Конец- это не цель

Конец – не цель



   Тот, кто сейчас наконец выходит с четкой целью захватить власть,  не заискивает, не лебезит и ничего не обещает. Он вгоняет народ в вину, давит, запугивает и холодно делает свое дело. Выжидает часа. Обман последнего захвата власти последних времен удастся как раз над теми, кто считает, что вполне раскусил замысел Антихриста и понял, как противостоять ему, ибо он идет как православный.
   Закон призван разрушать ложь, беззаконие - созидать ложь. Тайна – «та – иная», то есть нечто не присуще православной русской душе, неприемлемое, непонятное и потому притягивающее – это вовсе не светлая сказка, не чудо, а глубокий черный омут, в который нам придется окунуться с головой. Те, кто выплывет – будут понимать и чувствовать все, кроме страха.
   Тайна беззакония – процесс восхождения на трон Антихриста, реального человека, действующего умным духом князя земли. Процесс его прихода к власти подходит к завершению, к логическому концу.
 «Конец» в переводе с греческого – «цель, итог, результат» Конец света, конец мира, замена огня истины на бледное мертвое мерцание мишуры – цель Антихриста.  Трон готов, идея созрела, русский народ ждет Царя, и уже на все готов ради перемен. Власть мрачно умирает, надвигается голод, остается последний шаг – война, и Антихрист под видом Царя придет как избавитель, как спаситель и воскреситель.  Он, завидующий  Христу, идет как Христос, против Христа, вместо Христа, под видом Христа, кроткий и корректный, ласковый, внимательный ко всем, много и красиво говорящий о любви и мире.
  Его приведут  иудеи, которые до сих пор верят в свое спасение по Торе. Говорят,  умирающим  раввин шепчет на ухо: «Это Он приходил». Не надейся, мол, ожидание твое было напрасным, ты был обманут нами, МЕССИЕЙ БЫЛ ХРИСТОС, а тот, который придет вместо Него во славу свою, которого мы примем,  –  это Антихрист, через него мы будем править миром и мстить за горькую нашу историю и тяжкую нашу судьбу.
 
  Тайнинское - потаенное место России, где М. Нагая признала Лжедмитрия своим сыном, где был расположен лагерь Лжедмитрия Второго, где располагалось также и Русское народное ополчение  Минина и Пожарского. Там теперь осуществляется перекладывание вины за кровавые, кощунственные, сатанинские преступления, чинимые иудеями на Святой Руси,  – на душу русского народа.
 «Кровь Его на нас и на наших детях!» - кричали иудеи, требуя убить Бога, зная, что понесут наказание и не страшась его, озлобившись, брали вину римских убийц на себя и тем спасли римских убийц от ответственности. Русский народ повторяет ту же фразу, но при этом ожидает от Бога прощения, милости и дарования Помазанника.
 Понимает ли русский народ, какое наказание и вместо кого он принимает на себя и на своих детей? Ведает ли, что те  смертные грехи, за которые он добровольно кается вместо иудеев, не подлежат прощению
 Простая проверка небесного земным: если вы придете в суд и возьмете на себя вину  сатаниста - маньяка, суд вас не оправдает, а приговорит к смерти или пожизненному заключению без каких-либо даров.
  Согласно Чину Покаяния русский народ уже много лет кается в церковном расколе 17 века /п.2 /, в ритуальном сатанинском убийстве Помазанника Божия Царя Николая 2 и Его Святой Семьи, в убийстве 22 тысяч лучших сынов и дочерей Отечества /п.9/, за участие в коллективизации, в уничтожении крестьянства, казачества, офицеров, духовенства, за искусственное создание голода /п.10/, за участие в перевороте 1825 года /п.5/, за участие в спиритизме /п.8/, за пребывание в масонских ложах /п.11/. Кается и берет на себя вину всех без разбору своих предков – тех самых заморенных крестьян, расстрелянное духовенство, боровшееся с сатанистами казачество,  верных Царю белых офицеров. Берет и чернит их память, марая жидовской виной их, себя, своих детей и внуков. Дружно и главное – регулярно! – вопиет русский народ в Тайнинком: «Кровь их на нас и на наших детях!». Этим  дьявольским  действом заклания руководят священники РПЦ.
  Не следует ли тогда  им дописать к 34 пунктам «Чина покаяния» развал страны, расстрел Парламента, разграбление России, геноцид русского народа? Осталось заставить народ покаяться в том, что он сам себя уничтожает, не забыть  отмыть кровь всех убиенных в процессе осуществления плана Даллеса и плана «Золотой миллиард», взять на себя вину членов нынешнего правительства и парламента России за их участие в масонских ложах, отмыть деяния геев и педофилов, ответить перед Господом за все взрывы домов, террористические акты, за всех преданных и брошенных генералами солдат-мальчишек, за детей Беслана, за  уничтожение планированием каждой русской семьи, за высокооплачиваемый кровавый абортарий под названием Россия…
   В Тайнинском русский народ  произносит страшное: кровь всех Царей наших – на нас и на наших детях, будем отвечать. Кровь ритуально убиенных и принесенных иудеями в жертву сатане – на нас и на наших детях, будем отвечать. Кровь всех умученных в угоду князя мира сего – на нас и на наших детях, кровь Помазанника Божьего и его Святой Семьи, кровь наших дедов и прадедов, верных Помазаннику – на нас и на наших детях! Будем отвечать! Мы виноваты во всем! Прости нас, Господи! Даруй нам  Царя!
Да в своем ли мы  уме? 
  Очистив духовно иудеев, приняв как козлы отпущения на себя их грехи перед Богом,  нарядившись в их кровавые платья, мы теперь вынуждены будем исполнить роль, предписанную русскому народу  дьяволом,  – помочь иудеям поставить своего Мошиаха.
  Можно ошибаться, но нельзя молчать. Сделан очередной хитрый шахматный ход на  подготовленном поле. Игра ведется аккуратно и без лишних разговоров. Нужен национальный диктатор из среды человека духовного – будет вам диктатор духовный. Нужна для этого война – будет  война. Ждете русского Царя – назовем его для вас русским, но ожидать от этого «русского» Царя  следует только  русских казней и решительного боя с православием изнутри.
 Дьявол – лучший богослов –  он хорошо знает нашу нужду в Царе. Зло его настолько утонченное, что распознать его трудно, для этого нужно стать на время частью зла – вместо зла,  как зло, антизлом внутри зла. Можно ошибиться, но нельзя не попытаться проверить.
  Антихрист, который грядет в теле, спровоцирует последние разоблачения в мире, как судья. Мир создает себе судью по своему образу и подобию, и судья тот  не только показно простит, но даже и одобрит то, что любой последний негодяй в глубине души считает не подлежащим оправданию и прощению. Сущность такого судьи – лютый иудейский деспотизм после временного псевдорусского великодушия,  сакрализация всей собственности, – господство Единицы над всем и вся.
  Все обещания  будут даны с условиями. Баш на баш, ты мне – я тебе – вот основной принцип его власти.  Главная цель Антихриста - захватить в свои руки мировую власть над всеми без исключения народами. Стремление к мировому господству присуще было всем предтечам Антихриста, с коими у последнего имеются общие черты и сходство во внешнем виде, характере, стиле поведения, манере разговора.
  На первом этапе Антихрист  стремится к достижению популярности среди иудеев, примет все старания для того, чтобы иудеи признали его своим вождем, своим обетованным Мессией из Торы, своим Мошиахом. Будет,  как в сказке о глупом мышонке петь песни и русским, которых легко обмануть - обещать воскресение России, убеждать, что восстановление счастья  народа возможно.
  «Когда услышите, что пришел на землю или явился на земле Христос, то знайте, что это Антихрист» - предупреждал преподобный Зосима своих учеников.
  Антихрист – это некая отрицательность, зона отчуждения, обрамленная во многие правильные, умные, но не наполненные любовью слова, пустота, которая буде засасывать и пожирать души.
 Антихрист как некоторое «ничто» несамостоятелен, он питается и растет от обращенных на него взглядов, от искренних слов и внимания, он получает значительность от вкладываемого в него значения, сияет в лучах поклонения, уважения, хорошеет только тогда, когда чахнут другие. 
  Как в «Ревизоре» великого пророка России Н.В.Гоголя, мир сам породил из себя самого подходящего для себя прохвоста и, подпадая постепенно под власть этого князька, напитал его собой и взрастил для себя с целью дать ему все и получить взамен более, чем  все.
«Возьми нас, но только спаси нас» - скоро скажет мир, и Антихрист купится на выгодную сделку, милостиво согласится стать Единым господином. Он  называет себя Судьей, Христом, но мир знает, что настоящий судья неподкупен.
   «Овладевает свободой людей лишь тот, кто успокаивает их совесть» - сказал пророк России Ф.М. Достоевский. Его Великий Инквизитор, прототип грядущего Хама, который и есть Антихрист – раскрывается перед Самим Христом: «Нет заботы беспрерывнее и мучительнее для человека, как, оставшись свободным, сыскать поскорее того, пред кем преклониться. Но ищет человек преклониться перед тем, что уже бесспорно, столь бесспорно, чтобы все люди разом согласились на всеобщее пред ним преклонение…и чтобы непременно все вместе».
 Грядущий Антихрист – не кот в мешке, его знают все и авторитет его бесспорен.
«Я не хочу любви Твоей, потому что сам не люблю Тебя!» - кричит Антихрист в лицо Христу. «Мы не с Тобой, а с ним – вот наша тайна!» «Но мы скажем, что послушны Тебе и господствуем во имя Твое. Мы их обманем опять, ибо Тебя мы уже не пустим к себе»./Ф.М.Достоевский/
 
 «Принудительное всемирное счастье, бесспорный, общий и согласный муравейник» - ожидают на недолгий  срок человечество «ибо кому владеть людьми, как не тем, которые владеют их совестью и в чьих руках хлебы их».
 Кроткий, как агнец, ненавистник неправды, пропагандист благочестия, обличитель лжи –таким предстает Антихрист в  истории своего возвышения над миром в «Краткой повести об Антихристе» еще одного пророка России Вл. Соловьева. Ко всем ласковый, кроткий, угодный, благообразный, Антихрист искренне желает помочь людям, но никого не любит, кроме самого себя. В сфере человеческих схем общения нет формул, способных смутить, озадачить Антихриста, выбить его из колеи, расстроить. Он толерантен и всегда на высоте. Он почти надмирен.  Для него нет ничего невозможного кроме исповедания Сына Божия  Иисуса Христа.  Антихрист не может прочесть Символ Веры,  не может причаститься, не терпит  разговора о Евхаристии, считает необходимым запретить «детское кормление из ложечки» и требует от верноподданных полагать за истинное причастие – принятие его учения и исполнение  его личной  воли, как воли Бога.
  Он  выдает себя за Бога, он действительно считает себя Богом, много говорит о любви, но любви в нем нет и быть не может.
 Антихрист будет  приятен и привлекателен для нечестивых и ужасно мерзок и голосом, и лицом, и всей своей наружностью - для благочестивых людей.
Антихрист придет для окончательной брани против церкви Христа. Это последнее время безошибочно узнается каждым по величайшему напряжению сил зла и по внезапному ослаблению личного стремления к Богу.
 «Прежние мученики с одними людьми сражались, а мученики при Антихристе с самим сатаною будут вести войну» /Св. Кирилл/. И никто не сможет окончательно победить Антихриста, кроме Христа.
Священство станет союзником Антихриста в гонениях на верных христиан, епископов, священников, мирян. Верные сохранятся  внутри православной церкви –  Филадельфийская церковь последних времен - Святая Русь – сохранится «не только в ребрах, но и в бревнах».
   Главное в тайне беззакония – не то, как долго будет править Антихрист, а сколько душ он заберет в ад. Заберет по предсказаниям старцев – почти всех. Править будет 3,5 года.
 Еще две составляющие  великой тайны беззакония – Антихрист сомневается сам  в себе, но не желает верить, что отец его – дьявол. Он считает себя сыном Бога, Его  единственным наследником, а  Господа нашего Иисуса Христа  полагает  лишь за своего предтечу.
  Возомнив себя главным, долгожданным, великим и единственным уполномоченным  Судьей мира, ради которого  писалась многовековая история человечества, спасителем и воскресителем мертвых душ, он планирует занять Престол Самого Отца небесного и считает концом /целью/ существования света свое собственное воцарение по воле Бога на Престоле мироздания в Царствии Небесном.
 
   «Ты доживешь до времени, когда будет Антихрист. Не бойся, а говори всем, что это «он», и не нужно бояться» /пр. Лаврентий/. Святые отцы православной церкви указали единственный путь спасения в последние времена – бесстрашие.  Оставил нам свое краткое духовное завещание и патриарх Пимен:
 1.Русская Православная  Церковь неукоснительно должна сохранять старый стиль – юлианский календарь, по которому она преемственно молится уже тысячелетие.
2. Россия, как зеницу ока призвана хранить завещанное нам нашими святыми предками Православие во всей чистоте. Христос – наш путь, истина и жизнь. Без Христа не будет России.
 3. Свято хранить церковнославянский язык молитвенного обращения к Богу.
4. Церковь зиждется на семи столпах – семи Вселенских Соборах. Грядущий восьмой Собор страшит многих, но да не смущаемся этим, а только несомненно веруем Богу. И если будет на новом соборе что-либо несогласное с семью предшествующими Вселенскими Соборами, мы вправе его постановления не принять.
Сегодня нечистые попытки внутри Церкви изменить календарь и язык богослужения убеждают  нас о том, что кто-то пытается приблизить конец света истины, а цель Антихриста почти достигнута. Он проник в церковь. Антихрист идет не через Кремль, а через РПЦ МП.