Воскресенье худшая из мук

Дорогая Татьяна!
Стих написан от лица Иисуса распятого, но ещё не воскресшего. Основой послужило следующее рассуждение.
Нисхождение Сына Троицы во плоть понимается людьми, в силу их гордыни, излишне антропоморфически. Начнем с того, что дух Сына неизмеримо выше и больше духа человеческого, так что даже и пребывая во плоти, он живет более в духе. Соответственно Страсти Господни, осознаваемые нами через страдание и смерть плоти Его, были значительно более страстями духа. И предательство Иуды, и троекратное отречение Петра, и сон апостолов при последнем бдении в саду Гефисиманском должны были доставить духу Спасителя муки более тяжкие, нежели страдание и смерть тела Его.
Познав телесное страдание и оценив тяжесть оного для слабых духовно человеков, Он довел сочувствие свое до мельчайших и точнейших ощущений мучимого тела – всех его нервов и жилок,- и тем умножил пищу милосердию своему.
Но наибольшая жертва Его – не в невинной смерти,- таковую испытало множество сынов человечьих. Насколько мне дано ощутить, наибольшая жертва Его – это Воскресение. Не помыслю я ничего более тяжкого, чем возвращение в этот мир после окончания загубленной человеческой жизни. Пройдя путь до конца, и воссоединившись с Троицей, испытав вновь блаженство божественного мироощущения,- снова покинуть Обитель небесную для скорбей земных,- это ли не жертва? И жертва сия не только тяжелее распятия, но и более необходима, ибо лишь после ее принесения распятие обрело смысл для спасения человечества.
Действительно, представьте распятие без воскресения. Получаем опыт Бога по изучению человеческого паноптикума с максимально подробным проникновением в мучительные ощущения жизни людской. Будет ли такой опыт замечен человечеством и научит ли? Имею я ощущение, что подобный опыт был ранее поставлен – возможно, даже неоднократно. Выбор подходящих кандидатур среди пророков и чудотворцев огромен.
Получается, что лишь Воскресение придало ценность и смысл преподанному за время жизни земной Спасителем учению, ибо распятие было по тем временам процедурой вполне рутинной. Именно Воскресение является вершиной милосердия Христа, великой жертвой ради духовного возрождения человечества. И в праздновании оного следует нам производить менее ликования и более благодарности и сочувствия жертве Господа нашего.

Александр Рощин   17.12.2014 22:56   Заявить о нарушении

Александр, прочла внимательно, ибо совершенный неуч:) Вы всё объяснили очень доходчиво, не понять трудно. Не буду вдаваться в размышления здесь, в обсуждения тем более. Причины две: надо хорошо знать предмет, чтобы о нем рассуждать, это во-первых; зависнув где-то между зачатками не веры, нет, но некоторого сомнения и в атеизме, к вере не пришла и вряд ли уже это случится. Слишком велик внутренний протест не в результате воспитания, а в результате моих попыток принять то, что предлагает религия в частности и религии вообще.

Мировая Татьяна   17.12.2014 23:29   Заявить о нарушении