Отзыв официального оппонента3

Отзыв официального оппонента на диссертацию Шолохова Виталия Григорьевича на тему "Социальное и его основание: концепция саморазвития социума», представленную на соискание ученой степени доктора философских наук по специальности 09.00.11 - социальная философия

В.Г.Шолохова как ученого характеризует многогранное стремление к постижению целостной жизни социума, поиск его органически-объемных оснований. При этом диссертационный анализ ориентирован на рассмотрение заявленной проблематики в аспекте современности, что подчеркивает социально-философский характер работы. Мне представляется, что В.Г. Шолохов удачно соединяет рассмотрение вопросов социально-философской теории и конкретных проблем развития общественной жизни в России, что позволяет выделять структурные изменения в жизни  современного социума и процессность его становления в условиях глобальной модернизации.
В своем обосновании актуальности темы исследования автор подчеркивает, что в предметном зрении социальной философии всегда предстают проблемы, относящиеся к процессам развития общества. К этому можно добавить, что социально-философские понятия и концепции непосредственно включены в процессность развития социума (социальной системы) и по этой причине могут стать средствами самоопределения новых субстанционных основ общественной жизни. В этом аспекте В.Г. Шолохов и ориентируется на достижения и преимущества синергетического подхода, раскрывая на его основе действенные начала и сферы социальных изменений. Именно широта и полнота охвата происходящих сегодня трансформаций позволяет диссертанту оперировать универсальными вещами, в том числе, постоянно обращаясь к общефилософскому мировоззрению.
Из положений, выносимых на защиту, ключевыми и плодотворными, на наш взгляд являются следующие:
- в основании социума располагаются шесть сфер общественно-экономической деятельности людей в их соответствии таким переменным, как воспроизводство труда, производство продуктов, ресурсов, энергии, инфраструктуры и информации (денег);
- взаимные рефлексивные оценки этих сфер деятельности людей на основе «принципа равенства в обмене» позволяют установить  пропорции в обмене между всеми видами переменных;
- уровень величины произволитсльности труда обеспечивается такими механизмами социальной координации как насилие, мораль, государство, рынок, право, закон.
Перейдем непосредственно к характеристике основных разделов диссертационного исследования В.Г.Шолохова.
В первом из них автор достаточно взвешенно и эвристически точно анализирует онтологические принципы и философские категории в аспекте трансформационной картины мира как самоорганизации (что дает возможность представить пути развития мира в аспекте его структурных изменений в будущем). При этом синергетика выстраивает свою особую философскую линию на основе обобщения экспериментальных данных о меняющихся величинах и переменных в социальных процессах. Это позволяет по-современному продвинуться к изучению общественной жизни в основных сферах деятельности людей. Диссертант прочно стоит на позиции сложных схем регулирования общественной организации социума, многовариантности форм его актуального существования.
Все это позволяет В.Г.Шолохову приступить к анализу непосредственно «общества и человека», рассматривая конкретные переменные развития социальных гpупп и страт, вводя параметры оценки параметров их трудовой деятельности. При этом конкретно рассматривается модель взаимодействия двух индивидов в виде систем-объектов (в их частях и совершается многоэлементный обмен). Наконец, автором решается проблема социальных регуляторов, на основе которой возможно понимание механизмов и комбинаций потребностей общества и человека. В развитии этих аспектов в работе предпринимается небезосновательная попытка представить целостное, желаемое общество в основных критериях его демократического существования.
В следующей - третьей - части дисссртант переходит непосредственно к анализу компонентов саморегулирующихся процессов. В этом отношении им используются широкие возможности системного подхода, в частности, принципов развивающихся систем. При этом автор обращается к методологическим основаниям диалектики для понимания общего функционирования обшественного целого. На этой основе рассматривается развитие сфер социальной жизнедеятельности и государственной власти.
Наконец, в завершающей части исследования диссертант переходит к анализу проблемы социалъного прогнозирования с точки зрения быстротечности происходящих процессов. Этот раздел наиболее современен по своим выводам и заключениям, подходам к оценке цизилизационных сдвигов, социокультурных трансформаций. Завершается анализ рассмотрением общих глобализационных изменений, в частности; процесса планетаризации, грядущих трансформаций устройства жизни, в том числе, в обозрении возможных катаклизмов. Интерес автора привлечен также к проблеме гуманистических ценностей и норм, массовых верований, утвердившихся и меняющихся идей.
Можно утверждать, что даже сквозное (пунктирное) выделение основных положений автора убеждает в ценности и оригинальности проведенного им исследования. Необходимо отметить его несомненную теоретическую и практическую пользу для понимания трансформаций общественной жизни в современной России. Нa основе используемых подходов в диссертации В.Г.Шолохова выстроена четкая концепция саморазвития социума, приводятся достаточно развернутые и убеждающие выводы. Все это позволяет заключить, что появилось интересное, глубокое и актуальное исследование.
Разумеется, всякая диссертационная работа, несмотря на полноту и глубину анализа исследуемых nроблем, обращает к полемике, возражениям, указанию просчетов и недостатков.
Нам представляется, что сегодня не существует оснований yпрекать авторов, работающих в синергетической парадигме. Снимается извечный упрек в том, что нельзя переносить объяснение естественно-научных явлений на область социальпого (современные специалисты достаточно умело обходят это «несоответствие», «зазор» и т.п.). Но в целом, в диссертации В.Г.Шолохова слабо заявлен социально-философский фон исследуемых проблем. Если общество (социум) действительно развиваются так, как это представлено в ряде положений диссертации, то нас ожидает новый механицизм, равновесная эволюция и т.п.
Автор прибегает к положениям социально-философских авторов и в основном отдает им дань (В.Н.Шевченко, В.С.Барулину, К.Х.Момджяну, К.Х.Делокарову и др.). Вместе с тем, нет конкретного анализа положений их работ, которые бы «проливал свет» или «подсвечивал» основные заключения диссертанта. Ряд концепций отечественной социальной философии, например, о радикальной социальности, вообще не рассматривается в работе. Здесь можно было бы повести речь о таких проблемах, как появление многосоставных организаций, гиперпроектах, «ускользающей социальности», индивидных революциях. Необходимо также сказатъ, что, кроме Ю. Хабермаса, в диссертации нет требуемого обращения к работам выдающихся социальных философов ХХ века, например, К.Ясперса, Э. Мунье, Г.Макрузе, Э. Фромма, Х.Ортеги-и-Гассета. Разве их размышления о природе дегуманизации современного исторического процесса, всесилии техники, появлении универсальной усредненности человека не помогли бы автору в рассмотрении «переменных и величин» жизни социума?
Необходимо отметить ряд частных недостатков. В работе формулируется гипотеза, т.е. вероятностное предположение в отношении круга исследуемых явлений. Понятно, что на ее основе автор продвигается к сути интересующих его вопросов. Но и сама общая проблема диссертационного исследовапия должна быть указана. Это заметно сужало бы «разброс» мнений и заключений автора.
Диссертант постоянно прибегает к использованию понятий «система», «организация», «статика», «динамика», «хаос» и т.д. Но он нигде не говорит, в чем, собственно, состоит отличие его понимания их существа (но это следовало бы показатъ). При этом забываются имена известных авторитетов в этой области - Э.Г.Юдина, Н.И.Лапина, Д.М.Гвишиани, В.Т.Афанасьева и др.
Несмотря на отмеченные промахи, несоответствия и упущения, докторская диссертация В.Г.Шолохова является законченным и оригинальным исследованием, которое отмечено печатью личности автора, что в последнее время становится редким явлением. Диссертант В.Г.Шолохов, на наш взгляд, заслуживает присуждения искомой степени доктора философских наук по специальности 09.00.11 - социальная философия.

Доктор философских наук, профессор,
Зав. кафедрой политологии
Омского государственного университета им. Ф.М. Достоевского
Н.K.Поздняков
Дек.07.2005