3011. Каждодневное размышление над Словом Божьим

Иисусу стыдно за меня

«Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мк. 8:38).

Никогда не забуду обжигающих слез, бежавших по моим щекам, когда учительница говорила со мной. Я был импульсивным пятиклассником и то ли толкнул, то ли как-то иначе досадил однокласснику, который в ответ накричал на меня. Учительница, скорее всего, не знала, что я практически обожал ее. Поэтому, отчитывая меня, она не понимала, как глубоко ранит. «Мне так стыдно за тебя», — сказала она.

Те же чувства пытаются всплыть на поверхность, когда я читаю, что при определенных обстоятельствах Иисусу будет стыдно за меня. Кажется, что это как-то противоречит Его характеру — пытаться вытащить меня, используя столь сокрушающий подход. Если Спаситель умер за меня, когда я был еще грешником, если Он предлагает мне одежду, перстень и сандалии сыновства в то время, как я все еще пахну свинарником, то неужели когда-то повернется ко мне и скажет: «Мне стыдно за тебя»?

Чувство стыда возникает, когда вступают в конфликт две системы ценностей. Например, я объявил себя христианином. Но в сердце не полностью отдал себя Иисусу, не вполне утвержден в христианском образе жизни. Среди мирских друзей мне будет неловко поступать по-христиански. А среди друзей-христиан мне будет стыдно за мои мирские пристрастия.

Стыд исчезает, когда я горжусь Иисусом. Стыду нет места, когда все мои действия находятся в полной гармонии с моими духовными ценностями и когда в Его присутствии я спокоен за свои поступки. Это происходит в обоих направлениях. Для Иисуса испытать «стыд» за меня означает признать, что мы вне гармонии друг с другом, что в присутствии друг друга мы не испытываем мира.

Когда Иисус придет на облаках славы, чтобы взять Своих детей домой, где они будут обитать с Ним вечно, Он, всегда говорящий правду, должен будет решить, кто действительно готов жить с Ним в мире. Тот, Кто не стыдился обедать с мытарями и блудницами, не считая, что рискует здесь Своей идентичностью, желает обеспечить счастье навечно искупленных.