Истина

Что же означает «Истина» и какие понятия она включает?  Истина – то, что есть на самом деле. Ложь – не Истина, то, чего на самом деле нет. Но понятие Истины настолько многогранно, что из краткого ответа понять, что такое Истина – невозможно. Невозможно и кратко объяснить. Неполный ответ можно по разному истолковать и превратить Истину в ложь. Исходя из сказанного можно дать  наиболее полное определение Истины таким образом:
1. Истина – правда во всём, единственно возможный точный ответ.
2. Истина – идеал, понятие добра и зла, хорошо и плохо, можно и нельзя.
3. Истина – учение Христа – Новый Завет.
4. Истина – нарицательное имя Иисуса Христа, как человека, говорящего Истину и учителя  или проводника на пути к Истине. (Бог – Любовь, Премудрость, Слово, Истина, Путь, Жизнь, Свет).
5. Истина – эталон, норма, стандарт, образец того, от чего нельзя отклоняться, и чему следуют.
6. Истина – честность во всём, в мыслях, чувствах, в словах, поступках, в отношениях.
7. Истина – точная, верная, известная мысль (прописная истина).
8. Момент Истины – прямой смысл, озвученный словами и однозначно адресованный. 
9. Истина – слово, подтверждённое делом, теория – практикой и т.д.
Есть понятие о вариантах и нюансах смысла. Истина – комплекс всех неискажённых умышленно вариантов смысла ( прямого, переносного, символического  и т.п.)  и нюансов, т.е. частностей, подробностей  целого, неискажённо, т.е. честно истолкованных, то есть понятых и растолкованных, значит, разъяснённых. Даже ошибки бывают истинными, то есть, нечаянными, ненарочными, от настоящего  непонимания, а бывают умышленными искажениями из-за нечестности и упрямства.
10. Истина – итог, логический вывод из всех вариантов и нюансов смысла, открытых, в результате зримых,  (и, или) слышимых, осязаемых наблюдений  и (или)  умственного анализа  фактов (и, или) умозаключений с учётом обстоятельств, имеющихся на данный момент, открытых,  честно истолкованных и осознанных.
Предела открытию и толкованию новых вариантов и  нюансов смысла быть не может, так как осознанию нового смысла способствует (даёт пищу)  изменение окружающего мира (условий, отношений, и реальной обстановки), следовательно:
11.  Истина и целое, и его части, и бесконечное, и конкретное, и необъятное, и точное,  и открытое,  и тайное, и вездесущее, и ограниченное, и предел,  и продолжение,  и сложное, и простое, и так далее   везде,  во всём и  в чём-то одном.
Путь к Истине – наука. Кроме Завета – кодекса норм и правил, включает в себя ещё способы и методы, или методику, получения знания через соединение с Богом, науку медитации. Она  присутствует во всех вероучениях, но основой является в буддизме. Во всех религиях мира это - тренировка концентрации внимания (в православии «делание ума») и полного рассеяния, отрешения от окружающей действительности (в православии  «созерцание»), пост и аскетизм, очищение духовное и телесное – покаянием, самоотречением, физическим ограничением  себя в пище, сне, воздержание, физические нагрузки, и увеличение пищи духовной - молитвы ,  духовные беседы, чтения и молчание, умение прислушиваться к себе. Путь к познанию Истины,  духовный рост и просвещение без умения руководить собой, контролируя эмоции и мышление. Регулировка процесса мышления связана с тренировкой дыхания и познанием энергетики. Наука  постижения процесса получения живой энергии (праны или ци) отражена в китайской философии фэн-шуй. Японское учение дзэн -  концепция о двух  началах Вселенной (свет и тьма), единстве противоборствующих противоположностей,  тепла и холода, содержит понятие о движении энергии жизни, воспринимаемой энергетическими центрами человека, чакрами (в православной молитве «всеми моими чувствами», кроме органов зрения, слуха, обоняния и осязания). Названия и определение  назначения чакр даны в индуизме и йоге, направления которой представлены в буддизме, тантре и исламе. Заповеди, понятия и методы всех вероучений так переплелись, что неразрывно связаны между собой. На основе Библейской мудрости людьми, освоившими науку медитации и получившими экстрасенсорные способности,  разработаны все существующие современные системы лечения заболеваний, все гимнастики, упражнения и тренировки. Так, методику тренировки силы духа для подготовке к медитации, через воздействие различными раздражителями и понятие «раскачки эмоций» дал в своей системе методик развития интуиции, повышения жизненного тонуса, улучшения зрения, оздоровления и исцеления организма узбекский и российский деятель нетрадиционной медицины, доктор психологии и писатель Мирзакарим Норбеков. Методику исцеления телесных недугов проповедями и  самовнушением, подобно молитвенному, на современном языке, дала миру американский психолог Луиза Хей, основатель движения самопомощи и методики самоисцеления.  Советский психотерапевт Анатолий Кашпировский показал миру возможность массового исцеления людей с помощью психотерапии посредством телевидения, и предложил бесконтактное обезболивание и борьбу с последствиями радиоактивного облучения методом гипноза, то есть, привлечение энергии жизни целенаправленным усилием человеческой воли. Методику исцеления заболеваний дыхательной гимнастикой, тренировкой дыхательной системы упражнениями  на основе выдоха в момент напряжения мышц разработала Анастасия Стрельникова, понятие самопрограммирования  и формулировки установок для исправления  искажений психики через исправление ошибок  в мировоззрении  (отклонений от Истины)  дала  Татьяна Лазарева. Все чудеса исцелений на свете – привлечение на помощь людьми энергии Святого Духа, способного пятью хлебами исцелить пять тысяч человек.  Подробности учения – философия, а есть  человеческие отношения и правопорядок, и если раньше, в древности была опасность одурманивания неграмотного народа ложными учениями и вовлечения с помощью колдовства в борьбу за передел власти, то теперь существуют национальные службы безопасности, обеспеченные системами слежения и контроля разума. И если замена заповеди «кто с мечом придёт, от меча и погибнет» на заповедь «без меча ни к кому не ходи», может навлечь беды на страну, и потребуется время для исправлений, разъяснений и устранений искажений в психологии народа,  то  споря, как правильнее толковать заповедь о любви к ближнему – очень любить или любить, помогать и поддерживать, стоит ли терять время, давая возможность мечам сечь и рубить неповинных. Главное - любить, а не ненавидеть. Истина одна, но необъятна, многогранна и многолика. Бог – един для всех и церковь должна быть единой, и Завет, и заповедь основная одна: да любите друг друга! И чем больше и сильнее, тем лучше.