Занимательная астрономия

   Внимание к астрологии проявилось  у меня после того, как я наткнулась на коротенькую строчку очень интересной информации:

« 7 января — день, посвящённый в Египте богине Сехмет и связанный с увеличением солнечного дня…»

   Сехмет пришлось оставить в покое, поскольку найти нужную информацию по ней (кроме того, что есть случай её отождествления с Хатхор) пока не представляю для себя возможным. Зацепка только одна – это солярный праздник, связанный с увеличением длины светового дня.

   Но ведь любой православный человек, да и просто россиянин вам сразу скажет, что 7 января – это праздник Рождества Христова! И я уверена, что совпадение этих двух дат не случайно: у христианства – египетские корни.  Материал по этому поводу можно посмотреть здесь http://andrew-vk.narod.ru/public/Oros/Oros.html - лично я уже со второго прочтения хорошо усвоила, о чём идёт речь. Пока ссылка работает, пересказ, думаю, не нужен.

   Поскольку речь идёт о длине светового дня, то уместно вспомнить о таких понятиях как самый короткий день и зимнее солнцестояние. Это не совсем одно и то же.

   С самым коротким днём всё понятно – это и есть самый короткий световой день в году. Обычно это 21 декабря. А вот Зимнее солнцестояние происходит в тот момент, когда наклон оси вращения Земли в направлении от Солнца принимает наибольшее значение. Это уже не день, а всего лишь коротенький миг. В 2014 году зимнее солнцестояние случилось 21 декабря в 23:03, а вот в предвисокосный 2015 год  оно произойдёт 22 декабря в 04:48 (данные для нулевого часового пояса).

В 45 году до н. э. Юлий Цезарь в своём юлианском календаре установил для Европы 25 декабря как дату зимнего солнцестояния. Естественно, не  солнцу было назначено всходить в определённое время, а произошла привязка календаря к определённому астрономическому событию. Случайно ли католическое рождество встречают 25 декабря? И как это соотносится с датой рождения конкретного человека?

   Но ведь со временем у нас происходит постоянный казус: сутки получаются за счёт вращения Земли вокруг своей оси, а год – это время, за которое Земля успевает обежать Солнце по своей эллиптической орбите. Такая вот двойственность времени! Всё бы хорошо, да не складывается год из целого числа суток… И в XVI веке зимнее солнцестояние приходилось уже на 12 декабря. В 1582 году Папа Григорий XIII решил восстановить точное соответствие между сезонами и гражданским годом, но при этом он ссылался не на эпоху римского императора, а на Никейский собор 325 года, период становления основных христианских праздников. Таким образом, Папа аннулировал 10-дневную ошибку, накопленную за период с IV по XVI века, но не учёл 3 дня, набежавшие между I и IV веками нашей эры. Эта корректировка календаря сдвинула зимнее солнцестояние в северном полушарии примерно до 22 декабря. И связь Рождества Христова с зимним солнцестоянием стала не столь очевидна.

   А что же с 7 января? А здесь бы нужно изучить древнеегипетский календарь… Меня же заинтересовал один интересный факт.

   В 2014 году самым коротким световым днём стало 21 декабря – 7 ч 0 мин 31 с.
   22 декабря длина светового дня уже составляла 7 ч 0 мин 33 с. (Все данные сейчас привожу для Москвы.) Но при этом солнце раньше всходить не стало! Более того, оно продолжало «запаздывать» и дальше:

   21 и 22 декабря – восход в 8:57,  с 23 по 25 декабря  - восход в 8:58, с 26 по 31 декабря – восход в 8:59. А вот длина дня увеличилась к 1 января уже почти на семь минут за счёт того, что заходы происходили позже.

   И только 1 января солнышко действительно «встало» на минуту раньше! Если поднять данные по другим годам, то первый более ранний восход может приходиться и на 3-4 января, может случиться и в самом конце декабря. Но в любом случае, к 7 января можно с уверенностью утверждать, что новое солнышко уже родилось!

   Так что христианский Христос такой же солнечный бог, как славянский Хорс или египетский Гор…