Тень Бердяева

Дорогие читатели, уважаемые коллеги по перу,прежде чем Вы будете читать данное произведение, мне хотелось бы чтобы Вы прочли небольшой отрывок одной из работ русского философа Николая Бердяева, дабы в общих чертах понять идею его философии. Именно через Бердяева был осознан русский мир с философской точки зрения, ведь, до трудов Бердяева философию заменяла литература, если взять зарубежных философов, то именно с Ф.М. Достоевским, Л.Н. Толстым они общаются, как с философами, но Бердяев совершил прорыв в русской философии, став признанным во всем мире... Итак:

"Россия - страна неслыханного сервилизма и жуткой покорности, страна, лишенная сознания прав личности и не защищающая достоинства личности, страна инертного консерватизма, порабощения религиозной жизни государством, страна крепкого быта и тяжелой плоти. Россия - страна купцов, погруженных в тяжелую плоть, стяжателей, консервативных до неподвижности, страна чиновников, никогда не переступающих пределов замкнутого и мертвого бюрократического царства, страна крестьян, ничего не желающих, кроме земли, и принимающих христианство совершенно внешне и корыстно, страна духовенства, погруженного в материальный быт, страна обрядоверия, страна интеллигентщины, инертной и консервативной в своей мысли, зараженной самыми поверхностными материалистическими идеями. Россия не любит красоты, боится красоты, как роскоши, не хочет никакой избыточности. Россию почти невозможно сдвинуть с места, так она отяжелела, так инертна, так ленива, так погружена в материю, так покорно мирится со своей жизнью. Все наши сословия, наши почвенные слои: дворянство, купечество, крестьянство, духовенство, чиновничество, - все не хотят и не любят восхождения; все предпочитают оставаться в низинах, на равнине, быть "как все". Везде личность подавлена в органическом коллективе. Почвенные слои наши лишены правосознания и даже достоинства, не хотят самодеятельности и активности, всегда полагаются на то, что другие все за них сделают.
В ней нет дара создания средней культуры, и этим она действительно глубоко отличается от стран Запада, отличается не только по отсталости своей, а по духу своему.
Здесь тайна русского духа. Дух этот устремлен к последнему и окончательному, к абсолютному во всем; к абсолютной свободе и к абсолютной любви.
Русский дух хочет священного государства в абсолютном и готов мириться с звериным государством в относительном. Он хочет святости в жизни абсолютной, и только святость его пленяет, и он же готов мириться с грязью и низостью в жизни относительной. Поэтому святая Русь имела всегда обратной своей стороной Русь звериную. Россия как бы всегда хотела лишь ангельского и зверского и недостаточно раскрывала в себе человеческое. Ангельская святость и зверская низость - вот вечные колебания русского народа, неведомые более средним западным народам. Русский человек упоен святостью, и он же упоен грехом, низостью.
Прежде всего человек должен любить свою землю, любить во всех ее противоречиях, с ее грехами и недостатками. Без любви к своей земле человек бессилен что-нибудь сотворить, бессилен овладеть землей. Наша любовь к русской земле, многострадальной и жертвенной, превышает все эпохи, все отношения и все идеологические построения. Душа России - не буржуазная душа, - душа, не склоняющаяся перед золотым тельцом, и уже за одно это можно любить ее бесконечно. Россия дорога и любима в самых своих чудовищных противоречиях…"

                Николай Бердяев «Судьба России»


Тень Бердяева

Смогу ли я в чертополохе лет
Под канонаду возгласов плебеев,
Что языками колют, как стилет,
Смутьяны, одержимые идеей;

Смогу ли я  от гностиков принять
Их точку зрения, что загоняет в рамки,
Что унижать готова и смирять,
И превратить Россию в куртизанку?

Через меня осознан русским мир,
Я – человек ничей! Всю жизнь в конфликте…
И далеко не каждому – кумир,
Марксист, который кается: «Простите!»

Во мне лишь вызывает бурный гнев
Дробление лица в стихии рода!
Синод святейший больше не у дел
Моих трактатов, брошенных народу!

Моя жена – монашка во миру –
Доминиканской ставши католичкой,
Обет дала, и с нею я живу
С подругой будто или по привычке.

Где грань между звериным и людским?
Свободным как остаться человеком?
Как превозмочь тот русский дух тоски,
Не быть в плену под рабскою опекой?

Есть у России Дух с его борьбой,
С противоречием, невежеством, грехами,
С орущей необузданной толпой,
Готовой раздавить все сапогами…

За это вот в двадцать втором году
Я плыл на философском теплоходе,
И вовсе не к Господнему стыду
«Ведь я – ничей!» - кричал я при народе.

                16.09.2014 г., г. Краснодар