Троица Андрея Рублёва

        " Троица"
      Андрея Рублёва

        На иконе Андрей Рублёв изобразил беседу трёх ангелов
    о том, как спасти мир. Икона считается шедевром а художник
    причислен к Лику Святых.
        В Ветхом Завете есть повествование о том, как праотец
    Авраам принимал у себя Господа.
        Девяностодевятилетний Авраам сидел возле своего шатра
    под зеленью Маврикийской дубравы. Вдруг он увидел трёх
    путников, в которых узнал Всевышнего и двух ангелов.
    Авраам пригласил путников отдохнуть и подкрепиться. Слуги
    Авраама омыли гостям ноги, а жена Сарра испекла хлеба.
    Авраам выбрал самого лучшего телёнка и велел заколоть его.
        За трапезой Господь предсказал Аврааму, что через год у
    того родится сын, от которого пойдёт народ иудейский.
        Трапезу в доме  Авраама христиане называли "Ветхозаветной
    Троицей", к Аврааму явился Господь Яхве в сопровождении
    двоих спутников, а вся Святая Троица: Бог-Отец, Бог-Сын и
    Дух Святой в образе ангелов.
        Так написана сцена благословения на искупительную жертву
    ради людей. Так раскрыл Андрей Рублёв вечный закон мироздания -
    жертвенность божественной любви.

    Символы иконы:

    1.Чаша: Центр,Символ страдания Христа на которое Он пойдёт ради
          искупления грехов человеческих-в чашу будет собрана
          кровь распятого Иисуса.
    2.Голова тельца: Символ жертвенности Бога - Сына.
    3.Бог-Отец:Наклонил голову в сторону левого ангела Святого Духа,
          он как бы задаёт вопрос, который слышал в откровении пророк
          Исайя:"кого мне послать? и кто пойдёт на искупттельную жертву?"
          И подносит к чаше два перста, сложенные в знаке благословения.
    4.Лазурные одежды:-символ неземной сущности Бога-Отца, как и лиц
          Троицы.
    5.Скипетр: Символы власти Троицы.
    6.Дерево: В традиционгной иконографии Маврикийский дуб, под
          которым отдыхал Авраам.
    7.Святой Дух устремляет взгляд и поднимает правую руку в строну
          ангела, то есть в сторону Христа. Это и жест благословения
          пути страдания Бога-Сына.
    8.Алые одежды:Аллюзия одежды на сюжеты, когда Святой Дух в виде
          языков пламени снизошёл на апостолов.
    9.Здание:Христианская церковь именуемая домом Святого Духа.
   10.Бог-Сын:Его смиренно склонённая голова и взгляд на чашу
          свидетельствует готовность исполнить порученную миссию.
          Приподнятая правая рука Христа-готовность взять чашу
          страданий.
   11.Зелёный гиматий:Накидка поверх хитона-символ земного мира,
          куда сойдёт Христос.
   12.Гора:Символ искупления падшего мира, прообраз Голгофы,
          на которую судено взойти Христу.
          Ремарка подготовлена по материалам православной печати
          и статей Павла Синичкина. www.poziciya.com.ua
          Николай Денисенко
     5021. 25.11.2014г.
     Андрей
    Икона «Троица» – самое знаменитое
    произведение гениального русского
    художника Андрея Рублева. По
    свидетельству одного из источников
    XVII века, она была написана
    «в похвалу Сергию Радонежскому» по заказу его ученика
    и преемника игумена Никона. В основе иконографии –
    библейский рассказ (Кн. Бытия, XVIII) о явлении
    праведному Аврааму божества в образе трех ангелов.
    Авраам с женою Сарой угощали ангелов под сенью
    Мамврийского дуба, и Аврааму дано было понять,
    что в ангелах воплотилось божество в трех лицах.
    Избегая подробностей, обычных в сюжете
    «Гостеприимство Авраамово», Андрей Рублев достигает
    исключительной символической глубины своего
    творения. В рублевской иконе внимание сосредоточено
    на трех ангелах, их безмолвном общении. Они
    изображены восседающими вокруг престола,
    в центре которого помещена евхаристическая чаша
    с головой жертвенного тельца, символизирующего
    новозаветного агнца, т. е. Христа. Левый и
    средний ангелы благословляют чашу. Бог Отец
    благословляет Бога Сына на смерть на кресте
    во имя любви к людям. Бог Дух Святой
    (правый ангел) присутствует здесь как утешитель,
    утверждая высокий смысл жертвенной, всепрощающей
    любви. Содержание «Троицы» не однозначно,
    памятник многогранен по своим темам,
    в первую очередь он воплощает идею о троичности
    Божества. Во времена Сергия Радонежского и
    Андрея Рублева тема Троицы воспринималась как
    символ духовного единства, взаимной любви,
    мира и готовности принести себя в жертву.
    Андрей Рублёв Троица:
        Материал подготовил Николай Денисенко. 07.12.2014г.