Мы думаем, что нам Душа принадлежит

Агата.
Единство всего подряд противоположно разделению. И на самом деле разделение и есть тот самый механизм погружения в материю, как в оболочку, ограничивающую целостное восприятие реальности, мало того ограничивающее, а ещё искажающее её.
Единение всего подряд и подразумевает единение с Богом и в Боге. Это не догмат и не стереотип, а механизм огромного живого компьютера, где целеполагание каждого не должно противоречить, Божественному целеполаганию, и то или иное упрощение целей это своеобразная ступень многообразия индивидуального. Спасибо Вам огромное за вот такое необычное восприятие моего стиха. Очень Вам признателен. )))) С Теплом Души, Сергей

Сергей Попыванов   11.01.2015 08:52   Заявить о нарушении

Мы все можем отличить, где нормальные сложные человеческие взаимоотношения, а где упрощённый и безвыходный наркотический бред под забором. Так вот, почему-то, я так ощущаю, что такое единство с Богом и в Боге - что это тогда, когда человеческие взаимоотношения нормальные сложные естественные для душевно здорового человека.

К сожалению, на эти все темы о Боге исхитряются писать так, что явно видно, что человек какие-то мощные религиозные взлёты духа переживал, и сохранил эти переживания в своём багаже. Но каким-то образом в своём тексте человек перемежает эти свои мощные духовные впечатления, без которых и жить бы не стоило, с такой же совершенно явственной демагогией, от которой явно видна связь с тем соображением, что некая Не5бесная Церковь, с которой и сам автор связан или частью которой сам автор является - что вот эта Небесная Церковь, пользуясь, в частности, предложенным в тексте набором демагогии, могла бы править. Может быть, для того, чтобы охранять саму возможность для каждого человека в обществе, которым правит Небесная Церковь - чтобы охранять саму возможность тех мощных духовных переживаний, без которых не стоит жить. Мне понятна эта идея, как и такая идея, что верующих и испытывающих мощные духовные переживания нужно охранять от всего остального как особую породу людей, а рассказывать некие духовные истины действующему, например, сейчас терроризму бессмысленно и преступно - потому, что, пока ты занят изложением сложных философских категорий, твоих уничтожают, а ты в приключении не участвуешь.

Агата Кристи Ак   12.01.2015 00:02   Заявить о нарушении

Это не догмат и не стереотип, а механизм огромного живого компьютера, где целеполагание каждого не должно противоречить, Божественному целеполаганию

Это слишком сложно, потому что слишком неясно и двусмысленно изложено, я этого не понимаю.

Кто прочтёт, скорей всего, предположит, что сидит или как-то существует некий Бог, а все остальные должны полагать своей целью, каждый, часть цели Бога. То ли этому Богу надо дачу построить, то ли он полагает, что нужно всю растительность на местности пересадить корнями вверх, об этом не надо рассуждать, чтобы не нарушать божественного целеполагания. И мало того, то читатель именно это скорее всего предположит; а тут ещё то, что, так предположив, читатель, скорей всего, окажется прав.

Агата Кристи Ак   12.01.2015 00:06   Заявить о нарушении

Компьютер - это всё-таки рукотворный, из деталей собранный механизм. Единение с Богом и в Боге именно подразумевает, мне кажется, некое органическое, не сделанное, само собою происходящее развитие души и духа. Это развитие можно заключать в рамки и примерно направлять в ту или эту сторону, но этого развития нельзя спроектировать по шаблону.

Агата Кристи Ак   12.01.2015 00:09   Заявить о нарушении

Агата.
Доброе утро. При всём своем уважении к Вам, мне не хочется вступать в полемику, споры об очевидных вещах, которые на сегодняшний день обозначены. Рукотворность огромного компьютера работает по замыслу Творца и по Божественному целеполаганию, в современных терминах, Нейрокомпьютер с самообучением. И чтобы не утомлять Вас и не нагружать себя и вашу драгоценную голову и тем более обижать, хотелось бы, чтобы Вы для себя освоили суть "калейдоскопного" мышления, бороться с которым бесполезно и как с помощью этого механизма управляют людьми и их мышлением и сознанием.Очень Вам признателен за ваше внимание. И прочтите замечательную книгу «Тайны Управления человечеством» [1] (http://tainy-upravleniya-chelovechestvom.ru/)Константина Павловича Петрова.
Она будет очень полезна всем здравомыслящим людям. Многие вещи в моей голове приобрели другое содержание и раскраску.

Сергей Попыванов   12.01.2015 07:32   Заявить о нарушении

О'к на днях посмотрю книгу.

А что, Вас собрали из деталей по логически рассчитанной схеме, и с тех пор вы живёте и так или иначе поступаете?

Пожалуй, таким образом собраны не мы, а наши идеологии и логические понятия, и чем проще идеология, объясняющая сущность и механизм действия всего на свете, тем яснее видно, как эта идеология собрана и из каких составных частей. Вот, например, есть схема-инструкция, как собрать стул, так это одно, и к тому же всё равно в ней не содержится всей информации о стуле. Ноль сведений о химическом составе стула, ноль сведений о том, что с этим стулом происходило с момента его изготовления. Далее, есть /например/ классовый подход к историческому процессу. Этот классовый подход базируется на том, что каждую эпоху и каждый социум разбирают с той точки зрения, чья в этом социуме собственность на средства производства. Так вот, этот классовый подход - срез истории человечества по определённому признаку, и может быть такой срез и такой разбор истории полезен в экономике, почему нет. Вот это, точно, всем известно, что инструкция по сбору стула или анализ происходящего по определённому признаку - дело рукотворное; и прекрасно, раз то и другое решает задачи, ради решения которых схемы создававлись. А вот никаким образом ни классовый подход, никакая другая рукотворная логически собранная схема не описывает истории человечества всесторонне и входя в суть всех явлений, тем более не описывает духовного мира человека, и не может в этой схеме по сбору стула содержаться нравственного понятия о том, что хорошо, а что плохо. То есть например пролетариатом быть хорошо а буржуазией плохо, так вот это неправда, заблуждение и подмена понятий.

Может быть, вот эти логические идеологии, или любая из них, всё усложняясь и углубляясь, могли бы перестать наконец быть рукотворными идеологиями, а стать неким комплексным, обязательно в том числе и интуитивным, пониманием мира.

А вот если у нас вместо всего нашего духовного мира одна из таких идеологий, то наш духовный мир, очевидно, тоже рукотворен. Ну, тогда нам наверное надо попробовать развиваться и углубляться заодно с так переменившей нас идеологией. Вот, может быть, об этом и сказано в христианстве, что Христос, к духовному состоянию которого каждый христианин обязан стремиться /сохраняя свои индивидуальные черты характера/ - так вот, Христос рождённый сын Отца, а всё остальное - творение. Вот не знаю, что надо было сделать первому... утонувшему в этой проблеме человеку... но он что-то такое сделал и стал рукотворен, которое состояние для человека абсолютно противоестественно. И эта его проблема распространилась на нас на всех, передаваясь то ли по наследству, то ли пр нашем общем друг с другом на круг общении.



Агата Кристи Ак   13.01.2015 23:20   Заявить о нарушении

Книга Вами рекомендованная что-то "не пошла". Я ввела адрес в строку поиска, и тут у меня возникло чувство отвращения.

Агата Кристи Ак   13.01.2015 23:34   Заявить о нарушении

-Как вариант об идеологиях.

Человек на том стоит и иначе не может: он стопроцентно знает о себе, что он - не пролетариат, не буржуазия и не "болото" не определившихся по этому единственному значимому в жизни вопросу. Но для того, чтобы нормально жить, ему мало отрицать о себе, что он не то и не это. Он начинает поэтому искать, кто он, с более так сказать характеризующей его целостное духовное содержание точки зрения, чем соображения о том, кому во всю историю человечества когда принадлежала собственность на средства производства. И вот, этот человек, буквально, имеет национальность. Он в курсе истории своей страны, и он эту историю воспринимает так, что это всё - история его предков и прямым образом относящихся к нему людей. Он в курсе культуры, и, в частности, искусства своей страны, он глубоко интуитивно понимает эти культуру и искусство, и он чувствует некое совершенно особое, отличное от всех остальных культур, содержание этой своей культуры. Вот кто-то не помню сказал, что писать новый текст нужно в том случае, если тебе самому хочется прочесть текст, которого до тебя и без тебя не написано. А вот у этого человека обратная ситуация: этот человек смотрит на произведение искусства, и чувствует, что он сам мог бы создать это произведение искусства, если бы обладал достаточными техническими навыками и талантом в их применении. И вот, всё это человек глубоко чувствует и всю свою жизнь этим живёт, а на собственность на средства производства ему всю жизнь было плюнуть и растереть - но на 180 градусов не потому, что он не интересуется происходящим вокруг него и не ищет, положим, в этом происходящем справедливости. А вот, например, этот человек смотрит на японское произведение искусства, из ряду вон выдающееся гениальное. Оно ему любопытно, это произведение, но он ничего такого по поводу этого искусства глубокого не чувствует, что он чувствует по поводу искусства своей страны. Гораздо лучше, если бы человеку, хотя бы вторым планом после искусства своей страны, было доступно уникальное искусство и всех других стран. Но этот человек живёт, у себя в стране, не знаю, сколько лет, 20, 30, и у него не было случая осознать себя человеком мира. Притом этот человек в своей стране из сравнительно малочисленной, лучшей, чем все остальные, породы. Потому что этот человек хотя бы искусство своей страны вот так вот воспринимает глубоко, а куча других людей вообще ничего не воспринимает. Они вот ничего не воспринимают, им вообще по барабану, их уровень жрать и в мафию собираться, и они чтобы этому человеку отвечать выучили новое слово, и говорят, что всё это с ними так потому, что они космополиты и люди мира. В итоге в человеке формируется бешеная ненависть к космополитам и людям мира. А вот если, например, человек с глубиной восприятия нашего первого человека, но другой национальности этот второй... Вот если этот второй, 1.Считает себя человеком мира притом лучшей породы, чем основная масса других людей в мире 2.Свою уникальную нравственность, лучшую, чем если воевать между странами, он описывает так, что ему важен духовный мир каждого человека и великие достижения мысли и таланта по всему миру 3.И при этом этот второй человек, мечтая продвинуть в чужой стране свою культуру и свою нравственность, уничтожает для начала родную этой стране культуру и нравственность, то кроме что этому человеку надо серьёзно лечиться, я другого ничего не могу изобрести.

Вот этот наш второй человек, мировая лучшая порода, утверждает всем своим собеседникам бесконечно, что под его организацией каждая страна подшефная. Так какого же хрена в стране, подшефной под этой организацией, не справляющиеся с встающими перед ними духовными и материальными проблемами люди превращаются в плесень; а этот наш национальный патриот, элита нации 1.Оказывается всей стране известным каким-то этим безымянным дьяволом раньше начала собственной фашистской деятельности 2.Общается с бесчисленной уймой описанных мною "космополитов" и "людей мира" /вот это организацию, под которой все страны подшефные, абсолютно прямо касается так, что прямее не бывает. Эта организация - люди мира; и когда полностью отмороженное что-то в тысячных количествах называет себя так же, как называет себя организация, то я не знаю, как пояснить, что это положение вещей затрагивает организацию прямо и по самой сути/ 3.Этот человек получает какой-то внереально моментальный доступ к мистическому и психологическому оружию массового уничтожения, а наша организация, опять, ни на минуту не смолкает, сообщая всем слушающим, что она - наивысший контроль над всей в мире мистикой.

И почему, всё-таки, наш человек мира - я об этом уже спрашивала, но видимо как-то неубедительно - почему наш человек мира, если серьёзно говорить, не предъявляет претензий к этой своей организации, под которой все страны подшефные, по поводу того, что происходило в одной из подшефных стран? Этот вот человек мира, матеря Бога, материт, на деле... исключительно духовный способ решения проблем, кода вот его нацию уничтожают, а его нация решает проблемы все исключительно духовно и за оружие не берётся. Вот эта поганая непротивленческая позиция приводит нашего человека, после всего, в белое бешенство. А вот его организация, под которой всё подшефное - организация хорошая. Хорошо, что она хитрая, мощная, повсеместная, моментального действия - потому хорошо, что всеми этими своими качествами она прямо противопоставлена непротивлению и единственно духовному способу решения проблем. И вообще она увлекательная, вроде Дюма. Не то что, положим, вот этот первый нами описанный человек, кровавый палач всего светлого, значимого и взлётов человеческого духа.

*
А человеку когда не всё равно, человек он или предмет мебели, я не знаю, растение, галлюцинация, и не всё равно как его по имени зовут, человек ищет какую-то настоящую, с которой сам он искренне и глубоко согласен, версию, кто вот он такой, раз он не буржуазия и не пролетариат. Вот если он не понимает японского искусства, то он мог бы соврать другим людям, что он не буржуазия а человек мира, но себе он соврать не может. Ему сию минуту надо в дурдом не переехать, и поэтому он ищет, кто он, точно, на самом деле, а не кем по рейтингу выйдет замечательней называться.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 01:04   Заявить о нарушении

И вот если какие-нибудь люди, счётом на сотни наверное, не знаю как это всё переживут и не осознают по дороге, что они, на деле-то, один из окружающих их ежедневно в быту предметов или отвлечённым понятий, то когда встретятся два бешеных националиста разных стран, тем более близких культурно, они как-то может попробуют договориться. А вот если крайний националист встретится с этим... прости господи что и скажешь "космополитом", я не отвечаю, как он себя поведёт.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 01:12   Заявить о нарушении

А СССР, и тоже абсолютно необъяснимым для меня образом, вместо того, чтобы в несколько лет или скажем десятилетий превратиться в ландшафт, который Бродский в тексте "Кулик" описывает, остался жив, с-интегрировал на всей своей территории уйму самобытных национальных культур, и притом выработал свой собственный общий на все культуры менталитет. Этот общий менталитет стал вроде того, как бывает общая национальность. И марксизм был, пока тут весь этот СССР не снесли к чёртовой матери, ценен, как часть этого менталитета. Человек осознавал себя марксистом, хозяином своей необъятной Родины, ответственным за всё, что происходит на всей территории СССР гражданином. Этот менталитет теперь как раз, по-моему, доживает последние дни, в разных точках бывшего СССР заканчивая загибаться. А вот если б жив был этот менталитет, то при условии, что не именно марксизм сделали кодом-условным текстом, с помощью которого превращают в плесень сознание - марксизм надо было бы, конечно, оставить и всячески охранять. Вот в описанном мной населённом пункте: семья, отец бывший военный, дочь, муж на войне, камин, газета, собака. Вот камин, газета, собака, это что всё, скажем, само по себе нравственность повышает, или уют и радость жизни? Давайте сейчас каждый устроим у себя в доме камин, купив по собаке, сядем в кресло читать... какую-нибудь... газету, это что, рай настанет? Вот и при марксизме, экономически, то и это было и было всё у всех, так оно не потому так было, что плановое хозяйство - идеальная экономическая теория. Это потому так было, что люди, очень много людей, чувствовали себя гражданами и хозяевами своей страны, и сами у себя поэтому не воровали, а то что кнопки канцелярские и бумагу домой с работы тащили, то это тема для анекдота. Вот если бы при свободном рынке никто бы не воровал ни у страны ни друг у друга, так может всего было бы ещё больше. А марксистов этих бывших теперь заканчивающихся одно то ещё как-то оберегает от полного личностного краха, что щас у них всё украли враги и проклятые демократы, а вот когда наступит плановое хозяйство и они начнут вешаться, потому что идеология-то правильная, и собственность на средства производства и то за что боролись - а поговорить вокруг не с кем без отвращения и галлюцинаций. - Так вот когда это вот будет, это для них окажется кошмарнее на несколько уровней.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 01:24   Заявить о нарушении

И конечно, фашизм для этих остатков марксизма ругательное слово. Оно для них ругательное ровно таким же точно образом, как для лучших фашистов немецких был ругательным словом марксизм. Фашисты эти... будущие... Понимаешь, они жили в своей стране. Вот как человек живёт у себя дома, и у него в семье ни классового разделения, ни собственности на средства производства. Они все были немцы и граждане общей Германии. Они не могли даже во сне увидеть и согласиться никак не могли с тем, что они не граждане всей Германии, а вот, из всей Германии, собрался профсоюз дворников, и они граждане этого профсоюза, и всё по отношению к профсоюзу внешнее - враги народа. И вот, теперь, видишь, бывший СССР, и взаимно счастливо, выгодно, взаимообогащающе жившие нации, и общая национальность, менталитет, на весь СССР: советские люди. А теперь, видишь, эти советские люди наарываются на националистов в каждой из бывших республик.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 01:29   Заявить о нарушении

А насчёт того, что почему не из планового хозяйства проистекает экономическое благополучие и высокая нравственность граждан страны, то некоторые люди сделают оскорблённое выражение лица и с горечью будут говорить, что я опровергаю исторически доказанное. Вот эти люди всё это будут делать потому, что они превосходно знают марксизм и хотели бы, при марксизме возродившемся, иметь абсолютную, ничему не подконтрольную свободу творить всё что угодно. Потому что, пользуясь разветвлённой марксистской этой... идеологией... можно оправдать в суде и в прессе любые свои действия.

А вот есть много других людей, горестно обиженных на развал страны, и они будут себя вести точно так же и всё это говорить от скорби и горечи. Так вот, я бы им рекомендовала, прежде чем начать говорить общим хором, задуматься по-настоящему... а не так, как правая идеология давит неправую только чтоб задавить... Вот пусть они задумаются и честно себе представят и вообразят, охраняет одно следование плановому хозяйству от жизни в аду или не охраняет.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 01:35   Заявить о нарушении

Это, так сказать, та же ситуация, как в мире и с какими-то организациями над миром, только на примере одной страны. В стране была мощная, слаженная, разветвлённая, способная к действию партия. Теперь Мищуки поют Песни Нашего Века, что мол вот какой хороший и вроде мечты грустной вечерней был социализм, и как злые эгоисты, воры и подонки всё сломали и уничтожили. Так вот эта партия была вообще не то же самое, что Мищуки беззащитные, но замечательные и разносторонние, по ним, образно говоря, стрелять начали, а они оружия не имели при себе. Партия была вооружена, слажена говорю, это была мощная, натасканная на непосредственное действие сила. Каким вдруг образом вдруг моментально произошёл переворот? Партия, может быть, по собственным людям стрелять не хотела? Мищуки горестно предъявляют счёт от лица всего социализма - они, точно, не хотели стрелять, и не стреляли. А настоящая партия эта собачья бездействовала потому, что ей стало мало власти и надоели вот эти советские граждане свободные с размахом и новым менталитетом. Это был сюжет с отъездом Ивана Грозного из столицы: царь уехал, без него всё десять лет кончилось - это вот вспомнила партия своё историческое соображение "чем хуже тем лучше" - вот оно всё и кончилось, раз партия выехала. Вот щас страна сама себя дожрёт, а руины подчинятся любому тираническому строю, который хоть какой-то порядок установит. Причём тут ещё фашисты, да к тому же немецкие? \немецкие фашисты больше полувека назад все кончились, и крови конечно было много, но почему не заняться, положим, и вот именно сейчас, допустим кровавой колониальной политикой Англии? Модно ли нам, в последний день раньше чем всем передохнуть, обойти своим вниманием вот этот вопрос? Вот эта поганая сволочь из бывшей власти, с доступом к оружию, к организации сюжетов на местности, берёт власть то ли фашистскую, то ли хуже фашистской.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 01:46   Заявить о нарушении

А насчёт плановой экономики, если бы представить в страшном сне, что именно на ней держался СССР... * То где был культпросвет и политинформация, почему не объясняли внятно, какие преимущества у плановой экономики и как на ней всё подряд держится? Того и другого могли внятно не объяснять... Могли всю эмигрансткую литературу, хотя тоже конечно фантастика, закрывать, чтобы однажды она внезапно всем своим объёмом оказалась выброшена на прилавки, и советские эти граждане и хозяева страны вдруг узнали, что творила их партия... Теперь они отходят от шока и начинают высказываться, что большевики воевали, а не казнили, а вот пока они все вместе провалились в глубокий стресс, у них страну вот и грохнули. Если были в партии люди, жившие для страны, что они думали на этот счёт всё время существование СССР? Куда эта литература должна была деться? Испариться, на небо вознестись, у меня дальше фантазии не хватает. - Ну, так какие-то абсолютно безумные оправдания есть даже вот по поводу этого косяка с литературой. я не знаю, любая культура не охватывает всего, ещё о тысяче вещей могли говорить невнятно, но как же внятно не говорить об этом... плановом хозяйстве... на котором вся советская жизнь держится? В 90е появились эти новые теории свободного рынка. Учеьники были информативные, дельные, пояснявшие, как что работает, и как всё у всех бывает в результате получения прибылей, а эти прибыли, в общем их объёме, в разы больше, чем общий объём зарплат, потому что каждый, лично, хозяин предприятия имеет свой непосредственный интерес, и вот, он участвует в работе своего предприятия не так, как человек, которому галочки в планах надо расставить. Что на это говорили социалисты? ПУСТЬ МНЕ НАПОМНЯТ, ЕСЛИ Я ЧТО-НИБУДЬ ПРОПУСТИЛА. На моей памяти партия говорила, на любой вопрос и на молчание, одинаковыми фразами, там слова местами не менялись, что не платят зарплат учителям и ещё кому-то; и шахтёров выводила строем, сотовыми телефонами стучать по брусчатке Красной Площади в качестве митинга протеста. А простые советские люди... Ну, видимо, эти советские граждане пребывали в стрессе от выброшенной на прилавки литературы. А вот все остальные радостно поняли, как они и давно это знали, что всё советское их обманывало и нарочно, даже без выгоды для себя, работало бы на то, чтобы ничего у них в жизни было. Так вот они всё это поняли, и стройными рядами понесли деньги в МММ. По всем каналам чуть не круглые сутки демократическое вещание объясняло этим людям, что МММ - финансовая пирамида, дельно опять и по пунктам коротко излагало демократическое вещание, что такое финансовая пирамида, и как она устроена, и как она не имеет источника прибыли, и как очередная волна втянутых в пирамиду вкладчиков вся остаётся без своих денег. \но наши-то деятели давно учёные и тёртые и знали, что демократы их тоже обманывают как раньше советские, чтобы ничего у них не было, и несли деньги всё равно. Расстрелять, что ли, надо было МММ? С какой стати? Общая идея была такая в свободном рынке, что каждый кто за что хочет, за то платит. Хочет человек отнести всё в МММ и остаться без денег - никто не в праве ему помешать.

*
*Вот, насчёт этой плановой экономики как самодостаточного средства для райской жизни общества Эмиграция, как насчёт основного философского пункта, вся и взбесилась. Потому что никакая нормальная человеческая жизнь экономикой не исчерпывается и на самодостаточно понятой экономике не базируется.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 02:27   Заявить о нарушении

Агата.
Спасибо Вам за такое оказанное внимание и потраченное время на высказывание своей точки зрения о наболевшем. Но я для себя всегда руководствовался простым правилом:
критика тогда хороша, когда она имеет предложение в конкретном варианте реализации. Я ни в коем разе не хочу никого обидеть, это самое простое дело: цикнуть, нахамить, нагрубить. Умные люди так себя не ведут. Я себя и Вас не считаю идиотами и дураками, а считаю здравомыслящими людьми. Поэтому на всю свою жизнь все здравомыслящие люди обречены на поиск ответов на внутренние вопросы, которые никогда не перестанут волновать Душу, поэтому я снимаю шляпу перед вашим упорством. Ответы всегда есть, только их надо услышать, осмыслить, понять, осознать.
Ссылка открывается. Только если она не открывается путём копирования ссылки в строку браузера, то встаньте на ссылку правой кнопкой мышки и выберите: открыть в новой вкладке. Она и откроется. Если Вы напрямую открываете ссылку браузером и она не открывается, то это просто "Глюк" браузера. Этой болезнью обычно страдает браузер Explorer Microsoft. Попробуйте пользоваться другим браузером Мазилой или Оперой. Очень признателен Вам за отзыв))) С Теплом, Сергей

Сергей Попыванов   14.01.2015 08:43   Заявить о нарушении

У меня вариант реализации такой, что мне дальше жить пришлось, и ещё здесь наверняка уйма людей живёт, которые оказались названы каким-то непроизносимым нехорошим названием, кто они такие есть, и это им жить мешает. Это название, может быть, не "фашисты", если право моё допущение, что Гитлер тем же самым был назван тогда, когда слова "фашист" ещё не было. Опять же советские расстраиваются, что, например, я - кто-то вот такой самый, и вообще у них потерянное поколение собственных детей; в общем всем плохо все мучаются, поэтому дело надо расследовать. А что насчёт страны, то, может быть, что ли надо собираться этим бывшим советским... ЗАНОВО. Не дожидаясь того, что придёт оратор от партии, снесёт своей речью и национальной идее новой всё соображение из слушателей, и все начнут что-то делать, притом цель деятельности будет - коммунизм в стране, без подробностей в общем, как вот примерно в школе сочинения когда писали, что хорошего будет в коммунизме, то писали, что при коммунизме каждый человек лично полетит в космос. А как же сделать этот чёрт его знает какой, но вполне превосходный коммунизм, знает партия и её оратор, а эти, которые, каждый, развернёт свою бурную деятельность, не знают, что они делают и зачем, и только вдохновляются речами в судах, когда, сказав пересыпанную классовым подходом речь, можно кого угодно осудить и кого угодно оправдать - но зато прослушивание каждой такой речи зовёт аудиторию к высшей справедливости, мощным свершениям и распаханной целине.

Вот зачем этим старым советским вот такой вот оратор? Если для получения мощного порыва к высшей справедливости, то это понятно, но не бывает у человека всё одновременно чего он хочет, и если оратор такой с речами мешает делу возрождения страны, надо пережить как-то отсутствие вот этого оратора. \

Почему вот эти советские не могут заново собираться так сказать "снизу", по собственной воле и от себя самих, почему их обязательно оратор в стадо должен согнать? Есть уйма народу этого советского по всей стране, понимающего, что такое хозяйство; вот почему они все не могут, общаясь между собой, между предприятиями и проектами, постепенно хозяйство реанимировать и экономику? На кухнях, как щас помню, сидят и жалуются, и тоже совершенно безысходно без выхода в действие, что в политику не пройти честному человеку, его тут же терактом уберут, там в политике всё повязано. Тогда надо объявить этой политической мафии бойкот. Не надо совсем туда лезть, пусть они сами там развлекаются и что хотят делают, а их влияние на непосредственную жизнь в стране, во всех её точках и регионах, надо постепенно сводить к нулю.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 18:28   Заявить о нарушении

критика тогда хороша, когда она имеет предложение в конкретном варианте реализации.

У вас толкование этого суждения в другую крайность переходит, всегда переходило, и всегда переходить собирается. Есть критика по поводу того, как всё плохо. Вы не видите способа какой-то реализации этой критики. Поэтому вы поступаете как взрослые люди и начинаете реализовывать нечто прямо противоположное, чем как вам хотелось бы, и это не компромисс на пока-что, а потом всё в вашу точку зрения выправится, а эта ваша деятельность, именно такая, навсегда.

Я бы сказала, обратно, что когда люди что-то реализуют, то это должно иметь цель, смысл, причину с поводом. Вас что не устраивает, чтобы начать против этого действовать? Людям жрать нечего? Это экономика, я разумные действия по реанимации экономики предложила выше. Люди раньше были такие замечательные и хозяева своей страны, а теперь не вполне твёрдо можно знать, что они вообще люди? Это вам ваш превосходный оратор со своим классовым подходом не поправит. Страна теряет внешнеполитический вес? Когда вы сами говорите, что в политику вам пройти нельзя никаким образом, то зачем же на этот счёт беседовать вообще? Нужно собрать людей вашим ораторским искусством, и на этой волне пройти во власть, и восстановить внешнеполитический вес страны? Вы не можете среди себя отсеивать тех, кто переживает за страну, от тех, кто рвётся во власть ради вседозволенности. Во всяком случае, выберите вашего необходимого оратора из себя, а не дожидайтесь какого-то пришлого. Ещё вот тоже я не знаю, много ли по стране осталось этих бывших советских, мечтающих услышать с трибуны именно это старое своё вещание, и это их вдохновит жить и работать в разы больше, чем любая другая воодушевляющая музыка. Вот если их много, может, и стоит реанимировать пытаться это бывшее советское вещание. А вот если их два человека в двух разных концах страны, гораздо лучше вымарать из воодушевляющих речей все невнятные умственно здоровому человеку марксистские эти заклинания. Вот выходит оратор на трибуну, и говорит: граждане, у нас есть завод, это наш завод, и прибыль с него наша, и в стране если воскреснут заводы, насколько лучше будет чем сейчас. Давайте, граждане, прилагая все свои общие усилия, завод этот обратно запустим. А потом этот оратор через время выходит на трибуну и говорит: ура, говорит, граждане, мы запустили завод и скоро получим с него первые прибыли, давайте это превосходное событие отметим митингом, массовым гулянием и праздником. Какая замечательная речь, и ни одного в ней слово ни о классах каких-то, ни о других ругательных словах, словосочетаниях и параграфах.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 18:42   Заявить о нарушении

Я вот правда не знаю, какая-то есть тайна такая, как вот большевики, взяв власть и однозначно быв должны своими действиями в десять лет в руины страну превратить, построили вместо этого СССР. Этого тайного средства я не знаю; ну так примените его, если оно у вас есть.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 18:44   Заявить о нарушении

А, вот, по поводу реализации, чем бурно действовать для того, чтобы пришли к власти, как организация, люди, которые туда идут кого хотят ссылать, кого хотят расстреливать, кого хотят выпускать и вообще что хотят делать, то вместо этой бурной деятельности лучше хобби заняться каким-нибудь.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 18:46   Заявить о нарушении

"Я ни в коем разе не хочу никого обидеть, это самое простое дело: цикнуть, нахамить, нагрубить".

А вот у марксиста его единственное в жизни гениальное литературное произведение не получило мировой известности, и он понял, что таланта у него до хрена, но одним талантом успеха не добиться. Поэтому он выучил механизмы подковёрных интриг, и речи толкает вроде как Выбегалло у Стругацких, давя насыщенностью своей марксистской идеологии,

-Я говорю о драконе

-А я говорю о вашей неправильной классовой позиции

У него свой маленький бизнес, он желает мировой литературной известности, а в политике быть серым кардиналом, чтобы он что угодно бы делал с кем угодно, а никто бы этого и не знал, или чтобы знал и либо восхищался бы, либо ничего бы не мог противопоставить. А другие - эти... люди... советские на меня цикают, потому что я потерянное поколение, развалившая страну демократия, и фашистка с сионисткой заодно, и таким своим хамством ещё наезжаю на их... ээээ товарища по идеологии, и даже так, что как будто и не на товарища, а на них самих, вроде того все тут взаимозаменимы и "я за него". Товарищу же как жить надо светиться в эфире в статусе Солженицына и даже точно так же в профиль стоять, а я такая поганая демократка всей жизни товарища их вот этого лишаю.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 19:03   Заявить о нарушении

Вот раз они там все взаимозаменимы, то это и мешает нашим доверительным отношениям. Выходит, что я, вроде бы, общаюсь с другим человеком - а на деле всё с гениальным вот этим автором, прозаиком, "про каких нахрен заек".

Агата Кристи Ак   14.01.2015 19:05   Заявить о нарушении

И реабелитацию такую, что я хоть и фашистка была, но не такая всё-таки плохая, мне ... не надо. Потому что я вообще не была фашистка,

тут разве что можно разбирать в глубокой психологии, м.б. в определённом случае мои психические данные могли меня привести то ли к фашизму, то ли это и не фашизм, а другое какое-то слово,

но я, буквально, ни в какой партии или вроде того не состояла официально кроме трёх моих лет в христианстве; не состояв ни в одной партии, я не состояла в карательных от неё отрядах; я не воровала, ни по мелочи, ни всех денег страны; я своим мощным влиянием не разрушала СССР, не приводила к власти Ельцина и никак в дальнейшем во власти и в политике не участвовала /я правда думаю моя сатанинская совершенно злоба, слившись с такой же злобой миллионов населения на территории, поучаствовала в уничтожении СССР напрямую одной агрессией, вроде как Иерихон пал от музыки громкой/ Тут у меня что-то дальше кончается фантазия, и сообразить, какого ещё длинного списка мне надо здесь изложить, что я этого не делала, я не в состоянии.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 19:11   Заявить о нарушении

И вот, я конечно не могу стопроцентно поручиться, что бывает в мире и чего не бывает, но вот было в 90е дело, какой-то.. чуть не член правительства, или что ли депутат от демократов... Был пойман выносящим из некоего учреждения большой коробки из-под компьютера, а там в коробке нёс он дворами доллары ассигнациями. Это уже было какое-то переломное время, уже демократы более вяло излагали свои мысли, чем как только к власти пришли; так вот пытались как-то негромко вякать демократы в эфире, что человек положения нашего обвиняемого, если б что украл, то не коробку долларов ассигнациями через задний двор он бы выносил. Этот негромкий вяк так и потонул в общем эфире; а вот если тут есть какие-то такие советские, а советских - мозги, то вот что они вообще думают по этому например сюжету.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 19:16   Заявить о нарушении

Мне когда бывало погано до суицида жить, мне новые силы к жизни давала поэзия Серебряного Века. И потом, в старших классах, у меня кадры были такие в голове: стоит храм, беззащитное архитектурное произведение, замечательное, посмотришь - и жить захочется, а вот деньги возьмёшь - и нельзя на них приобрести выход из ненависти и отчаяния. Стоит этот храм, а его сметает масса, без лиц, без имён, без идеологии потому что идеология часть Я, которого нет у составляющих массу... составных частей.

Над церковкой - голубые облака,
Крик вороний...

И проходят, цвета пепла и песка,
Революционные войска.
Ох, ты царская, ты барская моя тоска!

Нету лиц у них и нет имён.
Песен - нету!

Заблудился ты, кремлёвский звон,
В этом ветреном лесу знамён.

Помолись, Москва, ложись, Москва, на вечный сон.

Марина Цветаева

Агата Кристи Ак   14.01.2015 19:27   Заявить о нарушении

А потом я в ВУЗ поступила, с короткими рассказами формата "чистое искусство". И помешала этим руководителю семинара даже до смерти, потому человек должен бояться материального, классового и всяческого неблагополучия, а к благополучию этому должен стремиться; человек должен писать рассказы на такие темы, которые удобны руководителю семинара и выводят руководителя семинара во власть в стране и в серые кардиналы, а если кто пишет на другие темы и заодно что ему плевать на борьбу идеологий в формате "Ему на север, а мне налево", то это враг народа. Только это не потому враг народа, что народу нечего жрать, а наш автор в проблеме не участвует. А это потому враг народа, что людей с такой идеологией чистого искусства невозможно дёргать за ниточки, то ли давая им доступные местному богу блага, то ли обратно их отбирая.

И я сделала вывод, что в Революцию так было с Серебряным Веком + с большою частью Добровольчества и Эмиграции. Они все оказались вот такие враги народа, вернее, личные враги этой ... вроде руководителя семинара. Вот это и предъявляют Советам ли, марксизму, чёрт знает чему, но лично этого какому-нибудь... прости господи марксисту... предъявить невозможно, потому что этот... вот самый... ни одного слова твоего не в состоянии воспринять. Он только догадывается, что марксизму что-то предъявляют, и не может с тех пор спокойно спать, не решив, то ли красные белых казнили, то ли наоборот. Никто никого не казнил, воевали две армии, а когда белые догадались, что они довоевались до такого своего внутреннего духовного состояния, что, возьми они власть, страны не останется, они последней своей духовной возможностью дисциплины построились и вышли из страны. Тоже, если белые были лучше красных настолько, насколько они это думали начиная войну, война не должна была так сказаться на их духовном состоянии. Выходит так, что они замахнулись на духовное преодоление, оказавшееся им не по силам.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 19:38   Заявить о нарушении

Белые вышли, потому что не хотели до смерти драться ни со страной, ни с офицерами страны, хрен знает как оказавшимися в страшном количестве - в противоположной армии. А вот у них ещё один проект накрылся, уже не духовный а военный стратегический на местности: вот эту сволочь, марксистов, хрен их знает кого, которая всё это устроила, не смогли они ни вычислить, ни, логично из этого следует, на фонарях тоже не могли они ... эту неуловимую перевешать.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 19:41   Заявить о нарушении

Конечно, это были не евреи. Своим внезапным глубоким прозрением автор абсолютно точно определил, кто это был: это были пингвины. Это было что-то такое, чему нет аналога в картотеке отпечатков пальцев, и нет поэтому специального названия их организации.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 19:43   Заявить о нарушении

А когда проигравшая армия нажиралась потом в Эмиграции... До какого состояния нажирается проигравшая армия, всем остальным армиям и просто хорошим людям понять невозможно... Вот нажрутся господа офицеры, среди которых в том числе и евреи, и ловят с пьяными воплями вокруг себя в интерьере: евреев, марксистов, чертей. Ведь есть антисемитская литература, её Гитлер тоннами читал раньше начала своей деятельности, ни евреев, ни офицеров никаких, никого, видимо, не нервировало, что есть эта литература. А когда какой-нибудь литературы полно по всей стране, то её читают. А когда потом оказываются в разгроме и в эмиграции и нажрутся в белугу, начинают бессвязно цитировать что когда читали всё подряд без красных строк и параграфов между цитатами.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 19:47   Заявить о нарушении

И вот, с одной стороны, литература антисемитская никого почему-то не напрягала. А с другой стороны, этой литературы было столько по всей Европе, что из переведённых на бумагу деревьев сибирская тайга могла бы составиться. А фашизм с этой повальной ловлей евреев почему-то оказался не только именно в Германии, а к тому же оказался реализован именно Гитлером, и в такие сроки моментальные, что даже если б Гитлер был единственный политический гений в мире на 1000 лет, а не на 100, всё равно он не6 мог бы добиться этого одними своими собственными усилиями.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 20:01   Заявить о нарушении

Германия накануне перед тем, как в ней началось превращение населения в плесень, была мировым центром философии и одним из мировых центров культуры и искусства. В частности, слушать, для окончательного завершения своего образования и для выхода куда-то на новый уровень сверх окончательного университетского уровня - слушать философию в Германии со всех стран ехали что студенты, что профессора. Почему именно Германия вдруг вся построилась, как это мы знаем из нашего обучения по истории, в бессмысленный, безликий строй, замечательный одним наличием у каждого в строю автомата, и принялась, говорят, уничтожать всё подряд, что автомата не носит при себе? Почему этого не случилось в Африке... не случилось ни в одной другой европейской стране, нигде вообще а именно вот в Германии?

Агата Кристи Ак   14.01.2015 20:06   Заявить о нарушении

Поэтому на всю свою жизнь все здравомыслящие люди обречены на поиск ответов на внутренние вопросы, которые никогда не перестанут волновать Душу, поэтому я снимаю шляпу перед вашим упорством.

Какую к богу Душу, нас всех уничтожают, нам неинтересно, кто и как этим занимается? Когда я, после бесед, никаких не касавшихся расследований, приду на могилу своего очередного собеседника, что я там буду думать и на какие темы?

Агата Кристи Ак   14.01.2015 22:06   Заявить о нарушении

Когда мне внушают, что я воровка и ни в чём не твёрдая подстилка слащавая, эта детдомовка, которая не могла сдержать ужаса и заорав, полезла под выстрелы, касается меня вопрос о том, чтобы я твёрдо знала и всегда помнила, кто я есть, а кем я не являюсь?

Агата Кристи Ак   14.01.2015 22:09   Заявить о нарушении

А далее, вот в моей личной войне... И вот как большевики в 17м году, говорят, брали тем, что говорили с людьми об их непосредственных проблемах, с крестьянами о земле с рабочими о заводах,

так вот хоть одна из ваших сложных идеологий, которых нельзя упрощать и частично вымарывать потому что это будет позиция булгаковского Шарикова -

хоть одна из этих идеологий, в одном из своих необходимых основных параграфов, занимается тем, чтобы каждый принадлежащий к идеологии человек всегда мог знать, кто он такой?

Социалисты или кто они к дьяволу марксисты, большевики и прочие, скажем примерно, люди, в "Собачьем сердце" только мат усматривают в свою сторону. А там точно мат, но не только в сторону вчера ставшего революционером адепта, а также в сторону их сегодняшних, какими они теперь являются сложными со своей идеологией. Потому что профессор Преображенский повёл себя на уровне Шарикова, когда раскромсал стране башку посмотреть что будет, а вот вышло что-то совершенно другое. Для настоящего профессора духовный мир другого человека неприкосновенен.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 22:15   Заявить о нарушении

Вот по себе судят и приходят к выводу, что я тоже кромсаю башку всем подряд, а раз не описываю этой своей деятельности, то что-то темню на следствии.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 22:16   Заявить о нарушении

А я, вот, упорно занимаюсь мистическими и психологическими практиками. Чтобы мне башку кромсать не дотянулись.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 22:18   Заявить о нарушении

"Ссылка открывается. Только если она не открывается путём копирования ссылки в строку браузера, то встаньте на ссылку правой кнопкой мышки и выберите: открыть в новой вкладке. Она и откроется. Если Вы напрямую открываете ссылку браузером и она не открывается, то это просто "Глюк" браузера. Этой болезнью обычно страдает браузер Explorer Microsoft. Попробуйте пользоваться другим браузером Мазилой или Оперой. Очень признателен Вам за отзыв))) С Теплом, Сергей"

Есть я думаю выход, как самый простой вариант. Перескажите мне, что Вы там прочитали, так я узнаю заодно, что конкретно показалось Вам важным и существенным. Ведь я читала бы Вашу ссылку, чтобы именно это узнать: что Вам показалось важным - а не для общего образования. Если бы я, для общего образования, читала все публикации о политике и психологии, то во-первых, у меня до смерти не осталось бы времени больше ни на что, в том числе на наше с Вами общение; а во-вторых, в короткое время я помешалась бы буйно.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 22:23   Заявить о нарушении

Насчёт разных браузеров -

если с точки зрения разных идеологий и "воздуха" разных эпох одну дрянь никак нельзя читать даже первый абзац, а другую, пусть плюясь и матерясь, читать можно, то ведь и я Вас ни к эмигрантской литературе не отсылаю читать первоисточник, ни к богословским текстам.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 22:25   Заявить о нарушении

-А вот если бы мог быть проект "людей мира", то на каждую идеологию, которые все равноценны, одна не лучше и не хуже другой, должны были бы быть свои читатели. Или социалисты хотят реанимировать именно свою идеологию и эпоху, потому что они в ней выросли и не виноваты что они в ней родились, а всё остальное надо уничтожить автоматными очередями, потому что вместе с социалистами этому всему остальному родиться не повезло? Меня тут одно время с ободряющей улыбкой спрашивали, что, раз воевать не надо, то кто первый начал. Социалисты, точно, начали раньше моего поколения. Была царская Россия со своей плохой идеологией и невозможностью жизни в ней населения. Вот это всё, что было в царской России, надо было реанимировать и на новый уровень выводить. А не сбрасывать Пушкина с парохода современности и не открывать новую страницу истории сию минуту родившейся - на руинах прежней разрушенной - страны.

Агата Кристи Ак   14.01.2015 22:29   Заявить о нарушении

Социалисты, или как их там, красные, не казнили никого.

Воевали две армии, и теперь у страны две истории.

Если бы я, как оратор, говорила бы приверженцам одной из этих двух разных исторических линий, я не могла бы найти настоящей аргументации*

*Исчключая аргументацию "мы же с вами разумные здравомыслящие люди, а здравомыслящие люди должны именно к моей исторической линии принадлежать"

я не могла бы найти настоящих аргументов, почему к одной из этих линий принадлежать нравственно, а к другой наоборот.

Красные занялись необходимым вопросом о том, что каждому человеку надо дать возможность жить, а не смиряться с тем, что ему не повезло там-то и так-то родиться, и теперь он вынужден существовать. Демагогия тут говорить о том, что духовное выше материального, потому что у этого человека нет всю жизнь ни денег, ни времени поинтересоваться чем-то духовным. /Деньги ему были бы необходимы, скажем, на книги, а без денег никак./ - Вот из этого соображения люди становились революционерами. Но потом поле их деятельности всё сужалось и превращалось в фантастику, так что хотели, например, ради всеобщей справедливости, построить классовое общество, что для справедливости необходимо, а теперь говорят, всё было правильно кроме одного только несчастья: нельзя /но совершенно необходимо/ было построить классовое общество потому, что в стране пролетариат как класс отсутствовал. ; И вот поскольку пролетариат как класс отсутствовал и классового сознания, даже в зачаточном состоянии чтобы его развивать, быть не могло, то собирали несчастных людей, которым в жизни не повезло, и в качестве одного из основных параграфов и раньше всего другого объясняли этим людям, что все они - политическая элита страны, а остальное всё население совершенно несознательное, поэтому, как встретит новый пролетариат, любой человек из случайной выборки совсем невезучих - встретит он кого другого, и пусть сразу начнёт объяснять встреченному нравственность, политику и гражданское мировоззрение.

Для белых, во-первых, не факт что в каждой точке на местности был выход, рванув от нового сознательного класса, присоединиться к самой партии, чтобы строить обильную превосходную страну вместе с партией и так отвязаться от внезапных нравственных теорий и понятий. А во-вторых, у белых тоже была своя любимая тема. Красные в свою армию безразмерную собрали далеко не одних только тех, кому в дуб, по причине происхождения, никакая духовность была недоступна. Там были люди совершенно разного уровня достатка, у красных, не олигархи конечно, но и на книги и на музеи с театрами им хватало вполне. И красные, когда говорили этим людям, говорили им не поводу тог7о, что другому человеку жрать нечего, а также по поводу того, что почему им самим средств и возможностей мало и они нигде не хозяева и не правящий класс, а надо им становиться политически сознательными, всё иметь и всем править. Вот Шаховской, например, и пишет, что есть не два класса, а три: христиане как бедные так и богатые, это один класс, другой класс пролетаризированные бедные, третий класс пролетаризированные богатые. Вот первый класс - это нормальные люди, которые, в общем, живут по человеческие, и тот или другой уровень обладания материальным для них только средство для того, чтобы сделать более счастливой, обильной и замечательной жизнь всего общества. А вот для двух других классов продукты производства и средства на их изготовление - самоцель, и каждый из них хотел бы, чтобы всё материальное принадлежало лично ему, а остальные все передохли бы с голоду. Глобально не спасет этой прискорбной ситуации не тот факт, что все эти люди не воплощают своих желаний из страха юридического преследования, ни даже то, что они удерживаются от воплощения своих желаний по причине какой-то такой "совести". Этого конечно никогда вполне не бывает в обществе и на местности, но вообще у нормального человека нет ни совести, ни раздвоения личности, у него есть логичные, единственно возможные, естественные человеку побуждения, и он эти побуждения как может воплощает в жизнь. А тут к нему впирается новый пролетариат и начинает ему объяснять, что отсутствие правильного классового подхода у него в том, что он не хочет убивать других людей, а их вещи, деньги и положение брать себе. Буквально, начинается Гражданская Война в результате, а что другое могло бы произойти? А настоящих этих идейных революционеров, которые как раз занимаются организационными, экономическими, политическими вопросами, не хватает на просвещение всех масс, которым что они гражданская элита и высшая раса объяснили сразу, а всех остальных... нравственных... вопросов не могут сейчас же объяснить по причине нехватки на всю эту массу и на её просвещение идейных ораторов, носящих при себе оружие, чтобы, если что не так на митинге пойдёт, то от масс отстреливаться. А что делать нашему человеку, на которого массы в большом количестве нашлись, чтобы объяснять ему новую нравственность, а идейных революционеров на него не хватило? Этому человеку просто не повезло не так родиться и не там оказаться, и решительно никакого выхода и свободного выбора, вставать войной или не вставать, у ненго в жизни нет.

Потом две трети этих масс оказываются "кулаками", Революция загибается, а они продукты в подполе прячут, и Революция начинает по массам стрелять. Почему же у Революции есть моральное право и настоящая причина стрелять по массам, а у Добровольчества нет ни того ни другого?

*
Ну, вот. И теперь в одном варианте истории страны буржуазия, духовенство, остатки феодального строя хотели сами всё жрать и сами всем править, и поэтому воевали с Революцией, которая хотела всё всем раздать чтоб всё у всех было, и более того не знаю как своими действиями добиться понимания... массами... что духовное первостепенно, а второстепенно материальное. /Которого соображения в классовом подходе содержится мало; вроде бы, человек не может терпеть, как несправедливость, что одни люди всё сожрали, а другие с голоду копыта откинули; но если совсем кратко лозунгами и воодушевляющими речами классовый подход излагать, так там содержится "земля крестьянам заводы рабочим", а справедливости не содержится никакой./

А в другом варианте истории страны была поганая, как везде в мире, жизнь, но своя жизнь в своей стране, и можно и нужно было эту жизнь делать лучше и замечательней, пытаться по крайней мире. И тут по рукам читающей публики пошёл в марксизм. Эта читающая публика между собой общалась о справедливости и о самых вообще разнообразных вещах, тем более что образование этой публикой ещё в прежней стране было получено. Но в самой пошедшей по рукам литературе содержалось, как основа, соображение, что вся экономическая, событийная, духовно-нравственная история человечества сводится к тому, в руках какого класса в каждый исторический период в каждом обществе находится собственность на средства производства. При этом марксизм делит людей, бывшее единое общество, на классы по взятому с потолка признаку варианта "без дворников страна переполнится мусором и передохнет от чумы и холеры, значит, править страной должны дворники".; Единственный хороший вариант существования людей в стране - это власть в стране пролетариата и крестьянства, чёрт её знает какая такая власть и почему принадлежа государству власть принадлежала пролетариату и крестьянству. И вот, это настолько единственно возможный вариант, что когда пролетариата нет в стране, надо его в стране создавать, а иначе справедливой власти в стране быть не может.

И вот, значит, люди это всё прочитали, и начали, или им так показалось, всю историю и все события в собственной стране понимать только по причине их смежности с вопросом, помогает ли это привести к власти пролетариат и крестьянство. Этим прочитавшим, пожалуй, казалось только, что они встали на эту точку зрения; а вот необъятной аудитории, которой они проповедовали, ничего не казалось, а они это так и поняли, как прямым образом говорилось, а не как вот имелось в виду. В итоге, в понимании громадного числа новых этих марксистов, страны не осталось - ни истории страны, ни культуры страны, ничего, вместо всего этого у них оказался классовый подход, и они принялись за революционную деятельность варианта "всех, не ведущих класс дворников к власти в стране, расстрелять и зарезать".

Агата Кристи Ак   14.01.2015 23:22   Заявить о нарушении

-А молодёжь - всегда максималисты. В 90е молодёжь стала демократическая потому, что не могла слышать часами классовой теории пополам с соображениями о справедливости и всяческой нравственности, а говорящий это всё разоряется частью чтобы пропихнуть какой-то частный свой интерес, а другой частью чтобы спорящие такого напора массированного не выдержали и заткнулись. У этого говорящего суть деятельности, под речами о справедливости, была "беру всё что мне нужно любыми способами". Молодёжь хотела говорить правду и сказала то же самое, только вслух. И заодно стала брать у говорящего так, как говорящий планировал брать у молодёжи и молодёжью распоряжаться. А то, что был говорящий, это никак не косяк молодёжи. Это косяк партии, той её части, которая не террористы и любит свою страну, а особо свою идеологию.

Агата Кристи Ак   15.01.2015 01:11   Заявить о нарушении

А то ещё почему, например, люди всех возрастов услышали, что надо брать любыми путями, и согласились, что так и надо делать? Большевики, или социалисты, или марксисты оправдывали свой строй и эту свою Революцию, говоря, что они выводят социум на новый этап и воспитывают людей новой породы. Никакого другого настоящего оправдания у Революции не было. Как же эта новая порода, 80 лет воспитывали её... какие-то профессора Преображенские, а когда им этим воспитанным в новой этике что-то такое сказали, то начало происходить то, что мы могли видеть. Мало кто что кому говорит? На заборе тоже три буквы написаны, а там дрова лежат.

Агата Кристи Ак   15.01.2015 01:15   Заявить о нарушении

А молодёжь сидела в этой советской обстановке всё равно как в лаборатории для опытов. Молодёжь была собака Павлова, а предметы, бывшие вокруг неё, были колокольчиками, по причине звона которых выделяется желудочный сок. Молодёжь начала сносить всё, что вокруг неё было, и совершенно забыла при этом ещё подумать, как сильно она повредит экономики. Поэтому была бешеная сатанинская ненависть-вообще, которая напрямую взрывной волной сносила всё что было в стране.

А что насчёт экономики, то демократы говорили, что каждый сам хозяин всего что сч ним происходит. Из этого самого соображения было хорошо и правильно взять свой собственный экономический проект, своей головой и усилиями его создавать, самому получать с него прибыль, если действуешь хорошо, и не получать, если действуешь плохо. Никому нахрен не нужна была надёжность и стабильность, при которой вот этот говорящий даёт тебе выбор, чем тебе заняться, и потом держит тебя на небольшой, но стабильной зарплате. И это всё происходит в государстве, в котором строй держится на плановой экономике. Другое дело, если б строй держался на духовных категориях, а экономика была б в нём вторым планом. А когда всё дело в экономике и в том, чтобы взять всё у противоположного класса себе, то молодёжь, между прочим, не объявила себя единственно возможной гражданской элитой, в прежнем небывалой, и не начала какой-нибудь такой мешающий ей жить противоположный класс судить по справедливости и по той же потом справедливости расстреливать.

А когда говорили о духовности, притом о духовности, в масштабе страны, говорили ведь не все подряд социалисты, а специальные люди именно от духовности и именно от культуры, то никакой этой духовности в их речах не было. Вот, например, теперь в общем итоге видно, как удержал свою страну Лукашенко. Вот Лукашенко хорош, но при этом он в основном действует, а не говорит. А вот в речах те, кто говорил, вообще никакой духовности не было. Была только розовая не имеющая веса вода и придурошная улыбка, и их таких была уйма, и они говорили по всей стране одновременно.

Агата Кристи Ак   15.01.2015 01:35   Заявить о нарушении

А когда своим проектом занялись Мищуки, всё уже было упущено, молодёжь не могла их слушать. Это всё равно как двадцать лет в горячей точке, сидят изувеченные люди, вокруг снаряды рвутся. И среди всего этого Мищуки поют свои печальные верящие в светлое песни.

Агата Кристи Ак   15.01.2015 01:37   Заявить о нарушении

Вот с таким багажом безадресной, а тоже адресной ко всему подряд вообще, ненависти, какая была у молодёжи, понятно, что надо искать духовной поддержки и желание жить в каких-нибудь фильмах ужасов.

Агата Кристи Ак   15.01.2015 01:39   Заявить о нарушении

Вот даже например в христианстве, хотя Церковь шиш предлагает настоящее глубокое мистическое христианство, выбор духовных состояний в ту и в другую сторону несравнимый с проектом "Песни нашего века". Там в христианстве есть ад, по уровням, чем ниже тем кошмарней, из этого ада предлагается выйти. А в "Песнях нашего века" один только хороший задумчивый вечер, который людям в аду ничем помочь не может никак.

Агата Кристи Ак   15.01.2015 01:43   Заявить о нарушении

А вот например советские шифруются вероятно, и жёлтую прессу выпускают, чтоб найти контакт с молодёжью. Так вот это проект убыточный. Потому что они с этой своей издательской деятельностью совершенно теряются в общем хоре.

Агата Кристи Ак   15.01.2015 01:46   Заявить о нарушении

А вот насчёт инициативы в советах были соцсоревнования и ещё какие-то предприятия. Я не знаю, как и где об этом говорилось и что люди на это отвечали обратно. Сама я это знаю из своих лицейских уроков истории. Сколько времени я росла в семье, советской идеологии у нас не было. А говорил ли кто где-нибудь моим родителям и советских проектах по поддержанию в людях инициативы, и что мои родители на это отвечали, если только могли где-нибудь они это слышать, я без понятия.

Агата Кристи Ак   15.01.2015 01:52   Заявить о нарушении

Агата.
Вот и у Вас на Душе неудовлетворённость и обозлённость. А ведь именно так работает большой нейрокомпьютер. Давать конкретно рецепты как панацею на все случаи жизни бесполезно, пускай даже будет предложена самая блестящая идея даже как национальная. Всегда найдётся один из сотни миллионов, который её охает и поркроет самыми черными словами. Основное преимущество нейрокомпьютера заключается в том, что происходит накопление знаний и при получении новых знаний и нового опыта, в том числе и отрицательного, изменяются алгоритмы управления в единой в иеархической нейросетевой архитектуре реакцией на своеобразный и сложный запрос(действие). Чем больше в этом запросе озлобленности, ненависти, нечеловеколюбия, тем больше этой, назовём её отрицательной, подобной реакции мы получим обратно и, наоборот, чем больше в запросе Любви, Добра и Радости, тем больше мы получим обратно, назовём её оположительной,реакции. И это закон, который ни на кого не переложишь, не исправишь, как бы того не хотели кто бы то не было. И чем больше будет поток накопления позитива, тем сильнее будет её реакция на нейрокомпьютеры на любом Уровне в Иеархии Мироздания. И если можно было бы выжечь калёным железом всё зло, то так бы и делали. Но ведь как в сказке про Змея -горыныча на место срубленной головы новая еще злее вырастает.Это закон. И тут каждый человек как нейрокомпьтер, что излучает, то и получает. Каждый человек своё утро нового дня должен начинать примерно с такого набора фраз: "Что я притягиваю к себе сейчас? Как я себя чувствую?", обязательное утверждение:"Отлично!!!!! Так держать.". Существуют ещё различные психологические практики. Но это я сам делаю каждый день. Да трудно справиться с самим собой, но знаете, выравниваются энергетические поля, улучшается самочувствие. Главное контролировать эмоции и учиться каждому четко формулировать свои запросы, а затем с благодарностью принимать и осознавать полученные ответы. Я начал публиковать в этом ключе своё видение на подобные запросы как у Вас на прозе.ру. Я уверен, что всё получится у каждого, надо только верить в себя, в свои возможности и эти возможности откроются. Спасибо Вам за Ваши эмоциональные посылы. Промолчать я не смог.)))) С Теплом Души, Сергей

Сергей Попыванов   15.01.2015 08:51   Заявить о нарушении

Вот и у Вас на Душе неудовлетворённость и обозлённость. А ведь именно так работает большой нейрокомпьютер.

В работе должна быть у человека безэмоциональная ясность сознания. На досуге, может быть, удобнее всего находиться в состоянии промежуточном между нами и Нирваной. Насколько это возможно и насколько тебе это нужно самому. Всякое психологическое нападение, как и всякий конфликт - это диалог. Психолог, не дай бог, просчитал ваш рисунок личности, и с большой долей вероятности знает ваши реакции. Психолог говорит реплику. Вы реагируете. в ответ психолог снова говорит реплику. Вы опять реагируете. В этом диалоге, насколько конечно ваши рисунок личности просчитан, все ваши естественные реакции эмоциональные органично исходят от вашего Я, они не внушены. Но от вашего Я исходят именно те реакции, которые требуются психологу. В этом случае нужно перебить цепочку диалога самостоятельно вызванным в себе набором реакций и состояний. Например, переходный этап к Нирване. Это всё ничего не имеет с такой теорией, что нравственно всегда находиться рядом с Нирваной, а безнравственно испытывать гнев. Христианство материт восточные и эзотерические системы за это соображение /в основном опосредованные от восточных эзотерирческие; кажется, в исходных восточных нет этого понятия нравственности./ Христианство говорит, что Христу, а следом за ним христианам, не плевать на всё, что происходит в мире. Мир - это не восточная майя, он имеет смысл, ценность. Христианство, вообще, противопоставляет себя происхъодящему в мире злу.

*А в восточных религиях, например в буддизме, который я знаю конечно очень поверхностно, первая нравственная ценность - свобода, вторая - избавление всего живого от страданий. Поскольку свобода, буддизм не интересуется существованием или несуществованием Бога как высшей власти, и никаких с этим Богом не имеет взаимоотношений. Поскольку свобода, а человек в Колесе Сансары крутится не по своему выбору и не по своей воле, выходят из Колеса Сансары, навсегда, в Нирвану: абсолютное несуществование. Этот выход не так просто, им надо упёрто заниматься всю жизнь, чтобы достичь Нирваны за единственное ныне текущее воплощение и перестать существовать полностью, а не какими-то такими обрывками своего сознания во что-то такое бесконечно перерождаться. Поскольку отсутствие страданий, не причиняют боли чему бы то ни было живому, а свою личность, сознание, желания с побуждениями уничтожают, стараясь уничтожить стопроцентно. Потому что все страдания от неудовлетворённых желаний, а сами желания от некорректного понимания мира. От отсутствия понимания, что мир, включая всё что в мире и себя самого - майя, иллюзия. А когда, далее, полностью перестаёт существовать личность, сознание, то и страдать больше нечему. - Вот, например, насколько я поняла позицию, или одну из позиций, восточных религий. - И вот, человек всю жизнь переходит в Нирвану. Когда ему заниматься и зачем заодно - ему заниматься состоянием чужого... нейрокомпьютера... ещё и как-нибудь там влияя на своих собеседников? Это уж не просто желание, когда желаний, в буддизме, вообще быть не должно. А это какое-то вполне идиотское желание даже не касательно буддизма, а по стандартной атеистической этике и логичному умственно здоровому атеистическому мировоззрению.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 01:18   Заявить о нарушении

В христианстве, вообще, имеют ценность межличностные взаимоотношения. Как апофеоз этих взаимоотношений и как общий их символ имеют ценность взаимоотношения человека с Богом. Имеется в виду всяческое участие в судьбе друг друга, происходящее по свободному побуждению: люди друг другу дарят, и Бог дарит людям. Чтобы не нарушать это общее... мировоззрение человека... человек не должен хотеть у Бога что-нибудь отобрать, и он не должен или ему ненормально мечтать добиться чего-то одними своими усилиями, исключив из своего достижения долю приложения сил Бога и других людей. Поэтому христиане спасаются от своего прискорбного духовного состояния и такого же прискорбного положения в мире только в качестве подарка от Бога и по Божьей воле. Они верят и ждут, и какая-то мощная частично внешняя по отношению к ним сила изменяет, прежде всего, их духовное состояние, а когда их духовное состояние изменяется, изменяются и их взаимоотношения с материальным миром, их позиция по отношению к материальному миру, изменяется направление их внимания на те или эти вещи в материальном мире, исходя из того что подобное притягивает подобное. Вступая в мире в диалоги, они перестают вступать в диалоги с психологами, программирующими их реакции; и они перестают ловить дистанционным вещанием цепочки образов, когда некое вот это внешнее в мире влияние поэтапно останавливает их внимание на предметах: утюг; облако; дети играют в мяч; голубь рядом с помойкой; мультфильм крутят по телевизору. Когда не значащие сами по себе образы выстраиваются сознательно в последовательную цепь, эта цепь принимает смысловую нагрузку, и этой смысловой нагрузкой она влияет на сознание и изменяет сознание. Христиане, изменившись духовно, перестают ловить в эфире эти цепи образов. У них как-то, взаимно с Богом, вырабатывается мощная духовная сила, которая полностью направляет их побуждения, а на долю психологических ловушек свободных, которыми можно было бы управлять, побуждений у них не остаётся. ; В мире христиане каждый день действуют так, чтобы всем подряд было лучше, всего везде было много и все подряд были счастливы. Они это всё делают из своего свободного сильного побуждения, которое у них сформировалось в результате того, что их духовный мир изменился. Но они это делают не для того, что за это Бог им что-нибудь даст или от чего-нибудь спасёт; не в качестве бартера или торговых отношений с Богом. Они живут, как им нравится жить и как им единственно возможно, исходя из внутренней необходимости, жить. А Бог участвует в их духовности, даёт им что-нибудь или от чего-то спасает исключительно по своему такого же рода, хоть и стократно более сильному побуждению, и, в общем, в виде безвозмездного дара.

Вот за это Шаховской ругает Толстого: Толстой не ждал ничего такого от личностного Бога и предлагал совершенствоваться самим, рассчитывая самосовершенствование поэтапно логически. А Бог личностный не потому, что материальный, и не потому, что какой-то такой нематериальный личностный Бог, особенно Бог Отец, где-то находится, чего-то хочет и что-то делает. Смысл личностного Бога не столько в его существовании, сколько в этих вот взаимоотношениях... которые вроде бы с личностным Богом, но это неважно. Важен общий духовный строй христианина и ожидание того, что какая-то мощная сила поучаствует в его духовном развитии. И сила участвует, а какая, и как это так личностный Бог, рассуждать не надо. Бог вообще троичен, и эта его троичная сущность логически абсолютног непостижима.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 01:41   Заявить о нарушении

Только вот у Шаховского есть все эти соображения, и есть мощный опыт всех этих ощущений и переживаний. И не знаю как через строку у него эти соображения перемешаны при этом с абсолютно приземлёнными соображениями о том, что Церковь должна всем править, а гениальный автор Толстой, отрицая в своём учении роль Церкви вообще, править Церкви помешал. Там это повальное правление Церкви, кажется, мотивируется тем, что одна Церковь может править хорошо. Наверное, мотивируется и чем-то ещё, но я этих других мотивов не понимаю. Вот например на земле хотят править, чтобы быть сверхбогатыми материально. Но кажется мне, что если кто уже, так сказать, не существует физически, для него отпадает этот мотив. Или хотят власти ради какого-то такого мощного энергетического ощущения, что ты у власти. Но у не стесняющегося излагать свои взгляды, хоть и между строк, Шаховского я пока ни разу опыта этого ощущения власти или стремления к этому ощущению власти я пока ни разу не обнаружила. Вот опыт мощных христианских ощущений мною выше описанных я обнаружила у него например. Ну, я не знаю, может быть это вариант Овечкина "Всё у нас в прошлом - так вот ради этого прошлого". Может быть, это соображение о том, что в мире и вне мира вообще всё плохо, и надо как-то, не дожидаясь Бога, своими мозгами и расчётами в этом поучаствовать. Наверное, потому, что у человека есть мозги и способность рассчитывать, а в описанной нами выше христианской системе воззрений рассудку и расчёту места не остаётся. Между тем, раз рассудок существует у человека, он хочет быть задействован и ему нормально быть задействованным. - А когда человек чем увлечётся, расчётом например, он начинает рассчитывать 24 часа в сутки, потому что его рассудок дорвался до собственной реализации, и как в итоге его расчёты относятся к решению той исходной проблемы, которая побудила его рассчитывать, этот человек уже мало интересуется. Например, проблема было, что всё плохо и всем плохо, а пусть бы всем стало гораздо лучше. Или допустим проблема была, вот какие мощные духовные блага и крайнюю степень счастья даёт христианское мировоззрение, а без правления Церкви мир провалится в материализм и возможность всех этих исключительных впечатлений будет утрачена. Но если так, то решительно и ну совершенно никак нельзя брать мощный духовный опыт Толстого, который он излагает в своей художественной прозе - вот опыт этих-то самых мощных замечательных ощущений - и говорить, что опыт Толстого ложный. Только потому так говорить, что Толстой своим творчеством нарушает и оспаривает абсолютную власть Церкви. Церкви как организации. Логически, рукотворно, кривыми и неполными мирскими понятиями спроектированной, по линейке расчерченной организации.

-Но, с другой стороны... Толстой оспаривает Церковь... Церковь оспаривает Толстого... А мы проваливаемся в материальное и во всё более мелкие и малоценные ощущения, теряя возможность громадного куска естественной для человека нормальной духовной жизни. А тут пришёл бы скажем Шаховской, если только он не полносчтью ещё спятил на текущий момент, и дал бы нам, под своей вот под этой властью, снова возможность таких громадных и нормальных для человека ощущений. А вот если никто, пойдя наперекор, мощно не вмешается, и то, что происходит, будет развиваться по одной уже заданной механической, одно за другим, инерции развития, все мы утратим 80 процентов личности, а то, что от нас останется, станет безвольным проводником в мир целей, задач и просто причуд новой психологии.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 01:59   Заявить о нарушении

-А то ещё не выбирают оратора из себя потому, что учителя более высокого духовного уровня, образования, опыта. А у марксистов пришлый оратор будет только высокого уровня подлости. Там организационно-экономически к марксизму нечего, что можно было бы сказать с трибуны воодушевляющее - нечего добавить добавить к тому, что это наше предприятия и наша прибыль с него, поэтому давайте все вместе работать, тогда прибыль больше чем поодиночке, а прибыль делить между собой. Для того, чтобы вот это сказать, пришлого оратора никакого не требуется, и никакого не требуется специально измышлённого слова "пролетариат", ради названия вновь с нуля и с пещерного уровня организовавшейся гражданской элиты. Там куча у них конечно бывает в пролетариате людей образованных и всячески уровня не пещерного - но это, кажется, просто организационная недоработка, и собирают их в новую элиту не по этому признаку, а хаотично. А когда в стране является две элиты с разным вариантом изложения нравственности и проблем, начинается Гражданская Война. Потому что ни одна из двух элит, раз она элита, не уступает противоположному лагерю своего элитарного положения понимаемого духовно, а не материально: хозяева своей страны, которые больше всех остальных людей свою страну любят и ради страны одной работают и живут, а не для себя. А малевать в "Крокодиле" Добровольчество гротескными карикатурами как полных моральных уродов, которые хотят жрать и чтобы все материальные блага страны им одним принадлежали, а остальные пусть бы с голоду передохнут - вот это вот изображать и издавать в прессе - подлость. И некоторые просто обрадовались новым открывшимся в стране возможностям и имели талант карикатуристов; а у других подлость была сознательная: они рассчитано ломали хребет старой нравственности, грязью всё подряд поливая. Чтобы, не имея тут конкурентов, творить в захваченной стране всё, что пожелает их левая нога.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 02:28   Заявить о нарушении

Периодически они полагали ещё, что малюют то что есть, а сами они хоть и творили бы в мире что хотели, но ещё иногда народу со стола бы бросали объедки - так что поэтому они нравственно выше Добровольчества.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 02:30   Заявить о нарушении

"Что я притягиваю к себе сейчас? Как я себя чувствую?", обязательное утверждение:"Отлично!!!!! Так держать.".

Это легковесно, без сути, ни в чём нельзя убедить таким образом и ни на что нельзя повлиять.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 02:36   Заявить о нарушении

Мне впрочем на эту тему песня Визбора нравится.

http://ololo.fm/search/Юрий+Визбор/Спокойно,+Товарищ,+Спокойно

Агата Кристи Ак   16.01.2015 02:39   Заявить о нарушении

Ещё, тоже Визбор, "Просто нечего нам больше терять", "В Аркашиной квартире"

Агата Кристи Ак   16.01.2015 02:49   Заявить о нарушении

Визбор "Я бы новую жизнь своровал бы как вор"

Агата Кристи Ак   16.01.2015 02:52   Заявить о нарушении

А почему не переложишь? Идёт влияние, обрывающее дистанционные каналы с цепочками образов, сносящее зомбирование с местности. Какая разница кто влияет? Влияет - кто-то другой; а в срежессиованной кровавой сваре не прирежут - тебя, а ещё лучше то, что это именно ты не попадёшь в диалог, в результате которого утратишь свободную волю, свободный выбор, и саму личностную самоидентификацию. Вот даже если свары, то если они срежессированы, они - часть этого диалога, в который попадают и без свободной воли остаются. Просто так свары ни зачем - плохо. А то начинается свара по мощному интуитивному соображению, что моментально вокруг надо снести всё что есть, потому что нельзя догадаться, что именно из находящегося вокруг тебя убивает, что превращено в "якоря": предметы ли, абстрактные ли понятия. Раз есть куча ненависти, агрессии и нечеловеколюбия, есть соответствующий риск свары, которая низачем. А вот если этого ничего нет зато, то когда интуитивно почувствуешь, что пора всё сносить, снести это всё не будет возможности. А несчастные ни за что оказывающиеся в сваре люди могли бы поучаствовать в проблеме и тоже стараться не потерять свою свободную волю. А они будут так же несчастны и не из-за них произойдёт, когда они ни за что и без объявления войны эту свободную волю свою потеряют. Вот им плевать, они её потеряют или не потеряют, пусть бы и мне было плевать, а то вроде мне больше всех надо. А вот я, наоборот, в очередном бою на тот свет мечтаю отправиться. Пусть и они мечтают.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 18:48   Заявить о нарушении

Нельзя же каждому ребёнку, а далее просто каждому простому тихому человеку учиться самому отстреливаться и убивать, когда начнут брать в заложники. Ну, нельзя, только я-то тут причём? А мне этому учиться и к этому быть готовой не надо, потому что кто-то орал у меня под окнами громче всех, и всю свою жажду деятельности на крик на этот истратил. И вот он хочет быть круче всех и героем, а я ему мешаю в сравнении, раз он не будет отстреливаться, а я буду. Зачем мне возможность отстреливаться, которой нет даже у него? Надо меня лишить этой возможности... втягивая в диалоги и сознание мне уродуя. Ну так, обратно, по моему мнению, ему зато жить незачем, если даже я не живу.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 18:52   Заявить о нарушении

Вот я сейчас начну пропагандировать человеколюбие, себе ничем не помогу, а только, как бой начнётся очередной, помешаю хорошему человеку башку лишнюю до кучи свернуть.

Вот как, знаешь, в нелюбимом твоём тексте превосходно написано. В организации тем больше человеколюбия и нормального человеческого понятия с возможностью компромиссов, чем эта организация сильнее и несдвигаемее. Когда прорывают окружение десять человек, они дерутся чем есть, не проверяя идеально состояния своего оружия. И они, вот так, сразу, знаешь, убивают. А перед тем как каждого очередного может и неплохого вообще-то человека убить, так они его не расспрашивают предварительно о его детстве и как он дошёл до такой жизни.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 18:58   Заявить о нарушении

"Существуют ещё различные психологические практики. Но это я сам делаю каждый день. Да трудно справиться с самим собой, но знаете, выравниваются энергетические поля, улучшается самочувствие".

Сатана... Цветаева в частности... Заявил, что он полностью свободен. Сознание определяет бытие, а не наоборот. Никакие внешние происшествия и обстоятельства, ни быт ежедневный поганый, ни диалоги никакие, ни образные цепочки, совершенно ничего не могут сделать ни со свободой, ни с внутренним состоянием Сатаны. Когда Цветаева поняла, что возможность такой позиции для неё кончается, она повесилась.

Нормальная безумная идея ничем не хуже любой другой.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 19:10   Заявить о нарушении

а трудно справиться с самим собой, но знаете, выравниваются энергетические поля, улучшается самочувствие.

Скорей всего вообще невозможно справиться с собой. Так и будешь, как твой худ. руководитель, всю жизнь: трястись как перед расстрелом от выговора с занесением в Личное Дело и от одного вида любой казённой бумаги; продвигать как гениальные совершенно антихудожественные тексты с гениальной зато идеей: как, пишет авторесса, все люди в метро боятся, вдруг кто войдёт в вагон с пистолетом, а если б, говорит, у меня был пистолет, мне б все боялись, а я никого. Постепенно выучишь какую-нибудь демагогию, марксистскую ли, другую, и будешь с её помощью добиваться того и этого, потому что кому надо с тобой связываться и всё это переслушать, вообще интриговать станешь... вполне гениально. Потом подохнешь, а нет чтоб сразу подохнуть без этой промежуточной увлекательной отвратной жизни, когда в зеркале без тошноты нельзя себя наблюдать. Этот весь аутотренинг - это хрень; надо искать себе другой жизни, других проблем и других ситуаций, только так можно, точно, духовно перемениться.

Умывался ночью на дворе,-
Твердь сияла грубыми звездами.
Звездный луч - как соль на топоре,
Стынет бочка с полными краями.

На замок закрыты ворота,
И земля по совести сурова,-
Чище правды свежего холста
Вряд ли где отыщется основа.

Тает в бочке, словно соль, звезда,
И вода студеная чернее,
Чище смерть, соленее беда,
И земля правдивей и страшнее.

Осип Мандельштам

Тоже, романтика Средневековья популярна теперь. Не уверена, как было в реальном Средневековье, но романтика теперь такая, что в Средневековье было непосредственной действие и, скажем, борьба за жизнь, а бумаг и выговоров не было.

В таверне воровская шайка
Всю ночь играла в домино.
Пришла с яичницей хозяйка,
Монахи выпили вино.

На башне спорили химеры:
Которая из них урод?
А утром проповедник серый
В палатки призывал народ.

На рынке возятся собаки,
Менялы щелкает замок.
У вечности ворует всякий,
А вечность — как морской песок:

Он осыпается с телеги —
Не хватит на мешки рогож, —
И, недовольный, о ночлеге
Монах рассказывает ложь!

Осип Мандельштам

Агата Кристи Ак   16.01.2015 19:23   Заявить о нарушении

И вот, прямо осязательно ощущается, как выравниваются энергетические поля и улучшается самочувствие. Что было и что стало, вообще не сравнить.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 19:25   Заявить о нарушении

И если можно было бы выжечь калёным железом всё зло, то так бы и делали.

Ну, если люди узнают от очередного оратора, что надо уничтожить страну, и уничтожают, что делать? Я искренни образом совершенно на этот счёт не имею понятия. Переловить всех ораторов невозможно. Если даже их всех до одного переловить, завтра будет столько же новых. Вообще зачем заставлять людей полицейски жить в целой живой стране, когда люди не хотят жить таким образом? Может, у них дурной короткий порыв, а потом они снова хотят, значит, жить, а страны-то уже и нет; людям обидно. Жалко конечно. Людей, страну. Но вот честно если я скажу, у меня нет такого искреннего сильного побуждения как-то значит охранять эту страну и полицейски заставлять жить в ней людей, чтобы люди не остались бы без страны и не расстроились. Да более того, официально, вот как там, право, гос. органы, у меня и нет шанса вступить в это гос. учреждение какое-нибудь, которое страну охраняет. А, может, если вступить, там такое же болото ежедневное, и охранять результативно нельзя ничего. Я бы, честно говоря, вступила б в такой охранный проект ради шанса иметь взаимоотношения, каждый день, с людьми разносторонними, людьми действия, которые свою страну любят и охраняют. Я бы и страну охраняла, чтобы эти остальные охраняющие страну не утратили бы, вместе со страной, цель и смысл жить - а не для того, чтобы саму страну охранять.

Добро, я думаю - это человеческие взаимоотношения. А вот этот проект - мне это доступно, любовь к своему сложному государству, с его историей, культурой, организацией, внешнеполитическим весом. Но вот этот проект, прививать населению и возрождать у населения эту замечательную любовь, не то что какая-нибудь кошмарная упрощённая жизненная позиция... Так вот как часть своего патриотического соображения, эти люди станут рассчитывать на собственное законодательство, и что только в рамках законодательства можно решать проблемы и всё такое. А при этом все причастные к законодательству граждане у нас не стоят против новой психологии. Новая психология снесёт законодательство начисто, как только ей это потребуется. И что тогда будет с людьми, рассчитывавшими не пещерным образом на себя, а сложным патриотическим образом на законодательство и на государство?

Агата Кристи Ак   16.01.2015 19:43   Заявить о нарушении

Вот мне доступны обе позиции. Мне доступна любовь к своему государству как основное Добро в жизни. И мне доступны человеческие отношения как основное Добро в жизни.

Если мне доступны обе позиции - значит, это принципиально возможно, чтобы обе эти позиции были доступны одному человеку.

Если мне доступны обе позиции - почему моему собеседнику в кафе патриотическому тоже, в довесок к первой, и вторую позицию в себе не развивать? Хотя бы когда он страну уничтожит, у него останется "запасной выход" и "вторая жилплощадь". Он тут же, вместе со страной, не подохнет сам, а ему останется, чем жить кроме любви к стране.

Агата Кристи Ак   16.01.2015 19:47   Заявить о нарушении

Запросы формулировать надо чётко; ответы принимать можно без благодарности.

Агата Кристи Ак   17.01.2015 00:08   Заявить о нарушении

С благодарностью принимают не ответы, а духовный строй христианина... которого я описала выше, а есть в христианстве поганое прямо противоположное мировоззрение, Бог приказывает, полицаи выслуживаются перед ним, и это мировоззрение сегодня основная часть православия... ...Так вот, а в духовном строе христианина, которого я описала выше, благодарность какая-то мощная ко всему подряд - часть общего духовного строя христианина. А весь вместе духовный строй этого христианина - вариант противостояния новой психологии. Есть маньяки, которые тоже в этом духовном строе общем находят счастье, радость, восторг и всяческий кайф. Везде есть маньяки. В светской науке есть маниакальные фанаты каждого из её разделов, пока эти крайне увлечённые люди не ведут себя асоциально в смысле не режут людей в пригороде, притом все зарезанные именно из той организации которая решает те же задачи - своя свободная воля, свободный выбор - какие решает христианство... Так вот до тех пор, пока маньяки не ведут себя асоциально, предъявить им нечего ни юридически, ни по-человечески. То, что они принадлежат к противоположной или конкурирующей организации, возможно, само по себе помеха существованию организации Сатаны /одной из видов религии Сатаны, а есть тоже виды другие и прямо между собой противоположные/. А возможно, и не мешает, я не могу об этом судить, потому что в дуб не могу въехать, что, где, зачем и почему происходит организационно. А зато то, что эти маньяки своим влиянием рвут зомбирование по местности и оказываются в "цепи падающего домино" звеном, которое не падает и тем прерывает цепь - этим вот всем вот эти маньяки помогают драться каждому лично. Вот просчитан на местности сюжет, провоцируют одного человека на те или иные эмоции и действия, он своими эмоциями и действиями провоцирует следующего человека и так далее. Это - цепь падающего домино. А посреди этой цепи, как звено, оказывается маньяк. И цепь прерывается.

Насчёт проповеди непротивления от этих маньяков, то я проповедь общего духовного строя ловила в эфире, а лично ни разу не слышала. Проповедуют всё полицаи. Ещё проповедуют не очень посещающие храм и притом вообще просто не христиане по жизни. Они прочтут что-нибудь, и проповедуют. А потом другое что-то прочтут, и тоже проповедуют. Если брать за рассуждения вечером за чаем либо вообще перепившись, надо брать всю местность.

Вот, есть такая линия рассуждения, Христос проповедовал, более всего, своей жизнью, а всё остальное странными притчами +
без него ходившими по местности глубокомысленными нравственными рассуждениями. Жизнью Христос проповедовал нечто прямо противоположное непротивлению. Правда, против него имели естественную ненависть люди, пытавшиеся действовать на благо своего народа граждански и политически, а Христос проповедовал новую нравственность и новые приоритеты именно среди своего народа. В Риме он того же проповедовать не мог, потому что существовал в единственном числе. Такой избирательной, на отдельно взятой местности, проповедью Христос подводил народ под римские мечи. Правда, если б все люди в народе обрели духовную силу Христа, они бы этой духовной силой дрались с Римом. Но судя по Евангелиям, этого Христос сделать не мог. Так что он своей проповедью свой народ, попросту скажем, уничтожал. Но зато я не знаю как было в сюжетах с участием Христа, а теперь на нас тоже нападают. И сегодня в первую очередь и особо разрушительно нападают не другие страны войной и политически-идеологическими манипуляциями, а нападает хрен знает кто вот этой психологией. И вся эта политическая и гражданская сфера ничего не может противопоставить. После этого что она может иметь против - например, христианства. Которое пытается драться, когда политическая и гражданская сфера драться не в состоянии.

А Христос если бы проповедовал своей жизнью непротивление - не шёл бы против рожна и неконфликтно вписался б в общество как его часть. У него была профессия, плотник. Так вот этой самой профессией он бы и занялся.

В Евангелиях, как основной момент, выделяют Нагорную Проповедь в Евангелии от Матфея /10 пунктов, перечисляющих, кто блажен, не буду искать параграф и строку/. Так вот там рядом есть пояснение, почему Нагорную Проповедь с таким вниманием слушали. "потому что говорил им не как книжники и фарисеи, а как власть имеющий". Харизма у него была. Была и заключалась именно в том, что можно было осязательно чувствовать исходящую от него духовную силу, а призывал он, в Евангелиях вообще, действием и словом, совершенно перестать жить как привыкли и как все живут /притом только так и можно жить неконфликтно/, а достигать, например, вот этой самой духовной силы. А её если начать достигать, придётся прямо противопоставить себя обществу, что Христос и советует в Евангелиях неоднократно. Как, говорит, гнали меня, так и вас будут гнать, а если вас не гонят, значит, вы криво поняли моё учение и криво его воплощаете. И такими соображениями пересыпаны все четыре канонических Евангелия.

*
А вот, например, мой собеседник в кафе пытается со мной... найти общий язык... и что по-трезвому, что по-пьяни всё говорит мне, какой он христианин и о Боге и о чём-то ещё. А сам он очень мало тронут христианством. И это превосходно, потому что христианство он понимает как Бога и под ним выслуживающихся персонажей. Ну там ещё как-то жить по-человечески и глотку друг другу не грызть, но это значительно меньше. А я ему всё, по-трезвому и по-пьяни, отвечаю, что между мною и христианством... в его понимании.... ноль отношений. Так это я отвечаю не потому, что маскирую свою... христианскую... сущность.

Агата Кристи Ак   17.01.2015 00:37   Заявить о нарушении

"Каждый человек своё утро нового дня должен начинать примерно с такого набора фраз: "Что я притягиваю к себе сейчас? Как я себя чувствую?", обязательное утверждение:"Отлично!!!!! Так держать.". Существуют ещё различные психологические практики. Но это я сам делаю каждый день. Да трудно справиться с самим собой, но знаете, выравниваются энергетические поля, улучшается самочувствие. Главное контролировать эмоции и учиться каждому четко формулировать свои запросы, а затем с благодарностью принимать и осознавать полученные ответы".

А это всё у Вас, я попробую так понять, описание позиции "ни во что не вмешиваюсь, чтобы обратно... агрессию... не получить и тайно фигу в кармане держу, в виде аутотренинга "хоть я несвободен материально, зато свободен духовно"". Сам дурак.

Агата Кристи Ак   17.01.2015 00:49   Заявить о нарушении

Вот например если меня трепетную лань публично в эфире объявили проституткой, что после этого вслух я могу сказать плохого о том, кто объявил? Он успел раньше моей речи, и теперь что бы я ни сказала будет расценено как сведение личных счётов. Тем более, что когда кто что-нибудь говорит, другие этого человека вообще никогда не слушают. У них десять-двадцать шаблонов, о чём может говорить человек. Они вот знают какие-то эти идеологии по местности, у них из этой информации выборка: 20 вариантов, о чём можно услышать. И когда кто что говорит, они слышат не речь, а слова-маркеры. И вот слов из какой из известных им 20 идеологий в твоей речи больше - то значит эту идеологию ты и излагаешь.

А то ещё специально увлекают тебя в беспредметную и оттого страшно изматывающую беседу. Чтобы вымотать в тебе любое побуждение и любую готовность действовать или стоять на своём. И вот эта беседа беспредметная может происходить в рамках рассуждений, относящихся к любой из 20 идеологий по местности.

А в гражданской сфере сидят на кухне и говорят друг другу: всё куплено и продано; честным людям действовать невозможно; нельзя действовать ради возрождения страны, нельзя организовать свой бизнес - на крыши и разборки с налогами заодно отдашь больше прибыли. Ничего нельзя, да и всегда и всюду так было. Всегда везде правят воры, а ступи шаг в любой деятельности честный человек - то его отстреливают. Я из этих рассуждений вывожу единственную гражданскую позицию повеситься. Почему после этого безнравственно моё нежелание делить с ним гражданскую позицию и гражданские рассуждения? Там это разве что как-то вроде бессовестно в плане межличностных отношений: все расстроены, сидят утешают друг друга а воров матерят. А я не участвую.

Агата Кристи Ак   17.01.2015 00:58   Заявить о нарушении

И они совершенно неконфликтно сидят и матерятся, их не забирает за это никто, никак против них не действуют, в чём тут противостояние? А когда становятся 30е, все они затыкаются, и их по одному воронк'и увозят. И выходит потом Хрущёв и рассказывает, как он боялся Сталина и террористически действовал против своей страны. И все его понимают и ему сочувствуют, легко представляя себя на его месте. И страна радостно и счастливо живёт дальше, с разными приключениями по ходу дела, но всё какими-то всё теми же, всё однотипными приключениями.

Это вот отказаться сидеть материться общим хором - это конфликт. Ты тогда оказываешься вне социума, фашист, сионист и масон. Вот читают "Мою Борьбу", друг другу пересказывают, то и это правильно и пора так и начать действовать. Они согласны, и будут действовать, но они не фашисты. А тот кто молчит фашист потому что плохой человек, а другого ругательство в пропитое сознание не приходит.

Агата Кристи Ак   17.01.2015 01:04   Заявить о нарушении

А потом меня собеседник в кафе во всё более хитроумном терроризме подозревает, раз я не раскалываюсь: всем известно, что фашистка, а слов-маркеров из "Моей Борьбы" не узна'ю.

Агата Кристи Ак   17.01.2015 01:06   Заявить о нарушении

Как у меня на Прозе.ру, я не помню. Как называется произведение?

Агата Кристи Ак   17.01.2015 01:08   Заявить о нарушении