Исход

Народ, в составе 70-ти людей,
На землю Египта сошел.
Фараон ему землю (Гошен) нашел.
Самую лучшую землю Египта.
Так начала на чужбине еврейская орбита.
Народ плодился и размножался.
Разросся так, что перебрался
Уже на другие земли Египта.
Но в качестве раба, а не элиты.

Судьба еврейского народа
Отягощалась год от года,
В краю далеком, не родном.
Страна Египет стала рабства дом.
И хоть евреи все имели-
Трудились, потихоньку богатели,
Но властью данной Фараону
Навязывались им не их законы.
Пришла пора-МОШЕ родился.
Он вопреки закона появился.

Приказ был фараона-мальчиков топить
Но за Моше вот не сумели уследить.
Спасительницей первой была вода.
Его дочь фараона из воды взяла
Укрыла и достойно воспитала.
Таких на всей планете женщин мало.
Б-г о бедствиях народа как узнал-
Вспомнил, что обет давал Отцам
«Свобода на земле Обетованной»
И слово Б-га было слаще манна.


Над землей Египта явились чудеса,
Пока переговоры шли и лились словеса.
То жабы всю страну заполоняют,
То хищные повсюду звери…
Народ израилев отпустить!
Повелевает Фараон, в те чудеса поверив.
И вот в ночь на 14 нисана,
Народ спешно покинул египетский стан.
К морю Красному Моше повел народ,
Народ за ним пошел, не зная что там ждет.
Но передумал Фараон – их нужно задержать,
Вернуть в Египет, и не отпускать.
Не долго думая, целое войско собрал,
В пустыню за народом поскакал.
Решил он, у моря его захватить,
И снова в раба своего превратить.
Но происходят чудеса за чудесами
Вдруг волны расступились сами.
И пропускают по сухому дну вперед
Идет на берег на другой народ.
Идущими меж волн застал их Фараон
Он удивлен, он чудом этим поражен.
Твердь под ногами – можно их догнать.
Но волнам велено народ спасать.
Лишь с войском моря дна коснулся,
Так сразу свод морской сомкнулся,
Накрыв поработителей волнами.
И утонуло войско фараона, словно камень.
Народ же вышел из воды сухим,
Не удивительно, Творец ведь с ним.
И это – чудо первое Исхода
Хоть малого, но сильного народа.


Запомним это чудо под номером один,
И проследим - какими чудесами господин 
Народ, им избранный, накормит и напоит,
Чем в трудную минуту успокоит.
Народу очень захотелось пить
Понятно – дети, женщины… и начал он вопить
Что делать с ним, Моше не знал
Но Б-г здесь, рядом, подсказал…
«Брось, Моше, дерево в соленную воду
Станет пресной вода для народа.»
Второе чудо. А вот нам пока не ясно,
Какое дерево? Чтоб не рубить напрасно,
Но научиться вОды соленые морей
Для жизни делать пресного пресней.
Так напоил водой Моше народ,
Но тот не унимается – свело живот.
И снова начал вопить и причитать-
Напрасная затея - Египет покидать.
Уж больно мяса он хотел поесть…
А вот у Б-га лучше мяса пища есть
Народ увидел вновь, что это не обман.
От Б-га получил он пищу МАНН.
Но что такое Манн? Он, собственно, и есть
Он – «хлеб», и «мясо»… он - продукт небес.
И по сегодня - это чудо из чудес.
Но люди нашли к тому чуду дорогу.
Это чудо «праной» называют йоги.
Манн нужно собирать каждый день
Если кому - то это было делать лень
Он превращался назавтра в червей-
В прок не бери, а нынче - ешь и пей.
Вот только в день перед ШАББАТОМ
Манн можно собирать с запасом.
Чтобы в ШАББАТ и на гостей хватило.
И это заповедь. О нем Учение гласило:
В день седьмой - ШАББАТ работать нельзя.
Гость в ШАББАТ ближе, чем друзья.
С радостью его встречай,
За накрытый стол сажай.
Хорошо с ним ТОРУ изучать
Все ситуации по ней сверять,
На эти темы рассуждать.

Нам ТОРА говорит о чудесах Исхода,
Об испытаньях этого народа.
Вот, например, Б-г показал,
Как воду из скалы добыть.
Не мог ОН чудо это не явить.
Еще в главе прочтешь об Амелеке
Родился он в Эйсава веке.
Большего врага, чем Амелек, нет
Такой услышишь ты о нем ответ.