Повесть временных лет... акро

/сказание об Аскольде.../

Россия, Украина, Белоруссия –
Отечество восточного славянства,
Сплочённое в архивах все'я Ру'сия
Сынами Белояровского братства...
Их ратный дух ввергал в небытие врагов,
Являясь в снах кошмарных их потомков,
Узнавших в ведах уцелевших праотцов
Катрены вещих предсказаний волхвов...
Рокады давних битв досель хранят их прах
Анклавными могильными холмами –
Изжитых печенегов, половцев, хазар... –
Низложенных славянскими мечами!
А сколько раз Великой Ру'сии сыны
Бушпритом ростр касались Византии,   
Ещё задолго до крещения Руси
Листая первые евангелия...
От славных дней, воспетых в эпосах былин,
Радел Аскольд в истоках христианства,
Уверовав в Великий праведный почин,
Снискавши месть язычного боярства...
С тех пор в урочище Угорского холма
Извещен храм в дань памяти Аскольда,
Явившего РУСИ – предвестие Христа!

* * *
/ – относящееся к ранним.../

P.S.  Касаясь летописных хроник восточных славян, невольно задаёшься вопросом:
Почему до сих пор не канонизирован князь Аскольд?
– Не он ли первым князем был крещённым на Руси?
– Не он ли стоял у истоков единения восточно-славянских племён?
– Не он ли возвеличил Русь апофеозом ратной славы? –  /Византия.../
– В конечном счёте, венцом всему – не он ли принял муку смертную за веру нашу, православную, в былом языческой земли???
– Мало? – Достаточно! Достаточно, чтобы отождествить его святость со святостью князя Владимира, не умоляя при этом величия последнего. Время изменилось, изменилось отношение к ракурсу истории, а потому – не лучше ли признать предавний грех Мстислава,* и с честью и достоинством сказать:
РЮРИКАМ РЮРИКОВО,
АСКОЛЬДУ АСКОЛЬДОВО!

* Князь Мстислав /великий/ – потомок Рюрика, в период своего княжения изъявший рукописи с "Повести временных лет" о некоторых значимых и великих деяний князя Аскольда, что привело к дальнейшему искажению истории о Киевской Руси в пользу Рюриковичей, к династии которой принадлежал и князь Владимир, крестивший Русь.
   Что же касается вероломства Вещего Олега – нет сомнений, что в сложившейся ситуации острого противостояния язычества и христианства, содеянное Олегом было заранее спланировано тайным заговором киевских бояр, не принявших православия князя Аскольда. Не требуется глубокого историографического анализа, чтобы понять, насколько был сопряжён с риском для князя Аскольда, в эпоху устоявшихся языческих традиций, его великоявленный почин... Не потому ли княгиня Ольга,
/княгиня Ольга, так же, как и Владимир Великий была канонизирована Православной Церковью/ с течением времени принявшая великокняжеский престол, и, уже будучи крещённой по прошествии 75 лет после трагической гибели Аскольда, более не пыталась противостоять языческой вере, и лишь только её внук, князь Владимир, смог завершить то, в истоках которого стоял князь Аскольд!  – В 988 году Русь приняла Крещение!

Безусловно, решение этого крайне сложного заполитизированного вопроса, доставшегося нам в наследие от ушедших веков, требует истинной беспристрастности. Нет сомнений, что в объективной проекции данного вопроса соборный полилог неизбежно приведёт полемизирующие стороны к единому согласию, как того, что князь Владимир действительно крестил Русь, так и того, что князь Аскольд действительно стоял у истоков православия Руси, и был предтечей грядущего крещения её князем Владимиром. Вследствие данного согласия уже само по себе не отрицание утверждает признание:

            ВЛАДИМИР – КРЕСТИТЕЛЬ
            АСКОЛЬД – ПРЕДТЕЧА

/П.Богаченко/