Ну что ты харя, Гари Каспаров

Ну что ты харя, Гари Каспаров?
Речь Гарри Каспарова в Сенате США
(русская агрессия в восточной европе куда  путин пойдет дальше  украины, грузи и молдовы)
Вот шахматист Гари Каспаров уже не может выиграть компьютер ни за 45 минут, ни за 5 минут и поэтому подерживает своё благополучие за рубежом на антироссийской риторике. Историк и философ из него некудышный, но он всё время старается выступать в Конгрессе США за американские деньги. Раньше оригиналы  статей писал он по русски, сейчас только по английски, самостоятельно переводя их на русский язык. И не здоровывается с репортерами из Кремля, что-то бормоча по английски. Ну что ты харя, Каспаров, все призываешь США проявить силу к России?   "Мы" же не кричим, что   надо  применить ядерное оружие к США?
Вот даже Сталин до последней минуты тянул и не напал на Германию, зная о том, что в последствии  трудно переубедить своих солдат, что они сражаются за правое дело, если они нападут первыми. Так же делал и Рузвельт, ожидая, когда японцы  наконец решаться разбомбить устаревший  американский флот в 1941 году.

Речь Гарри Каспарова в Сенате США
Гарри Каспаров: Нельзя вести переговоры с раковой опухолью
update: 06-03-2015 (13:06)
http://www.kasparov.ru/material.php?id=54F85541BE947
Оригинал 
Russian Aggression in Eastern Europe: Where Does Putin Go Next After Ukraine, Georgia, and Moldova?

Subcommittee on Europe and Regional Security Cooperation Date: Wednesday, March 4, 2015 Time: 02:00 PM Location: Senate Dirksen 419 Presiding: Senator Johnson



Китайcко-киселевский бред помутненного сознания.2015 г.
У политиков , идеологов и культурологов в ходу пословица о том, что «Природа не терпит пустоты», что там где молчит российская пропаганда там звучит ныне враждебная Западно-Европейская. А темные массы пользуются народными преданиями о том, что «Хрен не слаще Редьки», в смысле что моголо-китайский Хрен не слаще ливонской европейской Редьки. С 1985 года превалировал горбачевско - ельцинский курс на Единение с Европой, некогда воспетым царьком Московии и всея Руси Петром Первым, ставшим благодаря импортным немецким и английским дальнобойным пушкам всероссийским Императором от Балтики до Витус Берингова Моря, а в последствии до Китая и Центральной Азии с областями оных в придачу. Западная Европа снабжала военными технологиями Российское самодержавие, позволяющее десятками и сотнями тысяч расстреливать на полях сражений поляк, турков, азиат и китайцев, тягаться со Шведской артиллерией под Нарвой, французской артиллерией на Бородинском Поле, безуспешно воевать за Крым во времена Льва Толстого и терпеть поражение от англо-французской новейшей корабельной артиллерии, терпеть поражение в русско-японской войне в начале прошлого века после технического обслуживания на верфях Западной Европы и неукоснительного выполнения указаний их специалистов о том, что порох надо держать сырым из-за повышенной пажароопасности перед подплытием к японским морям, благодаря чему японцы расстреляли русский флот почти в упор с дальнего расстояния.
Горбачевско - ельцинский курс на Единение с Европой был основан на признание Россией западно - европейских «общечеловеческих номенклатурных» ценностей и в первую очередь на превалировании ценностей экономически само достаточной личности над суверенно - тоталитарной демократией по-российски, отрицающей некогда допотопные утверждения Карла Великого о том, что «Государство – это Я», от которого Европа отказалась после чреды Французских Революций времен якобинцев и Бонапарта. Иными словами, одна голова вновь рожденного Двуглавого Кремлевского Гербового Орла, сменившего кремлевские башенные Звезды, всерьез посматривала на Запад и кукарекала о Свободе Слова и Критики, свободе Печати (которую либо не читают, либо на неё плюют кремлевские либеральные толстосумы), свободе Личности.
Свобода печати обернулась картонными денежными ящиками из под ксерокса на которые наложил временный арест, отправленный за это в отставку Коржаков.
Вторая голова возрожденного Имперского Орла, смотрящего на Восток в сторону китайских азиатов в это время лишь отрастала. И поэтому внешняя политика Государства напоминала птицу Урода.
Когда же товарооборот с Китаем достиг сопоставимых величин с Западноевропейским, отросла китайская (восточная) голова, кремлевская внешняя политика пару лет всерьёз стала напоминать уравновешенный николаевский российский герб с когтями, уцепившими за ветку над исторической пропастью, в которой ценностью является захват территорий без их очеловечивания. Сейчас термин «очеловечивания» (гуманизации)  пытаются  заменить  модным термином «инфраструктура».
Например, недавно (март 2015) новый мер Москвы хвастал, что в Москве идет космический рост инфраструктуры с увеличением её площади, оптимизация  расположения  государственных  зданий,  переоснащение коммуникаций,  повышение  и улучшение мониторинга банковских операций, рост численности населения, в которой будет проживать не то четверть, не то треть населения Империи. Вся остальная территория империи будет обслуживать этот  промежуточный банковско-таможенный агломерат за исключением десятка городов миллионщиков, расположенных на Транссибирской железнодорожной нефтегазовой магистрали. На экономико-географической карте это даже не двуглавый урод-птица с сиамскими близнецами, с мощными крыльями и перьями из областей и районов, а какой-то наркоман – головастик, питающийся природными ресурсами и продающий нефть с газом подобно простейшему насосу, выбрасывающему нефть  и газ  на международный рынок по команде извне, так как собственный  промышленно-гражданский  потребитель не может переварить её в обозримом будущем. Самое  оптимально рассчитанное английскими специалистами  для России по Маргарет Тэтчер – это сокращение её населения до интервала в  30-60 млн человек, так как  промышленный технопарк её в широком перечне  производств необходимых   товаров серьезно отстал, нуждается в   хрущевско-брежневской самоиндустриализации на базе ежегодного высокого роста экономики и технологической интеллигенции.   Однако,  очеловечиванием здесь не пахнет: здесь среднестатистический человек существует между сумой и тюрьмой, а не живет с царем в голове, не царствует в своей судьбе, не планирует на годы вперёд, а живёт одним днём как последний пропойца-пьяница-наркоман: догоним и обгоним Америку (потом Португалию) в будущем по производству хлеба на душу, посеем кукурузу на Севере, вырастим овощи и фрукты в Теплицах, откажемся осенью 2014 (а не весной 2015) от европейского мяса и плодоовощной продукции, зимой не увеличим и не удешевим улов морской рыбы, а наоборот поднимем цены на неё выше животного мяса, осенью 2014 официально объявим о росте налога на частных индивидуальных предпринимателей, разорим их 200 тысяч, а весной 2015 голословно объявим о гос поддержке частной инициативы, «когда доить стало нечего».
Понятие инфраструктуры не определено также как и новомодные американизмы, подобные «Дорожная карта (действий)» ( сходная с Цеховой «Маршрутной Картой  по обработке Детали) или «(просчитанная) логистика».
Очеловечивание территории, это не простая оптимизация инфраструктуры, это не только голое повышение её экономической отдачи на единицу жителя в долларах или суверенных инфляционных деревянных рублях или китайских денежных иероглифах, печатаемых в соотношениях, диктуемых России и Китаю международным Валютным Фондом.
Если бы экономическая отдача на единицу жителя была бы определяющей, то лучше всего надо было бы измерять её экономическую отдачу на единицу мёртвых душ как это делал гоголевский Чичиков. Территория Херсона, екатериновского причерноморья времен Потёмкина с мертвыми душами даже без природных ископаемых и сланцевого газа позволила гоголевскому Чичикову пустить в сельхоз оборот эти земли, нажить капитал.

Территория, где «каждый Человек ставится во главу угла»,  там падает цена на топливо, там сокращается время ожидания для обслуживания каждого посетителя в магазине, больнице, в социальном департаменте, падает цена на общедоступные товары и расширяется их ассортимент и качество (а не ставится советский знак качества), идёт расцвет новых промышленных экологичных технологий, транспорта, транспортных общедоступных ежедневных коммуникаций (телефон, телеграмма, почта, посылка, библиотека, межбиблиотечный обмен, заказ литературы из областных и всероссийских, столичных фондов по каталогу, заказ по почте литературы, европейских журналов , включая научных, газет европейских изданий, мелких запчастей, электронных компонентов, метро, троллейбус, трамвай, межрайонный и городской, межпоселковый и меж деревенский автобус) литературы, живописи и музыки, управления,
вместо садово – огороднического заброшенного городского  общества  вместе с унылыми и покинутыми  четырех соточными садами (по 6 деревьев и  разбитый деревянный забор, растянутые на многие километры вокруг городов и примыкающие ныне к городским  свалкам  и этот пейзаж вокруг миллинников и стотысячников не отражаем в интернете),  вместо тягловой животной силы и дешевых необразованных технически гастр арбайтеров и аграрных пролетариев из Азии, Вьетнама используется роботизированная малогабаритная фермерская техника, частная и личная инициатива работников на производстве зашкаливает вместо соцсоревнования на фото стендах в Проходных отдельных бригад и цехов.
«Весь мир» начинает копировать и импортировать эти новинки: демократические советы (советы без большевиков и коммунистов), космос, бесплатное образование, бесплатная медицина (ныне скопированная у СССР Хусейн Обамой в США и названная им обязательным медицинским страхованием).
Ныне же горят библиотеки всероссийского масштаба (февраль Петроград 2015), дворковичи отменяют внутриобластные электрички из-за их не окупаемости и падения платежной способности пассажиров, отрезая заваленные снегом таежные деревни от поселков и городов, сокращаются медицинские учреждения здравохранения в поселках, а не только медперсонал, интернет запись к врачу на месяцы вперед с очередями в десятки и сотни фамилий становится неслыханным явлением в истории даже царской России.

Стоило российским политпро-гандонам отказаться экономического балансирования между Западной Европой и Китаем как Европа до реки Дон превратилась на центральном телевидении в Военного Противника, а вся нефть с газом с территории бывшего СССР стремится целиком утечь в Китай, вновь ставшим для нас «братским».
«Свято место пусто не бывает», и вместо Гюго с его философским горбуном из «собора Парижской богоматери» на центральном двух ональном ежедневном 4х часовом соловьевско-киселевском (и иже им подобных, которых нет надобности перечислять) телевидении льётся наступившая церемония китайского нового года с привязанными разукрашенными пятилетними мальчиками к двухметровым шестам их родителей. Улыбки привязанных детей на лицах, изображенные макияжными красками,  напоминают не  первомайские  демонстрации с усевшимися  на плечах детьми,    а  впервые брошенных в воду детей учиться плавать некоторыми подвыпившими, начитавшимися всякого  исторического  хлама  родителями, которые подобным образом  учат держаться за гриву коня монгольских будущих «багатуров»: сумел вцепиться в гриву коня, не слетел с лошади, значит будет жить, а если нет, то нищая семья подвыпившего попаши большая, плодится как вши или как кролики.  Новых нарожают. А вот у зажиточных китайских товарищей и нэпманов, очевидно и первая лошадь была кроткая, приученная сахаром, мясом заранее к любимому чаду и стояла как прикормленный осёл возле стойла и малыш уже был в годах: на шесту его не удержать. Дитя родное ведь, а не государственная тварь.



Огни чужого города
под властью Чужих рук
Горят и любят Сук.

Созвездие Барана
Сменила рыба - Крест
Но в смене Водолея
потоп душевных мук.

А русские славяне не верят все в Христа
блудливых "мусульманов" готовят на Рога
Не верю я в сказания, исписанных попом,
а Будда словно камень один сидит с мечом.

О горькие творения ...людской вы слепоты,
Коран - один не камень, один читаешь ты.

Повесть.
Содержание.
Повесть по мотивам «Войновича Москва 2042»
(публикацию печатным издательствам разрешаю).
Содержание.
1 Вы думаете (отрывок).
2 Бойцовый парень из Мухомоморанска.
3 Советский изобретатель и бизнес план.
4 Первое сентября или мир рассеянских латифундий.
5 Пост закончился.
6 Русская идея в кавычках.
7 Рецензия на произведение. Разговор с Эдгартом Литау.

1 Вы думаете (отрывок).
Бог он есть. Он есть, когда наказывает коллектив за безропотное
подчинение авторитарным методам руководства. И бога нет, когда ничего
нет, когда на месте бывших деревень остаются торчащие в виде заливаемых
дождём камни фундаментов деревянных срубов.

Вы думаете….
Вы думаете, что только в вашем городе центральные улицы и проезжие части
дорог освещены ночью светящимися фонарями и дисплеями, разноцветными
гирляндами и бегущими огнями? Конечно - нет.
Но каждый горожанин города миллионника хотя бы раз посетил ночью мост с
которого видны далёкие площади, высотки и другие достопримечательности
....Находясь на мосту, перекинутом через многополосную автостраду, он
представляет себе необычайно сложный подвижный Мир, состоящий из лавины
тысяч и тысяч машин за минуты утекающих и улетающих в открытый космос ,
несущихся на больших скоростях и оборотах визжащих от удовольствия
двигателей, пожирающих бензин и оставляющих синеватое облако дыма.
Интеллигентные одинокие старички в шляпах и кепках, опираясь на чугунные
перила моста, затягиваются длинными папиросами в раздумьях о прошедшей
жизни . Завороженные разнообразием света от фар автомобилей семейные
пары с малолетними детьми в колясках и на руках фотографируются и дышат
свежим воздухом, сдувающим пары бензина. Этим воздухом нельзя дышать –
его надо ощущать всей кожей.
Появляющийся каждые двадцать минут в момент прибытия очередного трамвая
полицейский патруль в темной спецовке в зашнурованных армейских
полусапожках, натянутых поверх обрезков брюк с дубинками и с овчаркой на
коротком поводке без намордника вносит свою лепту в разнообразие
поднимающейся снизу горечи. Маршрут патруля закольцован и
синхронизирован компьютерными технологиями с общественным ночным
транспортом. Подвыпившие молодежные стайки мирно расположились в
окрестностях моста в стороне от вышеупомянутого маршрута, благоразумно
спускаясь в подземные переходы при очередном проходе патруля, так что
после них остается куча мусора от банок пива, картона и прочего хлама.
Куча пузатых молодых мужчин неместной народности со своим телками
обживают ночные столики стеклянных закусочных заведений, подъезжая и
отъезжая на персональных авто. Жаль, что здесь не тусуются черные
лимузины со своей охраной, физическую крепость которых можно было бы
оценить. Проезжающий мимо них на велосипеде с рамой и рулем велогонщика
беретник с эмблемой на черном берете не пропускает вперед паркующийся
один из кадилаков местных чмырей. Грязный авто москвич прошлого столетия
занимает одну из удобных площадок для подъема по лестнице к ресторану, напоминая о неформальных отношениях и обманчивости шаблонов:
ты можешь ходить как хипи  Макаревич в рванных штанах-джинсах, длинных волосах иль можешь их наголо сбрить, но здесь тусуется не та компания (усё бесплатно, но за деньги).

Стоящая недалеко от пивного бара полицейская радиостанция,
корректирующая маршрут патруля и трамвая , скрыта для глаз обывателя
стволами и ветками деревьев цветущего и благоухающего запахами цветов
летнего парка. Переливающаяся всеми цветами вывеска бара "Каратель" без
одной буквы "т" наводит на грустные мысли о "Москве 2042". Доносящиеся
издалека музыка из парка развлечений под названием «Дружба» глушится
только после полуночи, закрывая замки железной обрешетки заведения до
самого утра. Бетонные скамейки, покрытые дощатыми сидениями, вкупе с
бетонными квадратными цветочными горшками метровых размеров,
располагаются вдоль тенистых и открытых аллей, ведущей к мосту. Утром
мусорные корзины возле скамеек опорожняются вручную работницами
коммунальной службы города, предоставляющей рабочие места для
безработных. Брезгливая контролёрша автобуса иногда сгоняет со своего
места подвыпившую после утренней смены работницу, вычистившей ранее
мусорные корзины в целлофановые прочные мешки. Работница садится
демонстративно на пол и доезжает до места своей остановки, осуждая
мораль пассажиров, открывших все окна транспорта. Железные надолбы из
метровых труб вдоль одного из увеселительных заведений, к которому ведет
мост, вместе с бетонными изваяниями в виде буд, пирамид, рыб и насекомых надежно
прикрывают от террористических маньяков проезд на бетонную лестницу ресторана.
Открытые универсамы предметов быта, одежды, банковские офисы вдоль
автострады горят на заходе солнца красной плиткой, уложенной в грунт, говоря  о достатке
города. Торчащие острые камни из смытого дождем асфальта аллеи, ведущей
к мосту, напоминают о качестве гастарбайтерных работ. Пешеходы, обходят
этот асфальт, двигаясь по обочине дорог, прилегающей к тенистым аллеям.
В последнее время этот асфальт сносят тяжелыми тракторами и заливают
песком, чтоб уложить в ночное время бетонированные плиты полуметрового
размера (сколько добра перемалывается и застывает в  граните!).
К деревьям подъезжает обрезная техника и спиливает ветки,
добиваясь необходимой формы в виде треугольников и шариков. Детвора не
прыгает и не снует по пустому бассейну, отделанному снаружи скользким камнем.
 Протекающей бассейн в сторону прилежащих зданий
иногда наполняют фонтанами в случае приезда официальных делегаций. Детей
необычайно мало, что говорит о специфике населения этого округа.
Многополосная автомобильная автострада, уходя в высь преобразуется в
широкий центральный проспект города и в его площади, насыщенными
торговыми зданиями, украшенными «цветомузыкой», управляемыми компьютером
из неприметной маршрутки со звуконепроницаемыми стенками. Громкий
барабанный поп и реп, усиленный излучаемый мощными динамиками, скрытыми
от посторонних глаз в кустах, примыкающих к заведению, усыпляют
самоконтроль над расходами покупателей, скупающих всякую дребедень на
открытых прилавках, выставленных вдоль торгового центра. Основная
прибыль данного заведения делается на улице, а не внутри здания. Толпы
обывателей раскупают пиво и всякую снедь с напитками, не задумываясь о
цене покупки, циркулируя от одного увеселительного заведения до другого.
Пристроившиеся матерчатой лавкой к углу торгового центра лидеры движении
«За чистую экологию» набирают в свою партию молодежь, выдавая всем
желающим удостоверение за десятку с печатью и надписями, которые надо
вступающим самостоятельно заполнить, записать в специальный журнал номер
своего сотого телефона, фамилию, имя и отчество и отправить платное
эс-эм-эс сообщение на адрес партии. Содержимое лавки состоит не только
из пары стульев и пластикового круглого столика на одной длинной ножке,
но и из ящиков, продаваемых в жару дешевых бутылок «Бонаква» с пресной
водой, так напоминающей водопроводную воду, подводимой к палатке по
черной резиновой трубке (разливной цех продавца за дощатой перегородкой).
Здесь же крутятся зомбированные репом стайки
молодых девиц, открывающих двери баров, кафе и ресторанов. Много
сотенные самопроизвольно возникшие автостоянки на спусках к мосту вдоль
торговой магистрали превращает дорогу ещё в один большой открытый рынок,
который с шести до восьми утра очищает от картонного мусора коммунальная
служба.  Утренние  камазы мусора говорят о величине ночных продаж вдоль торговой магистрали и возле
пешеходных подземных переходов и наглядно свидетельствуют о том, что
полицейские никак не могут влиять на мораль молодого поколения города и наверное поэтому по всей россиянии через пару лет в 2012-2013 годах была проведена компания по сносу этих ларьков.
Просящий милостыню сидящий на ступеньках лестницы у входа в подземный
переход бомж-инвалид, не спускается летним днем в переход, брезгуя
затхлым воздухом торгового подземелья . Его гоняет криком и своим видом  с верхних ступенек  лестницы пьяный
человек в штатском,    едва поднимаясь по лестнице,  всё время повторяя,  что он отставной майор советской милиции,а не полиции,
недавно ушедший на пенсию, вызывая невольно уважение бывших сограждан распавшегося государства.
 Но бомж, совсем не желая покидать согретые им
камни, громко  отвечает, что сейчас демократия и полная свобода в выборе места
жительства, передвижения и сна, хоть лезь в большую американскую коробку, валявшуюся всю ночь тонельном переходе. К тому же он, хипи-бомж имеет крышу перехода над собой, поэтому его
не тронул только что прошедший полицейский патруль, пользующийся  услугами шестёрки и получающий за это свои целковые. Непрерывная
спускающая толпа не  хочет слышать и  замечать этот спор, а бывший милиционер
продолжает отдавать честь, проходящим мимо сослуживцам, прикладывая руку к мятой шляпе.

На горизонте восходящего солнца с моста видны корпуса промышленной зоны,
рассыпанные по холмам тонкой плёнкой. Чтобы добраться от
административного района до промзоны обычно требуется преодолеть от
четырех до шести километров, что чрезвычайно важно в случае войны. Один
час движения пешехода является удобной единицей измерения расстояний ,
досягаемых для рабочей силы. Обычно остановки общественного транспорта
разносят на расстояние 15 минутного перехода, но не длиннее 20
минутного, после которого обычный пешеход пускается в самостоятельное
плавание, не ожидая очередного транспорта. В интернете появилась
программа ("инфраструктура"), которая составляет генеральный план архитектуры города в
зависимости от выбранного места промзоны и административного района. Она
наносит на карте местности коммуникации административного центра с его
службами недалеко друг от друга, разнося их на оптимальное расстояние в
зависимости от ландшафта и выгодное для организации обороны строений,
среди которых суды, прокуратура, налоговая служба, полиция и военный
комиссариат, пожарная часть, узел связи, банк, хирургический центр и
пара учебных заведений, которые легко преобразуются в эвакуационные
центры и оборудуются  дзотами и огневыми точками. При советском строе горожанин, проживающий в окрестности
промзоны, мог обойтись без использования общественного транспорта, так
как подобные объекты были в прямой видимости, не требующей джипириэс
космических технологий навигации. Поэтому общественный транспорт был
изначально убыточным. Рыночники, пришедшие к власти, отселили поселения,
примыкающих к промзоне, руководствуясь экологическими соображениями,
удлинили расстояние между остановками и добились этим прибыльности
общественного транспорта, переводя его в частные ООО, ОАО, акционерные общества с ограниченной.... Пребывающее в город молодое население из деревень  поселили
в общагах, вдали от промзоны. В общагах, отданных  в аренду индивидуальным предпринимателям ( и одновременно поставляющим рабочую
силу), ввели новые не афишируемые  полууголовные порядки, не подпадающие под статьи
жилищного законодательства.
Койко-место стало основным понятием общаги идентичному понятию барачного
места на одном из ярусов сталинистских строек индустриальных центров
промышленности.
Эти ярусы в некогда  административном здании, переоборудованном в некие бытовки для рабочих,
 предназначались на одном из заводов для гастарбайтеров,
заселивших ранее помещения, в которых устанавливались индивидуальные
ящики персонала перед посещением душа. Выброшенные на свалку плитка и
вновь настеленные деревянные добротные полы придавали иной вид теплым
помещениям, в которые были проведены трубы отопления и установлены даже
столы с бильярдными шарами и теннисными сетками.

Индивидуальные предприниматели с общим названием «Рога и копыта»,
ринулись во все села и деревни нанимать на вахтовый метод работы
безработных баб и мужиков для физически тяжелых или непопулярных ныне на
предприятии низкооплачиваемых работ. Рога как упорство нанятого и копыта
которыми упирается в землю тягловое животное и понимаемые как физическая
сила стали сдаваться в аренду пром предприятиям по часовой оплате,
которые применяют сдельщину за количество выпущенных деталей к конечному
товару. Но вахтовики в советском понимании числились в качестве
равноправного персонала на самом предприятии, обеспечивались тем же
социальным пакетом, что и постоянно работающие, среди которых была
охрана труда и спецовка, оказание медицинской помощи, обеспечение
горячим питанием в обеденное время и выдачу аванса на питание. Сейчас
вахтовый метод, как говорят спецы, всю социальную сферу взвалили на
индивидуальных бизнес-предпринимателей неместной национальности, предпочитающих через пару
месяцев обновлять вахту до новой проверки. Постоянно работающий рабочий
класс бок о бок с гастарбайтерами - вахтовиками не проявляет никакой
солидарности по наполнению социального пакета приезжих ни спецовкой, ни
обыкновенными перчатками, хотя сам испытывает недостаток в помощниках на
конвейере, подтверждая мысль, что продажен не только бизнес, но и
рабочий класс, включая его совесть. В ответ на презрение к своим правам
гастарбайтеры не поддерживают Постоянных в ограничении рабочего времени,
желая трудиться ежедневно по 12 часов и без выходных. Трудовой кодекс
ныне имеет мало общего с брежневским трудовым кодексом. Трудовая книжка
превратилась в макулатуру и лучше иметь как в царское время
письмо-ходатайство от Пушкина Александра Сергеевича с описанием вашего
литературного таланта и творчества, чем состоять в союзе писателей
России или иметь пометки в трудовой, что вы трудились корректором в
печатном издании.
То, что горожане живут в искусственном мире иллюзий,
поражает лишь только тех, кто желает это увидеть.  Говорят, что когда  немцев  ввозили в соседствующие с их городами конентрационные лагеря, то те падали и громко причитали, что об этом не знали.
Впрочем россияне не  имеют желания в дни отпуска посещать сталинские лагеря с узкоколейками в Сибири. Тигр, на цирковой
арене города, с трудом влезший на пластмассовый ящик, чешет себя за ухом
точно также как моется поутру кошка – откуда понять весёлым зрителям,
что тигр не чешет себя, а пробует ударить себя лапой по голове, которая
отказывается координировать его вялые движения после кормления наркотой
перед представлением. Точно также коммунальные службы города привозят на
грузовиках в апрельские и майские дни цветы, взращенные в бетонных
горшках в теплицах, спуская их малотоннажными кранами, украшают ими
парки и площади, пешеходные аллеи, ведущие к административному центру. А
приезжающие туристы удивляются теплоте климата,  искусству и знаниям местных садовников,
умудряющихся выращивать теплолюбивые растения на открытом грунте за сороковой паралеллью или
объясняющих всё всемирным потеплением. В сентябрьские дни вся операция
по переброске клумб цветников повторяется в обратном порядке, освобождая
тротуары и дороги для снегоочистительной техники. Особенно умиляют своим
уродством завезенные из южных республик подстриженные в форме
геометрических фигур деревья и кустарники, среди которых тутовое дерево
и куст легуструм На их фоне дуб на поляне, шахматная посадка удаленных
друг от друга зеленых елей или беспорядочно растущих кустов красной
рябины под раскидистой отдельно стоящей березой смотрятся идеально.
Стоит лишь пройтись по городу небольшому урагану или экономическому
кризису неплатежей между предприятиями как прекратятся цирковые
представления, перемрут хищники в зоопарке, и шоссейная городская
автострада потонет во мраке, исчезнут реклама, огни от фар автомобильных
туристов и коммерсантов, многих и многих других бесцельно прожигающих
бензин в двигателях своих авто. Ни мигалок, ни света от фар автомобилей
, которым будет запрещен проезд в ночное время вблизи жилых помещений.
На поворотах и оживленных переходах встанут регулировщики движения.
Настанут обычные дни, напоминающие пустые улицы Ленинграда когда по ним
мчался от обстрела артиллерии трамвай от одного укрытия к другому.
Советская кинохроника запечатлеет протекающую канализацию, изливающую
свои зловония на автострады города и многое чего такого, чего никогда не
покажут советскому строителю коммунизма в отдельно взятом образцовом городе.

2 Парень из Мухоморанска.
На койке-месте лежит и кричит всю ночь парень из  соседней Мухомаранской ХХХ
области. Комната, бывшей гособщаги, сданная в аренду крупным
промышленным предприятиям индивидуальному предпринимателю, сдающему в
обмен, в аренду своих сотрудников, вполне соответствует названию его
фирмы «Рога и копыта». Толи казарма, то ли место для сбора пьяных на
улице, утыканное почти в сплошь кроватями без проходов и тумбочек с
единственным столиком и подобием узкого шкафа, куда не помещается
содержимое пары сумок. Перебитый несколько раз дверной замок и открытая
розетка с отклеившимися обоями, которая нерадивая взбалмошная любимая
жена десятки раз пытается приклеить в кухне собственного дома наперекор
пояснениям мужа, что надо только побелить стены. Если бы парень мог, то
он приклеил к стене рекламодателей, точнее размазал бы по стене, но он
упорно ждёт когда она поумнеет. Приятели подшучивают, что красота и ум
не совместимы в женском теле даже 8 марта и поэтому он надёжно болтается на крючке
житейских неурядиц. Другие же говорят, что жена всегда проявляет
качества матери, так что через десять лет, ему крупно повезёт в
сделанном выборе. Бог ему судья, но сейчас парень в пьяном угаре звонит
к своей жене, с которой не виделся всю вахту. котрая безвременно превалила на третий месяц из-за невыплаченный ему зарплаты. Сначало он ждал деньги за прошлый месяц, теперь он ищет деньги чтобы уехать к себе домой. Друзья посоветовали ему ехать на электричках, против которых заточил свои зубы  министр Дворкович. Его совсем недавно втащили
комнату приятели из коридора, который он смог перекрыть своим
сгорбленным телом в узком месте. Прыгать через него не хотелось и
поэтому его втащили, избитого и побитого на улице местной молодёжью,
среди которой он попытался  искать себе новую адекватную ему вторую половину. Кажется, что его лицом как
шваброй протёрли  асфальт на соседней улице по которой днём и ночью
грохочет тракторная техника, уничтожающая троллейбусные и трамвайные
пути и превращающие их в полосу для проезда автобусов. Откуда такая
ненависть рыночников в администрации к силовому электротранспорту?
Очевидно, что завод «Электросила» с его электродвигателями в Петрограде кому то серьёзно мешает
разваливать окончательно страну и превращать её республику Конго.
Парень то копается в сотовом телефоне, то перебирает семейные фотографии, хорошо что в описываемый промежуток времени не выпускали айпад и айфон, иначе бы он трахал свою жену по телефону.
Нескончаемо звучит афромузыка ночных идиотов под выкрики «Ye-ye-Yeah»
группы 50, раскачивая стены с помощью усилителя, которой потворствует
администрация казарменной гостиницы, проводящей эксперимент над жилым
окружением чужими руками. То и дело наезжает полиция, вышибающая за
аморальное поведение вахтовиков у которых заканчивается двухмесячный
контракт и требующих окончательного расчета.
Перед глазами его фотография семьи прадеда, матери с её отцом в
советской фуражке годов сталинского индустриального строительства. Мать
в вдвешной беретке держит на руках отец в костюме, а старшую сестру в инонациональной одежде держит мать. Раздвоенность сознания, не осуждается прадедом,
находящемся в окружении детей, не использующих наемный труд, руководимых
нравственным началам. Раз, два (Ба! Да справа его дед, пошедший по
стопам своего отца), пятере мужиков, из которых трое – молодых младших
лейтенантов полегли в немецком окружении и не попавших в плен, пополнив
счет миллионов безвести пропавших незарытых костей. Дочерей с невесткой
раз, два, три. Внучек - четыре. Внук-один. Два года до войны, а часть из
них уже - экономические беженцы, ясно очерчивая границы будущего
немецкого блицкрига в который не верил «глупый» Сталин. Беженки остались
без мужской опоры и доживали свою жизнь, надеясь на возвращение. Самым
прозорливым был прадед, утверждавший, что настанут времена, когда
перероют и перекопают всю землю и надо двигать копытами в сторону моря
или гор. Мать – занявшее второе место в советской банковской иерархии
крупного города, жившей на одну зарплату, не пожелавшей обкрадывать
соплеменников. Стоило её потомству, пожелать закончить банковский
институт и экономический взлёт в темной водице был бы обеспечен.
Другое фото. Отец в семействе деда. Этих почти всех перебили белые или
красные не на поле боя, потому что он не хотели воевать с соплеменниками
и с чужими народами.
А ЧТОБЫ ВЫЖИТЬ, НУЖНО ХОТЕТЬ И БИТЬ ПОДВЕРНУВШИХСЯ СЛЕВА И СПРАВА, НЕ
ОБЪЯСНЯЯ ЛИЦЕМЕРНО СТАЛИНСКИМ И ТРОЦКИМ УКЛОНОМ КАК ЭТО ДЕЛАЛ БАТЬКА
МаХНО, ОСВОБОДИВШЕМ УКРАИНУ И ОТ ПОЛЬСКОЙ ПЕТЛЮРЫ И ОТ НЕМЕЦКОЙ АККУПАЦИИ.

Такова мораль и нравственность, установившаяся после Великой Октябрьской
Революции, пожелавшей вырастить коммуно-атеистического безлошадного,
безтракторного зверя на равнинах, подвергающихся ранним заморозкам,
приходящим всегда неожиданно с Севера. Куда кинут кусок проплаченного в
качестве аванса мяса, туда и движется Великая Пролетарская революция,
превращающая поголовно всех в бездомных барачных или общаговских
пролетариев. Но на словах все за Красный Интернационал и под Знаменем
Красного Террора против «экстремизма» и террористов с пролетарским
внутрипартийным партийным «плюрализмом» мнений Чрезвычайных троек и
комиссий с постановлением о введении Чрезвычайного положения по борьбе с
бандитизмом, с бандитами, которых недавно выпустили в честь свершившихся
национально-освободительных революций. Сколько писала советская печать и
ставила позднее фильмов про советских мирных рвачей, являющихся плотью и
кровью нового режима? Не узнали? Вся столичные администрации в
обязательном порядке проходили через стажировку в Сибири как военные. И
уж лучше в молодости на низших постах, чем в старости на средних
районного или городского пошиба. Вся Сибирь хрущевского и брежневского
периода взамен сталинского неэффетивного ГУЛАГа преобразована в трубы
рвачами, освоившими мощную строительную технику. А теперь рвачи
преобразованы в бесправную вахтовую силу. Не было бы мощных 10-15 тонных
грузовиков и кранов, то многомиллионная кирка так и долбила бы Сибирские
тракты.
Звучит нескончаемы ночной африканский поп ритм через усилитель,
раскачивая стены «казармы» выкриками « Ye-ye-yeah» группы 50. Идиотизм,
устраиваемой администрацией гостиницы, не знает границ, утраивающий
эксперимент над ближайшим окружением.
Парень ругает свою жену, которая девять месяцев назад родила ему дочку,
в которой он души не чает. Жена ему изменила – в итоге он по свое
неопытности был отправлен матерью и молчаливым отцом за тридевять земель
в «Мухоморанск» столичного разлива вместо того чтобы переломать кости
совращенца. Любовь его к своей жене не знает границ и поэтому
электризует всех его окружающих молодых кобелей. Будь он чуть прохладнее
к ней на людях и приключений можно было избежать. Это давно заметила
третья сторона, которая испортила ему жизнь, препятствуя рождению в
будущем крепкого телом и духом мальчугана. Эти "мыскопские" всюду портят
жизнь. В итоге парень двое суток в пьяном угаре залечивал себе харю и
бог, пожалев его, надоумил и отправил домой разбираться с насильниками,
угрожавшими его жене и ребёнку. Дети повторяют или наследуют ущербное
поведение своих матерей, подверженных внешнему насилию посторонних: они
также будут кричать во сне, реагируя на иллюзорную агрессию по отношению
к ним точно также как кричат обезьяны - макаки на лианах когда мимо них
леопард волочет по земле добычу до логова с котятами. Мать будущего
ребенка может быть подвержена угрозе насилия при простой прогулке по
улице, при посещении магазина или гинеколога, при родах в роддоме, в
послеродовом периоде. И горе мужчине, если жена не сообщит о своих
страхах мужу, который становится агрессивным по отношению к окружению
его семьи. Всё-таки недолго «глупая» жена парня требовала по сотовому
телефону, чтобы он снял отдельную квартиру для семьи в заоблачном
иллюзорном вахтовом  городе. Ночью он и его приятели снялись с якоря, послав на "х
" и на "п" контракты и освободив себе силой дорогу через  мелкую шпану, дорогу   к полнокровной жизни,
ведущие прочь из казарменной общаги, ознаменовав
этим, что приходит конец бизнесу под названием "Рога и копыта" на
российской территории.


3 Советский изобретатель и бизнес план.
В то время как снявшиеся с якоря парни искали в глубокой ночи дорогу к
железнодорожному вокзалу на пустынных улицах города, другой, убеленный
сединами мужчина докуривал последнюю сигарету на описанном выше мосту,
перекинутом через транс автомобильную магистраль. Судьбе было угодно,
чтобы они вышли на этот мост и спросили о том, ходит ли какой-либо
общественный транспорт в сторону вокзала. Старик ответил, что сейчас
будет трамвай, который может их довести до следующего перекрестка, с
которого можно будет доехать также на последнем трамвае, двигающемся в
поперечном направлении до вокзала. На сим их короткая встреча
прекратилась, так как старик уткнулся фонариком в свою запись шахматной
партии, которую он проиграл случайно-зашедшему в городскую шахматную
школу проезжающему мимо туристу. Город, который ненавистен гастам, очень
и очень неплохо относится к избранным жителям, которые посещают
культурные и спортивные учреждения от бассейнов до библиотек, до
спортивных сооружений. Иван Сергеевич (так буду его называть) в
молодости неплохо играл в шахматы и даже встречался с Ботвинником за
шахматным столиком, но судьба резко изменилась и он стал обычным
инженером, а затем технологом, возглавив позже конструкторский отдел
предприятия. Ровно двенадцать лет назад его попросили с предприятия,
отправив на пенсию, приплатив ему в виде отступных годовую зарплату по
случаю ухода на пенсию. Прощание не было тягостным для него, так как его
бывшие коллеги просили его наведываться на предприятие с оставленным ему
пропуском для консультации администрации. За это время Иван Сергеевич
успел даже протолкнуть на технологическую линию не одну  оплаченную свою разработку.
Но вот последние пять лет его не звали, ограничиваясь приглашением на
вечер ветеранов. Устав от безделья, старик решил добиться чего-то в
шахматах, будучи не в ладах с компьютерными шахматными программами
последних версий от Фритца 11 до ChessBase11, Рыбки 4 (конец 2010 г.).  В Разговоре с
туристом он похвастал, что его старушка принесла списанный из
нотариальной конторы неплохой компьютер с win98 и он разбирает позиции
Chessmaster-10, на что турист ответил, что с этой программой он вполне
может добиться звания мастера спорта по шахматам и осуществить свою
(последнюю) мечту и лечь с шахматами в могилу.
Вот шахматист Гари Каспаров уже не может выиграть компьютер ни за 45 минут, ни за 5 минут и поэтому подерживает своё благополучие за рубежом на антироссийской риторике. Историк и философ из него некудышный, но он всё время старается выступать в Конгрессе США за американские деньги. Раньше оригиналы  статей писал он по русски, сейчас только по английски, самостоятельно переводя их на русский язык. И не здоровывается с репортерами из Кремля, что-то бормоча по английски. Ну что ты харя, Каспаров, все призываешь США проявить силу к России?   "Мы" же не кричим, что   надо  применить ядерное оружие к США?
Вот даже Сталин до последней минуты тянул и не напал на Германию, зная о том, что в последствии  трудно переубедить своих солдат, что они сражаются за правое дело, если они нападут первыми. Так же делал и Рузвельт, ожидая когда японцы  наконец решаться разбомбить устаревший  американский флот в 1941 году.

 Турист сдал ему пять коротких 10 минутных партий, но
почему-то выиграл последнюю безвременную бессловесную партию, на чём они
расстались. Старик наконец понял, что все предыдущие партии были ему
сданы за непосредственное дружеское общение и что он ни черта не
понимает в шахматах. Недокуренный окурок полетел с чугунных перил моста
вниз на проезжающую внизу машину, но врезался в несущегося на большой
скорости мотоциклет у которого отсутствовал глушитель. "Всё"- подумал
старик-"Вот почему директор с экономистом требовали бизнес-план для
моего изобретения, скоты, всё прожрали, так что даже крыша течет на
технологическое оборудование и станки, а им ходьбы что, говорят, что
есть решение закупить новую технологичную линию с переобучением
инженерного состава" - и , вынув из пиджака записную книжку с чертежом
нового своего рацпредложения, тянувшего на изобретение, вырвал листок и
разорвал его в клочья. В то время как очередные листки летели вниз с
моста подъехала семерка, из которой вышли двое, подошли к остановке,
наклеили плакат и поспешили смыться на своем авто. "Мерзкая политика, ни
дня, ни ночи покоя"-промолвил изобретатель и пошлёпал в противоположную
сторону к своему высотному дому с квартирой на третьем этаже и с
заждавшейся женой - детей уже не было, они выросли и осваивают
гостеприимные пока для них Штаты.

4 Первое сентября или мир рассеянских латифундий.

Последнего красного молодого директора колхоза, в который выехали два
сорванца, скинули после невыплаты зарплаты забастовавшие доярки и
скотники. Скинули в тот период, когда горняки стучали своими касками у
Белого Дома в Москве в период позднего Горбачева. Несколько месяцев
ранее дояркам по решению собрания колхозников платили суммы в несколько
раз больше, чем директору и учителям. Деревня расцветала и вычищала весь
товар кооперативного магазина, имевшего большие складские помещения. Но
когда товар в нём исчез и появилась реальная потребность закупить
гвозди, оказалось, что и в городах давно исчезли стиральные машины и
мясорубки, хозяйственная утварь. Горожане с поникшей головой, говорили,
что работают в три смены, выпуская означенные товары, но не успевают
удовлетворить потребности соседних регионов, с которыми были ранее
заключены контракты (на самом деле промышленный товар шел по бросовой
цене в Турцию и Африку). В городе уже была установлена карточная система
на покупку предметов быта, включая одежду и обувь. Доярки потребовали
себе право на покупку товара в одном из крупных универсамов, но вместо
этого новоизбранный директор коммунистами-депутатами от колхоза
престарелый счетовод открыл бартерный склад на базе мясного
холодильника. Завхолодильнику или Завхолодильником (такая должность)
руководство поручило вести журнал заявок колхозниц, учителей и
медперсонала, а ушлый добропорядочный армянин на жигулях, вкупе со своим
родственником на колхозном четырехтонном грузовике, обеспечивал
бартерный товарообмен молока и мяса, зарплаты учителей и т.д на конфеты
(вместо сахара) от пищевого городского завода, на гвозди –восьмидесятки
вместо соток (благо, что не все колхозницы представляют существенную
разницу между соткой и восьмидесяткой или стодвадатцаткой). Наконец на
складе даже появились гвозди промежуточного размера с гнувшимися
шляпками, но эту контору местные оперативники почему-то быстро прикрыли.
Газеты были полны объявлений, но полки магазинов были пусты или забиты
неходовым товаром (детская обувь одного или двух размеров, туалетными
сороковатными лампочками), большинство магазинов оказалось вдруг
ведомственными, что легко можно было прочитать на их табличках под
вывеской, так что газовики бегали только в свой один магазин, а служба
быта в свой. Единая прежде торговля оказалась на самом деле
корпоративной. Страна жила в ожидании шоковой терапии и свободного для
покупки товаров всеми гражданами частного рынка. Горожане весело ездили
на бесплатном транспорте города, который начал строить вместе со всей
страной народную демократию, обозванной в очереди за водкой,
"дерьмократией". Электрички до губернской столицы впервые стали
бесплатными и пенсионеры ринулись перекупать мясо на ж.д. станциях,
чтобы продать кг в городе. С тех пор мое поколение не любит пенсионеров,
продавших своих детей дерьмократам за повышенные пенсии, которыми их
отблагодарило ельцинское правительство. Открылась с помпой Городская
Биржа Труда, возглавленная изгнанным ранее колхозницами директором, но
рабочие продолжали посещать, остановившиеся цеха градообразующего
предприятия, ссылаясь на то, что дома делать им нечего, хотя им завод и
платил треть зарплаты за вынужденный простой в течении двух и более лет.

Протянутая учительская рука пенсионерки тех лет на центральной улице
города во время проведения шоковой терапии, отменившей карточки и
талоны, более полугода не отчислявшей деньги в пенсионный фонд станет
прямым укором гайдаровским преобразованиям.
Наконец после запуска шоковой терапии подоспела зарубежная «помощь» от
МВФ в виде открытия советских НЗ армейских сухих пайков с просроченными
для хранения этикетками семидесятых годов и вообще без этикеток.
Городская и деревенская беднота стали королями и князьями для своих
домашних животных, предоставляя право первого знакомство с блюдом из
каждой консервной банки. Больно было смотреть на очередь из доярок и
скотников, отоваривающих свои чеки с печатями за двухлетний период
работы за тридевять земель от постоянного места работы и проживания. Ни
демонстраций, ни забастовок, ни публикаций, ни одного из разбежавшихся
коммунистов, ни одного пикета, ни одного разговора на эту тему. Ни
одного мраксиста и лекции политпросвета на эту тему. Телевизоры и радио
стали дефицитом на открывшихся рынках, патрулируемых « анархическими»
элементами и собирающих дань с каждой продажи, большей
продовольственного минимума средней семьи.
Шоковая терапия не выровняла зарплату рабочих и крестьян с зарплатой
западноевропейских собратьев по классу за произведенный аналогичный
товар не худшего качества. Соотношение зарплат между СССР и Западной
Европой, державшееся 1 к 30 со времен Сталина, изымавшего с рук валюту у
населения репрессивными мерами, таковым соотношением и осталось
благодаря сотни американских консультантов, решившим математическую
задачу Гайдару, превратившим одну из передовых промышленных стран мира в
третьесортную страну по уровню выплаты зарплат при едином мировом рынке
и повергающего в шок любого математика.
Полный быдляк (Прим 1).
[Сейчас это не вызывает ни шока, ни удивления, так как во время шоковой
терапии были остановлены и уничтожены в течении пары лет все передовые и
современные предприятия или они были переориентированы на выпуск медных
тазиков и кастрюль, лопат с неизвестным для обывателя металлом. Говорили
что понаехавшие вьетнамцы скупали медные тазы (до сих пор спрашиваю себя
зачем медные тазы в хозяйстве?) в хозмаге, продавая резиновые калоши на
тонкой подошве с местной фабрики. А затем железная дорога, деревня и
сёла подверглись нашествию цыган и прочей пьянствующей братии,
собиравшей и вычищающей цветной металлолом аж до конца 2011 года со всех
заборов, оград, линий электропередач и свалок. Автотракторные ремонтные
цеха бывших колхозов и совхозов с тревогой ждали повышения на железо
цен, благодаря которым ночные дельцы позже вычистили весь металлолом вне
ограды предприятий, сдавая металлолом в частные пункты приёма цвет-мета.]

Наконец забастовал общественный автобусный необновляемый государственный
автопарк, который сразу же перевели в муниципальный, а затем
прихватизировали. Наблюдавшие за этим пешие горожане приветствовали
преобразования, позволившие им садится в транспорт не только на
остановках, но и между остановками, да и высаживаться им по первому
требованию, с мельтов потребовали деньги за проезд сами злые водители,
ставшими кондукторами. Остальные пешие горожане только терпеливо ожидали
окончания перестройки.
За прошедший описанный ранее промежуток времени в показательной деревне
городского (коммунистического) типа, закрылась деревенская столовая в
период пасевной и уборки урожая, закрылась местная самоядеятельность в
кирпичном клубе, несколько раз разорился и горел кооперативный магазин,
преображаемый то в арендуемую мастерскую, то в арендуемый пищевой блок.
Численность учащихся упала в два, три, четыре раза и она преобразовалась
из средней школы в начальную четырехлетнюю.
ПЕРВОГО сентября учителя на общешкольной линейке вместе с учащимся и с
родителями отмечали светлый «день знаний» , который стараниями рук
кого-то из из администрации города и района превратился в последний день
существования средней общеобразовательной школы некогда густонаселенной
деревни под именем «Гадюкино «. Дети из 5 –х по 10 классы (в 11 никто не
пошел) дарили красивые цветы , выращенные в своих огородах, гладиолусы и
кактусы гневно выступающим представителям родительского комитета и
плачущим от радости учителям, что их сократили, но обещали в течение
короткого времени всех трудоустроить. Среднее звено учащихся отказалось
ехать в соседнюю отдаленную показательную деревню, испытывающей тоже
недостаток детей и не дотягивающей до заветной сотни учащихся. Они
поехали до школы ближайшего транспортного узла, находящегося в прямой
видимости и в 3 раза ближе. Старшеклассники предпочли строящуюся
немыслимыми темпами последнии 5 лет городскую гимназию с ночным
пребыванием учащихся, обеспеченных койка - местами на два-три-четыре
учащихся с отдельными санузлами с душевыми и бесплатным трехдневным
питанием за полторы тысяч в месяц взимаемых с родителей. Многие из них
были рады, обрушившихся на них коммунизма. Они дарили цветы приехавшим
представителям администрации города. Само руководство администрации
района в деревне не появлялось. Старшеклассники говорили, что посетили
вчера спортивный комплекс гимназии из большого волейбольного зала, тира,
асфальтированных чистящихся ежедневно машинами беговых дорожек вокруг
слитых воедино корпусов гимназии с общежитием, говорили, что всерьез
смогут заняться легкой атлетикой даже в зимнее время. Говорили что
несколько бывших водителей устроились работать дворниками-водителями в
эту гимназию и даже получили комнату в общежитии гимназии. Выступивший
представитель города объявил, что численность учащихся успешно
наращивается за счет выходцев из четырех ближайших районов губернии и
скоро достигнет двух с половиной тысячного контингента. Что город
нуждается в новом, создаваемом ныне отряде по чрезвычайным ситуациям по
борьбе с пожаром и другими стихиями, обрушивающимся на соседние регионы
в связи с долгожданным синоптиками потеплением климата, в рабочих в
быстро разрастающемся коммунальном хозяйстве города, в инженерах
водоконала и строящегося мусорозавода по современным европейским
технологиям, в службах быта и всевозможных услуг, что в городе уже не
хватает массажистов, санитаров, строителей и интеллектуалов для
молодежных центров развлечений, в компьютерщиках и программистах в связи
с переходом населения города на безналичный расчет, что вход в будущем в
любой социальный центр будет вскоре автоматическим и исключит стояние
или сидение в очередях благодаря безналичной карте на руках посетителя
или его инвентарному номеру социальной карты. Все старшеклассники с
разинутыми до ушей ртами внимательно слушали и представляли новый мир не
только в виде бензиновых кос, срезающих траву на обочинах пешеходных
дорожек, но и в виде роботов, перевозящих горожан в отдельных
автомобилях благодаря интернет-навигатору, который позволит не
запоминать блочное американизированное через дробь нумерование улиц
города, что каждый учащийся по достижении 15 лет сможет получить себе
пластиковую безналичную карточку в стенах гимназии и отовариваться на
небольшую сумму в её стенах, голосовать карточкой в различных
общественных мероприятиях и даже играть в шахматы, шашки, в
стратегические игры в компьютерных кабинетах.
Два десятиклассника грустно смотрели на подвыпившую стоящую в отдалении
толпу, с акционерной фермы, которые размахивая руками то ли громко
смеялись, то ли матерились возле трактора белорусь с намотанной на
колеса грязной коричневатой жижжой.

Утром в понедельник в соседнюю деревню никто не поехал, большинство
выбрали гимназию-интернат или школу транспортного узла. Не используемые
кабинеты временно опечатали и учебное физическое, химическое,
географическое оборудование стало описываться для передачи в
гимназию-интернат. Школьный одиннадцати местный рафик с
водителем-учителем был передан транспортной школе и благодаря нему
некоторые из сокращенных учителей и одного десятка детей смогли
бесплатно добираться до транспортного узла на учебу. Всё мероприятие
было снимаемо на видео, чтобы донести глас народа до руководства
губернии и демократичного интернета, поэтому многих планируемых горячих
речей не было сказано. Ограничились лишь просьбами. Педагоги не остались
учителями на общественных началах, о которых 150 лет назад мечтали
народники, устроившим вхождение разночинцев в народ, не было и
общественного схода граждан, большинство детей которых уже отучились и
подались в соседние города, занимая койки-места, арендованных
коммерсантами социалистических общежитий.
Бог он есть. Он есть, когда наказывает коллектив учителей за безропотное
подчинение коллектива авторитарным методам руководства, угодливым
администрации района и города. Десятилетиями коллектив чистился от
инакомыслия и наконец, уже повидавший виды директор временно остался
«безработным», которого ожидает через пару месяцев тепленькое местечко в
городской комиссии. Жаль, конечно, что пока не дали отдельную квартиру,
но квартирка будет. Будет квартира – это как дважды два четыре, это всем
известно в целом мире. Надо пока сыграть трагикомедию во всеобщее
стихийное горе, являющееся последствием замедления темпов рождения детей
в крестьянских семьях.
И бога нет, когда ничего нет, когда на месте бывших деревень остаются
торчащие в виде заливаемых дождём камни фундаментов деревянных срубов.
Подорожавший за двадцать лет кирпич из фундамента собирается оголодавшей
бригадой из студентов за один приезд на грузовом камазе. А рядом в
тысяча метрах остаются лишь одни могилы без оград, заросшие кустарником
и деревьями о которых не догадывается молодой пастух из соседней
деревни, выгнавший стадо коров на соседнее поле. Ни крестов, ни
полумесяцев, ни обелисков. Жуткое открывшееся зрелище для помутненного
сознания.

Медперсонал медпункта был сокращен и оставлен в количестве, достаточном
для одного частного практикующего доктора, вызываемого родственниками
больного на дом и отправляющего всех тяжелых больных в город на
вызванной им скорой помощи. Местные комбайнеры были заменены на
городских водителей машинно-тракторных станций, имеющих ремонтную базу
для обслуживания канадской техники, не оставляющей солому во время
уборки урожая. Поголовье крупно рогатой скотины в деревенском стаде
сократилось с 400 голов до 40-50 голов. Наконец последний назначенный
районном директор колхоза, ежедневно уезжающий в город в свой особняк,
преобразовал коллективное хозяйство в закрытой акционерное сельхоз
предприятие и поимел открыто мнение бывших колхозников, имевшее свое
мнение на ежегодном отчетном собрании о зарплате акционеров,
составляющей четверть прожиточного минимума. Директор на полном серьезе
известил акционеров, что их рабочее время составляет лишь малую часть от
восьмичасового времени пребывания на работе, спутав роботов с людьми,
доказывая, что занятость скотников и доярок следует оценивать по
длительности ручного перемещения ими грузов. Им же был закрыт и
бартерный склад как приносящий убытки акционерному предприятию, а всё
зерно стало транспортироваться на городской элеватор, минуя акционерные
склады. Все остальные службы были максимально сокращены. Наконец
выяснилось, что большинством акций владеет некая спаянная финансовыми
обязательствами группа, не афиширующая своими фамилиями и зерно движется
в том направлении, в котором только им угодно. Эта же группа
заинтересована в увеличении посевных площадей высоко рентабельных
культур как кукуруза, но мешает местное население, занимающее
самостоятельным выпасом мелко-рогатого скота на прилегаемые к поселению
земли. В ответ на это директор запретил использование последних единиц
тракторной техники в нуждах лиц, не принадлежащих акционерному
предприятию, что позволило ему освободиться от вспашки приусадебных
участков бывших колхозников и акционеров, вышедших на пенсию.
Далее пресса стала раздувать очередной раз миф о необходимости
приватизации земли, подзабытый в конце 90хгодов (Прим.2).



Прим 1.
.
Вы только забыли добавить - кем и как были организованы "пустые
полки":http://kolobok1973.livejournal.com/1737581.html
November 11th, 2011 01:00 am
[Link]
Забавно наблюдать, как либерастическая сволочь грызет друг друга:))

Пишет aillarionov:

Как известно благодаря многолетней пропагандистской кампании всей
стране, в конце 1991 г. - начале 1992 г. реформаторское правительство
геройски боролось с угрозой голода. Теперь, наверное, даже детсадовец
знает, что хлеба в стране не было. Авторы только что представленных
публике "Развилок" Е.Гайдар и А.Чубайс в очередной раз настаивают: "В
стране не было ни зерна, ни валюты для его закупки" (с. 46). Ну а
трогательную историю про появившуюся в марте-апреле 1992 г. "зеленую
травку", о которой столь драматически поведал Чубайс, запомнили,
конечно, все, кто видел недавнюю передачу "Исторический процесс" (1 час
02 мин).

Что из этого похоже на правду?
Похоже, ничего.
Похоже, что вся столь распропагандированная история с нехваткой хлеба и
зерна, а также валюты для закупок зерна и муки, является беспрецедентным
по масштабу вымыслом, сотворенным для прикрытия, возможно, одной из
крупнейших афер в истории нашей страны.
1. Что предлагается в качестве доказательств нехватки хлеба и зерна,
угрозы голода? Записки чиновников друг другу (см., в частности книги
Е.Гайдара "Гибель империи", "Смуты и институты", телеграммы в
правительство с мест). Однако любопытно, что даже среди документов,
старательно подобранных и опубликованных Фондом Гайдара (здесь и здесь)
нет ни одной официальной бумаги, в которой использовался бы термин
"голод" или выражение "угроза голода". Более того, нет ни одного
документа, в котором утверждения этих записок и телеграмм подвергались
бы количественной и качественной проверке - насколько содержание
указанных записок и телеграмм соответствовало действительности.

2. Более того, любопытно, что ни на первом (15 ноября 1991 г.), ни на
втором (28 ноября 1991 г.) заседаниях первого российского правительства
вопросы голода, нехватки хлеба и зерна, оплаты фрахта по их закупке и
транспортировке вообще не обсуждались. Обсуждались другие вопросы - как
установить контроль над находившимся в ведении Союза производством
драгметаллов и драгкамней, как контролировать экспорт нефти, как
захватить Гознак. А вот об угрозе голода - ни слова.

3. Интересно, занимался ли осенью 1991 г. вице-премьер правительства по
экономике и финансам Е.Гайдар закупками импортного продовольствия?
Оказывается, нет. Вот первый вице-премьер Г.Бурбулис занимался. А Гайдар
- нет. Гайдар занимался другими вопросами.

4. 17 лет спустя Е.Гайдар напишет, что зимой 1991-92 гг. не хватало
всего лишь каких-то 172 млн.дол. на оплату фрахта судов, везших зерно в
Россию.

5. И, действительно, откуда было взяться необходимой валюте, если
имевшаяся у правительства валюта была уже потрачена: 200 млн.дол.
вице-премьер отдал на финансирование разведбазы Лурдес на Кубе (здесь и
здесь), сотни миллионов долларов - на строительство искусственных
спутников Земли, субсидии угольщикам, на строительство завода по
производству черепицы, 6,3 млрд немецких марок - на субсидии
восточногерманским предприятиям. То есть первоначальный тезис о нехватке
валюты надо существенно корректировать: валюта-то в стране была, только
вот приоритеты ее расходования у вице-премьера по экономике и финансам
оказались немного другими, чем потом он будет рассказывать в своих
книгах и интервью.

6. Но даже если имевшаяся валюта была уже вся растрачена, то ведь все
равно хлеб и зерно можно было сделать доступным для граждан и
предприятий? Можно - если цены на них освободить. То есть
либерализовать. Но вот что интересно - именно цены на хлеб и зерно в
январе 1992 г. Гайдар освобождать не стал. Следовательно, цены остались
регулируемыми, а сами хлеб и зерно - дефицитными. Даже тогда, когда
полномочия по регулированию цен оказались в его руках, он не стал их
освобождать, он отдал полномочия по их регулированию в регионы. Это
только Борис Федоров, а не Егор Гайдар, освободит их через полтора года
- летом и осенью 1993 г.

7. Вот Гайдара спрашивают 2 марта 1992 г.:
ТАГЕС АНЦАЙГЕР: А новости о старушках, умирающих от голода, на вас не
производят впечатления?
ГАЙДАР: Ну, честно говоря, я не очень верю... Совершенно очевидно, что
реальное положение дел находится под контролем. Массового голода в
стране нет, нет даже очагового голода, даже в среде относительно
низкооплачиваемых.
ТАГЕС АНЦАЙГЕР: А акция международной гуманитарной помощи - она нужна,
она должна продолжаться, или...
ГАЙДАР: Для нас это прежде всего демонстрация поддержки международным
сообществом. Это очень полезно. Она особенно полезна там, где она
адресна. По большому счету, сейчас нет страшных проблем на рынке мяса.
Ко мне уже начали ходить главы администраций и директора предприятий
выяснять, что же им в конце концов делать с мясом, холодильники все
забиты и так далее...
Но, допустим, есть острейшая проблема с медикаментами.
Но в первую очередь это, конечно, символ поддержки...

Так где же душераздирающие подробности борьбы правительства "с угрозой
голода?" "за хлеб"? "за зерно?" Нет их. Оказывается, на самом деле была
проблема с медикаментами. А с хлебом и зерном никаких проблем не было. А
с мясом оказывается была совсем другая проблема, проблема затоваривания.
Но если в стране была проблема затоваривания мясом, то могла ли в ней
быть угроза голода? Оказывается, ни голода, ни угрозы голода не было.

8. На квалифицированного экономиста трудно произвести впечатление
перепиской государственных чиновников о запасах продовольствия, цитатами
из воспоминаний клерков о пустых полках и поездках по магазинам за
хлебом, рассказами об изменениях маршрута движения судна, шедшего с
зерном в Россию. Для профессионального разговора необходимо приводить
более весомые доказательства угрозы массового голода в стране,
подтверждения усилий властей по его предотвращению, свидетельства того,
что ситуация была изменена благодаря именно этим действиям.
Необходимо демонстрировать факты, подтверждающие наступление голода или
его угрозы: приводить статистические данные о значительном росте
относительных цен на продовольствие по сравнению с ростом цен на
непродовольственные товары, делающем продовольствие недоступным по цене
для миллионов людей; данные о бегстве или, как минимум, о массовом
отъезде людей из городов, оказавшихся под "угрозой массового голода";
данные о фактическом сокращении объемов и ухудшении качества потребления
миллионов граждан, причем в таких масштабах, что это действительно
вызвало статистически значимый рост болезней и смертей людей. Но их нет.
Необходимо демонстрировать конкретные решения правительства, которые
можно было бы интерпретировать в качестве мер по "борьбе с угрозой
голода". Если российское правительство в 1991-92 гг. занималось
спасением страны от голода или от его угрозы, то найти документальные
подтверждения этой борьбе нетрудно. Необходимо предъявить эти документы
интересующейся публике. Но их нет.
Наконец, надо показать, каким образом в результате действий
правительства произошли изменения - привести данные о развороте тренда
относительного роста цен на продовольствие на противоположный;
обнародовать подтверждение того, что люди в 1992 году перестали покидать
города, а ранее уехавшие горожане стали возвращаться в них из сельской
местности; представить свидетельства того, что фактическое потребление
граждан в результате действий правительства увеличилось, а его структура
улучшилась. Но и этих данных не представлено тоже.

9. Профессиональный экономист нуждается прежде всего в анализе данных о
потребления продуктов. Выясняется, что уровень потребления основных
продовольственных товаров, энергии в килокалориях, протеина в 1991-92
гг. был выше, чем в последующие годы, когда ни о каком голоде или угрозе
голода даже речи не шло.

10. Профессиональный экономист должен анализировать не столько
телеграммы с мест, сколько балансы продовольственных ресурсов -
поступление продовольствия (урожай, импорт) и его использование
(потребление, экспорт). Когда же перед глазами появляются реальные цифры
балансов продовольствия, то оказывается, что наличие доступных
продовольственных ресурсов в стране в 1991-92 гг. было рекордным - как
минимум, вдвое превышающим то, то стало доступно в последующие годы,
когда ни о каком голоде, угрозе голода, нехватки зерна и хлеба и речи не
было.







11. Так с чем же мы имеем дело под аккомпанемент приговоров об "угрозе
голода" и "нехватке зерна и хлеба"? Похоже, мы имеем дело с грамотно
организованной в 1991-92 гг. грандиозной кампанией общественной истерии,
позволившей просубсидировать закупки за государственные средства
колоссального количества продовольствия внутри России и за рубежом,
реализованного затем гражданам нашей страны и других стран совсем не по
субсидированным ценам. Разница в ценах, очевидно, послужила созданию не
одного состояния.
Мне не хотелось бы думать, что кто-то из правительства образца 1991-92
гг. сознательно участвовал в этой афере. Но вот то, что не распознали
проблему сразу, а теперь участвуют в попытках сохранения,
распространения и закрепления этого лживого мифа - это уже действительно
серьезная проблема.


Оригинал
(22 comments | Leave a comment)
Comments

Да даже без дополнительной инфы понятно, что все это была полнейшая
туфта. Как только отпустили цены, так сразу откуда ни возьмись появились
продукты. Все это было, просто придерживалось.
Страну они валили любыми средствами, а не "спасали людей от голода".
[Frame3]
Конкретно-страшно ! Было ощущение превращения сограждан в биомассу
занятую лишь проблемами выживания ! Всеобщее оскотинивание ! Если кто
помнит водяра в ?комках?стоила 6000 или попросту 6 рублей ! Откуда не
возьмись,орды бомжей и беспризорных,?братки?и ?новые
русские?-мусора,которых язык то не поворачивался назвать советским
словом-милиционер !

Притом если в 1992-93 была надежда что люди опомнятся,то после Октября
1993-все надежды померкли ! Собственно,уже тогда стало понятно-кто бы не
выиграл в 1996,это ничего не изменит ! Ну а воцарение Путина
окончательно закрепило и легитимизировало в народном сознании власть
ворья и быдла ! Так и живём и плюньте в рожу тому кто утверждает ,что мы
после 90-х встаём с колен !
(Reply) (Parent) (Thread)
[Frame5]
Я помню чуть не ох?уел, когда проанализировал курс доллара и стоимость
на самолетный билет из Москвы в Хабаровск - при курсе 30 руб. за 1$ -
билет стоил 85 руб., т.е. за 6 баксов можно было перелететь с одного
конца нашей необъятной до другого и обратно... По поводу инфляции - я
служил в Армии офицером и в те времена был такой способ, что при
переезде к новому месту службы все габаритное имущество распродавалось с
демпиногом в 20-50%, а потом хозяйство на новом месте заводилось
по-новой. Так вот, мой однакашник в 1991г. продал весной все имущество
на Украине, которое нажил за 3 года службы, потом пол-года туда-сюда и
увы всех вырученных денег хватило на покупку маленького телевизора и
подержанного холодильника...
(Reply) (Parent) (Thread)



Причины развала СССР
Сергей Белашов
Причины развала СССР.
bolshoyforum.org
Почему опустели полкИ
Андрей Фурсов в статье "Фултонское начало" ("Литературная газета", №11,
2007) пишет о причинах гибели СССР:
- в 1987 г. внешний долг США возрос до 246 миллиардов долларов. 19
октября 1987 г. катастрофически рухнул Уолл-стрит! В сложившейся
ситуации США могло спасти только чудо.
И чудо явилось в образе Горбачёва. Горбачёв сдал все позиции СССР на
военной и политической арене - начиная с демонтажа ядерного паритета.
Но, добавлю, Горбачев погубил и экономику СССР. В январе 1987 г. были
отменены ограничения во внешней торговле - те ограничения, которые
прикрывали от обвала внутренний рынок СССР. Ибо без таких ограничений
внутренний рынок СССР не мог продержаться и одного дня - с его огромным
диспаритетом цен на продовольствие и товары народного потребления по
отношению к внешнему рынку.
СССР был закрытой системой, и неспроста. Цены на многие товары в СССР
внутри страны были гораздо ниже, чем на западе. И вдруг разрешено было
предприятиям и частным лицам вывозить за рубеж все дефицитные товары -
продовольствие, сырьё, электронику, энергию, продукцию химической
промышленности - словом: всё, всё и всё! Постановлением от сентября 1987
г. такой вывоз стал даже обязательно-принудительным.
Словно мощный ураган пронёсся над огромной территорией СССР и мгновенно
высосал из страны все материальные ценности. Полки продовольственных и
промтоварных магазинов опустели. Так возник дефицит товаров.
Только в 1988 г. частными лицами за рубеж было вывезено 500 000 цветных
телевизоров, 200 000 стиральных машин. Лишь одна иностранная семья
вывезла в том году: 392 холодильника, 72 стиральные машины, 142
кондиционера.
А сотрудники только одной из сотен тысяч иностранных организаций: 1400
утюгов, 138 швейных машин, 174 вентилятора. А также: 3500 кусков мыла и
242 кг стирального порошка - тех самых, что по настоянию нардепов были
закуплены якобы для советских людей за валюту. Это всё данные, которые в
те времена случайно просочились в прессу…
Только через одну из тысяч таможен СССР частные лица вывезли в одном
только 1989 г. дефицитных товаров свыше 2-х миллионов тонн.

Чудо БальцеровичА
Что такое "чудо Бальцеровича", о котором вещают разнообразные "спецы"?
Американские эксперты предложили Бальцеровичу свернуть производство и
нормальную торговлю, и всемерно поощрять мелкую торговлю с рук. То есть
деклассировать трудовое население, и превратить его в "нацию
спекулянтов". И все эти деклассированные элементы - миллионы и миллионы
- как саранча налетели на СССР и стали вывозить всё, что могли урвать -
от импортной мебели до тюбиков зубной пасты - тоннами.
Например, в те дни на Съезде депутатов поднялся жуткий скандал и крики
об отсутствии зубной пасты. О причинах такого отсутствия рвущим глотку
нардепам и не пришло в голову задуматься. Они запросто приняли решение
срочно закупить за рубежом зубную пасту на 60 миллионов долларов.
Кого обогатили эти 60 миллионов? Во Франции, откуда её везли, зубная
паста стоила 15 франков. В СССР она продавалась по 1 руб. Разумеется,
вся эта паста на 60 миллионов долларов в одно мгновение оказалась снова
за рубежом. В Польшу её высылали в посылках по 500 тюбиков, но
количество таких посылок - прямо в фабричной французской упаковке (!),
ограничено не было. Вывозили эти упаковки целыми багажниками автомашин.
Целыми купе поездов. Контейнерами на палубах судов.
Французские духи вывозили ящиками - 40 руб. за флакон по нашу сторону
границы - и 80-100 долларов - по ту.
Тащили всё и как муравьи оставляют голый скелет от мощного тела льва,
так и эти "пираньи Бальцеровича" оставили советским людям пустые полки.
Нет ни одного наименования предметов потребления - от продуктов питания
до техники - которые бы не вывозились. Вывозились наши великолепные
ткани. В СССР к 1990-91гг. ежегодно производилось по 38 метров тканей на
человека. Из них только официально (то есть государством и совместными
предприятиями) вывезено 50% льняных, и 42% шерстяных тканей. Но в этих
цифрах не учтен вывоз отдельными частными лицами. А они, как саранча,
вывозили всё, что сумели урвать! То есть вывоз был тотальным - сто
процентным!
Вывозились продукты. Например, СССР производил 21,4% мирового выпуска
сливочного масла (при этом население СССР составляло 4,88% от мирового).
Производство масла всё увеличивалось, но в результате вывоза на него
появились талоны. На одного жителя СССР сливочного масла приходилось на
26% больше, чем в Великобритании. В Великобританию поставок сливочного
масла не велось, но в магазинах Лондона оно присутствовало. Советское
сливочное масло не поставлялось и в Африку, к примеру, в Эфиопию, но в
Аддис-Абебе оно продавалось. И, конечно, в четыре раз дороже, чем в СССР.
Производство мяса в 1991 г. составляло 11.7% от мирового уровня.
Потребление мяса в СССР было на 668 тыс. тонн меньше его производства.
Это данные официальной статистики. Однако дело обстояло гораздо хуже.
Статистика считала потребленным ВНУТРИ СССР всё то масло и мясо, которое
было отправлено на склады для продовольственных магазинов. При продаже
масла и мяса никто паспортов не требовал, и посему они, купленные в
СССР, но вывезенные за его пределы, якобы увеличивало благосостояние
советского народа. А ведь многие тонны масла и мяса, предназначенные для
торговли, уходили прямо со складов, минуя магазины - и вывозились за
пределы СССР - контейнерами по морю, поездами и автотранспортом по суше,
самолетами - по воздуху. А статистика считала, что всё это сожрал
советский народ.
Почему капиталисты до сих пор вопят, что Гайдар "спас страну от
голода"?! Потому что он поднял цены на то же масло так, что мелким
спекулянтам стало невыгодно его вывозить (мелкие-то мелкие, но их была
тьма-тьмущая, как саранчи). Последний советский премьер Павлов
попробовал поднять цены на некоторые дефициты на какую-то долю процента
- какой хай тогда поднялся! То есть, тотальный вывоз, помимо того что
угробил СССР, был одним из механизмов, приведшим гайдаров и собчаков к
власти.
В конце 80-х - начале 90-х исчезло всё: носки и холодильники, мебель и
утюги, телевизоры и тарелки, простыни и стиральные машины! Колбасу и
рыбу, сахар и крупы - всё сожрала налетевшая саранча!
Алюминиевые котелки, миски, ложки вывозились как дешевое и ценнейшее
сырьё, уже прошедшее самый энергозатратный и экологически грязный этап
обработки. Жучки-вывозники проели некогда мощный корабль советской
экономики до трухи!

Грабёж золотого запасА
21 июля 1989 г. новыми Таможенными правилами были сняты все ограничения
на вывоз из СССР золота и драгоценных камней. Семидесятилетний труд
советских людей по накоплению золотого запаса страны был уничтожен в
одно мгновение. Золото в невероятных доселе масштабах выбрасывалось на
внутренний рынок, а затем, приобретённое по внутренним ценам СССР,
вывозилось за рубеж, а там продавалось по мировым ценам. Сколько было
вывезено золота?
В 2002 г. экономист В.А. Грязнов - крупнейший эксперт Гохрана -
опубликовал три большие статьи (каждая - на всю полосу) об истории и
динамике добычи и рынка золота и драгоценных камней. Вот данные В. Грязнова:
в 1985 г. золотой запас СССР составлял 2500 тонн.
в 1991 г. этот запас сократился до 250 тонн.
помимо 2250 тонн золотого запаса испарились добытые в 1986-90 гг.
дополнительные 1500 тонн.
для сведения читателей: один грамм золота в те дни стоил в СССР примерно
50 руб. В то же время на мировом рынке 1 г золота стоил 13 долларов
(курс чёрного рынка в 1991 году: 30-33 рубля за доллар).

"РеформЫ"
с 1 января 1987 г. право непосредственно проводить экспортно-импортные
операции было дано 20 министерствам и 70 крупным предприятиям. Через год
были ликвидированы Министерство внешней торговли и ГКЭС (Государственный
комитет по экономическим связям) СССР и учреждено Министерство
внешнеэкономических связей СССР, которое теперь лишь регистрировало
предприятия, кооперативы и иные организации, ведущие экспортно-импортные
операции. Законом 1990 г. право внешней торговли было предоставлено и
местным Советам. Согласно "Закону о кооперативах" (
1988 г.), при государственных предприятиях и местных Советах быстро
возникла сеть кооперативов и совместных предприятий, занятых вывозом
товаров за рубеж, что резко сократило поступление на внутренний рынок.
Многие товары при спекуляции давали выручку до 50 долларов на 1 рубль
затрат и поэтому покупались товары у предприятий "на корню". По оценкам
экспертов, только в 1990 г. была вывезена 1/3 потребительских товаров.
следующим шагом, через "Закон о государственном предприятии
(объединении)" (1987 г.), было разрешено превращение безналичных денег в
наличные. Это был первый шаг к приватизации банковской системы СССР. В
большой мере эта работа была поручена комсомольским деятелям. Созданные
тогда "центры научно-технического творчества молодежи" (ЦНТТМ),
курируемые ЦК ВЛКСМ, получили эксклюзивное право на обналичивание
безналичных денег. Из этих центров вышли почти все наши олигархи. При
плановой системе поддерживалось такое распределение прибыли предприятий
(для примера взят 1985 г.): 56% вносится в бюджет государства, 40%
оставляется предприятию, в том числе 16% идет в фонды экономического
стимулирования (премии, надбавки и т.д.). В 1990 г. из прибыли
предприятий в бюджет было внесено 36%, оставлено предприятиям 51%, в том
числе в фонды экономического стимулирования 48%. Таким образом, не
только резко были сокращены взносы в бюджет, но и на развитие
предприятий средств почти не оставлялось. При этом сразу было нарушено
социальное равновесие, т.к. личные доходы работников стали зависеть от
искусственного показателя рентабельности. Произошел скачкообразный рост
личных доходов вне всякой связи с производством. Ежегодный прирост
денежных доходов населения в СССР составлял в 1981-1987 гг. в среднем
15,7 млрд. руб., а в 1988-1990 гг. составил 66,7 млрд. руб. В 1991 г.
лишь за первое полугодие денежные доходы населения выросли на 95 млрд.
руб. (при этом зарплата в производстве выросла всего на 36%). Такой вал
роста доходов при одновременном сокращении товарных запасов в торговле
привел к краху потребительского рынка ("товары сдуло с полок"). Были
введены тал
оны на получение основных продуктов питания, резко увеличился импорт,
что привело к огромному внешнему долгу.
росту дефицита способствовала и начатая в мае 1985 г. "антиалкогольная
кампания". Сокращение продажи водки и бюджетных поступлений от неё было
полностью компенсировано её изготовлением в "теневой экономике" (140-150
декалитров в 1987 г.). Помимо тяжелого удара по государственным финансам
это привело к становлению мощной организованной преступности нового
поколения, активно вошедшей в политику.
к концу 80-х годов в СССР сложился крепкий сектор "теневой экономики",
набрала силу и организованная преступность. Она практически
ликвидировала государственную торговлю спиртным, "приватизировала" её и
изъяла из госбюджета в свою пользу 23 млрд. руб. в 1989 г. и 35 млрд.
руб. в 1990 г.

Подведём некоторый итоГ или Как легализовать награбленноЕ.
Таким образом, налаженная и работавшая годами система распределения
доходов на производстве была разрушена. Деньги, которые в ней
циркулировали, и которые должны были идти на развитие предприятий,
перенаправили населению, создавая серьезный дисбаланс между доходами
населения и предложением товара. Когда много денег, но мало товара - что
происходит? Население начинает скупать то, что ещё может скупить.
Начинается истерия, огромные очереди за всем. Дефицит усиливается.
Мелкие спекулянты, учёт которым никто не вёл, имеют возможность не
только скупать, но и сбывать на Западе. Более крупные начинают проводить
аферы, когда товар прямо со склада, не поступив в продажу, уплывает за
рубеж. Дефицит разрушает экономику страны. Чтобы избежать голода,
правительство вынуждено ввести карточки. Как во время войны... Это
значит, что в стране уже нехватка товаров первой необходимости.
Под шумок, спекулянты разного калибра проводят аферы, наживают валютные
состояния на том, что награбили и вывезли из страны. Вы представляете
себе размер этих состояний? Разграбление одного только золотого запаса
страны даёт понять размер нажитых состояний. Понятно, что наибольшие
состояния заработали "блатные" - те, кто находился при власти. Те, кто
понимал, что происходит, имел связи и возможности проводить аферы в
особо крупном размере. Только, что делать мошенникам с этими состояниями
в СССР? Надо либо ехать на Запад, либо... устраивать в России
капитализм, чтобы легализовать награбленное.
Почва для переворота была подготовлена на славу. Озлобленные и
доведённые этими "реформами" люди, разумеется, были готовы устроить
переворот, а внедренная в массовое сознание мысль, что на Западе живут
лучше, предопределила, почему народ пошёл за Ельциным. "Похмелье"
наступило позже...
И после выше изложенного Вы всё ещё верите заявлениям Горбачёва, что
экономике СССР серьёзно повредили Чернобыль и цены на нефть? Но
предательство верхов оказалось для страны в тысячу раз страшнее Чернобыля
© Copyright: Сергей Белашов, 2012, proza.ru.
Свидетельство о публикации №21205121690
Прим 2.
Кара Мурза: «А если же представить себе реальность, то это просто театр
абсурда. На одних сторожах фермер разорится, даже если страшных турок к
нам завезет. Так что если земля будет продана, то никаких американских
ферм не появится. появится помещик, живущий за рубежом, а у нас - его
бурмистр с шайкой головорезов. И землю они будут сдавать в аренду бывшим
колхозникам по диким ценам. Только чтобы арендатор не сдох с голоду.
Возврат в позднее средневековье, в шизофреническую смесь феодализма с
колонией. А если где-то на черноземных просторах возникнут фермы, то они
будут уже не частью России, а анклавами Запада. Русский дух будет оттуда
вычищен, дешевле и надежнее (а вернее, единственно разумно для хозяина)
будет завезти на ферму рабочих-малайцев. Но на такие затраты вряд ли кто
пойдет - если только правительство России не будет давать огромные
субсидии {передаваемой ей МВФ из российских счетов стабилизационной
корзины). Может, и будет давать - лишь бы уничтожить своих крестьян»
Второе. А что мы получим от земель, которые все же будут возделаны
крупными частными владельцами? пора понять то, что у недавнего "совка"
никак не укладывается в голове: производство продуктов питания,
ориентированное на рынок, не имеет никакого отношения к потреблению этих
продуктов "совком". Ну можно же эту простую теорему заучить.
предположим, будут в Саратовской области сеять пшеницу и собирать
неплохой урожай, пусть даже выше, чем в колхозах (хотя на деле будет
ниже). Куда денется эта пшеница? Будет продана на бирже в Нью Йорке и
отвезена туда, где больше заплатят. Если Рязанская область сможет
заплатить больше, чем фирма, торгующая мукой во Франции, то пшеница
поедет в Рязань. Но надежды на это нет никакой. И пусть хоть все рязанцы
сдохнут с голоду, пшеница поедет туда, где заплатят больше. На рынке
диктует платежеспособный спрос, а не потребность.



Цитаты (из сочинений Кара Мурзы).
Именно pазpаботанная Маpксом на матеpиале индустpиального Запада до
пpедела упpощенная схема класового общества, согласно котоpой
кpестьянство исчезает, поpождая сельских капиталистов и сельский
пpолетаpиат, создала идеологическое основание для уничтожения
кpестьянства как класса и как способа пpоизводства. В противовес этой
импоpтиpованной схеме ученый-агpаpник А.В.Чаянов создал на pусском
матеpиале целостное учение о кpестьянской семье как специфической
социально-экономической стpуктуpе, pазpаботал типологию коопеpации.
Чаянов был pасстpелян, а сейчас его тpуды шиpоко изучаются в стpанах,
ищущих пути индустpиализации, не pазpушающей кpестьянство.
А откуда взялась модель коопеpативной сельскохозяйственной феpмы
(колхоза), железной pукой внедpенная в pусской деpевне? Она возникла под
влиянием pазpаботанной в 1897-1914 гг. в Миpовой сионистской
оpганизации, сначала в Геpмании, а после 1909 г. сионистами-тpудовиками
в Восточной Евpопе, модели сельскохозяйственного коопеpатива как
оpганизационной фоpмы для колонизации Палестины. Сейчас эта модель
эффективно действует в Изpаиле (только называется не колхоз, а кибуц), и
обобществление там доведено до того, что члены коопеpатива даже обедают
только в общей столовой. это вполне соответствует миссионеpскому,
пионеpскому духу сионистских общин, объединяющих людей, воспитанных в
уpбанистической культуpе, но совеpшенно пpотивоpечило жизненному укладу
кpестьянина, для котоpого лошадь - это не пpосто сpедство пpоизводства,
но и дpуг, почти член семьи. Разве модель колхоза - не "импоpтиpованный
пpодукт" (Пpимечание 7) ?



5 Пост закончился.
«Умереть всем скопом совсем не страшно. Поверьте старому солдату» -
Юлиан Семенов, «Семнадцать мгновений весны».
– Я верю в перспективу. В перспективу скорой гибели. Всех нас, скопом…
Это не страшно, поверьте, когда все вместе
Раз в году все служители церкви большинства вероисповеданий садится всем
скопом на хлеб и воду сгонять жир, препятствующий нормальному
кровообращению и пищеварению, механическому движению. А остановка
механического движения – приводит к быстрой духовной смерти, пролежням и
к физической смерти. Много вас уверовавших, бьющих поклоны,
олицетворяющих покорность Всевышнему, которого никто и никогда не видел.
И где, в какой книге написано, что нужно кланяться стоя или на
корточках? А почему вы бьётесь лбом то об пол, то об коврик, то об
стенку? А почему мы биться не сильнее, глядишь, и благодать снизойдёт до
вас быстрее и в большом размере? А зачем ладонями трястись или осенять
себя различным ломанными линиями на людях?
240(239). A если вы боитесь, то (молитесь) пешими или
конными, когда же вы в безопасности, то вспоминайте Аллаха, как Он
вас научил тому, чего вы раньше не знали. Айят из Корана.


А почему отшельники довольствуются только лишь небесной водой или из
ручья, а вместо хлеба предпочитают корения съедобных растений?
И почему надо молиться Всевышнему в сутки не пять, не четыре, не три, не
два, не один раз в сутки? А сколько минут должна продолжаться молитва? А
сколько стихов из писанных старцами надо прочитать? Но может быть
следует прочитать за раз всю Библию или Коран? Неужели не возможно
прочесть за раз за сутки? А почему Вы принялись подсчитывать количество
слов в Библии и скорость произношения слов (от 100 до150) в минуту и
читать Талмуд с Ветхим Заветом с заданной страницы, чтобы успеть
прочитать писания за год? Неужели все нельзя по ним всем пробежать
мысленно, как делает математик при решении сложной задачи, сверяя свой
математический аппарат с решаемой загадкой? Если он уверен, что его
математический аппарат соответствует задаче, то он приступает к решению
задачи, а если у него не хватает страниц с формулами, теоремами,
аксиомами, с методами решений экспериментальных задач, то тогда
обращается к Всевышнему, чтобы он ниспослал ему озарение, хоть бы днём,
хоть бы ночью, хоть во сне (Моцарт), хоть за обедом, хоть в сортире…. и
т.д. А почему Вы попы вещаете от имени Всевышнего? Не можете уткнуться в
книгу и исправлять своим поведением свои грехи? Неужели исправлять чужие
грехи лучше, чем свои?
А почему пост держите только месяц в году, а остальное время жрёте и
пьёте алкоголь как свиньи, устраивая себе всё новые и новые церковные
праздники, не забывая присутствовать на мирских праздниках, которые
меняются в зависимость от государственного режима, который-то
коммунистический, то капиталистический?

181(185). Месяц рамадан, в который ниспослан был Коран в py-
ководство для людей и как разъяснение прямого пути и различения, -
и вот, кто из вас застает этот месяц, пусть проводит его в посту,
a кто болен или в пути, то - число других дней. Аллах хочет для
вас облегчения, a не хочет затруднения для вас, и чтобы вы завер-
шили и возвеличили Аллаха за то, что Он вывел вас, - может быть,
вы будите благодарны!

А почему строите мечети, которые не посещают, кроме муллы, приезжающей к
ней на собственном мерседесе? Что нельзя летом к мечете придти пешком,
заглянув на базар, позвав в мечеть на молитву?

139(144). Мы видим поворачивание твоего лица по небу, и Мы
обратим тебя к кибле, которой ты будешь доволен. Поверни же
свое лицо в сторону запретной мечети. И где бы вы ни были,
обращайте свои лица в ee сторону. Ведь те, кому даровано писание,
знают, конечно, что это - истина от Господа их, - поистине,
Аллах не небрежет тем, что они делают!

172(177). He в том благочестие, чтобы вам обращать свои лица
в сторону востока и запада, a благочестие - кто уверовал в
Аллаха, и в последний день, и в ангелов, и в писание, и в
пророков, и давал имущество, несмотря на любовь к нему, близким, и
сиротам, и беднякам, и путникам, и просящим, и на рабов, и
выстаивал молитву, и давал очищение, - и исполняющие свои заветы,
когда заключат, и терпеливые в несчастии и бедствии и во время
беды, - это те, которые были правдивы, это они - богоязненные.


А разве нельзя постелить коврик прямо на рынке на виду у спекулянтов,
прочитать им молитву о спекуляции из Корана и помолиться за Всевышнего?
Неужели надо молиться за себя, чтобы ОН простил вас? А если он не
простит Вас ни до, ни после посещения Священных мест? А почему Он должен
простить Вас? А может, быть счёт ваших грехов идёт с момента
совершеннолетия? А почему ежедневные грехи у власть предержащих не
являются официально грехами? А почему администрация предприятий с утра в
пятницу мчится в мечеть и не подсчитывает барыши, выдавая пятничное
задание персоналу промышленного предприятия, заменяя свою персону и
своих приближенных еретиками или лицами других концессий? А почему
человек, дающий свет станкам и той же мечети, не может бросить работу,
неугодной Алла (ху) в день пятничной молитвы? А почему недоучка медресе,
выполняет роль снабженца? А если он закончил медресе, то почему не
выступает с проповедями? А почему «правоверные» разбегаются как
последние крысы в случае аварии на трансформаторной станции, боясь
поражением тока? Неужели только электрики должны жертвовать своими
жизнями, сгорая как спичка при замыкании фаз электротока, стараясь
устранить неисправность? А почему вы «правоверные» смотрите на картины,
изображающие баб? Почему смотрите художественные фильмы с изображением
людей, передаёте по радиоволнам изображение дикторов? А почему на входе
в мечеть стоит коробка для пожертвований, а сидящий за коробкой не
предлагает войти внутрь мечети и познакомиться со священнослужителем? А
почему коробка черная, а не прозрачная из стеклопластика? А почему
мечеть не публикует открыто в печати о величине пожертвований и списка
лиц, которым эти пожертвования помогли на какую сумму? А может ли
правоверный исполнять мерзкие секс движения-танцы, оскорбляя этим
западную и российскую музыку?
Как похудели?
Пост закончился.

Во имя Алла … читаю суры из Корана, Вспоминая прошедшую Реальность,
Думая, Сопоставляю, Действую.
Алла – это не непонятное слово, не принуждение посредством слова к
действию или к бездействию, не народ и не народы, не нация или нации,
которые земная или космическая стихия стирает с поверхности Земли в один
миг или заставляет скитаться в поиске истины и осваивать с помощью новых
технологий всё новые пространства, ранее непригодные для жизни людей.
Алла – это Справедливость, к которой обращается верующий Человек,
Справедливость которую взывают, Справедливость в форме непознанного
человеком Бытия. Справедливость, которую ощущает на себе отдельный
человек и если она не приходит в его мир, то он помогает ей осуществиться.
286. Аллах спрашивает с каждого только в меру его возможностей. Добрые
деяния идут на пользу ему, злые деяния идут ему во вред
62. Мы возлагаем на человека только по мере его возможности. При Нас
хранится книга, которая глаголет истину, и с ними поступят по
справедливости.
219. ….Аллах
распознает творящего нечестие от творящего благо.
182(186). A когда спрашивают тебя раби Мои обо Мне, то ведь Я
- близок, отвечаю призыву зовущего, когда он позовет Меня. Пусть
же они отвечают Мне и пусть уверуют в Меня.
145(150). ….чтобы не было y людей довода против вас,
кроме тех из них, которые несправедливы.
155(160) кроме тех, которые обратились и сотворили благое и
разъяснили. K этим и Я обращусь: ведь Я - обращающийся,
милостивый!

190. Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не
преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих
[границы].
245(244). И сражайтесь на пути Аллаха и знайте, что Аллах -
слышащий, знающий!
244. Сражайтесь во имя Аллаха и знайте, что Аллах — слышащий, знающий.

247(246). Разве ты не видел знать сынов Исраила после Мусы,
как они сказали пророку из них: "Пошли нам царя, тогда мы будем
сражаться на пути Аллаха". Он сказал: "A может быть, если вам
будет предписано сражение, вы не будете сражаться?" Они сказали:
"A почему бы нам не сражаться на пути Аллаха, раз мы изгнаны из
своих жилищ и от наших детей?" A когда предписано было им
сражение, они отвратились, кроме немногих среди них. A Аллах знает
неправедных!

217. Они спрашивают тебя [дозволено ли,] сражаться [с мекканскими
многобожниками] в запретный месяц. Отвечай: "Сражаться в запретный месяц
— великий грех. Однако совращать с пути Аллаха, не пускать в Запретную
мечеть, неверие в Него и изгнание молящихся из нее (т. е. из Запретной
мечети) — еще больший грех перед Аллахом, ибо многобожие — грех больший,
чем убиение. Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от
вашей религии, если только смогут. А если кто из вас отвратится от своей
веры и умрет неверным, то тщетны деяния таких людей в этой жизни и в
будущей. Они — обитатели ада и пребудут в нем навеки".

154. Не называйте покойниками тех, кто погиб во имя Аллаха. Напротив,
живые они, но вы не ведаете этого.
То, что простой бедуин, испытывая на себе длительно время физические
лишения, в раздумьях получил из его окружения и свыше Откровения, затем
передал в виде устных Постулатов, чтобы подвергнуть их долгой проверке и
в последствие записанных в виде Сур в Коране - непостижимо для
монашествующей братии, отделившей себя от мирской суеты.
252. Таковы аяты Аллаха. Мы произносим их тебе [, о Мухаммад,] истинно.
И, воистину, ты из посланников.
151. А еще я ниспослал вам Посланника из вашей среды, который читает вам
Наши аяты, очищает вас [от скверны], обучает Писанию и мудрости, а также
тому, чего вы до этого не знали.
114(120). И никогда не будут довольны тобой ни иудеи, ни
христиане, пока ты не последуешь за их учением. Скажи:
"Поистине, путь Аллаха есть настоящий путь!", - a если ты
последуешь за их страстями после пришедшего к тебе истинного
знания, то не будет тебе от Аллаха ни близкого, ни помощника.
133(139). Скажи: "Разве вы станете препираться c нами
из-за Аллаха, когда Он - наш Господь и ваш Господь? Нам - наши
дела, a вам - ваши дела, и мы пред Ним очищаем веру".

268. Сатана угрожает вам бедностью и велит творить мерзость. Аллах же
обещает вам прощение от Него и милость. Аллах

258. Ты не задумывался над тем [, о Мухаммад,] кто спорил с Ибрахимом
относительно его Господа, [кичась] тем, что Аллах даровал ему царство?
Помни о том, что сказал ему Ибрахим: "Мой Господь — тот, кто оживляет и
умерщвляет". [Царь] возразил: "Именно я оживляю и умерщвляю". Сказал
Ибрахим: "Воистину, Аллах заставляет солнце восходить на востоке,
заставь же его взойти на западе". И тот, кто не уверовал (т. е. царь),
смутился. Ведь Аллах не указывает прямого пути нечестивцам.

Суры из Корана ограничивают преобладание общественно-стадного мнения и
обращаются непосредственно к Человеку, читающему и понимающих их до
последнего Знака и его произношения.
171. Те, что не уверовали, подобны бессловесной скотине, которую кличет
пастух, а она ничему не внемлет, кроме зова и крика. Они глухи, немы,
слепы и ничего не разумеют.
115(121). Te, кому Мы даровали писание, читают его достойным
чтением - те веруют в него.
170. Когда им говорят: "Следуйте тому, что ниспослал Аллах", — они
отвечают: "Нет! Мы будем следовать тому, на чем стояли наши отцы". А
если их отцы ни в чем не разбирались и не ведали истинного пути?
166. [В Судный день] идолы отрекутся от тех, кто поклонялся им, и
постигнет [идолопоклонников] наказание, и всякие связи между теми и
другими прервутся.
257(256). Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился
прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и
верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет
сокрушения.
256. Нет принуждения в вере. Уже [давно] истинный путь различили от
ложного. Тот, кто не верует в идолов, а верует в Аллаха, уже ухватился
за прочную вервь, которая не рвется. Аллах — слышащий и знающий.
В Коране заложено объединяющее начало всех народов и их дифференциация
по вероисповеданию живущих ныне на Земле, не меняющиеся во времени как
культура и устремления саморазличающихся (самоидентефицирующихся)
народов в форме цивилизации (буддийской, иудейской, христианской,
протестантской, мусульманской).
250. Когда они соприкоснулись с Джалутом и его ратью, то воскликнули:
"Господи наш! Снизошли нам терпение, укрепи наши стопы и помоги нам
против неверных".
251. По воле Аллаха они обратили рать [Джалута] в бегство, Давуд убил
Джалута, и Аллах даровал ему власть и мудрость и научил тому, чему
пожелал. Если бы Аллах не давал одним народам возможности защищаться от
других, то сгинула бы земля и весь род людской. Однако Аллах милостив к
обитателям миров.

213. Люди были одной религиозной общиной, и Аллах ниспослал пророков
вестниками и увещевателями и ниспослал вместе с ними Писание истинное,
чтобы рассудить людей в том, в чем они разошлись. А разошлись насчет
[религии] только те, которым было даровано Писание, после того как к ним
явились ясные знамения, будучи несправедливы друг к другу.
53. Но [люди] разорвали свою [единую] религию на различные части (т. е.
толки), и каждая группа ликует от того, что досталось ей.
91. Аллах не породил сына, и нет наряду с ним [другого] бога. А если бы
не так, то каждый бог уносил бы с собой то, что сотворил, и одни из них
возвысились бы над другими. Пречист Аллах от того, что приписывают
[неверные] Ему.
258(257). Аллах - друг тех, которые уверовали: Он выводит их
из мрака к свету.
259. A те, которые неверны, друзья их - идолы; они выводят
их от света к мраку. Это - обитатели огня, они в нем вечно
пребывают!

117. У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет для этого
никакого довода, и счет ему предъявят.
188. Не присваивайте незаконно имущества друг друга и не подкупайте этим
[имуществом] судей, чтобы намеренно присвоить часть собственности
[других] людей грешным путем.

224(224). И не делайте Аллаха предметом ваших клятв, что вы
благочестивы и богобоязненны и упорядочиваете среди людей.
225(225). Аллах не взыскивает c вас за пустословие в ваших
клятвах, но взыскивает за то, что приобрели ваши сердца.


167(173). O вы, которые уверовали! Ешьте блага, которыми Мы
вас наделили, и благодарите Аллаха, если Ему вы покланяетесь.
168(174). Он ведь запретил вам только мертвечину, и кровь, и
мясо свиньи, и то, что заколото не для Аллаха. Кто же вынужден,
не будучи нечестивцем и преступником, - нет греха на том: ведь
Аллах прощающ, милосерд!
173(178). O те, которые уверовали! Предписано вам возмездие
за убитых: свободный - за свободного, и раби - за раби, и женщина
- за женщину. A кому будет прощено что-нибудь его братом, то -
следование по обычаю и возмещение ему во благе.

220(221). He женитесь на многобожницах (атеистках), пока они не уверуют:
конечно, верующая раби лучше многобожницы, которая нравится вам. И не
выдавайте замуж за многобожников (атеистов), пока они не
уверуют: конечно, верующий раби - лучше многобожника, который восторгает
вас.
233(233). A родительницы кормят своих детей полных два года;
это - для того, кто захочет завершить кормление. A на том, y кого
родился, - пропитание их и одежда согласно обычаю. He возлагается
на душу ничего, кроме возможного для нее. Да не причиняется обиды
родительнице за ee ребенка и тому, y кого родился, за его ребенка.
И на наследнике - то же самое. A если оба они пожелают отлучения
c согласия между ними и совета, то нет греха над ними. A если вы
пожелаете просить выкормить ваших детей, то нет греха над вами,
если вы вручите то, что даете согласно обычаю.
280. Если должник находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку,
пока его положение не улучшится.
275. Те, которые пожирают лихву, восстанут, как восстает тот, кого
сатана поверг своим прикосновением. Это – потому, что они говорили:
«Воистину, торговля подобна лихоимству». Но Аллах дозволил торговлю и
запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к нему
явится предостережение от Аллаха, прекратит, то ему будет прощено то,
что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаха. А кто вернется
к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно.
275. Те, которые берут лихву, восстанут [в Судный день], как восстанет
тот, кого шайтан своим прикосновением обратил в безумца. Это им в
наказание за то, что они говорили: "Воистину, торговля — то же, что и
лихва". Но торговлю Аллах дозволил, а лихву запретил. Если к кому-либо
[из ростовщиков] придет увещевание от Аллаха и если он поступит согласно
этому увещеванию, то ему простятся прошлые его грехи. Его дела
принадлежат Аллаху. А те, кто станет [вновь давать в рост], — обитатели
адского пламени на вечные времена.
276. Аллах уничтожает лихву и приумножает пожертвования. Аллах не любит
всяких неблагодарных (или неверующих) грешников.
276. Аллах искореняет лихву и поощряет милостыню. Аллах не любит никого
из неблагодарных грешников.


6 Русская идея в кавычках.
«Русская идея».
"Русская идея", основанная на голой территориальной геополитике (читай
того же Ивашова), на присоединении к империи пустующей Сибири во времена
Ермака, несуществовавшей никогда Великой Монголии с нищим кочующим
немногочисленным населением, Аляски без населения во времена Беринга,
центрально азиатских и кавказских территорий в конце позапрошлого
столетия с населением, дала экономическую трещину впервые при Екатерине,
которая не пожелала тратить гос средства на убыточную администрацию,
управляющей Аляской, и сдала её в Аренду США ( ей надо было сделать это
под любым предлогом, хотя бы в качестве оплаты США за помощь российского
флота в борьбе за независимость от Великобритании
Николай_Левашов-Аляска_никогда_не_была_продана
http://www.youtube.com/watch?v=BvxSGaeP0oM);
1) была расширена позже Романовыми при передаче Китаю территорий до реки
Амур;
2) была поддержана советской властью, сдавшей Харбин Китаю;
она в точности повторяет развал Великобритании на независимые,
подконтрольные ей силовыми методами государства, приносящими
экономический убыток, не стремящейся вложить средства в
научно-технологическое развитие этих территорий, отвлекающей активное
сельхознаселение от производства убыточной сельхозпродукции, которая
всюду убыточна, куда ступает нога имперского солдата.

К её границам присоединяются временно лишь территории, которые на момент
присоединения содержат полезные ископаемые, извлекаемые промышленным
машинным способом (Монголия - медь), либо производят сельхоз сырьё, из
которого производят вооружение (Таджикистан хлопок для производства
начинок артиллерийских снарядов, Киргизстан - добыча Урана). Охрана её
границ не является существенной причиной для присоединения, примером
является Узбекистан, Таджикистан, Казахстан, Туркменистан самостоятельно
осуществляющих ныне патрулирование сухопутных границ, но поставляющих
рабочую силу и наркотики на российский рынок Граница с Казахстаном до
сих пор не оборудована и оснащена лишь налогово-таможенными постами на
известных трассах. Роль России в качестве Западноевропейского буфера для
экономических беженцев центрально-азиатских республик умело маскируется
под имперские амбиции территориальной империи, отказавшейся окончательно
от присоединения тюркских народов, не являвшихся её
национально-культурными анклавами. Продолжающееся строительство горных
гидростанций, которым отведена роль естественных ограничителей
демографического роста в Таджикистане-Узбекистане в зоне пятибалльных и
более землетрясений приведёт лишь к смыву основного населения,
населяющего долины горных рек, на которых строятся вышеуказанные
гидростанции.

Идеология русской империи не только не мертва, но и никогда не
существовала, что и доказала рухнувшая так называемая атеистическая,
пустая, не имеющая никакого содержания культура, основанная на обещании
построить сытое социально-стадное общество через каждые двадцать лет
(взамен убитых диктаторов), общество, в котором отдельный индивидуум
всегда не имеет право на существование подобно беженцам из Египта,
которые сорок лет искали землю обетованную под руководством Моисея, а
затем искали или расширялись в поисках других незаселенных территорий в
виде распашки новых земель в Казахстане, Сибири, приаральских пустынь и
голодных ферганских степей, требующих воды и ещё раз воды с гор.
Территориально-иудейский проект был в основе советского проекта, он не
предусматривал национальной автономии для русской нации, которую
раскидывали в качестве самоликвидирующихся миссионеров в моменты смены
диктаторов на рассеянной территории от Балтики до Владивостока на узкой
географической полосе в 45 градусов северной широты плюс минус в 5
градусов. Народы, присоединённые к империи, не могли ни экономически, ни
культурно оценить последствия этого проекта, так как по состоянию одной
столицы к тому же союзного государства не возможно дать оценки для
"русского " проекта, который претендовал на роль нового казанского
котла, варящей интернациональное варево, лишенное собственности.

Стоит Ташкенту в лице атеиста Каримова перевести Коран на узбекский язык
со смысловыми его закономерностями как это сделали протестанты Германии
с греческо-латинской Библией, что не является сложным делом для
Независимой национальной Академии Наук в век компьютерного учета
стилистических закономерностей текстов, как Узбекистан будет
доминировать на тюркских территориях, вовлекая в свою орбиту Турцию и
Малую Азию. Крах Рассеянской империи, несомненно, перекроет жд
магистраль, служащей паровым отводом незанятого рабочего
"происламского", но такого же атеистического ныне населения
Центрально-азиатских республик, лишенного в массовом масштабе понимания
и изучения Корана, который в средние века явился культурной основой для
рывка в научно-технической революции в математике, в навигации, в то
время как в Западная Европа искала выход в борьбе с наукой из
католицизма в протестантизм.

Идеология, основанная на иудейской догме, что нет виртуально-денежного
дохода - нет империи, нет государства, нет монитаристически
рассчитанного золотом дохода - нет народа, являвшейся основным
постулатом в переустройстве Библейского мира, доживает последние годы
своего доминирования в мировом сообществе людей. Это как яблоня,
посаженная весной на постсоветском пространстве. Яблоня, посаженная
весной это как летом свежевыкопанные ямы в летнем грунте, бесконечно
ждущие саженцы от лица, задумавшего посадить фруктовый сад на чужой, не
принадлежавшей ему, не подконтрольной территории, руководствуясь одними
благим намерениями для детей, посещающих подобно гайдаровскому Квакину
учебное заведение и ворующих яблоки везде, где придется, перелезая через
невысокую дощатую ограду приусадебных участков. Но вот в один из дней в
поселке, по обочине дорог расцветают вишни и яблоки, груши и сливы, а за
пределами немецкого посёлка местное уральское население выкапывает и
пересаживает к себе за свою ограду, вытаптывая и обгладывая деревенским
и акционерным скотом остальные саженцы, утверждая, что краденное всегда
хорошо приживается, и через двадцать лет по обочине дорог растёт сорняк
и одиноко плодоносящая яблоня. Десятки , сотни и тысячи километров дорог
с высыхающим осенью колючим сорняком и диким кустарником, с городскими
рынками из фруктов, завезенных из Испании, Кавказа и Средней Азии.

Управление миром посредством виртуальных изображений и записанных в
прошлом голосов, описана в сказаниях о странствиях Одиссея, заставившем
привязать себя к мачте, а команду заткнуть просмоленной тряпицей уши.
Современное российское и зарубежное телевидение продолжает создавать
виртуальные миры в развлекательных программах из умерших в прошлом
певцов, государственных деятелей ( кому из ныне живущих их родственников
придёт в голову мысль ежедневно прослушивать усопшие голоса?), отрывая
их от окружающего и ушедших в прошлое мертвецов. Недаром фанера явилась
основным источником пополнения кошелька на многоразовых ежедневных
выступлениях советских артистов второй половины 80х годов ушедшего в
прошлое столетия. Господство тиви записи с проведенной посекундной
цензурой над онлайном, над прямым репортажем, дополняет мир золотого
Тельца, в котором не возможно увидеть и услышать казусы Брежнева, когда
он Маргарет Тэтчер обзывает Индирой Ганди.




7 Рецензия на произведение.

Рецензия на "Огни большого города. Вы думаете" (Пенхаус)
Пен,
слог у тебя хороший.
Что толку писать о деградации и распаде, это и так очевидно.
"3.По меньшей мере 24 человека стали жертвами серии терактов в Ираке."
"5. Скончались две собаки королевы Елизаветы II"
(это сегодняшние новости яндекса).
Пиши что нибудь о возрождении, т.е. превращении скотины хотя бы в
подобие ЧЕЛОВЕКА!
Очнётся здравый рассудок -- с идиотами и дураками справится, нет --
тогда пи.........................ц!
В.П.
Эдгарт Литау

Только поняв глубину продолжающегося падения, куда нас продолжают
толкать, может появится взлёт.
Пенхаус 10.09.2012 22:25 Заявить о нарушении правил / Удалить

Только грустно всё это.
Эдгарт Литау

Нам нужен Сталин не 24-30х и 33-37 годов, а 52-53 года.
Пенхаус

Пен,
насколько я знаю в 52-53 годах Сталин практически уже не правил и, я
думаю, в соответствии с возрастом потерял нюх. Почему и был отравлен.
Хотя с точной информацией здесь дефицит.
Думаю, для нашего сейчас времени подошёл бы СТАЛИН времён ВОВ. В смысле
зрелости ума и понимания человека.
Естественно, с учётом назревших и перезревших реформ.
Но без команды, партии что-ли, и он бы ничего не смог сделать.
Проблема России давняя: у неё никогда не было национальной элиты по
большому счёту. А о интеллигенции лучше вообще промолчать.
Удивительно но факт: перед Западом готова ползать на брюхе, а свой народ
дежит за скотов.
Короче -- это не национальная элита, это национальные ублюдки! Готов
повторить! Не оговорился.
Эдгарт.
Эдгарт Литау


В 52 -53 году Сталин открыл Экономическую дискуссию и впервые подошёл к
пониманию создания нового общества, основанного на не принудительном
творческом труде ( мне так кажется), чего ранее постиг этот людоед
российского народа Троцкий в 1938-1939 годах, а ещё их раньще
Ульянов-Ленин в 1922-1923г, продвигавший идею всевластия промышленных
профсоюзов и идею добровольной кооперации.
Пенхаус

Пен,
я спорить не буду, не знаток дискуссий тех времён.
Одноко думаю, что природа человека и его возможности в процессе
жизнеобеспечения и выживания являются основными и принципиальными
факторами в это процессе.
И если технологический уровень выживания открывает новые возможности, то
природа человека, наряду с обеспечением прогресса в этом деле,
накладывает ограничения и тормозит этот самый прогресс и вектор так
желанной человеческой направленности -- до полного идиотизма и тупика с
соответствующими последствиями.
Поэтому реальное понимание природы человека и обуздание его скотских
свойсв в этом движении являются решающими.
Все т.н. политики, а за ними в первую очередь денежные мешки сознательно
замалчивают эту главную, на мой взгляд, проблему.
Тут Маркс сам себя по заднице нахлопал.
Эдгарт Литау

Эта пролетарская марксова солидарность ограничивается посещением
бесплатного вонючего советского туалета....
Читай "Огни чужого города": "Постоянно работающий рабочий класс бок о
бок с гастарбайтерами - вахтовиками не проявляет никакой солидарности по
наполнению социального пакета приезжих ни спецовкой, ни обыкновенными
перчатками, хотя сам испытывает недостаток в помощниках на конвейере,
подтверждая мысль, что продажен не только бизнес, но и рабочий класс,
включая его совесть" http://proza.ru/2012/09/11/1901
Пенхаус


"...........подтверждая мысль, что продажен не только бизнес, но и
рабочий класс, включая его совесть"
Вот тут ты попал в самую ТОЧКУ!
И пока жесточайший дефицит этой самой СОВЕСТИ не будет хотябы
удовлетворительно разрешён , НИ *** НЕ БУДЕТ!!!!!!!!
Трудно даже указать ту сферу человеческой деятельност, где бы ОНА хоть
мало-мальски присутствовала.
А без неё человек -- просто СКОТИНА!
Эдгарт Литау

Кстати, СОВЕСТЬ -- это то понятие, вокруг которого могли бы обьединиться
все люди со здравым рассудком независимо от их мировоззренческих установок.
Но это -- мои фантазии, или перефразирая Маркса: вздох безнадёжной скотины.
Эдгарт Литау 12.09.2012 14:27 Заявить о нарушении правил / Удалить

Эдгард, брось прикрываться Марксом, который как Энштейн сидел в Конторе,
фиксирующей открытия, а затем переписал чужие уравнения, имевшие уже
свои названия, в свою теорию, которая работает как компьютерная
программа на разобранных программистах случаях, а вне её пределов
барахлит как последний драндулет, заехавший по уши в холодный поток.
Именно в отказе от его догм, делаются современные открытия.
И Первым, кто проверил крепость теории Маркса был фанатик Ульянов-Ленин,
с которым поспешили расстаться в уже 1918 году Швейцарские недоумки,
которые боятся перейти в новый тип человечества, погружая его в
мракобесие девятнадцатого столетия. Будь они прокляты, если Он нас слышит.
Пенхаус

А к "скотине", к которой ты обращаешься - это обратная сторона
евангалисткой воровской медали, воспитанной в скотском поведении Маугли
на на воровских ночных улицах. Но это никак не говорит, что также можно
воспитать любого инопланетянина, у которого отобрали его детей,
ежедневно наращивая ему недостающие ему запчасти. Ведь никто не сможет
его назвать его Земной скотиной или Земным насекомым, хотя унаследует
Земную Культуру общения. А называть весь окружающей нас живой Космос (в
который несомненно мы уже стукнулись головой, изучая микробиологию)
Скотиной не имеет смысла.
Пенхаус

Смыли часть Японии - смотрим, нормально, не в обмороке, порезали
Саддама, тоже не побежали смотреть как Клинтонша на то, что от него
осталось на дощатом холодильнике в торговом немусульманском магазине,
смыли российский Крымск - не хлопаем, а проклинаем пособников
империализма. Ждем - недождёмся великого аколепсиса, которым запугивают
продажных интернет-тиви-идиотов, находящихся на государственной службе,
а не верущих в этот аколепсис называют экстремистами. Да и весь
госинтернет переселили на свою лестницу, вещающей с серверов Ближнего
Востока, оттого у них круглые идиотские глаза после работы, на которой
они числятся подобно совку и которых начали ****еть во всех подворотнях
ночная братия.

Огни чужого города
под властью Чужих рук
Горят и любят Сук.

Созвездие Барана
Сменила рыба - Крест
Но в смене Водолея
потоп душевных мук.

А русские славяне не верят все в Христа
блудливых "мусульманов" готовят на Рога
Не верю я в сказания, исписанных попом,
а Будда словно камень один сидит с мечом.

О горькие творения ...людской вы слепоты,
Коран - один не камень, один читаешь ты.
Пенхаус

Пен,
лично для меня Маркс просто талантливый мудозвон, который решил, вместе
с другом, что смена формы собственности решит все проблемы. Но даже и
эта идея принадлежит не им. За ними романтика риторики и борьба за
интеллектуальное лидерство, и не более.
Эксперимент поставлен как на Западе, так и на Востоке, и не подтвердили
его даже те, на кого была сделана главная ставка.
К сожалению, наиболее дальновидным и реальным оказался Дарвин. И закроем
эту страницу!
Меня от этого Маркса уже тошнит, а от его последователей рвёт.
Сталин, пожалуй единственный, кто не путал идеологию с наукой и
реальностью, хотя тоже не ангел.
Именно с этой реальностью, точнее РЕАЛЬНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, мы сейчас и
столкнулись.
А реальный человек, неважно где он, или кто он -- это скотина с добрыми
пожеланиями по большому счёту.
И доминирует сейчас скотство.
Что далее?.............., думаю господство скотства и вынудит его
перейти к человеческим пожеланиям.
КАК И КОГДА?...., я не пророк. Но что-то делать придётся. Хотелось бы с
меньшими издержками и с более надёжной косервацией скотства. Проблем и
без него выше крыши, если люди ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ХОТЯТ БЫТЬ ЛЮДЬМИ!
Все остальное детали и производное от этого основного решения.
А пока ужимки скотов и прямое использование дураков и идиотов -- причём
сознательно, открыто и нагло.
Такова, на мой взгляд, сегодня реальная картина.
Даже пресловутый материальный интерес показал всю ограниченность,
убогость; и тупиковость сознания Homo sapiens.
Эдгарт Литау

Повторюсь.
Тот кто не види в человеке более развитую обезьяну, тот так в нем ничего
и не понял.
Хотя Библия фактически утверждает, что это -- ИМЕННО ТАК!
Но развиты в нем не только человеческие, НО И ЗВЕРИНЫЕ СВОЙСТВА И
СТОРОНЫ. И когда они не обуздананы, это я и называю скотством.
Загляни в свою душу и желания и повспоминай свою жизнь, и ты сам
убедишся в том, кто ты есть в действительности.
Исключений здесь просто нет. А если и есть, то толь ко в сказках и
библейских сказаниях, вообщем в человеческой фантазии.
Эдгарт Литау

Вообще, Пен,
в своём равитии мы больше обязаны своим ошибкам и заблуждениям, хотя их
творцов и носителей не жалуем.
Таково уж оно, это самое сознание!
Эдгарт Литау

Одни и тем же свойства человека как биологического существа придают
различные значения, обзывая их то героическими на поле боя, когда он
режет и кромсает солдат чужой армии и скотскими, когда совершает
убийство мирных соплеменников. Остановимся на том, что не будем называть
их ни героическими, ни скотскими, а возможными, как свойство человека
пить жидкость. Но пить он может чистую воду, а может и кофе, кокаколу,
кофеиносодержащие жидкости, черный горьким чай, наконец, грязную
обеззараженную жидкость и даже мочу.
Бороться нужно не с чуствами отдельного человека, а с пораженной
фиктивной аморальной рыночной системой ценностей, навязываемой нам
Западом, в которой они никогда не жили, то и дело отменяя контракты, не
соответствующие их морали.
Всю их компьютеризированную виртуальную мораль, созданную для борьбы с
третьим миром, они сбросили в Россиянский частный Похуизм и смотрят как
он клонируется в душах продавшихся органов власти.
История человечества знает, что сделали протестанты с папскими
католиками, продававшими индульгенции на каждое преступление в той же
Германии. Это же ожидает и всю современную прозападную буржуазию,
окопавшуюся на рассеянской территории.
Пенхаус

"Бороться нужно не с чуствами отдельного человека, а с пораженной
фиктивной аморальной рыночной системой ценностей, навязываемой нам
Западом, в которой они никогда не жили, то и дело отменяя контракты, не
соответствующие их морали."

Позволь вопрос: а откуда у всей этой ***ни, которую ты описал, НОГИ
РАСТУТ? Из рыночных отношений?.........
Не тупи! Тогда почему за всё это определённая часть людей держится, а
другая не знает чем её заменить.
Умирать спасая ребёнка и умирать, пытаясь ограбить другого человека --
это разные смерти.
Запад точно так же в жопе, только пока сыт.
Никто из ПАРАЗИТОВ не хочет терять своего статус кво.
Проблема усугубляется ещё и тем, что наш паразит не знает МЕРЫ, а его
жертвы думать не очень-то хотят.
Надеются на ХАЛЯВУ или перебраться в стан паразитов.
Тут тебе и вся социология и арифметика.
Пытаться понять социальные процессы не разобравшись с их носителем,
человеком, а ища причину в недостатках модели социума -- это значит
повторить тоже самое, что уже натворили "великие" предшественники.
И именно в этом направлении и, якобы, ищется выход.
Здесь я пас! Лучше умереть трезвым скептиком, чем оптимистом-дураком.
Так что каждый свой выбор делает сам и в силу своей бестолковки.
Как принято сейчас говорить: СВОБОДНО И ДЕМОКРАТИЧЕСКИ!

Эдгарт Литау 13.09.2012 17:46 Заявить о нарушении правил
"Проблема усугубляется ещё и тем, что наш паразит не знает МЕРЫ, а его
жертвы думать не очень-то хотят.
Надеются на ХАЛЯВУ или перебраться в стан паразитов."

Именно этим различается наш "капитализм" или рассеянская
социал-демократия вкупе с либеральной рассеянской демократией,
навязанной нам Западом от их Протестанской демократии, строго следящей
за контрактами и отменяющей контракты, не соответствующей Протестанской
морали, сушественно отличающейся от католического единообразия, так как
там я понял каждый сход протестантов толкует библию на свой манер,
исходя из местных условий совместного существования. Поэтому В США и в
Германии в каждом своем округе (Штате) свои законы.

Эдгард, после того как ты честно написал, что русская нация никогда не
имела по настоящему свою родную интеллигенцию (за исключением Льва
Толстого, Некрасова, Лермонтова и т.д.) Мне пришла мысль, что ты на
самом деле живешь в Германии и ты никогда не был гражданином этой
несчастной страны под названием Россия. Но пара лет сталинских лагерей
тебе бы не помешала для уяснения сущности того, что сделали с Россией
после свержения мягкотелого Николая, не пожелавшего испить сотни тысячи
дерьмократической крови, которую попили и Иван Грозный и Петр 1,
избравшими себя на первый пост государственной церкви.
Жму тебе непосталински руку.

Пенхаус 13.09.2012 22:37 Заявить о нарушении правил

Пен, моя безграмотная мать(немка)отсидела 9 лет как враг народа и вышла
раньше, потому что в тюрьме родился я.
Наша семья была переселена в Казахстан, где я вырос и в Омске получил
образование врача. В детстве я был Гансом и фашистом, но ближе Русского
человека у меня никого нет .
Так получилось. И я очень переживаю за Россию и очень хочу чтобы Россия
и Германия обьединились -- это их шанс.
Только вместе они и выживут и утвердятся в этом мире, который больше
напоминает джунгли, а не мир людей.

Эдгарт Литау 13.09.2012 23:02 Заявить о нарушении правил / Удалить


Объединение в принципе не возможно, что закреплено разностью частот в 10
герц в силовом электрооборудовании и генерировании мощностей, в ширине
полосы между жд рельсами.
1) Немецкая нация напоминает собой полный плотный стакан, над которым не
возможно произвести виртуально рассчитанное давление, так как население
сломает стенки. В стакане можно производить лишь вихри, перемешивая
жидкость, в результате которых часть жидкости выплёскивается в виде
внешних агрессий. Россия с малой плотностью населения раскиданной на
полосе в 45 градусов северной широты напоминает собой открытый дырявый
шланг или аквариум из инертного газа-азота, который надо сначала
закупорить (что и делали цари-коммуняги-дерьмократы экономическими и
юридическими мерами), а затем производить над территорией химические
эксперименты, строя металлургию и ведя на её территории войны.
Обширность и малая газообразная плотность населения не позволяет ему не
реагировать на губительные изменения, проталкиваемые извне.
2) Немцы первыми в мире перевели Библию на свой язык, выбросив на свалку
догматы, остальные оставив в виде легенд или иносказаний, создав себе
новую мораль, отвечающей национальному характеру, зависящему от каждого
анклава.
Русские пользуются до сих пор греческим суррогатом Библии, не знающем
русского оригинала и поэтому не отвечающего чертам русского характера.
Мусульманский анклав, отделен от мусульманского мира, лишен арабской
письменности, языка и соответственно откровений из Корана с другим
мировоззрением на мир человека, куда более продвинутым чем протестантизм
и буржуазная и советская демократия.
Мусульманский анклав лишь призван поставлять черную рабочую тягловую
силу на стройки социализма либо неквалифицированные кадры на
промпредприятия.
Да и русская ли это империя? Всё больше людей называют её Рассеянской
или рассеянной на необживаемых территориях, в которой Пушкин А.С. "как
труп в пустыне я лежал и бога глас к себе призвал "
3) Экономическое объединение не допустимо для Великобритании, которая
экономической удавкой (контроль над экспортом) держит Германию с 1918
года. Германия только в 1920-1922 году приблизилась к российским реалиям
голода и дефицита товаров, которые преследуют Россию на протяжении
последних двух столетий в силу того что зерно экспортируется либо
передается на помощь братским партиям или на нужды революции той же
Германии в период голода, а затем сама погружается в голодомор 1921-1923
годов, несравнимых с германским ни по количеству жертв, ни по обширности
охваченных территорий. Немецкий однообразный порядок губителен для
разнообразных народов России, записавших себя в русскую нацию, избегая
экономического геноцида. Чувство сытости никогда не ночевало на обширных
территориях России и потому народы, населяющие её никогда не могли
остановиться в раздумьях для чего они живут, выработать свою
конституцию, мораль и религию.
Пенхаус 14.09.2012 11:27 Заявить о нарушении правил / Удалить

"Чувство сытости никогда не ночевало на обширных территориях России и
потому народы, населяющие её никогда не могли остановиться в раздумьях
для чего они живут, выработать свою конституцию, мораль и религию."

Но и идейки "голодного желудка" в Росии уже не работают!
Далее. Современные средства связи делают изоляцию невозможной!
Сам себе задай вопрос и подумай: откуда у духовной жизни человека ноги
растут??
Что мозговая плоность на 1 кв. километр в России мала, согласен -- это
ФАКТ!(и её преимущество, и её беда).
И всё-таки повторюсь: ПРЕДАННОЙ СВОЕЙ СТРАНЕ НАЦЭЛИТЫ У РОССИИ НЕТ!
Закрываться наглухо -- идиотизм, но и быть наивными индейцами -- то же
самое.
А с чего ты решил, что сытые задумываются о смысле жизни?
Или тебе подсказал день сегодняшний?!
Немецкий организационный и технологический потенциал и российские
просторы с её ресурсами сделали бы этот союз самым жизнеспособным.
А о духовных различиях пора забывать: все мы в одной лодке!

Эдгарт Литау 14.09.2012 14:57 Заявить о нарушении правил / Удалить

Мечтать не вредно. Очень и очень скоро нас вновь сшибут лбами.
Пенхаус.

"Мечтать не вредно. Очень и очень скоро нас вновь сшибут лбами или с
китаёзами." (Как и вредно не мечтать!)
Заметь!, это не я сказал. Стало быть ты подтверждаешь, что мозгов у нас нет!
А ведь мы тусуемся на проза.ру и других сайтах.
Читать и писать, вроде как, умеем.
Так где же наша ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ??...............А?
Или точнее интеллегниль.
А как пишут,как поют, как играют и что кажут!!!!!!!!
А какие социологические и политические и аналитические опусы каждый
день!!!!!!
Лучше отложить на время всю эту хрень и присмотреться к тому, как живут
Бабуины, Шимпанзе, львы, тигры и т.д. --- уверен, станешь гораздо умнее,
избавишься от многих иллюзий и гораздо глубже будешь понимать сам себя.
От интеллектуального багажа прошлого полезно иногда отвалить в сторону и
забыть о нём.
Это позволит взглянуть на МИР и себя любимого свежим незамыленным взглядом.
Сколько можно по одному и тому же кругу?!!!!!!!!
Или так скотами и останемся с мечтами о высоком и вечном?!...
Эдгарт Литау 14.09.2012 19:02

– Я верю в перспективу. В перспективу скорой гибели. Всех нас, скопом…
Это не страшно, поверьте, когда все вместе. И гибель наша окажется такой
сокрушительной, что память о ней будет ранить сердца многих поколений
несчастных немцев… Юлиан Семенов. Семнадцать мгновений весны. Год: 1968
Огни чужого города<br /> под властью Чужих рук<br /> Горят и любят
Сук.<br /> <br /> Созвездие Барана<br /> Сменила рыба - Крест<br /> Но в
смене Водолея<br /> потоп душевных мук.<br /> <br /> А русские славяне
не верят все в Христа<br /> блудливых "мусульманов" готовят на Рога<br
/> Не верю я в сказания, исписанных попом,<br /> а Будда словно камень
один сидит с мечом.<br /> <br /> О горькие творения ...людской вы
слепоты,<br /> Коран - один не камень, один читаешь ты.<br /> <br />
Повесть.<br /> Содержание.<br /> Повесть по мотивам «Войновича Москва
2042»<br /> (публикацию печатным издательствам разрешаю).<br />
Содержание.<br /> 1 Вы думаете (отрывок).<br /> 2 Бойцовый парень из
Мухомоморанска.<br /> 3 Советский изобретатель и бизнес план.<br /> 4
Первое сентября или мир рассеянских латифундий.<br /> 5 Пост
закончился.<br /> 6 Русская идея в кавычках.<br /> 7 Рецензия на
произведение. Разговор с Эдгартом Литау.<br /> <br /> 1 Вы думаете
(отрывок).<br /> Бог он есть. Он есть, когда наказывает коллектив за
безропотное подчинение авторитарным методам руководства. И бога нет,
когда ничего нет, когда на месте бывших деревень остаются торчащие в
виде заливаемых дождём камни фундаментов деревянных срубов.<br /> <br />
Вы думаете….<br /> Вы думаете, что только в вашем городе центральные
улицы и проезжие части дорог освещены ночью светящимися фонарями и
дисплеями, разноцветными гирляндами и бегущими огнями? Конечно - нет.<br
/> Но каждый горожанин города миллионника хотя бы раз посетил ночью мост
с которого видны далёкие площади, высотки и другие достопримечательности
....Находясь на мосту, перекинутом через многополосную автостраду, он
представляет себе необычайно сложный подвижный Мир, состоящий из лавины
тысяч и тысяч машин за минуты утекающих и улетающих в открытый космос ,
несущихся на больших скоростях и оборотах визжащих от удовольствия
двигателей, пожирающих бензин и оставляющих синеватое облако дыма.
Интеллигентные одинокие старички в шляпах и кепках, опираясь на чугунные
перила моста, затягиваются длинными папиросами в раздумьях о прошедшей
жизни . Завороженные разнообразием света от фар автомобилей семейные
пары с малолетними детьми в колясках и на руках фотографируются и дышат
свежим воздухом, сдувающим пары бензина. Этим воздухом нельзя дышать –
его надо ощущать всей кожей.<br /> Появляющийся каждые двадцать минут в
момент прибытия очередного трамвая полицейский патруль в темной спецовке
в зашнурованных армейских полусапожках, натянутых поверх обрезков брюк с
дубинками и с овчаркой на коротком поводке без намордника вносит свою
лепту в разнообразие поднимающейся снизу горечи. Маршрут патруля
закольцован и синхронизирован компьютерными технологиями с общественным
ночным транспортом. Подвыпившие молодежные стайки мирно расположились в
окрестностях моста в стороне от вышеупомянутого маршрута, благоразумно
спускаясь в подземные переходы при очередном проходе патруля, так что
после них остается куча мусора от банок пива, картона и прочего
хлама.<br /> Куча пузатых молодых мужчин неместной народности со своим
телками обживают ночные столики стеклянных закусочных заведений,
подъезжая и отъезжая на персональных авто. Жаль, что здесь не тусуются
черные лимузины со своей охраной, физическую крепость которых можно было
бы оценить. Проезжающий мимо них на велосипеде с рамой и рулем
велогонщика беретник с эмблемой на черном берете не пропускает вперед
паркующийся один из кадилаков местных чмырей. Грязный авто москвич
прошлого столетия занимает одну из удобных площадок для подъема по
лестнице к ресторану. Стоящая недалеко от пивного бара полицейская
радиостанция, корректирующая маршрут патруля и трамвая , скрыта для глаз
обывателя стволами и ветками деревьев цветущего и благоухающего запахами
цветов летнего парка. Переливающаяся всеми цветами вывеска бара
"Каратель" без одной буквы "т" наводит на грустные мысли о "Москве
2042". Доносящиеся издалека музыка из парка развлечений под названием
«Дружба» глушится только после полуночи, закрывая замки железной
обрешетки заведения до самого утра. Бетонные скамейки, покрытые дощатыми
сидениями, вкупе с бетонными квадратными цветочными горшками метровых
размеров, располагаются вдоль тенистых и открытых аллей, ведущей к
мосту. Утром мусорные корзины возле скамеек опорожняются вручную
работницами коммунальной службы города, предоставляющей рабочие места
для безработных. Брезгливая контролёрша автобуса иногда сгоняет со
своего места подвыпившую после утренней смены работницу, вычистившей
ранее мусорные корзины в целлофановые прочные мешки. Работница садится
демонстративно на пол и доезжает до места своей остановки, осуждая
мораль пассажиров, открывших все окна транспорта. Железные надолбы из
метровых труб вдоль одного из увеселительных заведений, к которому ведет
мост, вместе с бетонными изваяниями в виде рыб и насекомых надежно
прикрывают от террористических маньяков проезд на бетонную лестницу.
Открытые универсамы предметов быта, одежды, банковские офисы вдоль
автострады говорят красной плиткой, уложенной в грунт, о достатке
города. Торчащие острые камни из смытого дождем асфальта аллеи, ведущей
к мосту, напоминают о качестве гастарбайтерных работ. Пешеходы, обходят
этот асфальт, двигаясь по обочине дорог, прилегающей к тенистым аллеям.
В последнее время этот асфальт сносят тяжелыми тракторами и заливают
песком, чтоб уложить в ночное время бетонированные плиты полуметрового
размера. К деревьям подъезжает обрезная техника и спиливает ветки,
добиваясь необходимой формы в виде треугольников и шариков. Детвора не
прыгает и не снует по пустому бассейну, отделанному снаружи скользким
гранитного вида камнем. Протекающей бассейн в сторону прилежащих зданий
иногда наполняют фонтанами в случае приезда официальных делегаций. Детей
необычайно мало, что говорит о специфике населения этого округа.<br />
Многополосная автомобильная автострада, уходя в высь преобразуется в
широкий центральный проспект города и в его площади, насыщенными
торговыми зданиями, украшенными «цветомузыкой», управляемыми компьютером
из неприметной маршрутки со звуконепроницаемыми стенками. Громкий
барабанный поп и реп, усиленный излучаемый мощными динамиками, скрытыми
от посторонних глаз в кустах, примыкающих к заведению, усыпляют
самоконтроль над расходами покупателей, скупающих всякую дребедень на
открытых прилавках, выставленных вдоль торгового центра. Основная
прибыль данного заведения делается на улице, а не внутри здания. Толпы
обывателей раскупают пиво и всякую снедь с напитками, не задумываясь о
цене покупки, циркулируя от одного увеселительного заведения до другого.
Пристроившиеся матерчатой лавкой к углу торгового центра лидеры движении
«За чистую экологию» набирают в свою партию молодежь, выдавая всем
желающим удостоверение за десятку с печатью и надписями, которые надо
вступающим самостоятельно заполнить, записать в специальный журнал номер
своего сотого телефона, фамилию, имя и отчество и отправить платное
эс-эм-эс сообщение на адрес партии. Содержимое лавки состоит не только
из пары стульев и пластикового круглого столика на одной длинной ножке,
но и из ящиков, продаваемых в жару дешевых бутылок «Бонаква» с пресной
водой, так напоминающей водопроводную воду, подводимой к палатке по
черной резиновой трубке. Здесь же крутятся зомбированные репом стайки
молодых девиц, открывающих двери баров, кафе и ресторанов. Много
сотенные самопроизвольно возникшие автостоянки на спусках к мосту вдоль
торговой магистрали превращает дорогу ещё в один большой открытый рынок,
который с шести до восьми утра очищает от картонного мусора коммунальная
служба. Камазы мусора говорят о величине ночных продаж вдоль магистрали
пешеходных подземных переходов и наглядно свидетельствуют о том, что
полицейские не могут влиять на мораль молодого поколения города.
Просящий милостыню сидящий на ступеньках лестницы у входа в подземный
переход бомж-инвалид, не спускается летним днем в переход, брезгуя
затхлым воздухом торгового подземелья . Его гоняет с лестницы пьяный
человек в штатском, напоминающий всем, что он отставной майор милиции,
недавно ушедший на пенсию. Но бомж, совсем не желая покидать согретые им
камни, отвечает, что сейчас демократия и полная свобода в выборе места
жительства и сна. К тому же имеет крышу перехода над собой, поэтому его
не тронул только что прошедший полицейский патруль. Непрерывная
спускающая толпа не слышит и не замечает спор, а бывший милиционер
продолжает отдавать честь, проходящим мимо сослуживцам.<br /> На
горизонте восходящего солнца с моста видны корпуса промышленной зоны,
рассыпанные по холмам тонкой плёнкой. Чтобы добраться от
административного района до промзоны обычно требуется преодолеть от
четырех до шести километров, что чрезвычайно важно в случае войны. Один
час движения пешехода является удобной единицей измерения расстояний ,
досягаемых для рабочей силы. Обычно остановки общественного транспорта
разносят на расстояние 15 минутного перехода, но не длиннее 20
минутного, после которого обычный пешеход пускается в самостоятельное
плавание, не ожидая очередного транспорта. В интернете появилась
программа, которая составляет генеральный план архитектуры города в
зависимости от выбранного места промзоны и административного района. Она
наносит на карте местности коммуникации административного центра с его
службами недалеко друг от друга, разнося их на оптимальное расстояние в
зависимости от ландшафта и выгодное для организации обороны строений,
среди которых суды, прокуратура, налоговая служба, полиция и военный
комиссариат, пожарная часть, узел связи, банк, хирургический центр и
пара учебных заведений, которые легко преобразуются в эвакуационные
центры. При советском строе горожанин, проживающий в окрестности
промзоны, мог обойтись без использования общественного транспорта, так
как подобные объекты были в прямой видимости, не требующей джипириэс
космических технологий навигации. Поэтому общественный транспорт был
изначально убыточным. Рыночники, пришедшие к власти, отселили поселения,
примыкающих к промзоне, руководствуясь экологическими соображениями,
удлинили расстояние между остановками и добились этим прибыльности
общественного транспорта. Пребывающее в город молодое население поселили
в общагах, вдали от промзоны. В общагах, отдаваемых в аренду
индивидуальным предпринимателям и одновременно поставляющим рабочую
силу, ввели новые не афишируемые порядки, не подпадающие под статьи
жилищного законодательства.<br /> Койко-место стало основным понятием
общаги идентичному понятию барачного места на одном из ярусов
сталинистских строек индустриальных центров промышленности.<br /> Эти
ярусы, к которым я не придавал какого либо значения десятилетие назад,
предназначались на одном из заводов для гастарбайтеров, заселивших ранее
помещения, в которых устанавливались индивидуальные ящики персонала
перед посещением душа. Выброшенные на свалку плитка и вновь настеленные
деревянные добротные полы придавали иной вид теплым помещениям, в
которые были проведены трубы отопления и установлены даже столы с
бильярдными шарами и теннисными сетками.<br /> <br /> Индивидуальные
предприниматели с общим названием «Рога и копыта», ринулись во все села
и деревни нанимать на вахтовый метод работы безработных баб и мужиков
для физически тяжелых или непопулярных ныне на предприятии
низкооплачиваемых работ. Рога как упорство нанятого и копыта которыми
упирается в землю тягловое животное и понимаемые как физическая сила
стали сдаваться в аренду пром предприятиям по часовой оплате, которые
применяют сдельщину за количество выпущенных деталей к конечному товару.
Но вахтовики в советском понимании числились в качестве равноправного
персонала на самом предприятии, обеспечивались тем же социальным
пакетом, что и постоянно работающие, среди которых была охрана труда и
спецовка, оказание медицинской помощи, обеспечение горячим питанием в
обеденное время и выдачу аванса на питание. Сейчас вахтовый метод, как
говорят спецы, всю социальную сферу взвалили на индивидуальных
бизнес-предпринимателей, предпочитающих через пару месяцев обновлять
вахту до новой проверки. Постоянно работающий рабочий класс бок о бок с
гастарбайтерами - вахтовиками не проявляет никакой солидарности по
наполнению социального пакета приезжих ни спецовкой, ни обыкновенными
перчатками, хотя сам испытывает недостаток в помощниках на конвейере,
подтверждая мысль, что продажен не только бизнес, но и рабочий класс,
включая его совесть. В ответ на презрение к своим правам гастарбайтеры
не поддерживают Постоянных в ограничении рабочего времени, желая
трудиться ежедневно по 12 часов и без выходных. Трудовой кодекс ныне
имеет мало общего с брежневским трудовым кодексом. Трудовая книжка
превратилась в макулатуру и лучше иметь как в царское время
письмо-ходатайство от Пушкина Александра Сергеевича с описанием вашего
литературного таланта и творчества, чем состоять в союзе писателей
России и иметь пометки в трудовой, что вы трудились корректором в
печатном издании. То, что горожане живут в искусственном мире иллюзий,
поражает лишь только тех, кто желает это увидеть. Тигр, на цирковой
арене города, с трудом влезший на пластмассовый ящик, чешет себя за ухом
точно также как моется поутру кошка – откуда понять весёлым зрителям,
что тигр не чешет себя, а пробует ударить себя лапой по голове, которая
отказывается координировать его вялые движения после кормления наркотой
перед представлением. Точно также коммунальные службы города привозят на
грузовиках в апрельские и майские дни цветы, взращенные в бетонных
горшках в теплицах, спуская их малотоннажными кранами, украшают ими
парки и площади, пешеходные аллеи, ведущие к административному центру. А
приезжающие туристы удивляются искусству и знаниям местных садовников,
умудряющихся выращивать теплолюбивые растения на открытом грунте и
объясняющих всё всемирным потеплением. В сентябрьские дни вся операция
по переброске клумб цветников повторяется в обратном порядке, освобождая
тротуары и дороги для снегоочистительной техники. Особенно умиляют своим
уродством завезенные из южных республик подстриженные в форме
геометрических фигур деревья и кустарники, среди которых тутовое дерево
и куст легуструм На их фоне дуб на поляне, шахматная посадка удаленных
друг от друга зеленых елей или беспорядочно растущих кустов красной
рябины под раскидистой отдельно стоящей березой смотрятся идеально.
Стоит лишь пройтись по городу небольшому урагану или экономическому
кризису неплатежей между предприятиями как прекратятся цирковые
представления, перемрут хищники в зоопарке, и шоссейная городская
автострада потонет во мраке, исчезнут реклама, огни от фар автомобильных
туристов и коммерсантов, многих и многих других бесцельно прожигающих
бензин в двигателях своих авто. Ни мигалок, ни света от фар автомобилей
, которым будет запрещен проезд в ночное время вблизи жилых помещений.
На поворотах и оживленных переходах встанут регулировщики движения.
Настанут обычные дни, напоминающие пустые улицы Ленинграда когда по ним
мчался от обстрела артиллерии трамвай от одного укрытия к другому.
Советская кинохроника запечатлеет протекающую канализацию, изливающую
свои зловония на автострады города и многое чего такого, чего никогда не
покажут советскому строителю коммунизма в отдельно взятом образцовом
городе.<br /> <br /> 2 Парень из Мухоморанска.<br /> На койке-месте
лежит и кричит всю ночь парень из Мухомаранска ХХХ области. Комната,
бывшей гособщаги, сданная в аренду крупным промышленным предприятиям
индивидуальному предпринимателю, сдающему в обмен, в аренду своих
сотрудников, вполне соответствует названию его фирмы «Рога и копыта».
Толи казарма, то ли место для сбора пьяных на улице, утыканное почти в
сплошь кроватями без проходов и тумбочек с единственным столиком и
подобием узкого шкафа, куда не помещается содержимое пары сумок.
Перебитый несколько раз дверной замок и открытая розетка с отклеившимися
обоями, которая нерадивая взбалмошная любимая жена десятки раз пытается
приклеить в кухне собственного дома наперекор пояснениям мужа, что надо
только побелить стены. Если бы парень мог, то он приклеил к стене
рекламодателей, точнее размазал бы по стене, но он упорно ждёт когда она
поумнеет. Приятели подшучивают, что красота и ум не совместимы в женском
теле и поэтому он надёжно болтается на крючке житейских неурядиц. Другие
же говорят, что жена всегда проявляет качества матери, так что через
десять лет, ему крупно повезёт в сделанном выборе. Бог ему судья, но
сейчас парень в пьяном угаре звонит к своей жене, с которой не виделся
всю вахту. Его совсем недавно втащили комнату приятели из коридора,
который он смог перекрыть своим сгорбленным телом в узком месте. Прыгать
через него не хотелось и поэтому его втащили, избитого и побитого на
улице местной молодёжью, среди которой он искал себе вторую половину.
Кажется, что его лицом как шваброй бетонировали асфальт на соседней
улице по которой днём и ночью грохочет тракторная техника, уничтожающая
троллейбусные и трамвайные пути и превращающие их в полосу для проезда
автобусов. Откуда такая ненависть рыночников в администрации к силовому
электротранспорту? Очевидно, что завод «Электросила» в Петрограде кому
то серьёзно мешает разваливать окончательно страну и превращать её
республику Конго.<br /> Парень то копается в сотовом телефоне, то
перебирает семейные фотографии.<br /> Нескончаемо звучит афромузыка
ночных идиотов под выкрики «Ye-ye-Yeah» группы 50, раскачивая стены с
помощью усилителя, которой потворствует администрация казарменной
гостиницы, проводящей эксперимент над жилым окружением чужими руками. То
и дело наезжает полиция, вышибающая за аморальное поведение вахтовиков у
которых заканчивается двухмесячный контракт и требующих окончательного
расчета.<br /> Перед глазами его фотография семьи прадеда, матери с её
отцом в советской фуражке годов сталинского индустриального
строительства. Мать в вдвешной беретке держит на руках отец в костюме,
старшую сестру – мать в национальной одежде. Раздвоенность сознания, не
осуждается прадедом, находящемся в окружении детей, не использующих
наемный труд, руководимых нравственным началам. Раз, два (Ба! Да справа
его дед, пошедший по стопам своего отца), пятере мужиков, из которых
трое – молодых младших лейтенантов полегли в немецком окружении и не
попавших в плен, пополнив счет миллионов безвести пропавших незарытых
костей. Дочерей с невесткой раз, два, три. Внучек - четыре. Внук-один.
Два года до войны, а часть из них уже -экономические беженцы, ясно
очерчивая границы будущего немецкого блицкрига в который не верил
«глупый» Сталин. Беженки остались без мужской опоры и доживали свою
жизнь, надеясь на возвращение. Самым прозорливым был прадед,
утверждавший, что настанут времена, когда перероют и перекопают всю
землю и надо двигать копытами в сторону моря или гор. Мать – занявшее
второе место в советской банковской иерархии крупного города, жившей на
одну зарплату, не пожелавшей обкрадывать соплеменников. Стоило её
потомству, пожелать закончить банковский институт и экономический взлёт
в темной водице был бы обеспечен.<br /> Другое фото. Отец в семействе
деда. Этих почти всех перебили белые или красные не на поле боя, потому
что он не хотели воевать с соплеменниками и с чужими народами. <br /> А
ЧТОБЫ ВЫЖИТЬ, НУЖНО ХОТЕТЬ И БИТЬ ПОДВЕРНУВШИХСЯ СЛЕВА И СПРАВА, НЕ
ОБЪЯСНЯЯ ЛИЦЕМЕРНО СТАЛИНСКИМ И ТРОЦКИМ УКЛОНОМ КАК ЭТО ДЕЛАЛ БАТЬКА
МаХНО, ОСВОБОДИВШЕМ УКРАИНУ И ОТ ПОЛЬСКОЙ ПЕТЛЮРЫ И ОТ НЕМЕЦКОЙ
АККУПАЦИИ.<br /> <br /> Такова мораль и нравственность, установившаяся
после Великой Октябрьской Революции, пожелавшей вырастить
коммуно-атеистического безлошадного, безтракторного зверя на равнинах,
подвергающихся ранним заморозкам, приходящим всегда неожиданно с Севера.
Куда кинут кусок проплаченного в качестве аванса мяса, туда и движется
Великая Пролетарская революция, превращающая поголовно всех в бездомных
барачных или общаговских пролетариев. Но на словах все за Красный
Интернационал и под Знаменем Красного Террора против «экстремизма» и
террористов с пролетарским внутрипартийным партийным «плюрализмом»
мнений Чрезвычайных троек и комиссий с постановлением о введении
Чрезвычайного положения по борьбе с бандитизмом, с бандитами, которых
недавно выпустили в честь свершившихся национально-освободительных
революций. Сколько писала советская печать и ставила позднее фильмов про
советских мирных рвачей, являющихся плотью и кровью нового режима? Не
узнали? Вся столичные администрации в обязательном порядке проходили
через стажировку в Сибири как военные. И уж лучше в молодости на низших
постах, чем в старости на средних районного или городского пошиба. Вся
Сибирь хрущевского и брежневского периода взамен сталинского
неэффетивного ГУЛАГа преобразована в трубы рвачами, освоившими мощную
строительную технику. А теперь рвачи преобразованы в бесправную вахтовую
силу. Не было бы мощных 10-15 тонных грузовиков и кранов, то
многомиллионная кирка так и долбила бы Сибирские тракты.<br /> Звучит
нескончаемы ночной африканский поп ритм через усилитель, раскачивая
стены «казармы» выкриками « Ye-ye-yeah» группы 50. Идиотизм,
устраиваемой администрацией гостиницы, не знает границ, утраивающий
эксперимент над ближайшим окружением.<br /> Парень ругает свою жену,
которая девять месяцев назад родила ему дочку, в которой он души не
чает. Жена ему изменила – в итоге он по свое неопытности был отправлен
матерью и молчаливым отцом за тридевять земель в «Мухоморанск»
столичного разлива вместо того чтобы переломать кости совращенца. Любовь
его к своей жене не знает границ и поэтому электризует всех его
окружающих молодых кобелей. Будь он чуть прохладнее к ней на людях и
приключений можно было избежать. Это давно заметила третья сторона,
которая испортила ему жизнь, препятствуя рождению в будущем крепкого
телом и духом мальчугана. Эти скопские всюду портят жизнь. В итоге
парень двое суток в пьяном угаре залечивал себе харю и бог, пожалев его,
надоумил и отправил домой разбираться с насильниками, угрожавшими его
жене и ребёнку. Дети повторяют или наследуют ущербное поведение своих
матерей, подверженных внешнему насилию посторонних: они также будут
кричать во сне, реагируя на иллюзорную агрессию по отношению к ним точно
также как кричат обезьяны - макаки на лианах когда мимо них леопард
волочет по земле добычу до логова с котятами. Мать будущего ребенка
может быть подвержена угрозе насилия при простой прогулке по улице, при
посещении магазина или гинеколога, при родах в роддоме, в послеродовом
периоде. И горе мужчине, если жена не сообщит о своих страхах мужу,
который становится агрессивным по отношению к окружению его семьи.
Всё-таки недолго «глупая» жена парня требовала по сотовому телефону,
чтобы он снял отдельную квартиру для семьи в заоблачном иллюзорном
городе. Ночью он и его приятель снялись с якоря, послав на "х " и на "п"
контракты и освободив себе силой тяги к полнокровной жизни дорогу и
коридоры, ведущие прочь из казарменной общаги, ознаменовав этим, что
приходит конец бизнесу под названием "Рога и копыта" на российской
территории.<br /> <br /> <br /> 3 Советский изобретатель и бизнес
план.<br /> В то время как снявшиеся с якоря парни искали в глубокой
ночи дорогу к железнодорожному вокзалу на пустынных улицах города,
другой, убеленный сединами мужчина докуривал последнюю сигарету на
описанном выше мосту, перекинутом через транс автомобильную магистраль.
Судьбе было угодно, чтобы они вышли на этот мост и спросили о том, ходит
ли какой-либо общественный транспорт в сторону вокзала. Старик ответил,
что сейчас будет трамвай, который может их довести до следующего
перекрестка, с которого можно будет доехать также на последнем трамвае,
двигающемся в поперечном направлении до вокзала. На сим их короткая
встреча прекратилась, так как старик уткнулся фонариком в свою запись
шахматной партии, которую он проиграл случайно-зашедшему в городскую
шахматную школу проезжающему мимо туристу. Город, который ненавистен
гастам, очень и очень неплохо относится к избранным жителям, которые
посещают культурные и спортивные учреждения от бассейнов до библиотек,
до спортивных сооружений. Иван Сергеевич (так буду его называть) в
молодости неплохо играл в шахматы и даже встречался с Ботвинником за
шахматным столиком, но судьба резко изменилась и он стал обычным
инженером, а затем технологом, возглавив позже конструкторский отдел
предприятия. Ровно двенадцать лет назад его попросили с предприятия,
отправив на пенсию, приплатив ему в виде отступных годовую зарплату по
случаю ухода на пенсию. Прощание не было тягостным для него, так как его
бывшие коллеги просили его наведываться на предприятие с оставленным ему
пропуском для консультации администрации. За это время Иван Сергеевич
успел даже протолкнуть на технологическую линию не одну свою разработку.
Но вот последние пять лет его не звали, ограничиваясь приглашением на
вечер ветеранов. Устав от безделья, старик решил добиться чего-то в
шахматах, будучи не в ладах с компьютерными шахматными программами
последних версий от Фритца 11 до ChessBase11, Рыбки 4, В Разговоре с
туристом он похвастал, что его старушка принесла списанный из
нотариальной конторы неплохой компьютер с win98 и он разбирает позиции
Chessmaster-10, на что турист ответил, что с этой программой он вполне
может добиться звания мастера спорта по шахматам и осуществить свою
(последнюю) мечту. Турист сдал ему пять коротких 10 минутных партий, но
почему-то выиграл последнюю безвременную бессловесную партию, на чём они
расстались. Старик наконец понял, что все предыдущие партии были ему
сданы за непосредственное дружеское общение и что он ни черта не
понимает в шахматах. Недокуренный окурок полетел с чугунных перил моста
вниз на проезжающую внизу машину, но врезался в несущегося на большой
скорости мотоциклет у которого отсутствовал глушитель. "Всё"- подумал
старик-"Вот почему директор с экономистом требовали бизнес-план для
моего изобретения, скоты, всё прожрали, так что даже крыша течет на
технологическое оборудование и станки, а им ходьбы что, говорят, что
есть решение закупить новую технологичную линию с переобучением
инженерного состава" - и , вынув из пиджака записную книжку с чертежом
нового своего рацпредложения, тянувшего на изобретение, вырвал листок и
разорвал его в клочья. В то время как очередные листки летели вниз с
моста подъехала семерка, из которой вышли двое, подошли к остановке,
наклеили плакат и поспешили смыться на своем авто. "Мерзкая политика, ни
дня, ни ночи покоя"-промолвил изобретатель и пошлёпал в противоположную
сторону к своему высотному дому с квартирой на третьем этаже и с
заждавшейся женой - детей уже не было, они выросли и осваивают
гостеприимные пока для них Штаты. <br /> <br /> 4 Первое сентября или
мир рассеянских латифундий.<br /> <br /> Последнего красного молодого
директора колхоза, в который выехали два сорванца, скинули после
невыплаты зарплаты забастовавшие доярки и скотники. Скинули в тот
период, когда горняки стучали своими касками у Белого Дома в Москве в
период позднего Горбачева. Несколько месяцев ранее дояркам по решению
собрания колхозников платили суммы в несколько раз больше, чем директору
и учителям. Деревня расцветала и вычищала весь товар кооперативного
магазина, имевшего большие складские помещения. Но когда товар в нём
исчез и появилась реальная потребность закупить гвозди, оказалось, что и
в городах давно исчезли стиральные машины и мясорубки, хозяйственная
утварь. Горожане с поникшей головой, говорили, что работают в три смены,
выпуская означенные товары, но не успевают удовлетворить потребности
соседних регионов, с которыми были ранее заключены контракты (на самом
деле промышленный товар шел по бросовой цене в Турцию и Африку). В
городе уже была установлена карточная система на покупку предметов быта,
включая одежду и обувь. Доярки потребовали себе право на покупку товара
в одном из крупных универсамов, но вместо этого новоизбранный директор
коммунистами-депутатами от колхоза престарелый счетовод открыл бартерный
склад на базе мясного холодильника. Завхолодильнику или Завхолодильником
(такая должность) руководство поручило вести журнал заявок колхозниц,
учителей и медперсонала, а ушлый добропорядочный армянин на жигулях,
вкупе со своим родственником на колхозном четырехтонном грузовике,
обеспечивал бартерный товарообмен молока и мяса, зарплаты учителей и т.д
на конфеты (вместо сахара) от пищевого городского завода, на гвозди
–восьмидесятки вместо соток (благо, что не все колхозницы представляют
существенную разницу между соткой и восьмидесяткой или стодвадатцаткой).
Наконец на складе даже появились гвозди промежуточного размера с
гнувшимися шляпками, но эту контору местные оперативники почему-то
быстро прикрыли. Газеты были полны объявлений, но полки магазинов были
пусты или забиты неходовым товаром (детская обувь одного или двух
размеров, туалетными сороковатными лампочками), большинство магазинов
оказалось вдруг ведомственными, что легко можно было прочитать на их
табличках под вывеской, так что газовики бегали только в свой один
магазин, а служба быта в свой. Единая прежде торговля оказалась на самом
деле корпоративной. Страна жила в ожидании шоковой терапии и свободного
для покупки товаров всеми гражданами частного рынка. Горожане весело
ездили на бесплатном транспорте города, который начал строить вместе со
всей страной народную демократию, обозванной в очереди за водкой,
"дерьмократией". Электрички до губернской столицы впервые стали
бесплатными и пенсионеры ринулись перекупать мясо на ж.д. станциях,
чтобы продать кг в городе. С тех пор мое поколение не любит пенсионеров,
продавших своих детей дерьмократам за повышенные пенсии, которыми их
отблагодарило ельцинское правительство. Открылась с помпой Городская
Биржа Труда, возглавленная изгнанным ранее колхозницами директором, но
рабочие продолжали посещать, остановившиеся цеха градообразующего
предприятия, ссылаясь на то, что дома делать им нечего, хотя им завод и
платил треть зарплаты за вынужденный простой в течении двух и более
лет.<br /> <br /> Протянутая учительская рука пенсионерки тех лет на
центральной улице города во время проведения шоковой терапии, отменившей
карточки и талоны, более полугода не отчислявшей деньги в пенсионный
фонд станет прямым укором гайдаровским преобразованиям.<br /> Наконец
после запуска шоковой терапии подоспела зарубежная «помощь» от МВФ в
виде открытия советских НЗ армейских сухих пайков с просроченными для
хранения этикетками семидесятых годов и вообще без этикеток. Городская и
деревенская беднота стали королями и князьями для своих домашних
животных, предоставляя право первого знакомство с блюдом из каждой
консервной банки. Больно было смотреть на очередь из доярок и скотников,
отоваривающих свои чеки с печатями за двухлетний период работы за
тридевять земель от постоянного места работы и проживания. Ни
демонстраций, ни забастовок, ни публикаций, ни одного из разбежавшихся
коммунистов, ни одного пикета, ни одного разговора на эту тему. Ни
одного мраксиста и лекции политпросвета на эту тему. Телевизоры и радио
стали дефицитом на открывшихся рынках, патрулируемых « анархическими»
элементами и собирающих дань с каждой продажи, большей
продовольственного минимума средней семьи.<br /> Шоковая терапия не
выровняла зарплату рабочих и крестьян с зарплатой западноевропейских
собратьев по классу за произведенный аналогичный товар не худшего
качества. Соотношение зарплат между СССР и Западной Европой, державшееся
1 к 30 со времен Сталина, изымавшего с рук валюту у населения
репрессивными мерами, таковым соотношением и осталось благодаря сотни
американских консультантов, решившим математическую задачу Гайдару,
превратившим одну из передовых промышленных стран мира в третьесортную
страну по уровню выплаты зарплат при едином мировом рынке и повергающего
в шок любого математика.<br /> Полный быдляк (Прим 1).<br /> [Сейчас это
не вызывает ни шока, ни удивления, так как во время шоковой терапии были
остановлены и уничтожены в течении пары лет все передовые и современные
предприятия или они были переориентированы на выпуск медных тазиков и
кастрюль, лопат с неизвестным для обывателя металлом. Говорили что
понаехавшие вьетнамцы скупали медные тазы (до сих пор спрашиваю себя
зачем медные тазы в хозяйстве?) в хозмаге, продавая резиновые калоши на
тонкой подошве с местной фабрики. А затем железная дорога, деревня и
сёла подверглись нашествию цыган и прочей пьянствующей братии,
собиравшей и вычищающей цветной металлолом аж до конца 2011 года со всех
заборов, оград, линий электропередач и свалок. Автотракторные ремонтные
цеха бывших колхозов и совхозов с тревогой ждали повышения на железо
цен, благодаря которым ночные дельцы позже вычистили весь металлолом вне
ограды предприятий, сдавая металлолом в частные пункты приёма
цвет-мета.]<br /> <br /> Наконец забастовал общественный автобусный
необновляемый государственный автопарк, который сразу же перевели в
муниципальный, а затем прихватизировали. Наблюдавшие за этим пешие
горожане приветствовали преобразования, позволившие им садится в
транспорт не только на остановках, но и между остановками, да и
высаживаться им по первому требованию, с мельтов потребовали деньги за
проезд сами злые водители, ставшими кондукторами. Остальные пешие
горожане только терпеливо ожидали окончания перестройки.<br /> За
прошедший описанный ранее промежуток времени в показательной деревне
городского (коммунистического) типа, закрылась деревенская столовая в
период пасевной и уборки урожая, закрылась местная самоядеятельность в
кирпичном клубе, несколько раз разорился и горел кооперативный магазин,
преображаемый то в арендуемую мастерскую, то в арендуемый пищевой блок.
Численность учащихся упала в два, три, четыре раза и она преобразовалась
из средней школы в начальную четырехлетнюю.<br /> ПЕРВОГО сентября
учителя на общешкольной линейке вместе с учащимся и с родителями
отмечали светлый «день знаний» , который стараниями рук кого-то из из
администрации города и района превратился в последний день существования
средней общеобразовательной школы некогда густонаселенной деревни под
именем «Гадюкино «. Дети из 5 –х по 10 классы (в 11 никто не пошел)
дарили красивые цветы , выращенные в своих огородах, гладиолусы и
кактусы гневно выступающим представителям родительского комитета и
плачущим от радости учителям, что их сократили, но обещали в течение
короткого времени всех трудоустроить. Среднее звено учащихся отказалось
ехать в соседнюю отдаленную показательную деревню, испытывающей тоже
недостаток детей и не дотягивающей до заветной сотни учащихся. Они
поехали до школы ближайшего транспортного узла, находящегося в прямой
видимости и в 3 раза ближе. Старшеклассники предпочли строящуюся
немыслимыми темпами последнии 5 лет городскую гимназию с ночным
пребыванием учащихся, обеспеченных койка - местами на два-три-четыре
учащихся с отдельными санузлами с душевыми и бесплатным трехдневным
питанием за полторы тысяч в месяц взимаемых с родителей. Многие из них
были рады, обрушившихся на них коммунизма. Они дарили цветы приехавшим
представителям администрации города. Само руководство администрации
района в деревне не появлялось. Старшеклассники говорили, что посетили
вчера спортивный комплекс гимназии из большого волейбольного зала, тира,
асфальтированных чистящихся ежедневно машинами беговых дорожек вокруг
слитых воедино корпусов гимназии с общежитием, говорили, что всерьез
смогут заняться легкой атлетикой даже в зимнее время. Говорили что
несколько бывших водителей устроились работать дворниками-водителями в
эту гимназию и даже получили комнату в общежитии гимназии. Выступивший
представитель города объявил, что численность учащихся успешно
наращивается за счет выходцев из четырех ближайших районов губернии и
скоро достигнет двух с половиной тысячного контингента. Что город
нуждается в новом, создаваемом ныне отряде по чрезвычайным ситуациям по
борьбе с пожаром и другими стихиями, обрушивающимся на соседние регионы
в связи с долгожданным синоптиками потеплением климата, в рабочих в
быстро разрастающемся коммунальном хозяйстве города, в инженерах
водоконала и строящегося мусорозавода по современным европейским
технологиям, в службах быта и всевозможных услуг, что в городе уже не
хватает массажистов, санитаров, строителей и интеллектуалов для
молодежных центров развлечений, в компьютерщиках и программистах в связи
с переходом населения города на безналичный расчет, что вход в будущем в
любой социальный центр будет вскоре автоматическим и исключит стояние
или сидение в очередях благодаря безналичной карте на руках посетителя
или его инвентарному номеру социальной карты. Все старшеклассники с
разинутыми до ушей ртами внимательно слушали и представляли новый мир не
только в виде бензиновых кос, срезающих траву на обочинах пешеходных
дорожек, но и в виде роботов, перевозящих горожан в отдельных
автомобилях благодаря интернет-навигатору, который позволит не
запоминать блочное американизированное через дробь нумерование улиц
города, что каждый учащийся по достижении 15 лет сможет получить себе
пластиковую безналичную карточку в стенах гимназии и отовариваться на
небольшую сумму в её стенах, голосовать карточкой в различных
общественных мероприятиях и даже играть в шахматы, шашки, в
стратегические игры в компьютерных кабинетах.<br /> Два десятиклассника
грустно смотрели на подвыпившую стоящую в отдалении толпу, с акционерной
фермы, которые размахивая руками то ли громко смеялись, то ли матерились
возле трактора белорусь с намотанной на колеса грязной коричневатой
жижжой.<br /> <br /> Утром в понедельник в соседнюю деревню никто не
поехал, большинство выбрали гимназию-интернат или школу транспортного
узла. Не используемые кабинеты временно опечатали и учебное физическое,
химическое, географическое оборудование стало описываться для передачи в
гимназию-интернат. Школьный одиннадцати местный рафик с
водителем-учителем был передан транспортной школе и благодаря нему
некоторые из сокращенных учителей и одного десятка детей смогли
бесплатно добираться до транспортного узла на учебу. Всё мероприятие
было снимаемо на видео, чтобы донести глас народа до руководства
губернии и демократичного интернета, поэтому многих планируемых горячих
речей не было сказано. Ограничились лишь просьбами. Педагоги не остались
учителями на общественных началах, о которых 150 лет назад мечтали
народники, устроившим вхождение разночинцев в народ, не было и
общественного схода граждан, большинство детей которых уже отучились и
подались в соседние города, занимая койки-места, арендованных
коммерсантами социалистических общежитий.<br /> Бог он есть. Он есть,
когда наказывает коллектив учителей за безропотное подчинение коллектива
авторитарным методам руководства, угодливым администрации района и
города. Десятилетиями коллектив чистился от инакомыслия и наконец, уже
повидавший виды директор временно остался «безработным», которого
ожидает через пару месяцев тепленькое местечко в городской комиссии.
Жаль, конечно, что пока не дали отдельную квартиру, но квартирка будет.
Будет квартира – это как дважды два четыре, это всем известно в целом
мире. Надо пока сыграть трагикомедию во всеобщее стихийное горе,
являющееся последствием замедления темпов рождения детей в крестьянских
семьях.<br /> И бога нет, когда ничего нет, когда на месте бывших
деревень остаются торчащие в виде заливаемых дождём камни фундаментов
деревянных срубов. Подорожавший за двадцать лет кирпич из фундамента
собирается оголодавшей бригадой из студентов за один приезд на грузовом
камазе. А рядом в тысяча метрах остаются лишь одни могилы без оград,
заросшие кустарником и деревьями о которых не догадывается молодой
пастух из соседней деревни, выгнавший стадо коров на соседнее поле. Ни
крестов, ни полумесяцев, ни обелисков. Жуткое открывшееся зрелище для
помутненного сознания.<br /> <br /> Медперсонал медпункта был сокращен и
оставлен в количестве, достаточном для одного частного практикующего
доктора, вызываемого родственниками больного на дом и отправляющего всех
тяжелых больных в город на вызванной им скорой помощи. Местные
комбайнеры были заменены на городских водителей машинно-тракторных
станций, имеющих ремонтную базу для обслуживания канадской техники, не
оставляющей солому во время уборки урожая. Поголовье крупно рогатой
скотины в деревенском стаде сократилось с 400 голов до 40-50 голов.
Наконец последний назначенный районном директор колхоза, ежедневно
уезжающий в город в свой особняк, преобразовал коллективное хозяйство в
закрытой акционерное сельхоз предприятие и поимел открыто мнение бывших
колхозников, имевшее свое мнение на ежегодном отчетном собрании о
зарплате акционеров, составляющей четверть прожиточного минимума.
Директор на полном серьезе известил акционеров, что их рабочее время
составляет лишь малую часть от восьмичасового времени пребывания на
работе, спутав роботов с людьми, доказывая, что занятость скотников и
доярок следует оценивать по длительности ручного перемещения ими грузов.
Им же был закрыт и бартерный склад как приносящий убытки акционерному
предприятию, а всё зерно стало транспортироваться на городской элеватор,
минуя акционерные склады. Все остальные службы были максимально
сокращены. Наконец выяснилось, что большинством акций владеет некая
спаянная финансовыми обязательствами группа, не афиширующая своими
фамилиями и зерно движется в том направлении, в котором только им
угодно. Эта же группа заинтересована в увеличении посевных площадей
высоко рентабельных культур как кукуруза, но мешает местное население,
занимающее самостоятельным выпасом мелко-рогатого скота на прилегаемые к
поселению земли. В ответ на это директор запретил использование
последних единиц тракторной техники в нуждах лиц, не принадлежащих
акционерному предприятию, что позволило ему освободиться от вспашки
приусадебных участков бывших колхозников и акционеров, вышедших на
пенсию.<br /> Далее пресса стала раздувать очередной раз миф о
необходимости приватизации земли, подзабытый в конце 90хгодов
(Прим.2).<br /> <br /> <br /> <br /> Прим 1.<br /> .<br /> Вы только
забыли добавить - кем и как были организованы "пустые полки":<a

/> November 11th, 2011 01:00 am<br /> [Link]<br /> Забавно наблюдать,
как либерастическая сволочь грызет друг друга:))<br /> <br /> Пишет
aillarionov:<br /> <br /> Как известно благодаря многолетней
пропагандистской кампании всей стране, в конце 1991 г. - начале 1992 г.
реформаторское правительство геройски боролось с угрозой голода. Теперь,
наверное, даже детсадовец знает, что хлеба в стране не было. Авторы
только что представленных публике "Развилок" Е.Гайдар и А.Чубайс в
очередной раз настаивают: "В стране не было ни зерна, ни валюты для его
закупки" (с. 46). Ну а трогательную историю про появившуюся в
марте-апреле 1992 г. "зеленую травку", о которой столь драматически
поведал Чубайс, запомнили, конечно, все, кто видел недавнюю передачу
"Исторический процесс" (1 час 02 мин).<br /> <br /> Что из этого похоже
на правду?<br /> Похоже, ничего.<br /> Похоже, что вся столь
распропагандированная история с нехваткой хлеба и зерна, а также валюты
для закупок зерна и муки, является беспрецедентным по масштабу вымыслом,
сотворенным для прикрытия, возможно, одной из крупнейших афер в истории
нашей страны.<br /> 1. Что предлагается в качестве доказательств
нехватки хлеба и зерна, угрозы голода? Записки чиновников друг другу
(см., в частности книги Е.Гайдара "Гибель империи", "Смуты и институты",
телеграммы в правительство с мест). Однако любопытно, что даже среди
документов, старательно подобранных и опубликованных Фондом Гайдара
(здесь и здесь) нет ни одной официальной бумаги, в которой использовался
бы термин "голод" или выражение "угроза голода". Более того, нет ни
одного документа, в котором утверждения этих записок и телеграмм
подвергались бы количественной и качественной проверке - насколько
содержание указанных записок и телеграмм соответствовало
действительности.<br /> <br /> 2. Более того, любопытно, что ни на
первом (15 ноября 1991 г.), ни на втором (28 ноября 1991 г.) заседаниях
первого российского правительства вопросы голода, нехватки хлеба и
зерна, оплаты фрахта по их закупке и транспортировке вообще не
обсуждались. Обсуждались другие вопросы - как установить контроль над
находившимся в ведении Союза производством драгметаллов и драгкамней,
как контролировать экспорт нефти, как захватить Гознак. А вот об угрозе
голода - ни слова.<br /> <br /> 3. Интересно, занимался ли осенью 1991
г. вице-премьер правительства по экономике и финансам Е.Гайдар закупками
импортного продовольствия? Оказывается, нет. Вот первый вице-премьер
Г.Бурбулис занимался. А Гайдар - нет. Гайдар занимался другими
вопросами.<br /> <br /> 4. 17 лет спустя Е.Гайдар напишет, что зимой
1991-92 гг. не хватало всего лишь каких-то 172 млн.дол. на оплату фрахта
судов, везших зерно в Россию.<br /> <br /> 5. И, действительно, откуда
было взяться необходимой валюте, если имевшаяся у правительства валюта
была уже потрачена: 200 млн.дол. вице-премьер отдал на финансирование
разведбазы Лурдес на Кубе (здесь и здесь), сотни миллионов долларов - на
строительство искусственных спутников Земли, субсидии угольщикам, на
строительство завода по производству черепицы, 6,3 млрд немецких марок -
на субсидии восточногерманским предприятиям. То есть первоначальный
тезис о нехватке валюты надо существенно корректировать: валюта-то в
стране была, только вот приоритеты ее расходования у вице-премьера по
экономике и финансам оказались немного другими, чем потом он будет
рассказывать в своих книгах и интервью.<br /> <br /> 6. Но даже если
имевшаяся валюта была уже вся растрачена, то ведь все равно хлеб и зерно
можно было сделать доступным для граждан и предприятий? Можно - если
цены на них освободить. То есть либерализовать. Но вот что интересно -
именно цены на хлеб и зерно в январе 1992 г. Гайдар освобождать не стал.
Следовательно, цены остались регулируемыми, а сами хлеб и зерно -
дефицитными. Даже тогда, когда полномочия по регулированию цен оказались
в его руках, он не стал их освобождать, он отдал полномочия по их
регулированию в регионы. Это только Борис Федоров, а не Егор Гайдар,
освободит их через полтора года - летом и осенью 1993 г.<br /> <br /> 7.
Вот Гайдара спрашивают 2 марта 1992 г.:<br /> ТАГЕС АНЦАЙГЕР: А новости
о старушках, умирающих от голода, на вас не производят впечатления?<br
/> ГАЙДАР: Ну, честно говоря, я не очень верю... Совершенно очевидно,
что реальное положение дел находится под контролем. Массового голода в
стране нет, нет даже очагового голода, даже в среде относительно
низкооплачиваемых.<br /> ТАГЕС АНЦАЙГЕР: А акция международной
гуманитарной помощи - она нужна, она должна продолжаться, или...<br />
ГАЙДАР: Для нас это прежде всего демонстрация поддержки международным
сообществом. Это очень полезно. Она особенно полезна там, где она
адресна. По большому счету, сейчас нет страшных проблем на рынке мяса.
Ко мне уже начали ходить главы администраций и директора предприятий
выяснять, что же им в конце концов делать с мясом, холодильники все
забиты и так далее...<br /> Но, допустим, есть острейшая проблема с
медикаментами.<br /> Но в первую очередь это, конечно, символ
поддержки...<br /> <br /> Так где же душераздирающие подробности борьбы
правительства "с угрозой голода?" "за хлеб"? "за зерно?" Нет их.
Оказывается, на самом деле была проблема с медикаментами. А с хлебом и
зерном никаких проблем не было. А с мясом оказывается была совсем другая
проблема, проблема затоваривания. Но если в стране была проблема
затоваривания мясом, то могла ли в ней быть угроза голода? Оказывается,
ни голода, ни угрозы голода не было.<br /> <br /> 8. На
квалифицированного экономиста трудно произвести впечатление перепиской
государственных чиновников о запасах продовольствия, цитатами из
воспоминаний клерков о пустых полках и поездках по магазинам за хлебом,
рассказами об изменениях маршрута движения судна, шедшего с зерном в
Россию. Для профессионального разговора необходимо приводить более
весомые доказательства угрозы массового голода в стране, подтверждения
усилий властей по его предотвращению, свидетельства того, что ситуация
была изменена благодаря именно этим действиям.<br /> Необходимо
демонстрировать факты, подтверждающие наступление голода или его угрозы:
приводить статистические данные о значительном росте относительных цен
на продовольствие по сравнению с ростом цен на непродовольственные
товары, делающем продовольствие недоступным по цене для миллионов людей;
данные о бегстве или, как минимум, о массовом отъезде людей из городов,
оказавшихся под "угрозой массового голода"; данные о фактическом
сокращении объемов и ухудшении качества потребления миллионов граждан,
причем в таких масштабах, что это действительно вызвало статистически
значимый рост болезней и смертей людей. Но их нет.<br /> Необходимо
демонстрировать конкретные решения правительства, которые можно было бы
интерпретировать в качестве мер по "борьбе с угрозой голода". Если
российское правительство в 1991-92 гг. занималось спасением страны от
голода или от его угрозы, то найти документальные подтверждения этой
борьбе нетрудно. Необходимо предъявить эти документы интересующейся
публике. Но их нет.<br /> Наконец, надо показать, каким образом в
результате действий правительства произошли изменения - привести данные
о развороте тренда относительного роста цен на продовольствие на
противоположный; обнародовать подтверждение того, что люди в 1992 году
перестали покидать города, а ранее уехавшие горожане стали возвращаться
в них из сельской местности; представить свидетельства того, что
фактическое потребление граждан в результате действий правительства
увеличилось, а его структура улучшилась. Но и этих данных не
представлено тоже.<br /> <br /> 9. Профессиональный экономист нуждается
прежде всего в анализе данных о потребления продуктов. Выясняется, что
уровень потребления основных продовольственных товаров, энергии в
килокалориях, протеина в 1991-92 гг. был выше, чем в последующие годы,
когда ни о каком голоде или угрозе голода даже речи не шло.<br /> <br />
10. Профессиональный экономист должен анализировать не столько
телеграммы с мест, сколько балансы продовольственных ресурсов -
поступление продовольствия (урожай, импорт) и его использование
(потребление, экспорт). Когда же перед глазами появляются реальные цифры
балансов продовольствия, то оказывается, что наличие доступных
продовольственных ресурсов в стране в 1991-92 гг. было рекордным - как
минимум, вдвое превышающим то, то стало доступно в последующие годы,
когда ни о каком голоде, угрозе голода, нехватки зерна и хлеба и речи не
было.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> 11. Так с
чем же мы имеем дело под аккомпанемент приговоров об "угрозе голода" и
"нехватке зерна и хлеба"? Похоже, мы имеем дело с грамотно
организованной в 1991-92 гг. грандиозной кампанией общественной истерии,
позволившей просубсидировать закупки за государственные средства
колоссального количества продовольствия внутри России и за рубежом,
реализованного затем гражданам нашей страны и других стран совсем не по
субсидированным ценам. Разница в ценах, очевидно, послужила созданию не
одного состояния.<br /> Мне не хотелось бы думать, что кто-то из
правительства образца 1991-92 гг. сознательно участвовал в этой афере.
Но вот то, что не распознали проблему сразу, а теперь участвуют в
попытках сохранения, распространения и закрепления этого лживого мифа -
это уже действительно серьезная проблема.<br /> <br /> <br />
Оригинал<br /> (22 comments | Leave a comment)<br /> Comments<br /> <br
/> Да даже без дополнительной инфы понятно, что все это была полнейшая
туфта. Как только отпустили цены, так сразу откуда ни возьмись появились
продукты. Все это было, просто придерживалось.<br /> Страну они валили
любыми средствами, а не "спасали людей от голода".<br /> [Frame3]<br />
Конкретно-страшно ! Было ощущение превращения сограждан в биомассу
занятую лишь проблемами выживания ! Всеобщее оскотинивание ! Если кто
помнит водяра в ?комках?стоила 6000 или попросту 6 рублей ! Откуда не
возьмись,орды бомжей и беспризорных,?братки?и ?новые
русские?-мусора,которых язык то не поворачивался назвать советским
словом-милиционер !<br /> <br /> Притом если в 1992-93 была надежда что
люди опомнятся,то после Октября 1993-все надежды померкли !
Собственно,уже тогда стало понятно-кто бы не выиграл в 1996,это ничего
не изменит ! Ну а воцарение Путина окончательно закрепило и
легитимизировало в народном сознании власть ворья и быдла ! Так и живём
и плюньте в рожу тому кто утверждает ,что мы после 90-х встаём с колен
!<br /> (Reply) (Parent) (Thread)<br /> [Frame5]<br /> Я помню чуть не
ох?уел, когда проанализировал курс доллара и стоимость на самолетный
билет из Москвы в Хабаровск - при курсе 30 руб. за 1$ - билет стоил 85
руб., т.е. за 6 баксов можно было перелететь с одного конца нашей
необъятной до другого и обратно... По поводу инфляции - я служил в Армии
офицером и в те времена был такой способ, что при переезде к новому
месту службы все габаритное имущество распродавалось с демпиногом в
20-50%, а потом хозяйство на новом месте заводилось по-новой. Так вот,
мой однакашник в 1991г. продал весной все имущество на Украине, которое
нажил за 3 года службы, потом пол-года туда-сюда и увы всех вырученных
денег хватило на покупку маленького телевизора и подержанного
холодильника...<br /> (Reply) (Parent) (Thread)<br /> <br /> <br /> <br
/> Причины развала СССР<br /> Сергей Белашов<br /> Причины развала
СССР.<br /> bolshoyforum.org<br /> Почему опустели полкИ<br /> Андрей
Фурсов в статье "Фултонское начало" ("Литературная газета", №11, 2007)
пишет о причинах гибели СССР:<br /> - в 1987 г. внешний долг США возрос
до 246 миллиардов долларов. 19 октября 1987 г. катастрофически рухнул
Уолл-стрит! В сложившейся ситуации США могло спасти только чудо.<br /> И
чудо явилось в образе Горбачёва. Горбачёв сдал все позиции СССР на
военной и политической арене - начиная с демонтажа ядерного паритета.<br
/> Но, добавлю, Горбачев погубил и экономику СССР. В январе 1987 г. были
отменены ограничения во внешней торговле - те ограничения, которые
прикрывали от обвала внутренний рынок СССР. Ибо без таких ограничений
внутренний рынок СССР не мог продержаться и одного дня - с его огромным
диспаритетом цен на продовольствие и товары народного потребления по
отношению к внешнему рынку.<br /> СССР был закрытой системой, и
неспроста. Цены на многие товары в СССР внутри страны были гораздо ниже,
чем на западе. И вдруг разрешено было предприятиям и частным лицам
вывозить за рубеж все дефицитные товары - продовольствие, сырьё,
электронику, энергию, продукцию химической промышленности - словом: всё,
всё и всё! Постановлением от сентября 1987 г. такой вывоз стал даже
обязательно-принудительным.<br /> Словно мощный ураган пронёсся над
огромной территорией СССР и мгновенно высосал из страны все материальные
ценности. Полки продовольственных и промтоварных магазинов опустели. Так
возник дефицит товаров.<br /> Только в 1988 г. частными лицами за рубеж
было вывезено 500 000 цветных телевизоров, 200 000 стиральных машин.
Лишь одна иностранная семья вывезла в том году: 392 холодильника, 72
стиральные машины, 142 кондиционера.<br /> А сотрудники только одной из
сотен тысяч иностранных организаций: 1400 утюгов, 138 швейных машин, 174
вентилятора. А также: 3500 кусков мыла и 242 кг стирального порошка -
тех самых, что по настоянию нардепов были закуплены якобы для советских
людей за валюту. Это всё данные, которые в те времена случайно
просочились в прессу…<br /> Только через одну из тысяч таможен СССР
частные лица вывезли в одном только 1989 г. дефицитных товаров свыше 2-х
миллионов тонн.<br /> <br /> Чудо БальцеровичА<br /> Что такое "чудо
Бальцеровича", о котором вещают разнообразные "спецы"? Американские
эксперты предложили Бальцеровичу свернуть производство и нормальную
торговлю, и всемерно поощрять мелкую торговлю с рук. То есть
деклассировать трудовое население, и превратить его в "нацию
спекулянтов". И все эти деклассированные элементы - миллионы и миллионы
- как саранча налетели на СССР и стали вывозить всё, что могли урвать -
от импортной мебели до тюбиков зубной пасты - тоннами.<br /> Например, в
те дни на Съезде депутатов поднялся жуткий скандал и крики об отсутствии
зубной пасты. О причинах такого отсутствия рвущим глотку нардепам и не
пришло в голову задуматься. Они запросто приняли решение срочно закупить
за рубежом зубную пасту на 60 миллионов долларов.<br /> Кого обогатили
эти 60 миллионов? Во Франции, откуда её везли, зубная паста стоила 15
франков. В СССР она продавалась по 1 руб. Разумеется, вся эта паста на
60 миллионов долларов в одно мгновение оказалась снова за рубежом. В
Польшу её высылали в посылках по 500 тюбиков, но количество таких
посылок - прямо в фабричной французской упаковке (!), ограничено не
было. Вывозили эти упаковки целыми багажниками автомашин. Целыми купе
поездов. Контейнерами на палубах судов.<br /> Французские духи вывозили
ящиками - 40 руб. за флакон по нашу сторону границы - и 80-100 долларов
- по ту.<br /> Тащили всё и как муравьи оставляют голый скелет от
мощного тела льва, так и эти "пираньи Бальцеровича" оставили советским
людям пустые полки. Нет ни одного наименования предметов потребления -
от продуктов питания до техники - которые бы не вывозились. Вывозились
наши великолепные ткани. В СССР к 1990-91гг. ежегодно производилось по
38 метров тканей на человека. Из них только официально (то есть
государством и совместными предприятиями) вывезено 50% льняных, и 42%
шерстяных тканей. Но в этих цифрах не учтен вывоз отдельными частными
лицами. А они, как саранча, вывозили всё, что сумели урвать! То есть
вывоз был тотальным - сто процентным!<br /> Вывозились продукты.
Например, СССР производил 21,4% мирового выпуска сливочного масла (при
этом население СССР составляло 4,88% от мирового). Производство масла
всё увеличивалось, но в результате вывоза на него появились талоны. На
одного жителя СССР сливочного масла приходилось на 26% больше, чем в
Великобритании. В Великобританию поставок сливочного масла не велось, но
в магазинах Лондона оно присутствовало. Советское сливочное масло не
поставлялось и в Африку, к примеру, в Эфиопию, но в Аддис-Абебе оно
продавалось. И, конечно, в четыре раз дороже, чем в СССР.<br />
Производство мяса в 1991 г. составляло 11.7% от мирового уровня.
Потребление мяса в СССР было на 668 тыс. тонн меньше его производства.
Это данные официальной статистики. Однако дело обстояло гораздо хуже.
Статистика считала потребленным ВНУТРИ СССР всё то масло и мясо, которое
было отправлено на склады для продовольственных магазинов. При продаже
масла и мяса никто паспортов не требовал, и посему они, купленные в
СССР, но вывезенные за его пределы, якобы увеличивало благосостояние
советского народа. А ведь многие тонны масла и мяса, предназначенные для
торговли, уходили прямо со складов, минуя магазины - и вывозились за
пределы СССР - контейнерами по морю, поездами и автотранспортом по суше,
самолетами - по воздуху. А статистика считала, что всё это сожрал
советский народ.<br /> Почему капиталисты до сих пор вопят, что Гайдар
"спас страну от голода"?! Потому что он поднял цены на то же масло так,
что мелким спекулянтам стало невыгодно его вывозить (мелкие-то мелкие,
но их была тьма-тьмущая, как саранчи). Последний советский премьер
Павлов попробовал поднять цены на некоторые дефициты на какую-то долю
процента - какой хай тогда поднялся! То есть, тотальный вывоз, помимо
того что угробил СССР, был одним из механизмов, приведшим гайдаров и
собчаков к власти.<br /> В конце 80-х - начале 90-х исчезло всё: носки и
холодильники, мебель и утюги, телевизоры и тарелки, простыни и
стиральные машины! Колбасу и рыбу, сахар и крупы - всё сожрала
налетевшая саранча!<br /> Алюминиевые котелки, миски, ложки вывозились
как дешевое и ценнейшее сырьё, уже прошедшее самый энергозатратный и
экологически грязный этап обработки. Жучки-вывозники проели некогда
мощный корабль советской экономики до трухи!<br /> <br /> Грабёж
золотого запасА<br /> 21 июля 1989 г. новыми Таможенными правилами были
сняты все ограничения на вывоз из СССР золота и драгоценных камней.
Семидесятилетний труд советских людей по накоплению золотого запаса
страны был уничтожен в одно мгновение. Золото в невероятных доселе
масштабах выбрасывалось на внутренний рынок, а затем, приобретённое по
внутренним ценам СССР, вывозилось за рубеж, а там продавалось по мировым
ценам. Сколько было вывезено золота?<br /> В 2002 г. экономист В.А.
Грязнов - крупнейший эксперт Гохрана - опубликовал три большие статьи
(каждая - на всю полосу) об истории и динамике добычи и рынка золота и
драгоценных камней. Вот данные В. Грязнова:<br /> в 1985 г. золотой
запас СССР составлял 2500 тонн.<br /> в 1991 г. этот запас сократился до
250 тонн.<br /> помимо 2250 тонн золотого запаса испарились добытые в
1986-90 гг. дополнительные 1500 тонн.<br /> для сведения читателей: один
грамм золота в те дни стоил в СССР примерно 50 руб. В то же время на
мировом рынке 1 г золота стоил 13 долларов (курс чёрного рынка в 1991
году: 30-33 рубля за доллар).<br /> <br /> "РеформЫ"<br /> с 1 января
1987 г. право непосредственно проводить экспортно-импортные операции
было дано 20 министерствам и 70 крупным предприятиям. Через год были
ликвидированы Министерство внешней торговли и ГКЭС (Государственный
комитет по экономическим связям) СССР и учреждено Министерство
внешнеэкономических связей СССР, которое теперь лишь регистрировало
предприятия, кооперативы и иные организации, ведущие экспортно-импортные
операции. Законом 1990 г. право внешней торговли было предоставлено и
местным Советам. Согласно "Закону о кооперативах" (<br /> 1988 г.), при
государственных предприятиях и местных Советах быстро возникла сеть
кооперативов и совместных предприятий, занятых вывозом товаров за рубеж,
что резко сократило поступление на внутренний рынок. Многие товары при
спекуляции давали выручку до 50 долларов на 1 рубль затрат и поэтому
покупались товары у предприятий "на корню". По оценкам экспертов, только
в 1990 г. была вывезена 1/3 потребительских товаров.<br /> следующим
шагом, через "Закон о государственном предприятии (объединении)" (1987
г.), было разрешено превращение безналичных денег в наличные. Это был
первый шаг к приватизации банковской системы СССР. В большой мере эта
работа была поручена комсомольским деятелям. Созданные тогда "центры
научно-технического творчества молодежи" (ЦНТТМ), курируемые ЦК ВЛКСМ,
получили эксклюзивное право на обналичивание безналичных денег. Из этих
центров вышли почти все наши олигархи. При плановой системе
поддерживалось такое распределение прибыли предприятий (для примера взят
1985 г.): 56% вносится в бюджет государства, 40% оставляется
предприятию, в том числе 16% идет в фонды экономического стимулирования
(премии, надбавки и т.д.). В 1990 г. из прибыли предприятий в бюджет
было внесено 36%, оставлено предприятиям 51%, в том числе в фонды
экономического стимулирования 48%. Таким образом, не только резко были
сокращены взносы в бюджет, но и на развитие предприятий средств почти не
оставлялось. При этом сразу было нарушено социальное равновесие, т.к.
личные доходы работников стали зависеть от искусственного показателя
рентабельности. Произошел скачкообразный рост личных доходов вне всякой
связи с производством. Ежегодный прирост денежных доходов населения в
СССР составлял в 1981-1987 гг. в среднем 15,7 млрд. руб., а в 1988-1990
гг. составил 66,7 млрд. руб. В 1991 г. лишь за первое полугодие денежные
доходы населения выросли на 95 млрд. руб. (при этом зарплата в
производстве выросла всего на 36%). Такой вал роста доходов при
одновременном сокращении товарных запасов в торговле привел к краху
потребительского рынка ("товары сдуло с полок"). Были введены тал<br />
оны на получение основных продуктов питания, резко увеличился импорт,
что привело к огромному внешнему долгу.<br /> росту дефицита
способствовала и начатая в мае 1985 г. "антиалкогольная кампания".
Сокращение продажи водки и бюджетных поступлений от неё было полностью
компенсировано её изготовлением в "теневой экономике" (140-150
декалитров в 1987 г.). Помимо тяжелого удара по государственным финансам
это привело к становлению мощной организованной преступности нового
поколения, активно вошедшей в политику.<br /> к концу 80-х годов в СССР
сложился крепкий сектор "теневой экономики", набрала силу и
организованная преступность. Она практически ликвидировала
государственную торговлю спиртным, "приватизировала" её и изъяла из
госбюджета в свою пользу 23 млрд. руб. в 1989 г. и 35 млрд. руб. в 1990
г.<br /> <br /> Подведём некоторый итоГ или Как легализовать
награбленноЕ.<br /> Таким образом, налаженная и работавшая годами
система распределения доходов на производстве была разрушена. Деньги,
которые в ней циркулировали, и которые должны были идти на развитие
предприятий, перенаправили населению, создавая серьезный дисбаланс между
доходами населения и предложением товара. Когда много денег, но мало
товара - что происходит? Население начинает скупать то, что ещё может
скупить. Начинается истерия, огромные очереди за всем. Дефицит
усиливается.<br /> Мелкие спекулянты, учёт которым никто не вёл, имеют
возможность не только скупать, но и сбывать на Западе. Более крупные
начинают проводить аферы, когда товар прямо со склада, не поступив в
продажу, уплывает за рубеж. Дефицит разрушает экономику страны. Чтобы
избежать голода, правительство вынуждено ввести карточки. Как во время
войны... Это значит, что в стране уже нехватка товаров первой
необходимости.<br /> Под шумок, спекулянты разного калибра проводят
аферы, наживают валютные состояния на том, что награбили и вывезли из
страны. Вы представляете себе размер этих состояний? Разграбление одного
только золотого запаса страны даёт понять размер нажитых состояний.
Понятно, что наибольшие состояния заработали "блатные" - те, кто
находился при власти. Те, кто понимал, что происходит, имел связи и
возможности проводить аферы в особо крупном размере. Только, что делать
мошенникам с этими состояниями в СССР? Надо либо ехать на Запад, либо...
устраивать в России капитализм, чтобы легализовать награбленное.<br />
Почва для переворота была подготовлена на славу. Озлобленные и
доведённые этими "реформами" люди, разумеется, были готовы устроить
переворот, а внедренная в массовое сознание мысль, что на Западе живут
лучше, предопределила, почему народ пошёл за Ельциным. "Похмелье"
наступило позже...<br /> И после выше изложенного Вы всё ещё верите
заявлениям Горбачёва, что экономике СССР серьёзно повредили Чернобыль и
цены на нефть? Но предательство верхов оказалось для страны в тысячу раз
страшнее Чернобыля<br /> © Copyright: Сергей Белашов, 2012, proza.ru.<br
/> Свидетельство о публикации №21205121690<br /> Прим 2.<br /> Кара
Мурза: «А если же представить себе реальность, то это просто театр
абсурда. На одних сторожах фермер разорится, даже если страшных турок к
нам завезет. Так что если земля будет продана, то никаких американских
ферм не появится. появится помещик, живущий за рубежом, а у нас - его
бурмистр с шайкой головорезов. И землю они будут сдавать в аренду бывшим
колхозникам по диким ценам. Только чтобы арендатор не сдох с голоду.
Возврат в позднее средневековье, в шизофреническую смесь феодализма с
колонией. А если где-то на черноземных просторах возникнут фермы, то они
будут уже не частью России, а анклавами Запада. Русский дух будет оттуда
вычищен, дешевле и надежнее (а вернее, единственно разумно для хозяина)
будет завезти на ферму рабочих-малайцев. Но на такие затраты вряд ли кто
пойдет - если только правительство России не будет давать огромные
субсидии {передаваемой ей МВФ из российских счетов стабилизационной
корзины). Может, и будет давать - лишь бы уничтожить своих крестьян»<br
/> Второе. А что мы получим от земель, которые все же будут возделаны
крупными частными владельцами? пора понять то, что у недавнего "совка"
никак не укладывается в голове: производство продуктов питания,
ориентированное на рынок, не имеет никакого отношения к потреблению этих
продуктов "совком". Ну можно же эту простую теорему заучить.
предположим, будут в Саратовской области сеять пшеницу и собирать
неплохой урожай, пусть даже выше, чем в колхозах (хотя на деле будет
ниже). Куда денется эта пшеница? Будет продана на бирже в Нью Йорке и
отвезена туда, где больше заплатят. Если Рязанская область сможет
заплатить больше, чем фирма, торгующая мукой во Франции, то пшеница
поедет в Рязань. Но надежды на это нет никакой. И пусть хоть все рязанцы
сдохнут с голоду, пшеница поедет туда, где заплатят больше. На рынке
диктует платежеспособный спрос, а не потребность.<br /> <br /> <br />
<br /> Цитаты (из сочинений Кара Мурзы).<br /> Именно pазpаботанная
Маpксом на матеpиале индустpиального Запада до пpедела упpощенная схема
класового общества, согласно котоpой кpестьянство исчезает, поpождая
сельских капиталистов и сельский пpолетаpиат, создала идеологическое
основание для уничтожения кpестьянства как класса и как способа
пpоизводства. В противовес этой импоpтиpованной схеме ученый-агpаpник
А.В.Чаянов создал на pусском матеpиале целостное учение о кpестьянской
семье как специфической социально-экономической стpуктуpе, pазpаботал
типологию коопеpации. Чаянов был pасстpелян, а сейчас его тpуды шиpоко
изучаются в стpанах, ищущих пути индустpиализации, не pазpушающей
кpестьянство.<br /> А откуда взялась модель коопеpативной
сельскохозяйственной феpмы (колхоза), железной pукой внедpенная в
pусской деpевне? Она возникла под влиянием pазpаботанной в 1897-1914 гг.
в Миpовой сионистской оpганизации, сначала в Геpмании, а после 1909 г.
сионистами-тpудовиками в Восточной Евpопе, модели сельскохозяйственного
коопеpатива как оpганизационной фоpмы для колонизации Палестины. Сейчас
эта модель эффективно действует в Изpаиле (только называется не колхоз,
а кибуц), и обобществление там доведено до того, что члены коопеpатива
даже обедают только в общей столовой. это вполне соответствует
миссионеpскому, пионеpскому духу сионистских общин, объединяющих людей,
воспитанных в уpбанистической культуpе, но совеpшенно пpотивоpечило
жизненному укладу кpестьянина, для котоpого лошадь - это не пpосто
сpедство пpоизводства, но и дpуг, почти член семьи. Разве модель колхоза
- не "импоpтиpованный пpодукт" (Пpимечание 7) ?<br /> <br /> <br /> <br
/> 5 Пост закончился.<br /> «Умереть всем скопом совсем не страшно.
Поверьте старому солдату» - Юлиан Семенов, «Семнадцать мгновений
весны».<br /> – Я верю в перспективу. В перспективу скорой гибели. Всех
нас, скопом… Это не страшно, поверьте, когда все вместе<br /> Раз в году
все служители церкви большинства вероисповеданий садится всем скопом на
хлеб и воду сгонять жир, препятствующий нормальному кровообращению и
пищеварению, механическому движению. А остановка механического движения
– приводит к быстрой духовной смерти, пролежням и к физической смерти.
Много вас уверовавших, бьющих поклоны, олицетворяющих покорность
Всевышнему, которого никто и никогда не видел. И где, в какой книге
написано, что нужно кланяться стоя или на корточках? А почему вы бьётесь
лбом то об пол, то об коврик, то об стенку? А почему мы биться не
сильнее, глядишь, и благодать снизойдёт до вас быстрее и в большом
размере? А зачем ладонями трястись или осенять себя различным ломанными
линиями на людях? <br /> 240(239). A если вы боитесь, то (молитесь)
пешими или<br /> конными, когда же вы в безопасности, то вспоминайте
Аллаха, как Он<br /> вас научил тому, чего вы раньше не знали. Айят из
Корана.<br /> <br /> <br /> А почему отшельники довольствуются только
лишь небесной водой или из ручья, а вместо хлеба предпочитают корения
съедобных растений?<br /> И почему надо молиться Всевышнему в сутки не
пять, не четыре, не три, не два, не один раз в сутки? А сколько минут
должна продолжаться молитва? А сколько стихов из писанных старцами надо
прочитать? Но может быть следует прочитать за раз всю Библию или Коран?
Неужели не возможно прочесть за раз за сутки? А почему Вы принялись
подсчитывать количество слов в Библии и скорость произношения слов (от
100 до150) в минуту и читать Талмуд с Ветхим Заветом с заданной
страницы, чтобы успеть прочитать писания за год? Неужели все нельзя по
ним всем пробежать мысленно, как делает математик при решении сложной
задачи, сверяя свой математический аппарат с решаемой загадкой? Если он
уверен, что его математический аппарат соответствует задаче, то он
приступает к решению задачи, а если у него не хватает страниц с
формулами, теоремами, аксиомами, с методами решений экспериментальных
задач, то тогда обращается к Всевышнему, чтобы он ниспослал ему
озарение, хоть бы днём, хоть бы ночью, хоть во сне (Моцарт), хоть за
обедом, хоть в сортире…. и т.д. А почему Вы попы вещаете от имени
Всевышнего? Не можете уткнуться в книгу и исправлять своим поведением
свои грехи? Неужели исправлять чужие грехи лучше, чем свои? <br /> А
почему пост держите только месяц в году, а остальное время жрёте и пьёте
алкоголь как свиньи, устраивая себе всё новые и новые церковные
праздники, не забывая присутствовать на мирских праздниках, которые
меняются в зависимость от государственного режима, который-то
коммунистический, то капиталистический?<br /> <br /> 181(185). Месяц
рамадан, в который ниспослан был Коран в py-<br /> ководство для людей и
как разъяснение прямого пути и различения, -<br /> и вот, кто из вас
застает этот месяц, пусть проводит его в посту,<br /> a кто болен или в
пути, то - число других дней. Аллах хочет для<br /> вас облегчения, a не
хочет затруднения для вас, и чтобы вы завер-<br /> шили и возвеличили
Аллаха за то, что Он вывел вас, - может быть,<br /> вы будите
благодарны!<br /> <br /> А почему строите мечети, которые не посещают,
кроме муллы, приезжающей к ней на собственном мерседесе? Что нельзя
летом к мечете придти пешком, заглянув на базар, позвав в мечеть на
молитву? <br /> <br /> 139(144). Мы видим поворачивание твоего лица по
небу, и Мы<br /> обратим тебя к кибле, которой ты будешь доволен.
Поверни же<br /> свое лицо в сторону запретной мечети. И где бы вы ни
были,<br /> обращайте свои лица в ee сторону. Ведь те, кому даровано
писание,<br /> знают, конечно, что это - истина от Господа их, -
поистине,<br /> Аллах не небрежет тем, что они делают!<br /> <br />
172(177). He в том благочестие, чтобы вам обращать свои лица<br /> в
сторону востока и запада, a благочестие - кто уверовал в<br /> Аллаха, и
в последний день, и в ангелов, и в писание, и в<br /> пророков, и давал
имущество, несмотря на любовь к нему, близким, и<br /> сиротам, и
беднякам, и путникам, и просящим, и на рабов, и<br /> выстаивал молитву,
и давал очищение, - и исполняющие свои заветы,<br /> когда заключат, и
терпеливые в несчастии и бедствии и во время<br /> беды, - это те,
которые были правдивы, это они - богоязненные.<br /> <br /> <br /> А
разве нельзя постелить коврик прямо на рынке на виду у спекулянтов,
прочитать им молитву о спекуляции из Корана и помолиться за Всевышнего?
Неужели надо молиться за себя, чтобы ОН простил вас? А если он не
простит Вас ни до, ни после посещения Священных мест? А почему Он должен
простить Вас? А может, быть счёт ваших грехов идёт с момента
совершеннолетия? А почему ежедневные грехи у власть предержащих не
являются официально грехами? А почему администрация предприятий с утра в
пятницу мчится в мечеть и не подсчитывает барыши, выдавая пятничное
задание персоналу промышленного предприятия, заменяя свою персону и
своих приближенных еретиками или лицами других концессий? А почему
человек, дающий свет станкам и той же мечети, не может бросить работу,
неугодной Алла (ху) в день пятничной молитвы? А почему недоучка медресе,
выполняет роль снабженца? А если он закончил медресе, то почему не
выступает с проповедями? А почему «правоверные» разбегаются как
последние крысы в случае аварии на трансформаторной станции, боясь
поражением тока? Неужели только электрики должны жертвовать своими
жизнями, сгорая как спичка при замыкании фаз электротока, стараясь
устранить неисправность? А почему вы «правоверные» смотрите на картины,
изображающие баб? Почему смотрите художественные фильмы с изображением
людей, передаёте по радиоволнам изображение дикторов? А почему на входе
в мечеть стоит коробка для пожертвований, а сидящий за коробкой не
предлагает войти внутрь мечети и познакомиться со священнослужителем? А
почему коробка черная, а не прозрачная из стеклопластика? А почему
мечеть не публикует открыто в печати о величине пожертвований и списка
лиц, которым эти пожертвования помогли на какую сумму? А может ли
правоверный исполнять мерзкие секс движения-танцы, оскорбляя этим
западную и российскую музыку?<br /> Как похудели?<br /> Пост
закончился.<br /> <br /> Во имя Алла … читаю суры из Корана, Вспоминая
прошедшую Реальность, Думая, Сопоставляю, Действую.<br /> Алла – это не
непонятное слово, не принуждение посредством слова к действию или к
бездействию, не народ и не народы, не нация или нации, которые земная
или космическая стихия стирает с поверхности Земли в один миг или
заставляет скитаться в поиске истины и осваивать с помощью новых
технологий всё новые пространства, ранее непригодные для жизни людей.<br
/> Алла – это Справедливость, к которой обращается верующий Человек,
Справедливость которую взывают, Справедливость в форме непознанного
человеком Бытия. Справедливость, которую ощущает на себе отдельный
человек и если она не приходит в его мир, то он помогает ей
осуществиться.<br /> 286. Аллах спрашивает с каждого только в меру его
возможностей. Добрые деяния идут на пользу ему, злые деяния идут ему во
вред<br /> 62. Мы возлагаем на человека только по мере его возможности.
При Нас хранится книга, которая глаголет истину, и с ними поступят по
справедливости.<br /> 219. ….Аллах<br /> распознает творящего нечестие
от творящего благо. <br /> 182(186). A когда спрашивают тебя раби Мои
обо Мне, то ведь Я<br /> - близок, отвечаю призыву зовущего, когда он
позовет Меня. Пусть<br /> же они отвечают Мне и пусть уверуют в Меня.
<br /> 145(150). ….чтобы не было y людей довода против вас,<br /> кроме
тех из них, которые несправедливы. <br /> 155(160) кроме тех, которые
обратились и сотворили благое и<br /> разъяснили. K этим и Я обращусь:
ведь Я - обращающийся,<br /> милостивый!<br /> <br /> 190. Сражайтесь на
пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границ
дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих [границы].<br />
245(244). И сражайтесь на пути Аллаха и знайте, что Аллах -<br />
слышащий, знающий!<br /> 244. Сражайтесь во имя Аллаха и знайте, что
Аллах — слышащий, знающий.<br /> <br /> 247(246). Разве ты не видел
знать сынов Исраила после Мусы,<br /> как они сказали пророку из них:
"Пошли нам царя, тогда мы будем<br /> сражаться на пути Аллаха". Он
сказал: "A может быть, если вам<br /> будет предписано сражение, вы не
будете сражаться?" Они сказали:<br /> "A почему бы нам не сражаться на
пути Аллаха, раз мы изгнаны из<br /> своих жилищ и от наших детей?" A
когда предписано было им<br /> сражение, они отвратились, кроме немногих
среди них. A Аллах знает<br /> неправедных!<br /> <br /> 217. Они
спрашивают тебя [дозволено ли,] сражаться [с мекканскими многобожниками]
в запретный месяц. Отвечай: "Сражаться в запретный месяц — великий грех.
Однако совращать с пути Аллаха, не пускать в Запретную мечеть, неверие в
Него и изгнание молящихся из нее (т. е. из Запретной мечети) — еще
больший грех перед Аллахом, ибо многобожие — грех больший, чем убиение.
Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей
религии, если только смогут. А если кто из вас отвратится от своей веры
и умрет неверным, то тщетны деяния таких людей в этой жизни и в будущей.
Они — обитатели ада и пребудут в нем навеки".<br /> <br /> 154. Не
называйте покойниками тех, кто погиб во имя Аллаха. Напротив, живые они,
но вы не ведаете этого.<br /> То, что простой бедуин, испытывая на себе
длительно время физические лишения, в раздумьях получил из его окружения
и свыше Откровения, затем передал в виде устных Постулатов, чтобы
подвергнуть их долгой проверке и в последствие записанных в виде Сур в
Коране - непостижимо для монашествующей братии, отделившей себя от
мирской суеты.<br /> 252. Таковы аяты Аллаха. Мы произносим их тебе [, о
Мухаммад,] истинно. И, воистину, ты из посланников.<br /> 151. А еще я
ниспослал вам Посланника из вашей среды, который читает вам Наши аяты,
очищает вас [от скверны], обучает Писанию и мудрости, а также тому, чего
вы до этого не знали.<br /> 114(120). И никогда не будут довольны тобой
ни иудеи, ни<br /> христиане, пока ты не последуешь за их учением.
Скажи:<br /> "Поистине, путь Аллаха есть настоящий путь!", - a если
ты<br /> последуешь за их страстями после пришедшего к тебе истинного<br
/> знания, то не будет тебе от Аллаха ни близкого, ни помощника.<br />
133(139). Скажи: "Разве вы станете препираться c нами<br /> из-за
Аллаха, когда Он - наш Господь и ваш Господь? Нам - наши<br /> дела, a
вам - ваши дела, и мы пред Ним очищаем веру".<br /> <br /> 268. Сатана
угрожает вам бедностью и велит творить мерзость. Аллах же обещает вам
прощение от Него и милость. Аллах<br /> <br /> 258. Ты не задумывался
над тем [, о Мухаммад,] кто спорил с Ибрахимом относительно его Господа,
[кичась] тем, что Аллах даровал ему царство? Помни о том, что сказал ему
Ибрахим: "Мой Господь — тот, кто оживляет и умерщвляет". [Царь]
возразил: "Именно я оживляю и умерщвляю". Сказал Ибрахим: "Воистину,
Аллах заставляет солнце восходить на востоке, заставь же его взойти на
западе". И тот, кто не уверовал (т. е. царь), смутился. Ведь Аллах не
указывает прямого пути нечестивцам.<br /> <br /> Суры из Корана
ограничивают преобладание общественно-стадного мнения и обращаются
непосредственно к Человеку, читающему и понимающих их до последнего
Знака и его произношения. <br /> 171. Те, что не уверовали, подобны
бессловесной скотине, которую кличет пастух, а она ничему не внемлет,
кроме зова и крика. Они глухи, немы, слепы и ничего не разумеют.<br />
115(121). Te, кому Мы даровали писание, читают его достойным<br />
чтением - те веруют в него. <br /> 170. Когда им говорят: "Следуйте
тому, что ниспослал Аллах", — они отвечают: "Нет! Мы будем следовать
тому, на чем стояли наши отцы". А если их отцы ни в чем не разбирались и
не ведали истинного пути?<br /> 166. [В Судный день] идолы отрекутся от
тех, кто поклонялся им, и постигнет [идолопоклонников] наказание, и
всякие связи между теми и другими прервутся.<br /> 257(256). Нет
принуждения в религии. Уже ясно отличился<br /> прямой путь от
заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и<br /> верует в Аллаха,
тот ухватился за надежную опору, для которой нет<br /> сокрушения.<br />
256. Нет принуждения в вере. Уже [давно] истинный путь различили от
ложного. Тот, кто не верует в идолов, а верует в Аллаха, уже ухватился
за прочную вервь, которая не рвется. Аллах — слышащий и знающий.<br /> В
Коране заложено объединяющее начало всех народов и их дифференциация по
вероисповеданию живущих ныне на Земле, не меняющиеся во времени как
культура и устремления саморазличающихся (самоидентефицирующихся)
народов в форме цивилизации (буддийской, иудейской, христианской,
протестантской, мусульманской).<br /> 250. Когда они соприкоснулись с
Джалутом и его ратью, то воскликнули: "Господи наш! Снизошли нам
терпение, укрепи наши стопы и помоги нам против неверных".<br /> 251. По
воле Аллаха они обратили рать [Джалута] в бегство, Давуд убил Джалута, и
Аллах даровал ему власть и мудрость и научил тому, чему пожелал. Если бы
Аллах не давал одним народам возможности защищаться от других, то
сгинула бы земля и весь род людской. Однако Аллах милостив к обитателям
миров.<br /> <br /> 213. Люди были одной религиозной общиной, и Аллах
ниспослал пророков вестниками и увещевателями и ниспослал вместе с ними
Писание истинное, чтобы рассудить людей в том, в чем они разошлись. А
разошлись насчет [религии] только те, которым было даровано Писание,
после того как к ним явились ясные знамения, будучи несправедливы друг к
другу.<br /> 53. Но [люди] разорвали свою [единую] религию на различные
части (т. е. толки), и каждая группа ликует от того, что досталось
ей.<br /> 91. Аллах не породил сына, и нет наряду с ним [другого] бога.
А если бы не так, то каждый бог уносил бы с собой то, что сотворил, и
одни из них возвысились бы над другими. Пречист Аллах от того, что
приписывают [неверные] Ему.<br /> 258(257). Аллах - друг тех, которые
уверовали: Он выводит их<br /> из мрака к свету.<br /> 259. A те,
которые неверны, друзья их - идолы; они выводят<br /> их от света к
мраку. Это - обитатели огня, они в нем вечно<br /> пребывают!<br /> <br
/> 117. У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет для этого
никакого довода, и счет ему предъявят.<br /> 188. Не присваивайте
незаконно имущества друг друга и не подкупайте этим [имуществом] судей,
чтобы намеренно присвоить часть собственности [других] людей грешным
путем.<br /> <br /> 224(224). И не делайте Аллаха предметом ваших клятв,
что вы<br /> благочестивы и богобоязненны и упорядочиваете среди
людей.<br /> 225(225). Аллах не взыскивает c вас за пустословие в
ваших<br /> клятвах, но взыскивает за то, что приобрели ваши сердца.<br
/> <br /> <br /> 167(173). O вы, которые уверовали! Ешьте блага,
которыми Мы<br /> вас наделили, и благодарите Аллаха, если Ему вы
покланяетесь.<br /> 168(174). Он ведь запретил вам только мертвечину, и
кровь, и<br /> мясо свиньи, и то, что заколото не для Аллаха. Кто же
вынужден,<br /> не будучи нечестивцем и преступником, - нет греха на
том: ведь<br /> Аллах прощающ, милосерд!<br /> 173(178). O те, которые
уверовали! Предписано вам возмездие<br /> за убитых: свободный - за
свободного, и раби - за раби, и женщина<br /> - за женщину. A кому будет
прощено что-нибудь его братом, то -<br /> следование по обычаю и
возмещение ему во благе.<br /> <br /> 220(221). He женитесь на
многобожницах (атеистках), пока они не уверуют:<br /> конечно, верующая
раби лучше многобожницы, которая нравится вам. И не выдавайте замуж за
многобожников (атеистов), пока они не<br /> уверуют: конечно, верующий
раби - лучше многобожника, который восторгает вас.<br /> 233(233). A
родительницы кормят своих детей полных два года;<br /> это - для того,
кто захочет завершить кормление. A на том, y кого<br /> родился, -
пропитание их и одежда согласно обычаю. He возлагается<br /> на душу
ничего, кроме возможного для нее. Да не причиняется обиды<br />
родительнице за ee ребенка и тому, y кого родился, за его ребенка.<br />
И на наследнике - то же самое. A если оба они пожелают отлучения<br /> c
согласия между ними и совета, то нет греха над ними. A если вы<br />
пожелаете просить выкормить ваших детей, то нет греха над вами,<br />
если вы вручите то, что даете согласно обычаю.<br /> 280. Если должник
находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку, пока его положение
не улучшится.<br /> 275. Те, которые пожирают лихву, восстанут, как
восстает тот, кого сатана поверг своим прикосновением. Это – потому, что
они говорили: «Воистину, торговля подобна лихоимству». Но Аллах дозволил
торговлю и запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к
нему явится предостережение от Аллаха, прекратит, то ему будет прощено
то, что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаха. А кто
вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут
вечно.<br /> 275. Те, которые берут лихву, восстанут [в Судный день],
как восстанет тот, кого шайтан своим прикосновением обратил в безумца.
Это им в наказание за то, что они говорили: "Воистину, торговля — то же,
что и лихва". Но торговлю Аллах дозволил, а лихву запретил. Если к
кому-либо [из ростовщиков] придет увещевание от Аллаха и если он
поступит согласно этому увещеванию, то ему простятся прошлые его грехи.
Его дела принадлежат Аллаху. А те, кто станет [вновь давать в рост], —
обитатели адского пламени на вечные времена.<br /> 276. Аллах уничтожает
лихву и приумножает пожертвования. Аллах не любит всяких неблагодарных
(или неверующих) грешников.<br /> 276. Аллах искореняет лихву и поощряет
милостыню. Аллах не любит никого из неблагодарных грешников.<br /> <br
/> <br /> 6 Русская идея в кавычках.<br /> «Русская идея».<br />
"Русская идея", основанная на голой территориальной геополитике (читай
того же Ивашова), на присоединении к империи пустующей Сибири во времена
Ермака, несуществовавшей никогда Великой Монголии с нищим кочующим
немногочисленным населением, Аляски без населения во времена Беринга,
центрально азиатских и кавказских территорий в конце позапрошлого
столетия с населением, дала экономическую трещину впервые при Екатерине,
которая не пожелала тратить гос средства на убыточную администрацию,
управляющей Аляской, и сдала её в Аренду США ( ей надо было сделать это
под любым предлогом, хотя бы в качестве оплаты США за помощь российского
флота в борьбе за независимость от Великобритании
Николай_Левашов-Аляска_никогда_не_была_продана<br /> <a

/> 1) была расширена позже Романовыми при передаче Китаю территорий до
реки Амур;<br /> 2) была поддержана советской властью, сдавшей Харбин
Китаю;<br /> она в точности повторяет развал Великобритании на
независимые, подконтрольные ей силовыми методами государства,
приносящими экономический убыток, не стремящейся вложить средства в
научно-технологическое развитие этих территорий, отвлекающей активное
сельхознаселение от производства убыточной сельхозпродукции, которая
всюду убыточна, куда ступает нога имперского солдата.<br /> <br /> К её
границам присоединяются временно лишь территории, которые на момент
присоединения содержат полезные ископаемые, извлекаемые промышленным
машинным способом (Монголия - медь), либо производят сельхоз сырьё, из
которого производят вооружение (Таджикистан хлопок для производства
начинок артиллерийских снарядов, Киргизстан - добыча Урана). Охрана её
границ не является существенной причиной для присоединения, примером
является Узбекистан, Таджикистан, Казахстан, Туркменистан самостоятельно
осуществляющих ныне патрулирование сухопутных границ, но поставляющих
рабочую силу и наркотики на российский рынок Граница с Казахстаном до
сих пор не оборудована и оснащена лишь налогово-таможенными постами на
известных трассах. Роль России в качестве Западноевропейского буфера для
экономических беженцев центрально-азиатских республик умело маскируется
под имперские амбиции территориальной империи, отказавшейся окончательно
от присоединения тюркских народов, не являвшихся её
национально-культурными анклавами. Продолжающееся строительство горных
гидростанций, которым отведена роль естественных ограничителей
демографического роста в Таджикистане-Узбекистане в зоне пятибалльных и
более землетрясений приведёт лишь к смыву основного населения,
населяющего долины горных рек, на которых строятся вышеуказанные
гидростанции.<br /> <br /> Идеология русской империи не только не
мертва, но и никогда не существовала, что и доказала рухнувшая так
называемая атеистическая, пустая, не имеющая никакого содержания
культура, основанная на обещании построить сытое социально-стадное
общество через каждые двадцать лет (взамен убитых диктаторов), общество,
в котором отдельный индивидуум всегда не имеет право на существование
подобно беженцам из Египта, которые сорок лет искали землю обетованную
под руководством Моисея, а затем искали или расширялись в поисках других
незаселенных территорий в виде распашки новых земель в Казахстане,
Сибири, приаральских пустынь и голодных ферганских степей, требующих
воды и ещё раз воды с гор. Территориально-иудейский проект был в основе
советского проекта, он не предусматривал национальной автономии для
русской нации, которую раскидывали в качестве самоликвидирующихся
миссионеров в моменты смены диктаторов на рассеянной территории от
Балтики до Владивостока на узкой географической полосе в 45 градусов
северной широты плюс минус в 5 градусов. Народы, присоединённые к
империи, не могли ни экономически, ни культурно оценить последствия
этого проекта, так как по состоянию одной столицы к тому же союзного
государства не возможно дать оценки для "русского " проекта, который
претендовал на роль нового казанского котла, варящей интернациональное
варево, лишенное собственности. <br /> <br /> Стоит Ташкенту в лице
атеиста Каримова перевести Коран на узбекский язык со смысловыми его
закономерностями как это сделали протестанты Германии с
греческо-латинской Библией, что не является сложным делом для
Независимой национальной Академии Наук в век компьютерного учета
стилистических закономерностей текстов, как Узбекистан будет
доминировать на тюркских территориях, вовлекая в свою орбиту Турцию и
Малую Азию. Крах Рассеянской империи, несомненно, перекроет жд
магистраль, служащей паровым отводом незанятого рабочего
"происламского", но такого же атеистического ныне населения
Центрально-азиатских республик, лишенного в массовом масштабе понимания
и изучения Корана, который в средние века явился культурной основой для
рывка в научно-технической революции в математике, в навигации, в то
время как в Западная Европа искала выход в борьбе с наукой из
католицизма в протестантизм.<br /> <br /> Идеология, основанная на
иудейской догме, что нет виртуально-денежного дохода - нет империи, нет
государства, нет монитаристически рассчитанного золотом дохода - нет
народа, являвшейся основным постулатом в переустройстве Библейского
мира, доживает последние годы своего доминирования в мировом сообществе
людей. Это как яблоня, посаженная весной на постсоветском пространстве.
Яблоня, посаженная весной это как летом свежевыкопанные ямы в летнем
грунте, бесконечно ждущие саженцы от лица, задумавшего посадить
фруктовый сад на чужой, не принадлежавшей ему, не подконтрольной
территории, руководствуясь одними благим намерениями для детей,
посещающих подобно гайдаровскому Квакину учебное заведение и ворующих
яблоки везде, где придется, перелезая через невысокую дощатую ограду
приусадебных участков. Но вот в один из дней в поселке, по обочине дорог
расцветают вишни и яблоки, груши и сливы, а за пределами немецкого
посёлка местное уральское население выкапывает и пересаживает к себе за
свою ограду, вытаптывая и обгладывая деревенским и акционерным скотом
остальные саженцы, утверждая, что краденное всегда хорошо приживается, и
через двадцать лет по обочине дорог растёт сорняк и одиноко плодоносящая
яблоня. Десятки , сотни и тысячи километров дорог с высыхающим осенью
колючим сорняком и диким кустарником, с городскими рынками из фруктов,
завезенных из Испании, Кавказа и Средней Азии.<br /> <br /> Управление
миром посредством виртуальных изображений и записанных в прошлом
голосов, описана в сказаниях о странствиях Одиссея, заставившем
привязать себя к мачте, а команду заткнуть просмоленной тряпицей уши.
Современное российское и зарубежное телевидение продолжает создавать
виртуальные миры в развлекательных программах из умерших в прошлом
певцов, государственных деятелей ( кому из ныне живущих их родственников
придёт в голову мысль ежедневно прослушивать усопшие голоса?), отрывая
их от окружающего и ушедших в прошлое мертвецов. Недаром фанера явилась
основным источником пополнения кошелька на многоразовых ежедневных
выступлениях советских артистов второй половины 80х годов ушедшего в
прошлое столетия. Господство тиви записи с проведенной посекундной
цензурой над онлайном, над прямым репортажем, дополняет мир золотого
Тельца, в котором не возможно увидеть и услышать казусы Брежнева, когда
он Маргарет Тэтчер обзывает Индирой Ганди. <br /> <br /> <br /> <br />
<br /> 7 Рецензия на произведение.<br /> <br /> Рецензия на "Огни
большого города. Вы думаете" (Пенхаус)<br /> Пен,<br /> слог у тебя
хороший.<br /> Что толку писать о деградации и распаде, это и так
очевидно.<br /> "3.По меньшей мере 24 человека стали жертвами серии
терактов в Ираке."<br /> "5. Скончались две собаки королевы Елизаветы
II"<br /> (это сегодняшние новости яндекса).<br /> Пиши что нибудь о
возрождении, т.е. превращении скотины хотя бы в подобие ЧЕЛОВЕКА!<br />
Очнётся здравый рассудок -- с идиотами и дураками справится, нет --
тогда пи.........................ц!<br /> В.П.<br /> Эдгарт Литау <br />
<br /> Только поняв глубину продолжающегося падения, куда нас продолжают
толкать, может появится взлёт.<br /> Пенхаус 10.09.2012 22:25 Заявить о
нарушении правил / Удалить<br /> <br /> Только грустно всё это.<br />
Эдгарт Литау <br /> <br /> Нам нужен Сталин не 24-30х и 33-37 годов, а
52-53 года.<br /> Пенхаус <br /> <br /> Пен,<br /> насколько я знаю в
52-53 годах Сталин практически уже не правил и, я думаю, в соответствии
с возрастом потерял нюх. Почему и был отравлен. Хотя с точной
информацией здесь дефицит.<br /> Думаю, для нашего сейчас времени
подошёл бы СТАЛИН времён ВОВ. В смысле зрелости ума и понимания
человека.<br /> Естественно, с учётом назревших и перезревших реформ.<br
/> Но без команды, партии что-ли, и он бы ничего не смог сделать.<br />
Проблема России давняя: у неё никогда не было национальной элиты по
большому счёту. А о интеллигенции лучше вообще промолчать.<br />
Удивительно но факт: перед Западом готова ползать на брюхе, а свой народ
дежит за скотов.<br /> Короче -- это не национальная элита, это
национальные ублюдки! Готов повторить! Не оговорился.<br /> Эдгарт.<br
/> Эдгарт Литау<br /> <br /> <br /> В 52 -53 году Сталин открыл
Экономическую дискуссию и впервые подошёл к пониманию создания нового
общества, основанного на не принудительном творческом труде ( мне так
кажется), чего ранее постиг этот людоед российского народа Троцкий в
1938-1939 годах, а ещё их раньще Ульянов-Ленин в 1922-1923г,
продвигавший идею всевластия промышленных профсоюзов и идею добровольной
кооперации.<br /> Пенхаус <br /> <br /> Пен,<br /> я спорить не буду, не
знаток дискуссий тех времён.<br /> Одноко думаю, что природа человека и
его возможности в процессе жизнеобеспечения и выживания являются
основными и принципиальными факторами в это процессе.<br /> И если
технологический уровень выживания открывает новые возможности, то
природа человека, наряду с обеспечением прогресса в этом деле,
накладывает ограничения и тормозит этот самый прогресс и вектор так
желанной человеческой направленности -- до полного идиотизма и тупика с
соответствующими последствиями.<br /> Поэтому реальное понимание природы
человека и обуздание его скотских свойсв в этом движении являются
решающими.<br /> Все т.н. политики, а за ними в первую очередь денежные
мешки сознательно замалчивают эту главную, на мой взгляд, проблему.<br
/> Тут Маркс сам себя по заднице нахлопал.<br /> Эдгарт Литау <br /> <br
/> Эта пролетарская марксова солидарность ограничивается посещением
бесплатного вонючего советского туалета....<br /> Читай "Огни чужого
города": "Постоянно работающий рабочий класс бок о бок с гастарбайтерами
- вахтовиками не проявляет никакой солидарности по наполнению
социального пакета приезжих ни спецовкой, ни обыкновенными перчатками,
хотя сам испытывает недостаток в помощниках на конвейере, подтверждая
мысль, что продажен не только бизнес, но и рабочий класс, включая его
совесть" <a

/> Пенхаус<br /> <br /> <br /> "...........подтверждая мысль, что
продажен не только бизнес, но и рабочий класс, включая его совесть"<br
/> Вот тут ты попал в самую ТОЧКУ!<br /> И пока жесточайший дефицит этой
самой СОВЕСТИ не будет хотябы удовлетворительно разрешён , НИ *** НЕ
БУДЕТ!!!!!!!!<br /> Трудно даже указать ту сферу человеческой
деятельност, где бы ОНА хоть мало-мальски присутствовала.<br /> А без
неё человек -- просто СКОТИНА!<br /> Эдгарт Литау <br /> <br /> Кстати,
СОВЕСТЬ -- это то понятие, вокруг которого могли бы обьединиться все
люди со здравым рассудком независимо от их мировоззренческих
установок.<br /> Но это -- мои фантазии, или перефразирая Маркса: вздох
безнадёжной скотины.<br /> Эдгарт Литау 12.09.2012 14:27 Заявить о
нарушении правил / Удалить<br /> <br /> Эдгард, брось прикрываться
Марксом, который как Энштейн сидел в Конторе, фиксирующей открытия, а
затем переписал чужие уравнения, имевшие уже свои названия, в свою
теорию, которая работает как компьютерная программа на разобранных
программистах случаях, а вне её пределов барахлит как последний
драндулет, заехавший по уши в холодный поток.<br /> Именно в отказе от
его догм, делаются современные открытия.<br /> И Первым, кто проверил
крепость теории Маркса был фанатик Ульянов-Ленин, с которым поспешили
расстаться в уже 1918 году Швейцарские недоумки, которые боятся перейти
в новый тип человечества, погружая его в мракобесие девятнадцатого
столетия. Будь они прокляты, если Он нас слышит.<br /> Пенхаус <br />
<br /> А к "скотине", к которой ты обращаешься - это обратная сторона
евангалисткой воровской медали, воспитанной в скотском поведении Маугли
на на воровских ночных улицах. Но это никак не говорит, что также можно
воспитать любого инопланетянина, у которого отобрали его детей,
ежедневно наращивая ему недостающие ему запчасти. Ведь никто не сможет
его назвать его Земной скотиной или Земным насекомым, хотя унаследует
Земную Культуру общения. А называть весь окружающей нас живой Космос (в
который несомненно мы уже стукнулись головой, изучая микробиологию)
Скотиной не имеет смысла.<br /> Пенхаус <br /> <br /> Смыли часть Японии
- смотрим, нормально, не в обмороке, порезали Саддама, тоже не побежали
смотреть как Клинтонша на то, что от него осталось на дощатом
холодильнике в торговом немусульманском магазине, смыли российский
Крымск - не хлопаем, а проклинаем пособников империализма. Ждем -
недождёмся великого аколепсиса, которым запугивают продажных
интернет-тиви-идиотов, находящихся на государственной службе, а не
верущих в этот аколепсис называют экстремистами. Да и весь госинтернет
переселили на свою лестницу, вещающей с серверов Ближнего Востока,
оттого у них круглые идиотские глаза после работы, на которой они
числятся подобно совку и которых начали ****еть во всех подворотнях
ночная братия.<br /> <br /> Огни чужого города<br /> под властью Чужих
рук<br /> Горят и любят Сук.<br /> <br /> Созвездие Барана<br /> Сменила
рыба - Крест<br /> Но в смене Водолея<br /> потоп душевных мук.<br />
<br /> А русские славяне не верят все в Христа<br /> блудливых
"мусульманов" готовят на Рога<br /> Не верю я в сказания, исписанных
попом,<br /> а Будда словно камень один сидит с мечом.<br /> <br /> О
горькие творения ...людской вы слепоты,<br /> Коран - один не камень,
один читаешь ты.<br /> Пенхаус <br /> <br /> Пен,<br /> лично для меня
Маркс просто талантливый мудозвон, который решил, вместе с другом, что
смена формы собственности решит все проблемы. Но даже и эта идея
принадлежит не им. За ними романтика риторики и борьба за
интеллектуальное лидерство, и не более.<br /> Эксперимент поставлен как
на Западе, так и на Востоке, и не подтвердили его даже те, на кого была
сделана главная ставка.<br /> К сожалению, наиболее дальновидным и
реальным оказался Дарвин. И закроем эту страницу!<br /> Меня от этого
Маркса уже тошнит, а от его последователей рвёт.<br /> Сталин, пожалуй
единственный, кто не путал идеологию с наукой и реальностью, хотя тоже
не ангел.<br /> Именно с этой реальностью, точнее РЕАЛЬНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, мы
сейчас и столкнулись.<br /> А реальный человек, неважно где он, или кто
он -- это скотина с добрыми пожеланиями по большому счёту.<br /> И
доминирует сейчас скотство.<br /> Что далее?.............., думаю
господство скотства и вынудит его перейти к человеческим пожеланиям.<br
/> КАК И КОГДА?...., я не пророк. Но что-то делать придётся. Хотелось бы
с меньшими издержками и с более надёжной косервацией скотства. Проблем и
без него выше крыши, если люди ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ХОТЯТ БЫТЬ ЛЮДЬМИ!<br />
Все остальное детали и производное от этого основного решения.<br /> А
пока ужимки скотов и прямое использование дураков и идиотов -- причём
сознательно, открыто и нагло.<br /> Такова, на мой взгляд, сегодня
реальная картина.<br /> Даже пресловутый материальный интерес показал
всю ограниченность, убогость; и тупиковость сознания Homo sapiens.<br />
Эдгарт Литау <br /> <br /> Повторюсь.<br /> Тот кто не види в человеке
более развитую обезьяну, тот так в нем ничего и не понял.<br /> Хотя
Библия фактически утверждает, что это -- ИМЕННО ТАК!<br /> Но развиты в
нем не только человеческие, НО И ЗВЕРИНЫЕ СВОЙСТВА И СТОРОНЫ. И когда
они не обуздананы, это я и называю скотством.<br /> Загляни в свою душу
и желания и повспоминай свою жизнь, и ты сам убедишся в том, кто ты есть
в действительности.<br /> Исключений здесь просто нет. А если и есть, то
толь ко в сказках и библейских сказаниях, вообщем в человеческой
фантазии.<br /> Эдгарт Литау <br /> <br /> Вообще, Пен,<br /> в своём
равитии мы больше обязаны своим ошибкам и заблуждениям, хотя их творцов
и носителей не жалуем.<br /> Таково уж оно, это самое сознание!<br />
Эдгарт Литау <br /> <br /> Одни и тем же свойства человека как
биологического существа придают различные значения, обзывая их то
героическими на поле боя, когда он режет и кромсает солдат чужой армии и
скотскими, когда совершает убийство мирных соплеменников. Остановимся на
том, что не будем называть их ни героическими, ни скотскими, а
возможными, как свойство человека пить жидкость. Но пить он может чистую
воду, а может и кофе, кокаколу, кофеиносодержащие жидкости, черный
горьким чай, наконец, грязную обеззараженную жидкость и даже мочу.<br />
Бороться нужно не с чуствами отдельного человека, а с пораженной
фиктивной аморальной рыночной системой ценностей, навязываемой нам
Западом, в которой они никогда не жили, то и дело отменяя контракты, не
соответствующие их морали.<br /> Всю их компьютеризированную виртуальную
мораль, созданную для борьбы с третьим миром, они сбросили в Россиянский
частный Похуизм и смотрят как он клонируется в душах продавшихся органов
власти.<br /> История человечества знает, что сделали протестанты с
папскими католиками, продававшими индульгенции на каждое преступление в
той же Германии. Это же ожидает и всю современную прозападную буржуазию,
окопавшуюся на рассеянской территории.<br /> Пенхаус <br /> <br />
"Бороться нужно не с чуствами отдельного человека, а с пораженной
фиктивной аморальной рыночной системой ценностей, навязываемой нам
Западом, в которой они никогда не жили, то и дело отменяя контракты, не
соответствующие их морали."<br /> <br /> Позволь вопрос: а откуда у всей
этой ***ни, которую ты описал, НОГИ РАСТУТ? Из рыночных
отношений?.........<br /> Не тупи! Тогда почему за всё это определённая
часть людей держится, а другая не знает чем её заменить.<br /> Умирать
спасая ребёнка и умирать, пытаясь ограбить другого человека -- это
разные смерти.<br /> Запад точно так же в жопе, только пока сыт.<br />
Никто из ПАРАЗИТОВ не хочет терять своего статус кво.<br /> Проблема
усугубляется ещё и тем, что наш паразит не знает МЕРЫ, а его жертвы
думать не очень-то хотят.<br /> Надеются на ХАЛЯВУ или перебраться в
стан паразитов.<br /> Тут тебе и вся социология и арифметика.<br />
Пытаться понять социальные процессы не разобравшись с их носителем,
человеком, а ища причину в недостатках модели социума -- это значит
повторить тоже самое, что уже натворили "великие" предшественники.<br />
И именно в этом направлении и, якобы, ищется выход.<br /> Здесь я пас!
Лучше умереть трезвым скептиком, чем оптимистом-дураком.<br /> Так что
каждый свой выбор делает сам и в силу своей бестолковки.<br /> Как
принято сейчас говорить: СВОБОДНО И ДЕМОКРАТИЧЕСКИ!<br /> <br /> Эдгарт
Литау 13.09.2012 17:46 Заявить о нарушении правил<br /> "Проблема
усугубляется ещё и тем, что наш паразит не знает МЕРЫ, а его жертвы
думать не очень-то хотят.<br /> Надеются на ХАЛЯВУ или перебраться в
стан паразитов."<br /> <br /> Именно этим различается наш "капитализм"
или рассеянская социал-демократия вкупе с либеральной рассеянской
демократией, навязанной нам Западом от их Протестанской демократии,
строго следящей за контрактами и отменяющей контракты, не
соответствующей Протестанской морали, сушественно отличающейся от
католического единообразия, так как там я понял каждый сход протестантов
толкует библию на свой манер, исходя из местных условий совместного
существования. Поэтому В США и в Германии в каждом своем округе (Штате)
свои законы.<br /> <br /> Эдгард, после того как ты честно написал, что
русская нация никогда не имела по настоящему свою родную интеллигенцию
(за исключением Льва Толстого, Некрасова, Лермонтова и т.д.) Мне пришла
мысль, что ты на самом деле живешь в Германии и ты никогда не был
гражданином этой несчастной страны под названием Россия. Но пара лет
сталинских лагерей тебе бы не помешала для уяснения сущности того, что
сделали с Россией после свержения мягкотелого Николая, не пожелавшего
испить сотни тысячи дерьмократической крови, которую попили и Иван
Грозный и Петр 1, избравшими себя на первый пост государственной
церкви.<br /> Жму тебе непосталински руку.<br /> <br /> Пенхаус
13.09.2012 22:37 Заявить о нарушении правил<br /> <br /> Пен, моя
безграмотная мать(немка)отсидела 9 лет как враг народа и вышла раньше,
потому что в тюрьме родился я.<br /> Наша семья была переселена в
Казахстан, где я вырос и в Омске получил образование врача. В детстве я
был Гансом и фашистом, но ближе Русского человека у меня никого нет .<br
/> Так получилось. И я очень переживаю за Россию и очень хочу чтобы
Россия и Германия обьединились -- это их шанс.<br /> Только вместе они и
выживут и утвердятся в этом мире, который больше напоминает джунгли, а
не мир людей.<br /> <br /> Эдгарт Литау 13.09.2012 23:02 Заявить о
нарушении правил / Удалить<br /> <br /> <br /> Объединение в принципе не
возможно, что закреплено разностью частот в 10 герц в силовом
электрооборудовании и генерировании мощностей, в ширине полосы между жд
рельсами.<br /> 1) Немецкая нация напоминает собой полный плотный
стакан, над которым не возможно произвести виртуально рассчитанное
давление, так как население сломает стенки. В стакане можно производить
лишь вихри, перемешивая жидкость, в результате которых часть жидкости
выплёскивается в виде внешних агрессий. Россия с малой плотностью
населения раскиданной на полосе в 45 градусов северной широты напоминает
собой открытый дырявый шланг или аквариум из инертного газа-азота,
который надо сначала закупорить (что и делали цари-коммуняги-дерьмократы
экономическими и юридическими мерами), а затем производить над
территорией химические эксперименты, строя металлургию и ведя на её
территории войны. Обширность и малая газообразная плотность населения не
позволяет ему не реагировать на губительные изменения, проталкиваемые
извне.<br /> 2) Немцы первыми в мире перевели Библию на свой язык,
выбросив на свалку догматы, остальные оставив в виде легенд или
иносказаний, создав себе новую мораль, отвечающей национальному
характеру, зависящему от каждого анклава.<br /> Русские пользуются до
сих пор греческим суррогатом Библии, не знающем русского оригинала и
поэтому не отвечающего чертам русского характера. Мусульманский анклав,
отделен от мусульманского мира, лишен арабской письменности, языка и
соответственно откровений из Корана с другим мировоззрением на мир
человека, куда более продвинутым чем протестантизм и буржуазная и
советская демократия.<br /> Мусульманский анклав лишь призван поставлять
черную рабочую тягловую силу на стройки социализма либо
неквалифицированные кадры на промпредприятия. <br /> Да и русская ли это
империя? Всё больше людей называют её Рассеянской или рассеянной на
необживаемых территориях, в которой Пушкин А.С. "как труп в пустыне я
лежал и бога глас к себе призвал " <br /> 3) Экономическое объединение
не допустимо для Великобритании, которая экономической удавкой (контроль
над экспортом) держит Германию с 1918 года. Германия только в 1920-1922
году приблизилась к российским реалиям голода и дефицита товаров,
которые преследуют Россию на протяжении последних двух столетий в силу
того что зерно экспортируется либо передается на помощь братским партиям
или на нужды революции той же Германии в период голода, а затем сама
погружается в голодомор 1921-1923 годов, несравнимых с германским ни по
количеству жертв, ни по обширности охваченных территорий. Немецкий
однообразный порядок губителен для разнообразных народов России,
записавших себя в русскую нацию, избегая экономического геноцида.
Чувство сытости никогда не ночевало на обширных территориях России и
потому народы, населяющие её никогда не могли остановиться в раздумьях
для чего они живут, выработать свою конституцию, мораль и религию.<br />
Пенхаус 14.09.2012 11:27 Заявить о нарушении правил / Удалить<br /> <br
/> "Чувство сытости никогда не ночевало на обширных территориях России и
потому народы, населяющие её никогда не могли остановиться в раздумьях
для чего они живут, выработать свою конституцию, мораль и религию."<br
/> <br /> Но и идейки "голодного желудка" в Росии уже не работают!<br />
Далее. Современные средства связи делают изоляцию невозможной!<br /> Сам
себе задай вопрос и подумай: откуда у духовной жизни человека ноги
растут??<br /> Что мозговая плоность на 1 кв. километр в России мала,
согласен -- это ФАКТ!(и её преимущество, и её беда).<br /> И всё-таки
повторюсь: ПРЕДАННОЙ СВОЕЙ СТРАНЕ НАЦЭЛИТЫ У РОССИИ НЕТ!<br />
Закрываться наглухо -- идиотизм, но и быть наивными индейцами -- то же
самое.<br /> А с чего ты решил, что сытые задумываются о смысле
жизни?<br /> Или тебе подсказал день сегодняшний?!<br /> Немецкий
организационный и технологический потенциал и российские просторы с её
ресурсами сделали бы этот союз самым жизнеспособным.<br /> А о духовных
различиях пора забывать: все мы в одной лодке!<br /> <br /> Эдгарт Литау
14.09.2012 14:57 Заявить о нарушении правил / Удалить<br /> <br />
Мечтать не вредно. Очень и очень скоро нас вновь сшибут лбами.<br />
Пенхаус.<br /> <br /> "Мечтать не вредно. Очень и очень скоро нас вновь
сшибут лбами или с китаёзами." (Как и вредно не мечтать!)<br /> Заметь!,
это не я сказал. Стало быть ты подтверждаешь, что мозгов у нас нет!<br
/> А ведь мы тусуемся на проза.ру и других сайтах.<br /> Читать и
писать, вроде как, умеем.<br /> Так где же наша
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ??...............А?<br /> Или точнее интеллегниль.<br /> А
как пишут,как поют, как играют и что кажут!!!!!!!!<br /> А какие
социологические и политические и аналитические опусы каждый
день!!!!!!<br /> Лучше отложить на время всю эту хрень и присмотреться к
тому, как живут Бабуины, Шимпанзе, львы, тигры и т.д. --- уверен,
станешь гораздо умнее, избавишься от многих иллюзий и гораздо глубже
будешь понимать сам себя.<br /> От интеллектуального багажа прошлого
полезно иногда отвалить в сторону и забыть о нём.<br /> Это позволит
взглянуть на МИР и себя любимого свежим незамыленным взглядом.<br />
Сколько можно по одному и тому же кругу?!!!!!!!!<br /> Или так скотами и
останемся с мечтами о высоком и вечном?!...<br /> Эдгарт Литау
14.09.2012 19:02<br /> <br /> – Я верю в перспективу. В перспективу
скорой гибели. Всех нас, скопом… Это не страшно, поверьте, когда все
вместе. И гибель наша окажется такой сокрушительной, что память о ней
будет ранить сердца многих поколений несчастных немцев… Юлиан Семенов.
Семнадцать мгновений весны. Год: 1968