Законы Бога

 (Ветхий завет)
               
Если купил раба – еврея-
шесть лет ему работать с жаром.
В седьмом наступит его время,
пусть выйдет он на волю даром.
               
Так чти, патрон, закон иной,
чтобы решать чужую долю:
коль раб пришёл к тебе с женой,
то выйдет с нею и на волю.
               
Но коль жену дал господин
и родила она детей,
то раб выходит лишь один
и не грызёт себе локтей.
               
Коль раб к семье привязан глухо
и к господину человечно,
патрон проколет ему ухо,
он раб патрону будет вечно.
               
Кто дочь свою продаст в рабыни,
то тут уж, шо ты ны робы,
она невольница отныне,
не выйдет, как и все рабы
               
Коль пренебрёг рабой патрон-
дева не выдержала кастинг,
не обручился с нею он,
продать другому он не властен.
                7
А коль её обручит сыну,
то право дочери на ней.
Но если муж будет, как псина,
деву присмотрит поважней,
               
то та раба, по праву, взыщет-
будет второй женой, моложе:
её не могут лишить пищи,
прав на супружеское ложе.
               
Коль господин сему не служит,
выкуп из рабства ей не нужен.
  Кто преднамеренно убьёт,
тот от другой руки умрёт.
               

Убил случайно, не по мести,
тому для бегства дам Я место.
   Кто на отца поднимет руку
и после смерти примет муку.
               
А кто похитит человека,
чтобы продать его в неволю,
умрёт, до окончанья века,
родня оплачет его долю.
               
Кто нанесёт другим увечья,
поступит пусть по-человечьи:
оплатит злое увлеченье,
даст денежек для излеченья.
               
Кто бьёт беременную бабу,
того Я так же обвиню.
Если её ударил слабо,
заплатит мужу он пеню.
               
Ну, а какой, в натуре, куш-
назначит пострадавший муж.
Кто превратит другого в тушу,
отдаст за это свою душу.
               
Кто зренье повредит глубоко,
отдаст за это своё око.
А кто виной кровавых губ,
тот пусть отдаст свой зуб за зуб.
               
Нельзя прощать разбой ни грана:
за руку – руку, за рану – рана.
А кто раба ударит в глаз,
даст ему волю в этот раз.
               
Коль забодает кого вол,
это скотины грубый фол.
Побить его! не точить лясы,
не есть скотины этой мясо.
               
Не виноват его хозяин,
даже когда он и раззява.
Но если знал и не стерёг,
капут ему, будь он хоть йог.
               
А забодает вол раба,
побить каменьями вола.
А тридцать сиклей серебра-
его патрону – для кола.
               
А если кто украл вола,
продать иль, может, для стола,
тогда, воришка, будь здоров,
отдашь за то аж пять волов.
               
Тот, кто скотом потравит поле,
заплатит лучшее и боле.
Ещё есть правило нетленно:
коль кто девицу обольстит,
               
пусть даст назначенное вено,
возьмёт женой и суд простит.
Но коль отец не согласится
иметь в зятьях сие «добро»,
               
пусть смоет кровь на её ситце,
сколь тянет вено, серебро.
Бог дал закон ещё о том,
что для всего есть свой порожек:
               
казнить за секс с любым скотом,
не оставлять в живых ворожеек.
Тем нет прощенья, как врагам,
кто ложным жертвует «богам».
               
В течение любых годов
не притеснять сирот и вдов.
Страшись гнев праведный навлечь,
Мой будет беспощаден меч!
               
И будет в доме твоём вой,
жена твоя станет вдовой.
В займы бедняге давай просто,
не налагай на него роста.
               
Коль голова твоя умна,
неси начатки от гумна.
Не ешь растерзанного сам,
бросай то на съеденье псам.
               
И не бросай ненужных слов,
начальство, судей не злословь.
Вертись вокруг своей оси,
начальника не поноси.
               
Не следуй с большинством на зло,
чтобы тебе потом везло.
Дары в карман, как мзду, не прячь-
ты станешь к истине не зряч.
               
Чтоб всё дала тебе природа,
ты чти покой седьмого года.
Чтоб урожая было вволю,
дай отдохнуть твоему полю.