Александр Ярославич Невский Святой Часть 2
(Фёдор правда перед ним
Но, Фёдор, отроком умрёт
О нём тут речи не пойдёт)
Князь рождён, в Переяславле
Этот город я представлю
Серединным для Залесья
(Нет, совсем не ради спеси
Просто был он, в середине
Превосходства нет в помине
Обычный крепкий русский град)
Но, как, Преданья говорят
Родовой для Александра
Это так и это Правда
От того, во граде том
Считали Невского потом
Своим, единственно своим
А, почему считали им?
Ярослав, хочу сказать
Сумеет сыну передать
Город этот, словно в род
Обычай что ли заведёт
Переславль- лишь старшОму
Не третьему и не второму
А, сыну старшему, ему
Как основа ко всему
Остальному прибавленью
Иные всякие владенья
К Переславлю добавлялись
Но, родовыми, не считались
Только град и земли к граду
Старшему, оплот-награда
Так и дале поведётся
Пока прямая не прервётся
Передача старшинства
(Ведь, победившая Москва
Владенье младшей ветви рода
И Правде ежели в угоду
Земли средина, не она
Тогда и вовсе сторона
Была Московская, дремуча
Тот мАлый городок на круче
Своим значеньем, не прельщал
А, вот, Переяславль стоял
В ряду важнейших городов
И Невский, старший из сынов
Отца крутого, Ярослава
Владел им пОлно и по Праву.
Затем и сыну передАл
Димитрий старший княжить стал
А, тот уж, старшему Ивану
Но, далее, считать не стану
Бездетным умер тот Иван
И перед смертью, лично сам
ОтдАл Переяславль град
По доброй воле говорят
Родному дядюшке, Даниле
Да, в чУжды б руки не уплыли
Владенья значит родовые
В Залесье, было так, впервые
Всё княжество передавал
Иван Переяславский знал
Данила, со своей Москвой
Переяславлю, также свой
И ко ли дяде всё отдать
Данила сможет удержать
Их род в Залесие, сильнейшим
Что и случилося в дальнейшем.)
Большое вышло отступленье
Но, я имел, одно стремленье
Полнее передать-сказать
Где, довелося возрастать
Защитнику Святой Руси
Теперь же, слово нас, неси
Туда, в столетие седое
Где Александр, над тобою
Свешают, княжеский обряд
(Опять Преданья говорят)
Епископ Симеон седой
Своею собственной рукой
В присутствии всего Двора
Отрезал мелкому с утра
Пшеничны кудри с головы
(Обряд языческий, увы
Но, в Православии, остался
И даже важным там считался)
Перепоясали мечом
Всадили на коня потом
И стал он, княжичем, сполнА
Опека женщин не нужна
Забрали с женской половины
Приставил Ярослав для сына
Боярина-мужчину-мужа
В три года, воспитатель нужен
Не мамки с няньками, а дядька
Не Дашки, Глашки, Верки, Надьки
А, сам, Данилович степенный
Боярин Фёдор, роду верный.
И тот, с младых годов привил
Что князю, кроме ратных сил
Наука книжная важнА
К Свершениям зовёт она
Державным и Высоким очень
Стал книголюбом, между прочим
Защитник-ратоборец наш
Руси Опора, Веры Страж.
Прекрасно летописи знал
И переводы он читал
Заморских Византийских Хроник
(Как Лев, Зинон, или Андроник
Державу греков укрепляли
Как правили и воевали.)
Прочёл Александрину сам
(Где царь лихих македонян
Полмира взял, в конце концов
Лишь с малой армией бойцов)
Похода тёзки вдохновляли
Но, Библии, не затмевали
Иные книги, никогда
С младенчества, во все года
Писание он знал, отменно
И что, особенно тут цЕнно
Цитировал Его при спорах
При диспутах и разговорах
Цитировал в речах различных
При встречах личных и публичных.
Наверное с того и стал
В вопросах Веры, как металл
И выстоял в жестокой битве
Русь проведя, по острой бритве.
Важнее ратного успеха
(Что кстати тоже, не потеха!)
Духовный был успех для князя
(И в личном он, не безобразя
Пример показывал другим
Нет в личном, черноты за ним
Недаром стал Святым и Правым
Назло всем мутным и лукавым
Что до сих пор скрипят зубами
Да, хоть вы их, сотрите сами
Когда услышат это Имя
Скрипят зубами и до ныне.)
Боярин Фёдор, дядька знатный
Наставник мудрый, но не ратный
Отец на ратное обучит
Что лучше всех бояр и круче
Покажет лично, в битве-сечи
Как надо, не сутуля плечи
В бою, под стрелами стоять
Лица и мысли не терять
Но, это после, а пока
Наш княжич, повзрослев слегка
(Девятый год ему, как раз)
И едет отрок тот сейчас
В Великий Новгород с отцом
Да, не ударить, в грязь лицом.
2014г.
Свидетельство о публикации №114101904349
Но поколения сменялись и мелкими уже правители рождались.
Гноили, мучили народ, он в бедности перестал верить в своих богов.
Забыл историю Руси, нахлынули сюда враги и стали жить, как- будто земли эти их.
Этелл 19.10.2014 18:09 Заявить о нарушении
Владимир Трофимов 3 19.10.2014 18:19 Заявить о нарушении
Этелл 19.10.2014 20:22 Заявить о нарушении