отрицает основы, не знают ничего, хотя их апломб и невежество непомерны. Только счастья не знают они и не имеют надежды. Пустые оболочки.

      Многие умершие, переходя в Тот Мир, не осознают того, что они умерли и что окружение их изменилось. Происходит это по двум причинам. Первая – это незнание, вторая, и чрезвычайно важная, заключается в следующем: сбросив плотное тело, человек ощущает, что сам он от этого ничего не потерял из того, что он считает собою: его «Я», он сам остался во всей своей полноте. После ампутации рук или ног человек продолжает их чувствовать и ощущать в них даже боль. Точно такие же ощущения, идущие как бы от физического тела, остаются в нем в виде пережитков его ощущений и после освобождения от тела, то есть после его смерти. Тела нет, а привычные ощущения остаются на какое-то время. И голод, и холод, и жажда тоже сразу не исчезают. Знание освобождает быстро от земных пережитков, но его надо приобрести. Трудно это сделать при отрицании возможности жизни вне тела. Нечто подобное происходит и при «второй смерти», то есть при сбрасывании ставшей уже ненужной тонкой оболочки. Человек даже не чувствует, что он что-то потерял, так как весь он, он сам, его «Я», уходит с ним выше. Он думает об этом не более чем о сброшенной старой одежде, пришедшей в негодность, ни на миг не отождествляя себя, свое «Я», с нею. Потому смерть физического тела, смерть тонкого тела и смерть третью – ментального – Мы Называем освобождением. Воистину, только в огненном теле Света, уже не сменяемом, дух получает свободу. Жизнь в теле Света обуславливается количеством и качеством элементов Света-Огня, накопленных человеком во время его земных воплощений, то есть в мире причинности. Ничего не собравший, ничего не накопивший будет нищ в Мире Света. Тот, кто ничего не посеял, ничего не пожнет. Тот, кто посеял, пожнет по соответствию с природой и качеством посеянных зерен. Посев психических зерен важен необычайно. Поле посева – пространство, а зерна сеются мыслью. Мыслями и устремлениями каждого дня творится посев на пространственной ниве и в ауре своего микрокосма. Сеятель и посев неотделимы один от другого. Созвучием энергий ауры со всходом пространственного жнива своих собственных психических зерен происходит сужденная жатва. Творец и его творения, порождающий и его порождения неотделимы в пространстве, ибо связаны магнитною силой огня.

      Утверждение в сознании непреходящего сопровождается постоянной борьбою между наинужнейшим и заботами и подробностями текущего дня. Только сосредоточение помогает всецело не погружаться в преходящее. Майя плотного мира очень сильна. И все же чтобы войти в вечную жизнь, звучание Земли надо умерить. Смерть есть благо хотя бы только потому, что заставляет расставаться со всем тем, к чему так яро привязываются мысли и что человек считает своим, принадлежащим ему. Все это приходится оставлять на Земле. Было [...] и нет [...]. И никогда уже больше не будет в тех формах, что были. Приобретая и теряя все вещи земные в каждом воплощении, дух научается освобождаться от них. Поистине, смерть – это освобождение. И если нет сил в данное время сбросить с себя власть окружающего, то смерть этому помогает. Потому Называем смерть освободительницей. Она действительно является таковой, если есть достаточные накопления, то есть то, чем жить и что реализовать там, где безраздельно царствует мысль. Чем же жить там человеку, который никогда не давал себе труда подумать о чем-либо, выходящем за пределы земного обихода. Имеющему дается, а у неимеющего отымется и то, что имеет. Нищие мыслью останутся нищими там, и особенно – нищие сердцем.

      Вторая смерть наступает, когда человек сбрасывает астральную скорлупу и впадает снова в бессознательное состояние, чтобы снова родиться, но уже на плане ментальном. План ментальный – план мысли. Тело желаний и вожделений сброшено. Дух очищен от явлений низшего порядка. Мысль активна. Энергии ее тут же творят соответствующие мыслеформы. И все, что накоплено лучшего и чистого личностью при жизни на Земле, продолжает жить, облекаясь в формы, и видоизменяясь, и продвигаясь по заложенному в мыслях импульсу. Потому люди и погружаются так охотно в это состояние, что оно яро созвучно тому, что они хотят или хотели когда-то и что, не осуществленное, быть может, на Земле, осуществляется в мире, творимом мыслью, в мире осуществляющихся в ярких видимых формах мыслей. Потом следует смерть третья, смерть ментального тела, чтобы родиться в теле огненном. Но об этом позднее.

      (Матерь Агни Йоги). Именно смерть научает человека отрешаться от земной мишуры и всего того, что притягивает его к плотному миру. Но это происходит лишь при серьезном размышлении о значении смерти, то есть смерти оболочек. Ведь как таковой смерти нет. Только невежество человеческое смену бытия называет смертью. Термин «бессмертие» недаром вошел в лексикон человечества на всех языках. Люди умирают для того, чтобы жить. Смерть есть рождение в новую жизнь на плане, не зримом физическому глазу. Нужно понять истинное значение смерти, чтобы продолжить жизнь. Можно еще глубже продумать, что значат слова «смертию смерть поправ».

      То, чем живет и питается сознание, может быть либо от суеты и временности текущего дня, либо от непреходящей мудрости веков, то есть от Вечности. Между этими крайностями – бесконечное разнообразие духовной и умственной пищи человека, полезность которой определяется по светотени и преобладанию элементов непреходящего. Писателей много. Те книги, которые от суеты и наполнены звучанием текущего времени, забываются быстро. Те, что коснулись высших запросов сознания и поднялись над шумом и суетою момента, переживают века и даже тысячелетия, не теряя своей ценности и интереса. Их называют великими. То же самое и в области религии. Мелкие секты быстро вырождаются и умирают, великие религии живут тысячелетиями, видоизменяясь во времени, покрываясь позднейшими толкованиями и наслоениями, и утрачивая под их тяжестью Свет основных положений Первоучителя, и вследствие этого тоже умирая от искажения первоначальных элементов непреходящего, заложенных в каждой из них. Поэтому каждая великая религия современности нуждается в очищении и новом провозвестии ее основ, если она хочет иметь право на существование. Иначе она обречена на вырождение и смерть. Крестовые походы и инквизиция ярко свидетельствуют о том, как может быть искажена и извращена заповедь любви к человеку. Сейчас время такое, когда всякое светлое и доброе начинание искажается до неузнаваемости. Силы тьмы буйно активны. Их цель – утопить Землю во мраке. Слова и речи служат для прикрытия темных уловок. И целые страны льют потоки крови, уничтожают города и деревни, отравляют леса и посевы, выдвигая лозунги свободы, помощи и спасения людей неизвестно от чего. Лицемерие превосходит все границы здравого смысла, причем исполнители знают, что они несут людям страдания, слезы, разрушения и смерть. Они говорят, что веруют в Бога, они цитируют священные книги и потрясают Евангелием. Сатанинское, кровавое лицемерие равняется только чудовищности их злодеяний. Таков облик уходящего старого мира, обреченного законами общественного развития на смерть и уничтожение. Но победа суждена Новому Миру и Родине вашей. Несмотря ни на что, она будет победной во всем. Только время нужно, чтобы бациллы старого мира выкипели и перестали существовать. Сейчас они пузырятся над поверхностью мирового котла, но дни их сочтены. Победа Нового Мира – без насилия и войн – уже не за горами.

      (Матерь Агни Йоги). Обратите внимание на то, что многие явления и отношение к ним приходится пересматривать заново. Люди сетуют на старость, утечку энергии и постепенное падение жизнеспособности. Между тем как старость – это естественное явление, приходящее в нормальных условиях к такому состоянию, когда переход в Мир Надземный совершается просто, легко, безболезненно и естественно. Такой должна быть обычная смерть. Но редко кто так умирает. О кончине тихой и мирной молятся люди, но при этом поведением своим и жизнью своею не допускают такой возможности. Кроме того, утонченные организмы часто страдают и болеют от того, что находятся в тисках злобного и невежественного окружения и отравляются излучениями низких сознаний. Много незримых отравлений и много психических убийств. Отрицается мысль, несущая на концах своих стрел жизнь или смерть.

      «Огонь упал на камень, словно кем-то посланная стрелой весть. Внезапно голубое пламя заплясало по окрестным скалам, по деревьям и по траве, не нанося им вреда. Всё, что находилось на расстоянии десяти метров от места упокоения, сияло в ночи. А камень входа, отвалившись сам собой, выпустил из пещеры человека, восставшего от смертного сна. Все нанесенные Ему раны зажили и не сочились кровью святою. А само физическое тело преобразилось, обретя качество тонкого. Произошло полное превращение человеческой плоти в иное, легкое тело, что и названо было Воскресением.

      Когда человечество подойдет к порогу сужденному, с каждым из нас, кто достоин этого, произойдет такое же преображающее действие, которое современные ученые пытаются назвать квантовым скачком или квантовым переходом » Константин Устинов. Стезя Потаенная, § 195. 16 марта 2013 - 18 июля 2013 www.znakisveta.ru/gorst.html

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 13 мая 2015 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4