Массовые иллюзии

Из книги  В.М. Кандыба

       "В.М. Кандыба в 1965 году, проделал такой фокус: Дал двенадцати
первоклассникам в столовой сладкую манную кашу, а четырем последним - соленую.
Затем громко стал подряд у каждого спрашивать, сладкая ли каша? Все шестнадцать
детей ответили, что каша сладкая, в том числе и последние четыре ребенка,
у которых на самом деле каша была соленая.

Другой пример.
Политические лидеры одной великой страны тысячу лет делали все возможное, чтобы страна крепла и развивалась, всегда ставя государственные интересы выше личных, иногда в прямом смысле жертвуя для этого всем самым близким - женой, детьми, родителями и т. д.
      
         Вдруг, очередной лидер, предлагает серьезные реформы по еще более быстрому улучшению жизни народа. А на самом деле, договорившись с внутренними и внешними врагами страны, стал ее уничтожать явно и нагло, разворовывая все: что можно и нельзя, что тысячу лет собиралось с кровью по крупице, превращая еще вчера великий народ в нищих и голодных.

Но ни один человек огромной страны не среагировал на тот факт, что делается все абсолютно противоположное тому, что заявляется, так как привык верить высшему руководству страны уже тысячу лет. И великая страна будет уничтожена, распадется на части, будут смерти, горе и слезы, но никто, ни один человек не догадывается, что его обманули и будет по-прежнему верить высшему руководителю, кто бы ни пришел к власти, чтобы с остатками страны ни вытворял.
 
Такое пассивное поведение бессознательного подчинения чужой или собственной установке называется массовой внушаемостью. Термин установка разработал психолог Д.Н. Узнадзе, который писал: При наличии осознанной
или неосознанной потребности и ситуации для ее удовлетворения у субъекта возникает специфическое психофизиологическое состояние, которое характеризуется склонностью и готовностью к осознанному или неосознанному поведению, удовлетворяющему эту интеллектуальную или физическую потребность.

Известен и другой случай, когда нескольких старшеклассников попросили утверждать, что два разных по длине отрезка равны, а одному ничего не сказали. Когда его спросили, он ответил, что отрезки разные. Потом все стали его убеждать, что отрезки равны, и он скоро согласился, что действительно равны.

Примером повышенной внушаемости человека в коллективе является его поведение в школе, на работе, в армии, на митинге, в походе, на корабле и т. д., когда его поведение быстро нивелируется до общепринятой установки, в результате
он видит, слышит, чувствует и думает как все.

       Часто такая взаимозависимость наблюдается на целых странах или даже на континентах (например, Восток и Запад).
В большей или меньшей степени все мы внушаемы. Внушаемость проявляется в наших представлениях, эмоциях, ощущениях, действиях, иногда, как крайность - в безинициативности, некритичности, пассивности. Подверженность человека настроениям окружающих зависит от свойств личности: степени внушаемости, устойчивости самооценок, уровня самоуважения и самокритичности, интеллекта, потребности в самоутверждении и одобрении окружающих, уровня притязаний, социальной и психологической устойчивости, равновесия и надежности и др.

У детей внушаемость выше, чем у взрослых, у женщин выше, чем у мужчин. Кроме того, имеет значение отношение человека к окружающим - как он воспринимает
свое положение среди них, их значимость для него, насколько ему позволено
отличаться от всех и т. д.

Примером очень высокой коллективной внушаемости является паника, охватывающая огромные массы людей, всех без исключения... Такое возможно тогда, когда люди проникнуты общими чувствами и настроениями. И тогда достаточно любому трюку, чтобы люди поверили и увидели то, чего на самом деле нет. Особенно это характерно для трудных периодов, голодных людей, крестьянской местности и т. д.

Внушаемость - свойство человеческое, но в основе внушаемости лежит свойство автоматической подражательностипришедшее к нам из предсоциальной
среды, когда древние предки человека жили стадом с 15-25 особей, как животные.
Стоило одной особи почувствовать опасность (как правило, вожаку, то есть наиболее
опытной особи), как мгновенно все стадо не раздумывая убегало. Если вожак
резко поворачивает - и все стадо автоматически поворачивает или делает то
же самое, что и вожак.

     В основе такого поведения лежит рефлекс - повторять движения друг друга. Это способствовало выживанию вида - испуг и реакция на него, передаются автоматически и мгновенно, значит повышалась вероятность спасения. Поэтому, когда много людей, то у каждого отдельного человека пропадает постепенно или сразу ощущение самостоятельности, автоматически срабатывает рефлекс подражания.

     Возникает своеобразно взаимное информационное бессознательное "заражение ",в результате создается вначале общее эмоциональное состояние, а затем и поведение, которое усиливается видимой общей картиной, мимикой, выражением глаз окружающих, их движениями и речью.
Именно коллективная внушаемость и подражательное поведение лежат в основе
психических эпидемий, особенно, если у людей невысокий интеллект, уровень
образования, мистическое мировоззрение, основанное на суеверных установках
и ожиданиях.
Важнейшая роль в формировании массовых иллюзий принадлежит средствам массовой информации. Очень жаль, что в нашей великой стране нет объективной информации, это одна из главных причин и способов вырождения".

В.А.: Какой можно сделать вывод? Стадное мышление и сознание...Младенчество разума, поддерживаемое и религиозными предрассудками, своего рода религиозное рабство сознания.Человек стал подобен биороботу,живущему  без осмысления жизни, ведомый горе -"пастухами".

Да, досадно, обидно и горько видеть эту картину мира. Самозванцы во власти - это просто кошмар, дикость . Структуры власти надо бы срочно менять.Мне думается, нужно прежде всего отказаться от всевозможных партий.Партии стали как религии уже.. Народу нужны не "партийные" безмозглые дармоеды и клоуны, а умные , прогрессивные люди в управлении, к тому же, имеющие совесть (т.е. твёрдые нравственные принципы).