Скатав катыш из туч и света,
Пирог из солнца надкусив,
Святая Русь Христом согрета
Плывет круг белый очертив.
В рыжих ресницах скромных храмов
Вплоть до погостов и станиц,
Встает душа для жизни рано
Крылом коснувшись половиц...
И каждый луч молясь спросонок
Лаская нежно образа,
В купель как розовый ребенок
Вновь окунает небеса.
Надев на тело шелк лучистый
Отбросив вретище скорбей
Глотает небо клен ветвистый
Корабль живой средь кораблей...
И все плывет в святой истоме,
В мураве нежной дремлет Русь,
Когда душа с телом не в ссоре
Не страшен агнцам жадный гнус...
Не страшен трубный глас безумных,
Дотлевший снег яшмою стал,
Крест донесут к горе Иуды
Допив до дна чумной бокал...
Из туч и света...
© Copyright: Сара Рубинштейн, 2015
Свидетельство о публикации №115040509670
Свидетельство о публикации №115040509670
Рецензии
Сарочка Хитромудрая,
как хорошо, что твоя община не читает твои стихи (да, наверное, к счастью, большинство её не знает русского языка)!
Ты в этих стихах не просто христианка, а православная, хотя живёшь в католической стране. Я бы не смог так писать!
В твоих стихах - истинная вера, потому что передана стихами, полными необыкновенных и, главное, убедительных образов. Такие образы и вообще образы, если они настоящие, не выдуманные умом, не "головные", создаются душой, подсознанием, влетая в небо твоего стихотворения, они изумляют тебя: ты думаешь не только, как это здорово, но и откуда это взялось? Неужели это создано мною? Тобою - с участием сил свыше. Чем сильнее образы, тем удачнее и убедительнее стихотворение. Поэт говорит образами, как говорили люди древности и говорят и сейчас люди Востока. Тора тому пример. Например, Премудрости "Соломона" или "Песнь Песней".
Вот из каких чудных образов состоит поэтическая речь:
"Скатав катыш из туч и света"
(вот простой катыш из чего может состоять!)
"Встает душа для жизни рано
Крылом коснувшись половиц..."
(здесь высокое - душа - касается прозаических, но реальных половиц, отчего образ становится зримым, в области реального).
"И каждый луч молясь спросонок
Лаская нежно образа,
В купель как розовый ребенок
Вновь окунает небеса".
(здесь действительно нет слов, чтобы передать восхищение: это дивный образ луча, молящегося спросонок да ещё и окунающего небеса, как розового ребёнка, вновь в купель". Почему небеса - как розовый ребёнок? Потому что они такие же чистые и безгреховные!)
"Дотлевший снег яшмою стал..."
(кто ещё увидал дотлевший снег похожий на яшму?! Его видят серым, полупрозрачным, грязным и не более того! Завидуйте все сальери из поэтической братии!
Читая твои стихи, человек с чувствующей душой познаёт Бога, Сарочка!
Сарочка, только прошу тебя не утомляться, особенно на Песах и поэтому необязательно тебе отвечать на каждую мою рецензию рецензией: я просто получаю высшее удовольствие от разбора твоих стихов.
Обнимаю кошерно(!),
твой Костя Хрустальный.
Константин Фёдорович Ковалёв 06.04.2015 19:53 • Заявить о нарушении
как хорошо, что твоя община не читает твои стихи (да, наверное, к счастью, большинство её не знает русского языка)!
Ты в этих стихах не просто христианка, а православная, хотя живёшь в католической стране. Я бы не смог так писать!
В твоих стихах - истинная вера, потому что передана стихами, полными необыкновенных и, главное, убедительных образов. Такие образы и вообще образы, если они настоящие, не выдуманные умом, не "головные", создаются душой, подсознанием, влетая в небо твоего стихотворения, они изумляют тебя: ты думаешь не только, как это здорово, но и откуда это взялось? Неужели это создано мною? Тобою - с участием сил свыше. Чем сильнее образы, тем удачнее и убедительнее стихотворение. Поэт говорит образами, как говорили люди древности и говорят и сейчас люди Востока. Тора тому пример. Например, Премудрости "Соломона" или "Песнь Песней".
Вот из каких чудных образов состоит поэтическая речь:
"Скатав катыш из туч и света"
(вот простой катыш из чего может состоять!)
"Встает душа для жизни рано
Крылом коснувшись половиц..."
(здесь высокое - душа - касается прозаических, но реальных половиц, отчего образ становится зримым, в области реального).
"И каждый луч молясь спросонок
Лаская нежно образа,
В купель как розовый ребенок
Вновь окунает небеса".
(здесь действительно нет слов, чтобы передать восхищение: это дивный образ луча, молящегося спросонок да ещё и окунающего небеса, как розового ребёнка, вновь в купель". Почему небеса - как розовый ребёнок? Потому что они такие же чистые и безгреховные!)
"Дотлевший снег яшмою стал..."
(кто ещё увидал дотлевший снег похожий на яшму?! Его видят серым, полупрозрачным, грязным и не более того! Завидуйте все сальери из поэтической братии!
Читая твои стихи, человек с чувствующей душой познаёт Бога, Сарочка!
Сарочка, только прошу тебя не утомляться, особенно на Песах и поэтому необязательно тебе отвечать на каждую мою рецензию рецензией: я просто получаю высшее удовольствие от разбора твоих стихов.
Обнимаю кошерно(!),
твой Костя Хрустальный.
Константин Фёдорович Ковалёв 06.04.2015 19:53 • Заявить о нарушении
