Поэма о разуме

                Quod licet Jovi,
                non licet bovi.
 
Верят люди проходимцам всех мастей, предоставляя
им возможность одурачить без особых ухищрений
разум свой. И может каждый, голословно заявляя
об имеющемся праве, влезть на трон, сторонних мнений

не беря в расчет, а впрочем, кто сказал, что преклоненье
обязательным условьем быть должно по отношенью
к захватившим власть? Но въелось вышеназванное мненье
глубоко в народе каждом притягательной мишенью

для дальнейших посягательств послужив себя вознесшим
в почитании до высшей точки, божеству подобно.
Предоставив добровольным слугам мозг и гордость стершим
жить их милостью. Конечно, безголовыми удобно

править и, не помышляя о каком-нибудь протесте,
ведь идея подчиненья многим встроилась в сознанье
как рефлекс. Веками если на своем остались месте
и рабы и государи, то когда возьмет желанье

верх подробно разобраться, почему отдельно взятый
может отпрыск человека, оказавшегося рядом
с символическим престолом, утверждать, что «боже святый»
дал ему лишь только право, подтвержденное обрядом

при котором смажет маслом лоб наместника земного
проводник всевышней воли, понимающий как видно
лучше всех иных и прочих смысл закона основного
жизни этой. Непонятно, миллионам не обидно

разве так не угодившим и судьбе и провиденью
что прошел служитель церкви мимо, в ризу облаченный
отдавая предпочтенье передаче по рожденью
благ великих? А наследник, может новоиспеченный

объявлять войну, бросая верноподданных на стены
крепостей и под картечи залпы, цели выбирая
под влиянием амбиций личных. Зная,  перемены
не предвидятся, поскольку, разделив понятье рая,

богословы разъяснили притчу быстро недовольным
о посмертном обретенье счастья в кущах поднебесных,
называя справедливость побуждением крамольным,
ну а царственным особам в рамках не пристало тесных

в ожидание кончины пребывать. Таков обычай -
кто сумел увековечить род,  Юпитеру подобный
почитанием, у власти остается. Доли бычьей
остальным, предоставляя при закланье мир загробный.