Мариам 11 Римские загвоздки финикийцев

Решав и Ашер, посовещевшись, решили, что пора выходить на международную арену. Арена, правда была не столь уж большой – всего-навсего Империя, но им, молодым и перспективным, надоела тусклая провинциальная тягомотина и захотелось чего-то большего. Приличный повод для путешествия в столицу у них имелся – следовало должным образом сопроводить учеников Воскресшего. Конечно, можно было бы поручить это служебным духам, но тут Решав и Ашер малость слукавили и объявили удивлённому отцу, что жаждут взять реванш за четырнадцатое нисана(22) и были отпущены на все четыре с миром. Их неожиданно поддержал Баал-Шамим – ему хотелось упрочить достижения. Его претензии также уважили. Однако, учитывая прежние конфузы, старый Баал решил не посылать его в столицу, а отправить в Эфес вслед за тем учеником, которого Баалы особенно не любили и иначе как Лютый не звали.
Решав и Ашер понимали, что им предстоит выдержать конкуренцию с местными богами, но их успокаивал тот факт, что восточные идеи входили в столице в моду и они дружно решили эту моду хорошенько обновить.
Нужно ли говорить, что, сойдя с финикийского корабля «Сегон» несколько ранее, чем Мариам и Ицхак, они позаботились о том, чтобы Пинхас бен Элиэзер своевременно получил письмо от «своего великого», и к содержанию письма боги приложили руку, и, конечно, постарались, чтобы сторожа нашли в саду спящих Ицхака и Мариам. Это всё достаточно элементарно, и особой проблемы для Решава и Ашер не представило. Да, собственно говоря, и занимались-то этим их быхуры ранга 00006. Сами боги были поглощены совсем другим. Им предстояло обосноваться в Вечном городе.
Легко сказать «обосноваться». В Риме было столько собственных божеств, что местный житель ни шагнуть, ни вздохнуть не мог без какого-нибудь маленького божка. Одни принимали в мир будущих граждан империи, другие помогали им научиться ходить, третьи – говорить и так далее. Конечно, эти божества в подмётки не годились Решаву и Ашер, но они имели огромное преимущество
– римский статус, которого у финикийцев не предвиделось. А, стало быть, некому будет питать их жертвоприношениями, утешать молитвами и фимиамом. Конечно, и в столице обретались хананеи, но их ведь как кот наплакал. Поэтому Решав решил, что прежде всего стоит позаботиться о статусе. Ашер, конечно же, ему возразила:
-Ну, хорошо, добьёмся мы с тобой легитимности, что, кстати сказать, пока ещё вилами по воде писано. А дальше что? Построят нам крохотный храмик где-нибудь на окраине и будут туда иногда заглядывать редкие любители восточной экзотики. Решав напористо отвечал:
-Во-первых, не редкие. Во-вторых, можно завести девушек и юношей для общего пользования.
-Тут этого добра навалом.
-Да, но наши ритуалы…
-Это быстро приестся. Нужно найти что-то радикально новое, чего ни здесь, ни в Греции нет. Иначе к нам не пойдут.

-Тогда стоило бы спросить Баал-Шамима – он вечно фонтанирует идеями.
-А, его идеи хороши только для него самого. Нам нужно что-то своё.
-Знаешь, ты всё-таки не права. Храмовая проституция – вечный беспроигрышный вариант.
- Разуй глаза, Решав, и прочисть мозги. Чем мы жили с момента нашего рождения?
- Детским гематогеном.
- Да, в основание каждого дома замуровывался новорождённый в качестве пожертвования для нас с тобой, - когда Ашер об этом упомянула, у Решава заблестели глаза, - а римляне этот древний обычай практически забыли.
- Но, даже имея римский статус, его не восстановить. Здесь это назовут варварством, Ашер.

-Это назовут таинством, Решав. И что тебе дался этот статус? Или тебе достаточно редких любителей мистики? Нет, нам нужно привычное постоянное питание. А его нам обеспечит только тайное поклонение, тайное общество, или орден, или культ – посмотрим, что эффективнее.
-Но мы восстановим против себя римских богов.
-Если выступим на их территории, то да. Но мы можем уйти под землю.
Решав разочарованно посмотрел на Ашер. Он уже представил себя среди местных кумиров – обалденное зрелище. Они с Ашер постепенно затмили бы всех и вытеснили бы этих Юпитеров-Марсов-Венер на периферию. Два-три столетия вполне бы хватило на всё про всё. Он-таки был сторонником выжидательной политики отца, хотя пока и не отдавал себе в этом отчёта. Ашер – в кого она только пошла? – предпочитала неожиданности, причем, она любила отчебучить что-нибудь эдакое, а затем поставить всех перед совершившимся фактом – и как хотите, так и расхлёбывайте. Впрочем, отказать ей в остроумии было невозможно. А последствия её поступков обычно столь же непредсказуемы, как и сами поступки. Поэтому Решав стал просчитывать в уме. Но он был молод и пока ещё любил рисковать.
И он решил, что овчинка всё-таки стоит выделки. Боги вызвали своих быхуров и через несколько мгновений уже имели полные сведения о всех пещерах и подземных ходах Рима и окрестностей. Заманчивее всего было обосноваться под Палатинским холмом, но эту идею они дружно отвергли из соображений безопасности. Капитолийские подземки
пока тоже не рассматривались. Решили устроиться под Квентином (23). Там находилась скромная пещера с небольшим входом, скорее лазом, похожим на лисью нору, от неё шло много ответвлений, в которых можно было запутаться. Из этих ответвлений имелось два выхода на городские пустыри. Вполне пристойная отправная точка. Дело было за малым – предстояло найти и посвятить жрецов.


22 день Воскресения Христова
23 Палатин, Авентин и Капитолий – римские холмы