Рай и ад

Худ. М. Кагаров

…О, Боже!

…Юный бешеный ослоподобный Ходжа Насреддин в дальной пыльной кишлачной молодости своей безумно бездонно полюбил ханскую атласнотелую Закию-Зульфию-Зумрад…

Но она была дщерь богатого хана, а Насреддин был сирота нищий…

И она отказала ему…
Когда ночью стояла на дувале…
А он стоял у её богатого дувала и девственным зеббом фаллосом стволом щедрым огненным стреловидным шатал дувал её…
А что еще может бедняк...

- Приди ко мне, Закия моя!.. Слетай с дувала!..
Сойди спустись с дувала по моему зеббу-бамбуку-карагачу
Сядь нежно на спелый зебб мой, чтобы он не шатал дувал твой…
А шатал сладко тебя и меня!..

Но Закия не пришла…
С дувала к Насреддину не сошла…

…Прошло много седых лет…
Ходжа за многие грехи свои попал в ад и вдруг увидел там, средь великих грешников, седовласую рыдающую Закию…

И она бросилась к Великому Мудрецу и зарыдала:
- За что? За что? За что я попала в ад?..

Тогда седовласый Ходжа обнял седовласую и шепнул горячо:
- Я же предлагал тебе рай… Тогда… у дувала…
Но ты – не пала с дувала…
Но ты отказалась…

Тот, кто предаёт любовь – попадает в ад…

О, Боже!.. О, Всевидящий!..
И Ты тоже видел тот шатающийся дувал…
И за это послал Закию в ад…

О!..
Ад – это вечношатающийся от спелого зебба дувал… дувал… дувал…

Ойххххххйя!..

И ещё бессмертный Насреддин сказал:
- Я часто брожу из рая в ад… и из ада в рай…
И не вижу больших различий…
В раю человек мучается от сладких земных воспоминаний…
А в аду человек мучается от грешных деяний и наказаний…

О, Аллах!.. Верни мне тот дувал  шатающийся…