Валентин Курмышев. Дьявол сделал нас людьми!

Иисус Христос: «Они исполняют пророчество Исаии: «Вы будете
 слышать, но не поймёте, будете смотреть, но не увидите. Сердца
этих людей огрубели, они почти не слышат своими ушами, они за-
крыли глаза. Ведь они могли бы увидеть своими глазами, могли бы
услышать своими ушами, понять своими сердцами и обратиться, и
Я бы исцелил их». 

Рецензия на «Валентин Курмышев Зачем Бог создал дьявола?»
(Виктор Занеги)

"Бог дал человеку свободу деятельности, ему не нужны роботы, ну-
жны личности, и если на земле преобладает злоба и ненависть в об-
ществе людей, любовь в загоне, виноват не Бог, а человечество".

Валентин Курмышев.
Это абсолютно не так. Бог создал нас именно роботами. Адам и Ева
не понимали даже что они мужчина и женщина, ходили  голыми, не
обращая внимания друг на друга. А  когда Дьявол соблазнил Еву и
она вкусила яблоко и дала вкусить Адаму, вот тут-то всё и начало-
сь... Бог нас создал роботами, а дьявол сделал нас людьми. Так глас-
ит Библия. С уважением.

Виктор Занеги.
Вы Валентин удивительный  человек, вы даже библию исказили и
видно не прочитали, или как и в библии не разобрались, что ска-
зал: Я, философы - Плотин и Цицерон, наши марксисты и иде-
алисты, и даже Омар Хайям, или привыкли не утруждать свой ра-
зум, или верите старым отжившим догмам. Я решил, в последний
раз, попытаться  заставить Вас изменить убеждения, что человека
создал Бог, как и Душу, а не дьявол. Я предполагаю, возможно, Вы
из тех самых людей, о которых сказал пророк Исаии: слепые, глух-
ие, с огрубевшим сердцем.  Я пишу, не только для Вас, но и для се-
бя, Я знаю, что в библии о Змее, о Адаме и Еве надо воспринимать
небуквально, а иносказательно. Ученики спросили Иисуса: « Поче-
му Ты  говоришь притчами». Иисус ответил: «Вам  знание о царст-
ве уже было дано, они же этого ещё не знают. У кого есть, тому бу-
дет дано ещё, и дано в избытке. У кого же нет, у того отнимается и
то, что есть. Я говорю им притчами потому, что они смотрят, но не
видят, слушают, но не понимают».
Вы думаете, у кого нет, отнимется и то, что  есть, Богом? Отнимет
дьявол, всё прекрасное, что остаётся в душах этих людей. Кто не хо-
чет служить Богу, жить ради добра, он будет рабом дьявола. Будет-
служить злу. Будет разрушать свою душу. Напоминаю снова слова
Христа: «Кто не с Богом, будет служить дьяволу». Любимые слова
Власти, кто не с нами, тот против нас.  Между властью и Богом ес-
ть -необъятная   разница.  Бог создатель вселенной, высший разум,
его сознание простирается во  всей вселенной из вне её. Бог - любо-
вь. а представители власти, в сравнение с Богом, букашки, иногда,
положительные, иногда безвредные, иногда подчиняются сатане.
То что, Адам и Ева ходили голыми и не стеснялись своей наготы,
нет здесь ничего удивительного, возможно, в первобытном общес-
тве, где климат был постоянно тёплым, все ходили голыми и тоже,
не стеснялись своей наготы. Всем известно, маленькие дети не сте-
сняются своей  наготы, до тех пор, пока взрослые не внушают им
стеснение, ходить голым грех. А насчёт плотского влечения между
мальчиком  и девочкой, - срабатывает инстинкт  природы. И пока
взрослые, не внушат им, что заниматься любовью грех, они об этом
не знают. Возможно, и змей им внушил, что заниматься любовью и
ходить голыми - грех. Представить себе, что молодой человек, и мо-
лодая девушка находясь постоянно вместе нагими, в тепле и сытос-
ти, и не имели друг к другу плотского влечения, инстинктов плоти,
мне кажется вещью  не реальной. Только в том  случаи, они  были
душами, и находились вне плоти. И случилось это, не в мире пло-
ти. И выгнули их, нас, из мира Бога. И содержали наши души мужс-
кое и женское начало в единой душе. В каждой нашей сущности, во
всяком случае, когда  душа  находится в плоте, в каждом мужчине, в
большей или меньшей степени, имеются женские признаки, а у жен-
щины  мужские. Бог, не чисто разделил наши души на мужские и же-
нские, сущности, поэтому,  мы можем  в это можем поверить. Бог, ра-
зделив наши  души  на женские и мужские, тщательно перемешав, ра
збросал их по всему миру. И сегодня мы ищем свои половинки по вс-
ем мирам. И когда их находим, мы обретаем счастье, душевный покой,
и даже смерть плоти в этом мире, не может  разлучить  нас. В духовн-
ом мире, соединяемся навсегда. Ещё в древние времена, великий Пла-
атон, сказал нам об этом. Если человека создал дьявол, значит  такие
человеческие качества, как: любовь, милосердие, доброта, сочувств-
ие, жалость, доброта, дружба, жить для блага родителей, детей люби-
мых, народа, государства, не должны принадлежать человеку. Ведь
у дьявола подобные качества отсутствуют. В дьяволе живут: зависть,
ненависть, предательство, злоба, и другие античеловеческие качест-
ва  человечества.  Сенека: « Благо не может родиться из зла. Каково
семя, таковы и плоды: хорошие выродиться не могут». Прав  велик-
ий Сенека, злой дьявол не может родить Благо. Если бы в душе чел-
овеке не было добра, любви Бога, а было зло дьявола, не было бы се-
годня борьбы добра со злом. Мы сегодня видим, как дьявол не стара-
ется, особенно сегодня, при  помочи  своих людей рабов, семя добра
вложенное Богом в наши души, уничтожить в наших душах, но хор-
ошее в большинстве порядочных людей уничтожить не в силах.
Сенека: «Мудрость не идёт к нам сама, но каждый обязан ею лишь
себе и, от другого её не получит. Подчинение худших лучшему - за-
кон природы». 
Бердяев: «Идеал русского христианина есть идеал святого, но не му-
дрого святого. Мудрец приходит к истине через науку, размышления
и мысленного общения с высшим разумом.
Простой человек приходит к Богу через любовь  к любимым, и через
эту  любовь, начинает любить  Бога.
Наука ещё не дают знания о высшем, едином  разуме! Вера - есть во-
ля! Благодаря вере мы ощущаем невидимое. Вера спасает от одиноч-
ества».
Один философ сказал: «Если кто -то получает удовольствие от один-
очества он, или  Бог или дьявол! Кто боится одиночества, он духовно
пустой. В старости, человек, проживший долгую жизнь в любви и др-
ужбе,  прожил  жизнь  порядочным человеком, даже когда находится
один, он один не бывает, его душа наполнена ушедшими родителями,
ушедшей  любимой, ушедшими  друзьями, и Богом. Наполнена любо-
вью. Бог не может быть одиноким, всё находится в нём. Одиночеством
болен дьявол. Он лишён положительных чувств. И поэтому вечно стр-
адает в одиночестве.

Плотин:«Материя есть совершенная не причастность, лишённость
 и полное отсутствие Блага».
«Материя уподобляет  себе всё, что с ней соприкоснулось».
«Материя - это то, в чём нет  никакой формы; и если кто решает  созе-
рцать материю и потому исключает всяческую форму, то он тем сам-
ым как бы впускает бесформенность в себя».
Отражение в материи, является наихудшем  отражением. Как в зеркале
предметы помещены с одной стороны, а первичное отражение - с дру-
гой.            
«Разрушение материи невозможно, ибо о ней нельзя составить в себе
понятие, во что и  каким образом она разлагается».
«Когда душа спускается в материю, здесь и начинается падение Ду-
ши, спускаясь в материю она слабнет, многие её силы и способнос-
ти вязнут в плоте,  как в тине,  и теряют способность действовать;
материя занимает место принадлежавшее Душе, Душа сжимается, а
то, что плоть отобрала у Души наполняет злобой. И если Душа не на-
йдёт в себе силы, никогда не восстановит  свои права».
« Зло материи - источник немощи и порока, материя есть зло, с кото-
рым и соединяется душа».   
Валентин Занеги:
Мы из размышления Плотина видим: в материи нет блага. Соприкосн-
овение материи с душой, наполняет её злом. Как в зеркале, когда мы в
него смотрим, правое с левым меняется местами. Так и здесь, зло стан-
овится основным,  главным, а добро второстепенным. Душа входя в
плоть, вязнет во зле как в тине и теряет способность действовать и си-
льная, умная, добрая душа, становится рабыней слабой, неумной, нич-
тожной плоти. И если человеческая сущность, будет с детских лет, с
рождения, ведь душа входит в плоть с зачатия, будет воспитываться в
обществе негодяев и  жуликов, в бедности и унижении. Душа никогда
не поймёт своё предназначение, никогда не обретёт свободу. Никогда
не придёт к Богу. При Советской власти не было пропаганды Веры в
Бога, но была мораль коммуниста, слизанная с проповеди Христа, и
не было воров олигархов.  Не было такой жуткой несправедливости.
Большая часть народа жила по законам Бога. Сгнили высшие эшелоны
КПСС, и Верховной власти, которые не веровали ни в Социализм, тем 
более в Бога, и развалили СССР. Двадцать три года жизни, наших бр-
атьев, молодого поколения, на Западной Украине под властью их оли-
гархов, в обмане, лжи, в злобе, несправедливости, нагнетании злобы
на нас. Воспитало молодое поколение Украины нашими злейшими вр-
агами.  Капиталистическая система в современном  мире приведёт че-
ловечество  к самоуничтожению.  Сегодня обездоленные слои челове-
чества не желают жить в нищете и бесправии, одним роскошь, кучки
людей,  большей массе людей нищета и бесправие. Особенно в Азии
и Африке, раньше в головах угнетённых был социализм, после разва-
ла СССР, наступило временное в нём разочарование, сегодня религи-
озный фанатизм, в котором власть захватил сатана. Наступили страш-
ные времена.
Эрнест Ренаи:
«Христос никогда не царствовал, но все, кто верил в его происхожде-
ие и считал Иисуса Сыном Божьим, не сомневались, что он царь, ибо
помазан на царство Богом. Так Иисус, стал именоваться Иисус Хрис-
тос».
Я лично не сомневаюсь, что Иисус Христос посланник Бога. Благода-
ря его мыслям. Прошло  после его смерти около 2 тысяч лет, и он до
сих пор живёт в памяти и душах миллионов людей, и по всему миру
в православных церквях в течении тысячи  лет ему молятся.   
 
«Некоторые мысли Иисуса Христа:
Счастливы плачущие - они будут утешены.
Счастливы - кроткие - им будет принадлежать весь мир.
Счастливы те,  кто жаждет праведности, - будут удовлетворены.
Счастливы - милосердные - с ними тоже поступят милосердно.
Счастливы чистые сердцем - они увидят Бога.
Счастливы  миротворцы - они будут названы сынами Божьими.
Счастливы - преследуемые за праведность - им принадлежит не-
бесное царство.
Счастливы вы, когда люди будут оскорблять вас, преследовать
и ложно обвинять во всяком зле из- за меня. Радуйтесь и торже-
ствуйте! Вас ждёт великая награда на небесах, ведь так же пре-
следовали и пророков прежде вас».

алентин Занеги:
Когда Валентин Курмышев мне попытался доказать, что Бог со-
здал нас роботами, я и вспомнил мысли Иисуса Христа.
В том мире, Божьем, где проповедует Христос будут счастливы-
ми: праведники, милосердные, чистые сердцем, миротворцы, бо-
рцы за праведность, люди, которые  ради Христа будут перенос-
ить  оскорбления  и унижения, по сути, не ради Христа, а Бога,
ведь он служит Богу. Посланник Бога разделил людей, на верую-
щих и не верующих, живущих духовной жизнью, на порядочных
людей и не порядочных какие  же мы роботы, если нам дали воз-
можность выбирать, жить для духовного мира, и мира плотского
Жить ради мира Бога, страдая в мире плоти, чтобы быть счастли-
выми в мире Бога. И людей, которые идут на любые преступления,
ради богатства,  липовой славы, тщеславия, и быть  наказанным
после смерти. У робота выбора нет.
«Рассказ Иисуса Христа: «Некоторый человек шёл из Иерусалима
в Иерихом и попался разбойникам, которые сняли с него одежду,
изранили его, и ушли, оставив его едва живым. По случаю один
священник шёл той дорогою и, увидев его, прошёл мимо. Также
и левит, был на том месте, подошёл, посмотрел и прошёл мимо.
Самарянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжа-
лился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и,
посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботил-
ся о нём; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал сод-
ержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нём; и если издер-
жишься что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих тр-
оих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он ск-
азал:  оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты
поступай так же».
Виктор Занеги:
Есть люди, говорящие, что Иисус Христос Бог евреев, из истории
нам известно, что религиозная  элита еврейского народа казнила
Иисуса жестокой и позорной смертью. Мы видим из его рассказа,
что  Христос в этом рассказе разделил людей не по нациям, а на
людей сердечных (добрых), и не сердечных. Мы здесь видим, Ии-
сус Христос - Бог всех народов. Все мы, наши души, здесь време-
нные, все вернуться назад, откуда пришли в этот мир, одни полу-
чат благо, другие наказание.
Притча Христа о сеятеле:
«Земледелец вышел сеять. Когда он бросил  семена, некоторые из
них упали у дороги, и птицы склевали их. Другие упали на камни,
там, где было мало плодородной почвы. Эти  семена быстро взош-
ли, потому что  почва  была неглубокой. Но когда взошло солнце,
ростки засохли, так как у них не было корней. Другие семена попа-
ли в колючий кустарник, который разросся так, что заглушил рост-
ки. Остальные  семена  упали на хорошую почву и принесли плод
во сто, в шестьдесят или в тридцать раз больше того, что было пос-
тоянно. Слушайте, если у вас есть уши».
Иисус Христос:
Так слушайте же, что означает притча о сеятеле. Когда кто -  либо
слышит  весть  о царстве  и не понимает её, то приходит дьявол и
выхватывает  то,  что было  посеяно в сердце. Это семя, упавшее
при дороге. Семя, упавшее на каменистую почву, - это о челове-
ке, который слышит Слово и сразу же с радостью принимает его,
но, так как у этого семени нет глубоких корней. Оно долго не пр-
оживёт. Это - о человеке, который отдаётся греху, как только мир
постигнут преследования и трудности. Семя, упавшее в тернии, -      
это о человеке, который слышит Слово, но заботы жизни и обман-
чивость богатства заглушает его, и семя не приносят  плода. Семя
же,  упавшее на хорошую почву, - это о человеке, который слыш-
ит Слово и понимает его. Он приносит урожай во сто, в шестьде-
сят или в тридцать раз больше посеянного».
Валентин Занеги:
Сегодня мы видим, что за тысячелетия, после смерти Бога, человек
мало изменился в лучшую сторону, больше худшую. Мы видим, не
мала людей, не желающих слышать о Боге, они с детских лет разв-
ращены общество. Некоторые убеждают себя, успею, надо сначала
пожить ради плоти. А жизнь скоротечна, и покидают мир так и не
познав Бога. Есть, с радостью веруют Богу, пока нет за это гонения
или осуждения, получив препятствие,  уходят из веры. Есть жадно-
сть к деньгам,  тяга к власти, и славе, любым путём, уводит от Бога.
Есть люди, благодаря собственному невежеству, веруют лжи проро-
кам, которые их ведут, как послушных баранов, не к Богу, а от Бога.
Часто к смерти. Есть, хорошо слышат Бога, знают, что он есть, но тя-
га к разврату сильней его сущности, плоть сильней его души. Управ-
ляет душой. Сегодня общества во всём мире подвергнуты разврату
и преступлению, большевики много лет убеждали, что Бога нет. Се-
годня некоторые коммунисты повернулись к Богу. На Западе Евро-
пы, наоборот, уходят от Бога. Если Вера в Бога, В РСФСР, будет ра-
звиваться и дальше, а в Западной Европе начнётся продолжение уп-
адка веры в Бога. Бог вернётся в Россию, и Россия, наконец, станет
для большинства справедливой.
Плотин:
« Материя  нуждается  в добре, так как она по своей природе чужда
ему.  Ибо все, что, с одной стороны, обладает некоторыми данными,
с другой же - нуждается во многом, занимает в некотором смысле ср-
еднее положение  что не обладает решительно ничем, что прозябает в
нужде, или вернее, есть  само воплощённая нужда, то неизбежно отн-
осится к категории зла. Ибо здесь мы имеем не только недостаток бо-
гатства или отсутствие силы, - здесь не хватает всего:  духа,  разума,   
добродетели, красоты, образа, качества. Как при таких условиях мате-
рия может не быть  крайним злом, безобразием, мерзостью»?
Виктор Занеги: Ни один детеныш  зверя не теряет суть своих предков,
теряя своих родителей, он может не выжить, но суть своих родителей
не  теряет. Человек, в  раннем возрасте, лишённый человеческого об-
щества,  никогда  не  становиться полноценным  человеком. Человек
поддаётся воспитанию, его можно вырастить верующим в Бога, а мож-
но и слугу дьявола.  Наш мир держится от победителей зла на людях,
посланников Бога, и на душах людей, на всём протяжении существо-
вания человечества, постоянно рождаясь и умирая, они постоянно во-
звращаются, в наш мир с сознанием Бога. И пока они будут в нашем
мире, дьявол постоянно будет нести поражения. Сегодня слуги дьяво-
ла воюют с этими людьми, с людьми Бога.   
Плотин:
Уму не нужно время, он пребывает в вечности. Душа же невозможна
вне времени. 
Мышление насквозь энергийно, ибо осуществляется движением. Сущ-
ее мышление есть для него сущность, ибо Ум, мысли себя, является
Умом Ума. Фрагменты умозрения не являются частями Ума, как море,
если бы воспринимало себя, делало бы это покапельно, но не капле-видно. 
Валентин Занеги:
Трудно с Плотиным не согласиться. Не только мысль находится в дви-
жении, вся вселенная, весь космос находится в движении. Космос пос-
тоянно развивается и совершенствуется, он не может перестать разви-
ваться и совершенствовать себя. Мысль нельзя остановить. Она беско-
нечна, как Душа и вселенский Ум.               
Плотин:
Все вещи существующие во времени, как произведения  искусства,
так и произведения природы творит некая мудрость. Все искусства
предполагает, что кто - то обладает этой мудростью, а иначе их не
было бы совсем. Сам художник вникает, всматривается, в ту мудр-
ость, которая присуща природе и, сообразуясь с ней, уже творит. А
между тем эта присущая природе мудрость вовсе не слагается посте-
пенно из теорем  для доказательств, но сразу есть как единое целое,
она не из множества слагается в единство, но, напротив, свое един-
ство раскрывает во множестве. 
Виктор Занеги:
Вселенский Ум, как и Вселенская Мудрость, принадлежит Вселенск-
ому разуму, Господу. Великий музыкант,  художник, поэт, констру-
ктор - каждый, я уже писал об этом, творческий человек, не только,
при помочи своих знаний и своего творчества, но и при помощи, вс-
ленского Разума, Ума, Творчества, соприкасаются с Богом. Часто не
только произведение рождается в голове творца, иногда музыкант са-
дится за рояль, и в его сознание рождается гениальная музыка, это пр-
оисходит с любым творческим человеком. Только, тщеславный чело-
век, самовлюблённый в себя, будет отрицать в собственном творчес-
тве присутствии Бога.
Плотин:
«Когда мы восходим мыслью даже до духа, то и тут  возникает вопрос,
если он производящее начало мудрости, и если да, то почему и как
это возможно? Ведь если он производит мудрость, производит сам
собою и из себя, то это возможно лишь в том предположении, что он
и есть сама мудрость. Выходит, что истинная мудрость должна быть
субстанцией, как и наоборот, истинная субстанция должна быть муд-
ростью, что с истинной мудростью нераздельна её субстанциальность,
а с истиной субстанциальностью  нераздельна её мудрость. А потому
те существа, которые не представляют собой такой субстанциональн-
ой мудрости, суть тоже субстанции, насколько выражают некую про-
изведшую их мудрость, но не суть субстанции в строгом, истинном
смысле слова, потому что мудрость эта не  имеет своё начало».         
Виктор Занеги:
Мудрость  существовала всегда, или собиралась постепенно, постепе-
нно превращалось в субстанциональную мудрость, пока сказать труд-
но, требует дальнейшей работы мысли, но, то, что существуют Всел-
еннские Ум и Мудрость, для мудрого человека сомнений нет, он пос-
тоянно ими пользуется. Как и творческие люди, создавая великие пр-
оизведения, делая великие открытия, великие изобретения. Только вы-
соко -образованный  человек  может пользоваться Вселенским Умом,
невежде не дано. Высоко- образованный человек, с помочью Высшего
Ума, поднимается над собственной плотью,  и познают её со стороны,
Ума, подругому он, по сути, сам себя, свою плоть познать не может.
У такого человека Бог всегда с ним. И души таких людей не умирают,
их сознания уходят  в духовный мир.
Плотин: «В подобном состоянии человек творит свой образ, но образ
совсем иной, другой природы, потому что, становясь каким - то опре-
делённым индивидом, он тем самым выделяется из общего, из универ-
сума, как и наоборот, перестав быть индивидом, он воспаряет, по сл-
овам  Платона, в горние сферы, и там становится властным над Вселе-
нной, поскольку, слившись с универсумом, делит с ним и его могущ-
ество. Так из Единого, образуется множество»!
Виктор Занеги:
В космическом пространстве, в котором существует человечество, и
сложно и просто. Но ничего здесь нет без причины. Всё имеет значен-
ие. Мы видим у каждого человека есть выбор, много  лет быть дерев-
ом, жить кошкой, собакой и так далее, у них у всех есть душа. Или
жить человеком. А тем более, через множество рождений, через гро-
мадный труд учёбы и творчества, стать индивидуальной творческой
силой, рождаться в разных цивилизациях, чтобы развивать, продви-
гать эти цивилизации, на встречу с Богом. Или соединиться с Богом.
Большинство людей, сегодня, на нашей планете больны потреблени-
ем. Опасное существование.
Плотин:
«Единое везде. Поскольку нет нигде ни одной точки, где бы оно не
было. Оно значит, - всё наполняет. Этим, стало быть, и дано уже мн-
жественное или, лучше сказать, дано уже всё. В самом деле, если то-
лько оно везде существует, то оно и было этим всем. Однако, поско-
льку оно ещё, кроме того, и везде не существует, то, с одной стороны,
получается то, что возникает всё через него, как различное с ним, пос-
кольку само оно - нигде. Но почему же оно не только везде, но опять,
сверх пого, ещё и нигде? Это потому что Единое должно быть по смы-
слу раньше всего. Оно должно всё наполнять и всё создавать и не быть
всем тем, что создаёт».
Виктор Занеги:      
Человеческий разум только при помощи Вселенского разума доходит
до сути сущности вселенной, Высший разум приветствует это. При
помощи наших гениев он пополняет свою копилку размышлений, про-
изведений, изобретений, возможно, пополняют и не свою копилку, а
передаются и в другие цивилизации. 
Я прошёлся только по некоторым мыслям этого великого мыслителя
Грека по национальности, родом из Египта, жил в Риме в третьем ве-
ке, родился в сентябре 205 году - умер в августе 270 году. Прожил вс-
его 65 лет и за столь короткий срок жизни создал целую малую энци-
клопедию  разума.   
Плотин: «Прекрасны мы, когда познаём самих себя, безобразны мы,
когда самих себя не знаем».
Изрёк Будда:
Много раз я рождался,
Будучи прикованным к колесу сансары,
Ища и не находя строителя этого дома,
Постоянно рождаться - значит страдать,
О, строитель дома найден.
 
Здесь Будда нам говорит: что мы все прикованы к колесу
времени, к колесу жизни и смерти, что он не одну жизнь
искал Бога. Что ему надоело рождаться, что жизнь, души
в плоти, приносят страдания, поэтому, он не хочет рожда-
ться. И что он, только, после многих рождений, соединил-
ся с Богом.

Будда продолжает:
Ты больше не будешь строить дом,
Все твои балки поломаны,
Все распорки сметены,
К растворению движется ум,
Я достиг того, к чему так страстно стремился.

О чём говорит Будда: что он не будет больше рождаться.
Его душа вырвалась из колеса - рождений и смертей, он
не будет больше страдать, его ум растворился  в разуме
вселенной, его душа настигла блага. 

Будда продолжает:
Всесильный, всезнающий я теперь,
Свободный от всякого заблуждения.
Все вещи отброшены, желаний нет.
Зачем мне учитель - я сам всё постиг.
Нет равного мне во вселенной,
Я высший учитель, или архат,
Моё просветление ни с чем не сравниться.
Достиг я блаженного мира в Нирване.

Будда говорит: Что ему открылся разум вселенных, благо-
даря этому, он стал всесильным, заблуждения плотского ми-
ра покинули его. Желания плоти покинули его. Он по разу-
му сравнялся с Богом. Его просветление сравнимо со знани-
ем вселенной. Он достиг высшего блаженства.
 
Будда:
«Глупец, который знает свою глупость, тем самым уже мудр,
а глупец, мнящий себя мудрым, воистину, как говорится глу-
пец».
Во истину, только глупец, может возомнить себя мудрым, во-
зомнить себя мудрецом во вселенной, только Бог, создатель ра-
зумного и духовного мира космоса всё знает.

Будда:
«Если бы кто - нибудь в битве тысячекратно победил тысячу
людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот дру-
гой - величайшей  победитель в битве».

Первый совершал горы преступлений, шёл против Бога, втор-
ой, шёл по дороге к Богу, из себя выдавил раба плоти.

Будда:
«Благие сияют издалека, как Гималайские горы. Злых же и вб-
лизи не видно, как не видно стрел, пущенных ночью».

Злой человек - выгоняя из души Бога, приговаривает себя, пос-
ле смерти, к наказанию.   

 Я написал ответ Валентину Курмышеву до конца не уверенный
дойдёт ли до него мудрость Христа, Будды, Плотина. Для этого
нужно только его желание, и ничего больше