Сентябрь

Красивые маски срывать незачем.

Но если либо кровища, а ещё больше ужас, нависший над страной, и основная часть населения в виде так называемого "болота", конечно, нужно сорвать маски. Оно и теперь "болото", но теперь всё так бешено не боится всего, и крайнего террора не устраивают. Французская Революцию быстро скатилась в террор ради террора, перебила всех этих своих революционеров и захлебнулась в собственной крови. Я превосходно понимаю и представляю, как она это сделала. А вот как большевики удержали и чуть не возродили страну, я не понимаю и не представляю. Потому могу им сочувствовать только умозрительно.

И почему теперь думают, что это будут большевики, а не французская революция, и что сами они будут большевиками, а не французскими революционерами. И если какие силы уничтожают страну, какая бы в ней власть не была включая сюда власть еврейскую, то они учли, эти силы, свой прокол с большевиками, и вторых большевиков уже не будет. И сделается одно большое, друг на друга во время чисток указывающее болото. А ведь так неплохо сделалось, культура, вот, возрождается, каналы заговорили, и культурные, и даже политические. Это всё не нужно этой новой революции французской, и это всё в один момент кончится. Я знаю об этих способах вести диалог и идеологию, которые в десять примерно лет делают из страны нечто непотребное и что рвать охота. А вот большевики сами среди себя не могут собраться, если не говорят страницами марксистских формулировок. Они, большевики, эти марксистские формулировки цитируют, обсуждать формулировки они неспособны. Что с ними не так, если без цитат страницами не судьба им собраться, начать оттягивать себе власть, заводы запускать? Им президент мешает? С какой он им мешает стороны, что он делает, утверждая в стране свою власть, не отдавая её большевикам? У него на них психологическое давление, которое неизвестно со стороны каких сил тысячекратно усилится в эту их Революцию? Как им помогает противостоять психологическому давлению цитирование ихних мантр? Что они будут делать с населением, у которого язык не создан ихние мантры следом за ними повторять? Кто, в 80е, в 90е, был в этой стране проводником сил, страну уничтожающих, и кто теперь рассчитывает этот вот лятский способ идеологического вещания? В стране, буквально, не было белых, в стране были одни вот эти, социалисты. Я не проводила, по стране в политике, этой воли в 90е а тем более в 50е. Бутусов и рок их не проводили тоже. Весь рок состоит из одних памфлетов на христианство и религию. Люди чувствовали что-то и этому противостояли. От большевиков только было слышно, что ничего нет. Те из них, кто не были согласны с новыми политическими и идеологическими веяниями, значит, не были на первой линии фронта; а теперь они начнут подвигать от общественной жизни всех людей, в текстах которых слово Бог упомянуто в любом контексте - начнут этим, а чем закончат, никто не знает. Сейчас пойдут эти наглые сфабриркованные заговоры, а то страну держать неудобно и памятника Свободе с собственными потретными чертами не выстроишь. Нужно же, знаете ли, действовать широко политически, и не упустить ни одной из возможностей выстроить себе такой памятник, а там пусть хоть планеты не останется. Широкое политическое мышление не сообразуется с такими мелкими бытовыми реалиями, как останется либо нет планета. Всё, что не поддерживает такого мышления, на которое смелые люди решились - боится это мышление поддержать.

*
Я родился и вырос в балтийских болотах, подле
серых цинковых волн, всегда набегавших по две,
и отсюда -- все рифмы, отсюда тот блеклый голос,
вьющийся между ними, как мокрый волос,
если вьется вообще. Облокотясь на локоть,
раковина ушная в них различит не рокот,
но хлопки полотна, ставень, ладоней, чайник,
кипящий на керосинке, максимум -- крики чаек.
В этих плоских краях то и хранит от фальши
сердце, что скрыться негде и видно дальше.
Это только для звука пространство всегда помеха:
глаз не посетует на недостаток эха.

И.Бродский

Это насчёт масок.

*
А это насчёт болота, но как это автобиографическое Бродского, то это далеко не такое болото, как настоящее по всей стране:

Темно-синее утро в заиндевевшей раме
напоминает улицу с горящими фонарями,
ледяную дорожку, перекрестки, сугробы,
толчею в раздевалке в восточном конце Европы.
Там звучит "ганнибал" из худого мешка на стуле,
сильно пахнут подмышками брусья на физкультуре;
что до черной доски, от которой мороз по коже,
так и осталась черной. И сзади тоже.
Дребезжащий звонок серебристый иней
преобразил в кристалл. Насчет параллельных линий
все оказалось правдой и в кость оделось;
неохота вставать. Никогда не хотелось.

И.Бродский

*
Людям охота выделиться и проявить себя, но он это делают не в творчестве, а в политике. Поэтому они делают Революцию. А как революционеры, точно переживающие за страну, хотят страну в революцию удержать, они не говорят. Они это вообще не собираются делать. Они упёрлись как бараны в том рассуждении, что им мешает действовать власть, не то ли Путина не то ли Шаховского. А после того, как они чёрт их знает каким образом сделают эту революцию, ни власти, никаких других у них проблем не останется. Они потом по тюрьмам сидя, в которые их своя же революция закрывает. Скорблю вместе с ними; но главное-то, что они раз за разом сидят по этим тюрьмам, и вот снова хотят сидеть. У них в момент произнесения слова Революция свои соображения кончаются, и цитаты начинаются интересные и очень длинные.

*
А стихотворение шикарное))

Агата Кристи Ак   19.03.2015 04:02   •   Заявить о нарушении