Арман жане акикат

АРМАН ЖАНЕ АКИКАТ


Біздін омір казір бекерден-бекер несиеге кошіп жаткан жок. Бул адамдар арасындагы емес, оз бетінше бурыннан калыптасып дамып жаткан когамдык карым-катынас. Бул карым-катынасты ешкім саналы турде баскарып жаткан жок, ол оз бетінше калыптасып жаткан агым. Егер саналы турде омірдін барлык жагын камтып, несие турактылыкка айналса (казір алемде барлыгы да осыган санасыз турде кошіп жатыр), онда ол біздін оміріміз калай болган кунде де тубінде акшасыз омірге айналды. Сонда копшіліктін омірі осындай негізге ауысатын болса, онда маселе болашактын тургысынан каралып шешілуі керек. Айтпесе ол ашыктан-ашык адамдарды кунсыздандырып, оларды жою кушіне айналады. Міне казір дал осы журіп жатыр. Демек, бул кубылыстын біз білмейтін екінші жа;ы бар. Енді былай ойланып корейік.

Адамдар несие алып оз беттерімен бірікті делік. Ал біріккен адамдарда «несие» ішіп-жеуге емес, когамдык куш ретінде ондіріске жумыс істейді, адамды озі ушін деген енбекке ынталандырады. Оз акшаларымен біріккен адамдардын максаты бір болады. Сойтіп бірінші жерден, ягни акшаны, мысалы несиеге алган, оз кара басына гана жумсаган жагдайда, біз адамдардын акшанын кулына айналу процессін корсек, екінші жерден олардын бірігу аркылы кулдыктан босануын кореміз. Бул жерде экономикалык зандылыктын орнына адамдардын ынтымагы жумыс істейді. Сонымен катар бул жерде адамдарды талкек ететін акша болмайды, кайта акшанын кушімен адамдар когамына баратын дамуды саналы турде баскара алады. Сойтіп барып кана акшанын кушін адамдарга каратай бурып, онын бар мумкіншілігін болашакка каратай жумылдыруга болады.

Осыны тек кана акшаны несиеге айналдырып барып кана жургізуге болады. Сондыктан казіргі кезенде акша оз бетінше, біздін санамыздан тыс, несиеге айналуда. Бул сокыр козгалысты ешкім токтата алмайды.

Мен муны мысал аркылы айтайын. Казір менде бір миллион АКШ-тын акшасы бар дейік. Мен оны ондіріс орнына салып, белгілі бір молшерде жумысшыларды жалдадым. Копке бармай мен бул миллионнан айырылам, ал менін жумысшыларым болса, олар да жарымайды. Маган бул миллионды кобейту ушін мен жумысшыларымды кысып, алдау-арбау аркылы журуім керек. Мемлекетті алдауым керек тагы сол сияктыларга баруым керек. Бул казіргі омірдін турі. Акшаны булай пайдаланудан маган да жане баскаларга да келетін пайда жок. Менін карсыластарым, жауларым, душпандарым коп болады, тіпті менін жумысшыларым да мені тонайды. Ал енді екінші бір амалды алып карайык. Осы акшаны мен жумысшыларга несие ретінде боліп берсем, олар менін жумысшыларым емес, компаньондарым, ягни серіктестерім болады. Бул несие аркімнін коскан улесі болганнан кейін, барлыгы да бірдей ойлап, бір максатка гана умтылатын болады. Бул жерде социализмнін принципі оз бетінше біріккен адамдардын арасында жумыс істейді. Ал енді жанагы несиеге берілген миллионды алып карайтын болсак, ол белгілі бір уакытта маган кайтып оралып, кайтадан когам куші ретінде айналымга тусіп, ондірісті козгаушы кушке айналып отырып, жогалып кетпей унемі осіп отырады. Маркс муны «прибавочная стоимость» деген. Бул ішіп-жегеннен артылган онім омірді жан-жакты кенейтуге жане дамытуга жумсалады. Казіргі технологиянын негізінде бул тусім (косымша кун) ретінде шексіз дами алады. Мундай онімді капитализм техникалык прогресстін негізінде молайтып, сонын аркасында гана алемдегі адамдардын 70  пайыздан астамын жатып ішетін тутынушыларга айналдырган.
Мои книги поступили на продажу в книжный магазин издательства "Онер" в Алматы, на углу проспекта Абая и Гагарина. Желающие приобрести их могут обратиться по адресу проспект Абая, 143 Тел 8(727)395-52-06, 395-52-08. Сот:8777282-6487. E-mail: oner2006(собачка)mail.ru, а так же в магазины ГУЛЯНДА - +7(727)227 36 92
Можно обратиться и ко мне по моей сотовой. Благодарю всех за внимание.
Поступили на продажу:
"Где будущее цивилизации и есть ли оно вообще?", 156 с.
"Любовь как сладкий запретный плод", 156 с.
"Заман неге булінді?", 200 с.ся без сознания и массового движения.


Рецензии