Некоторые мысли о мужестве и героизме

Кто из депутатов ГосДумы и их сынков записался в эти самые добровольцы?

Это чужая Украине и Донбассу Госдума. Её сыновьям было бы ненормально записаться в добровольцы или пойти на какой-нибудь фронт, к которому ни старшее, ни младшее поколение отношения не имеют.

*
Ну, если как какой дебил что скажет - то тут же никогда так не делать - то к настоящему времени не осталось бы в мире возможности делать хоть что-нибудь.

*
Над КОНКРЕТНЫМИ подумаю, сегодня уже голова плохо работает.

*
Я после всех приключений с собственной психикой в 17 лет перевернула чистую страницу и решила начать жизнь заново. Была шикарная весна и прочее лето, били фонтаны, я с первой попытки поступила в Литературный имени - кажется, Горького. Короче, я пыталась веселиться и соображать, что жизнь всё-таки хороша. И тут же я повстречала свою сокурсницу ТАНЮ, которая во все стороны швырялась проклятиями и террористической психологией, а когда шла она вниз по лестницы, перед ней катилась такая мощная волна какой-то агрессивной энергии, что всё расступалось в разные стороны и лестниц освобождалась для одной Тани. Это было примерно как я смотрю теперь трансляции: в Советах, это со мной то есть... весёлый радостный... парад физкультурников... А тут фашистские самолёты нарушают воздушную границу. Это было особенно ужасно потому, что я в курсе, откуда берутся такие самолёты и всё подобное. Всё это приобретается исключительно путём мученичества.

Так я узнала, что свои разнообразные всю школу путешествия по психике и различным состояниям я предпринимала не в одиночестве, а мои сверстники шлялись примерно там же или по "местности" примерно того же рода и класса. Как это поёт Городницкий

И напомнит так же страшен
Бывшей мачты чёрный крест,
Что на шарике на нашем
Не бывает дальних мест. /с/

Чёрт нас знает где шлялись, например: лично я; моя сокурсница Татьяна Бондаренко; Наталья Щербина, делавшая вид, что занимается на одном со мной творческом семинаре.

Вообще человеку естественно стремиться состояться: личностно, интеллектуально, творчески, мистически; нормальному человеку не наплевать, что при этом происходит с остальными людьми, или с его соотечественниками, или, допустим, с его единоверцами. Когда такие конкретные личности, как, например, был Гитлер, начинают материть на чём свет так называемый "космополитизм" - они, по очень острому моему ощущению, делают это не потому, что общечеловеческое братство им недоступно, так как они б'ольшие моральные уроды, чем люди в среднем. Общечеловеческое братство недоступно многим людям, в том числе - возможно - например, мне... Ну я не знаю, мне национальности безразличны, но люди, мало схожие со мной по характеру, честно, не то что меня мало интересуют... Скажем, я точно предпочту этим неизвестно каким людям себя и своих, когда дело дойдёт до выбора. Так вот, а Гитлер, если я точно именно его ловлю в информационном пространстве, материл космополитизм не из того идиотского рассудочного умозаключения, что, скажем, надо, или нравственно, ни за что не быть космополитом и бить по голове всех с другим разрезом глаз. Суть бешенства Гитлера, как я чувствую, не была направлена на искреннее ощущение среди людей, что они между собой братья, родные и оба тоже люди. Я могу заподозрить, что ни с одним таким проявлением братства между людьми Гитлер всю свою жизнь не столкнулся ни разу - по этой самой причине он и не мог материть вот этого братства. Гитлер материл установки, мешающие ему и всем похожим на него людям состояться как личность. Потому что повсеместно этот так называемый "космополитизм" не является любовью, в равную меру, ко всем странам и культурам, а является полным наплевательством на собственную страну и культуру - наплевательством на собственную страну и культуру в ту же самую степень, в какую тебе и на остальные все страны и культуры плевать. В этом "космополитизме" настоящая жизнь, привязанность, настоящее чувство - а это всё совершенно необходимо для того, чтобы развиваться как личность - так вот это всё заменяется пустышкой, фальшивкой, пустой рассудочной теорией, которая удобна человеку потому, что, придерживаясь этой теории, он может вообще ничего не делать: пусть там хоть к чёртовой матери провалится любая страна или любое количество стран, что ему до того? Он просвещённый космополит.

Безусловно, здесь надо сказать... Во-первых, то, что вот эта суть, из которой происходили побуждения Гитлера, мне, пожалуй, симпатичней любой другой сути, потому что суть эта самая сильная самая верная. А во-вторых, надо сказать здесь то, что совершенно невозможно принять фашизм как теорию. Потому что идея превосходства над всем остальным собственной нации совершенно не делит людей так, что все принимающие эту идею - это люди вроде Гитлера, а все, эту идею не принимающие - это пустые люди, которые вообще ничего не чувствуют. Во-первых - и, на моё мнение... я этой армии фашистской не видела лично... возможно, к собственному счастью... короче, в фашисты эти идут тупые как бревно, ничем не примечательные дебилы, для каждого из которых понятие о том, что важен в мире только он один, а всё остальное и не люди совсем - это единственное доступное ему в жизни понятие. Гитлер, ага, много писал о том... что "массы" так называемые устроены на несколько порядков проще, чем, например, лично он... Но, сколько он ни писал об этом, на практике ему это не помогло: всё равно он дал этим своим "массам" такие лозунги, которые допустимо давать только людям, выбранным очень штучно и к "массам" не относящимся: только таких людей Гитлеровские лозунги не закончат, в один момент, превращать в скотину с мыслительными способностями класса "бревно". С другой стороны, естественно при всём этом то, что... особенно после того, как армия была набрана... люди достаточно сложные и духовные в эти фашисты вообще практически не шли. /К теориям Гитлера... Гитлер эту свою теорию с разбегу написал, не перепроверяя в ней смыслы вообще, а вроде того "и так всё понятно, когда о чём говорится". Но дело в том, что, если б и так всё было понятно, незачем ему было бы писать теорию. Гитлер, долго не задумываясь, излагая мысль сразу, пишет, например, что духовный метод борьбы и войны - не метод фашистов. В другой части собственного текста он пишет так же свободно, что армию можно вооружить до зубов, идеально обмундировать и научить ходить в ногу - всё равно это армия не сможет драться, если нет в ней настоящего патриотического и боевого - духа. Так вот Гитлер когда пишет, что он духовно сражаться не намерен, он имеет в виду, какие-то публикации, в какой-то прочитанной им прессе. В этой прессе какие-то равнодушные, инфантильные, несимпатичные люди... люди с большим недостатком духовности и духовной силы... писали, что, что бы ни было, только духовными средствами должна сражаться интеллигенция - и это у них значило, что интеллигенция никогда ни за что не должна брать в руки оружия. - Ну, так вот, а мы теперь текст Гитлера читаем вроде как бы гадаем кроссворд, и должны понимать, когда он о чём-нибудь пишет, то о чём же вот именно. Я не противник сложных текстов, но именно текст Гитлера ведь писался не для того, чтобы гадать его как кроссворд, а для того, чтобы воодушевлять... массы... на совершенно какую-то конкретную борьбу./
*
Так вот, я, собственно, не о том начинала. Люди, которые хотят всячески состояться и жить в благополучном социуме людей таких же как они сами, дерутся, с переменным успехом, с людьми, которые сами состояться не хотят и другим не дают. Дерущиеся стараются попадать именно по врагу, что в основном числе случаев им не удаётся. Я не смогу здесь перечислить всех известных мне исторических деятелей, которые таким образом дрались. Сюда пойдут: крупные русские деятели культуры и крупные деятели культуры других народов и наций; часть белых офицеров и их солдат; Гитлер и часть фашистов; часть красных комиссаров всех уровней; после окончания Гражданской Войны - часть партийных работников; такова часть ничем исторически не отметившегося населения любой из стран; такова часть религиозных подвижников самых разнообразных религий. КОНКРЕТНО все эти перечисленные люди - солдаты, воюющие по ту сторону фронта, по которую по мере своих возможностей воюю и я; все остальные находятся по другую сторону фронта и воюют оттуда с нами.

*

*
Наверное, люди разных наций и социумов, вышедшие на такой уровень постижения, на котором уже два таких разных человека... на котором им есть о чём друг с другом поговорить... когда они двое понимают, скажем, ценность не только своей национальной культуры /достижений мысли, творчества и т.д./, но и национальной культуры собеседника... Наверное, они могут встречаться и обсуждать дальнейшую политику развития своих социумов. И тогда каждый из собеседников должен бешено тянуть в свою сторону. Потому что всё равно собственный социум ему значительно ценнее социума собеседника. А если, например, на такой встрече оба собеседника будут думать один о своём социуме, а другой опять о том же социуме, который для этого второго не свой - то будут учтены интересы только того социума, о котором думают оба. И тогда другой социум, о котором ни один не подумал, погибнет и развалится. А ведь это, что социум развалится, как мы здесь предположили, будет горестно для обоих беседующих.

Ещё они двое могут не переходить на личности и спокойно чай скажем вместе пить по вечерам.


Агата Кристи Ак   06.09.2014 00:36   •   Заявить о нарушении