Напиши новый стих о сердце без тревоги

ВО ГИ ТИ
ИИХ ГО ВИР Т ПУС ТО
ОМ СУТЬ СТВИИ ЕЗ МЕР
ШИ ЧИ ЗВУЬЯ ЗВОН

СЕРДЦЕ АЗ КРОВ
ГО ДУША КАМИ ЕТ
ПЕПЛОМ ИХ ПРАВЬ

ОКЕАН ПРА ГЕ
НЕ НО ВА ГА
ЧИТЫ ОКРУГЕ НЕБА
НЕБЕСАХ БЫЛ

БЕРЕМЕННЫЙ РОДЫ
ТВЕРДЬ ЛЮДЯМ
РАЗ РОД ЯТЬ СЯ БАКХШИ ПИР
БУДИТ СЯ НАРОД ДЫМ КУМИР

___________
ВО ГИ ТИИИХ ГО ВИР Т ПУС ТООМ СУТЬ СТВИИ ЕЗ МЕРШИ ЧИ ЗВУЬЯ ЗВОН
СЕРДЦЕ АЗ КРОВГО ДУША КАМИ ЕТПЕПЛОМ ИХ ПРАВЬ
ТОЛЬКО БОЛЬШИЕ БУКОВКИ ТУТ
ОКЕАН ПРА ГЕНЕ НО ВА ГАЧИТЫ ОКРУГЕ НЕБА НЕБЕСАХ БЫЛ
БЕРЕМЕННЫЙ РОДЫ ТВЕРДЬ ЛЮДЯМ РАЗ РОД ЯТЬ СЯ БАКХШИ ПИР БУДИТ СЯ НАРОД ДЫМ КУМИР

СОХАМ АРАМ:
ВОТ МАСЛО ДЛЯ ПОДНЕСЕНИЯ ВОЗДАЙ СОМКНУТЫМ УСТАМИ

ТАМ СУТЬ ПРИСУТСТВУЕТ
ПОТОРОПИСЬ ВЕДЬ СИГНАЛ УЖЕ ПОДАН

ИСТОЧНИК В ТВОЕЙ ЧИСТОТЕ

ДУХИ СОСТАВЛЯЮЩИЕ ТЕЛО ТРАНСФОРМИРОВАЛИСЬ В И СТАЛИ ПРИНАДЛЕЖАТЬ ВЫШЕМУ МИРУ
ВСЕ

ОЛЬГА:
эксклюзивный перевод
интересно
МАСЛО ДЛЯ ПОДНЕСЕНИЯ
ЧТО ЗА МАСЛО

СОХАМ АРАМ:
http://webspoon.ru/receipt/gkhi-toplenoe-maslo

ОЛЬГА:

http://yelo-rinpoche.ru/teachings/brief_commentary/brief_explanation_of_fire_puja/

СОХАМ АРАМ:
АГА

ОЛЬГА:
МАСЛО СВЯЗАНО С ОГНЕМ
ПОДНЕСЕНИЕ СОМКНУТЫМИ УСТАМИ - ПОХОЖЕ НА ПОЦЕЛУЙ

http://www.tamqui.com/buddhaworld/Огненная_пуджа:_ритуальное_подношение_огню
Огненное подношение
Вода вновь разбрызгивается над очагом для устранения препятствий. Мастер ритуала представляет, как очаг растворяется в пустоте, и из нее проявляется Вайрочана, который затем трансформируется в очаг, суть которого мудрость. Он чистый и обладает всеми качествами, необходимыми для проведения умиротворяющей огненной пуджи. В самом сердце очага появляется треугольное пламя, в центре которого стоит Бог Огня (Агнидеватта). Тело его белое, у него шесть рук и три лица: центральное - белое, правое – красное и левое – черное. Правая нога его согнута, а левая вытянута. Из треугольного пламени в его сердце испускается луч света, который притягивает одно из его проявлений. Оно сперва возникает на траве куша, а затем растворяется в этом пламени.
Бог Огня всегда призывается в огненной пудже, чтобы подношения не были попросту поглощены обычным пламенем. Если человек выполняет огненную пуджу впервые, он должен привлечь Бога Огня, сделав ему особый подарок - одну десятую часть всех подношений. Считается, что после этого Бог Огня будет приходить каждый раз, когда его призывают. Из двух наборов подношений, расставленных на столе, один предназначается Богу Огня, а второй – главному божеству или защитнику, которому посвящена огненная пуджа.
Снова разбрызгивается вода из сосуда и разбрасываются цветы, после чего расплавленное масло выливается из ковша с длинной рукояткой сперва в квадратную воронку (также на длинной ручке), а затем в огонь. Одновременно мастер ритуала представляет, как он семь раз вливает чистый нектар, в рот Богу Огня.

СОХАМ АРАМ:
во как

ОЛЬГА:
Основная цель огненной пуджи ― устранение препятствий на пути к Просветлению посредством очищения следов, оставленных обычными недобродетельными деяниями, в особенности нарушенными обетами и обещаниями, а также предотвращение неблагоприятного хода событий. Однако каждое отдельно взятое подношение, совершаемое в рамках огненной пуджи, имеет свою цель. Мы приведем описание этих целей в том порядке, в каком совершаются подношения.
Подношение расплавленного масла выполняется для продления жизни, приумножения заслуг и процветания. Мастер ритуала представляет, что Бог Огня обещает способствовать в достижении этих целей. Веточки деревьев, трава куша и ползучий пырей подносятся для повышения яркости образа божества во время сосредоточения. Веточки подносятся парами, при этом особое внимание обращается на то, как они росли. Они складываются единообразно, с учетом концов наиболее и наименее удаленных от ствола. Подношение веток устраняет помехи, препятствующие благополучию и повышению общественного статуса.
Кунжутное семя подносится для устранения недобродетели, а ползучий пырей ― еще одно средство продления жизни и приумножения заслуг; смешанный с йогуртом рис увеличивает счастье, а трава куша защищает от загрязнений. Грубый нелущенный ячмень приумножает богатство, лущенный ячмень способствует быстрому обретению достижений, чечевица повышает силу, а пшеница помогает превозмочь болезнь. Многочисленные смешанные или "особые" вещества увеличивают мудрость. Все эти подношения, однако едины в том, что в конечном итоге ведут к высшему достижению – Просветлению.
Мирная огненная пуджа, выполняемая после затворничества, устраняет неблагую карму, накопленную в силу нестабильной медитации, неправильного или неполного чтения мантр. При выполнении приумножающей огненной пуджи, подношения совершаются Богу Огня с просьбой увеличить срок жизни, заслуги, богатство и мудрость, обретаемую посредством слушания, размышления и сосредоточения.
Второй набор подношений предназначен основному божеству или защитнику. Мастер ритуала благословляет подношения, представляя, как они сначала растворяются в пустоте, а затем вновь проявляются, обладая природой пустоты. Вслед за этим он в мельчайших подробностях представляет мандалу ― небесный дворец основного божества огненной пуджи. Дворец этот со множеством божеств, каждое в отведенном ему месте, появляется из сердца Бога Огня. Если у божества нет мандалы, тогда мастер ритуала представляет его на троне или на колеснице.
Если мандала используется, тогда один из помощников совершает простирания перед ее образом, например, нарисованным на ткани, и возносит молитвы основному божеству, в которых сообщает ему о целях проведения данного ритуала. Он также просит его войти в небесный дворец, который мастер ритуала представляет в сердце пламени. Помощник затем насыпает в чашу горсть зерна и обходит мандалу, читая мантры каждого из божеств мандалы. Затем он мысленно приглашает каждое из божеств перенестись из мандалы в чашу, в которой помимо зерна находятся маленькие кусочки ткани. В сопровождении цимбал и труб он трижды обходит очаг и подносит чашу мастеру ритуала. Мастер ритуала предает зерна огню, читая мантры божеств и представляя себе, как они покидают чашу и входят в небесный дворец, который он представляет в самом сердце пламени.
______________

ОЛЬГА:
ТЫ И КАРТИНКУ ТО ПОСТАВИЛ С ИЗВЕГАЮЩИМСЯ ВУЛКАНОМ - БОГ ОГНЯ И ТУТ

СОХАМ АРАМ:
В УЛ КАН

ОЛЬГА:
НА КЛУ В
У НАС ВКЛ

СОХАМ АРАМ:
ПОЛНЫЙ КОНТАКТ
VULKAN
ФУЛ КАНТ

Иси До Ра   29.04.2015 00:04   •   Заявить о нарушении