2968. Каждодневные размышления над Словом Божьим

Незримый труд

«Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину… Он прославит Меня» (Ин. 16:13, 14).

В годы моего обучения в академии я работал с системами общественного оповещения кампуса. Мой босс был очень мудрым человеком. Он часто говорил мне: если никто не догадывается, что я там — за пультом, значит, я делаю свою работу наилучшим образом. «Если громкость падает настолько, что слушателям приходится напрягаться, они скажут: “Почему этот парень не усилит звук!?” Если звук слишком громкий и с помехами, они возмутятся: “Что там случилось с этим мальчишкой?” Но если громкость оптимальная, они будут так внимательно слушать диктора, что и не задумаются, там ли ты. А это именно то, что нам нужно».

Глубочайшее желание Святого Духа, чтобы мы видели Иисуса. Позвольте мне выразить такую мысль: Дух не хочет, чтобы внимание отвлеклось от Цели и сосредоточилось на средстве. Он знает, что Его работа заключается в противодействии работе сатаны, который занят распространением лжи об Иисусе. А Дух Святой жаждет, чтобы запутавшиеся дети этой планеты знали правду о Том, знать Кого и есть жизнь вечная.

Один человек спросил: «Почему мы так много знаем об Иисусе и так мало о Святом Духе?» Я подозреваю, что Святой Дух ответил бы так: «Просто так надо». Спасение приносят нам не сложные знания о таинственной природе Троицы. Именно характер Бога, открывающийся во всех Личностях Божества, ведет нас к доверию Ему.

Христиане жаждут исполниться Святым Духом, ибо Иисус обещал, что это будет возможно (см. Деян. 1:5–8). Исполненные Духом христиане, как и Сам Дух, будут выполнять свои задачи наиболее эффективно, когда станут меньше внимания привлекать к себе, и максимум внимания — к Иисусу Христу. Дар Духа не дается для личного религиозного самоудовлетворения. Это не форма освященного исступления. Это не повод хвастать новыми уровнями религиозных достижений.

Иоанн Креститель продемонстрировал высший уровень исполнения Духом, когда согласился: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин. 3:30). Это не должно нас удивлять, ибо именно таково совершенное выражение позиции Самого Духа. Наполнение Духом — это наполнение жизнью Христа, чтобы Он мог открыться окружающим.