У истины прекрасна нагота,
но вынуждена стать под покрывалом,
иначе поглощает пустота
пустышек, не вернувшихся к началу,
поэтому-то свадебный венец
сперва им нарастить необходимо,
уж сколько неготовых срезал жнец? -
Хоть не мила, хоть горячо любима
была их ограниченная жизнь,
они осуществиться не успели,
на вкус, на слух, на нюх, да на кажись
привязанные к механизмам в теле,
кто истину нагой не повидал,
успеет ли в тхедоле разобраться,
что это только масок и зеркал
аллегоричный зал, пора смеяться,
но знанье не мешает на земле
отображать извечность наслажденья,
вот лишь раскол мозгов в добре и зле -
проектор света или наважденья.
Изида
© Copyright: Эсперанса 3, 2015
Свидетельство о публикации №115012804647
Свидетельство о публикации №115012804647
Рецензии
хорошо написано, нно вот что-то у "раскола в добре и зле"
лапшичка чувствуется: света как такового не видно во тьме,
он рефлектирует и на зло и на добро одинаково
и строители не могли бы создавать миры, если бы этого не было,
а знания...,кто его знает в какой они сфере и на что способны в зависимости
от степени духовности. Не знать-не значит не быть частью вселенной,
но значит можно дать возможность разной лапше мешать личной духовности и наслаждению ей.
Вирнэлия 28.01.2015 20:11 • Заявить о нарушении
лапшичка чувствуется: света как такового не видно во тьме,
он рефлектирует и на зло и на добро одинаково
и строители не могли бы создавать миры, если бы этого не было,
а знания...,кто его знает в какой они сфере и на что способны в зависимости
от степени духовности. Не знать-не значит не быть частью вселенной,
но значит можно дать возможность разной лапше мешать личной духовности и наслаждению ей.
Вирнэлия 28.01.2015 20:11 • Заявить о нарушении
Абсолютной тьмы-то нет, мир - он как светочувствительное устройство глаза или фотокамеры: там темно, но через зрачок таки проходит узкий луч истины. А уж какие тёмные тени проецируются на "экран" - зависит от того, чем мы "напичканы". По идее, всё идёт на благо, даже то, что якобы желает зла, но фишка в том, что блага надо захотеть добровольно, не под кнутом или ради пряника. Есть такой афоризм: "Бог коварен, но не злонамерен")) Вернее, абсолютно благ. Но единорогов же видят только чистые сердцем, а белых кобылиц - кто угодно...)
Эсперанса 3 28.01.2015 20:18 Заявить о нарушении
Эсперанса 3 28.01.2015 20:18 Заявить о нарушении
...о как!... о "Непознаваемом",об Абсолютном "Всё"...,опрометчиво, но ...мужественно!
Вирнэлия 30.01.2015 00:28 Заявить о нарушении
Вирнэлия 30.01.2015 00:28 Заявить о нарушении