1220. Исторические факты и Библейская Истина

ИСКУПИТЕЛЬНАЯ ЖЕРТВА

«Которого [Иисуса Христа] Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса» (Рим. 3:25, 26).

Многим людям трудно понять идею умилостивления, а у некоторых она вызывает возмущение. Я благодарю Тебя за терпение к нам, за то, что Ты слушаешь наши споры и терпишь наше невежество, когда мы с уверенностью говорим о том, что едва понимаем.

В любом случае жертва умилостивления или очищения была даром, приносимым для умиротворения гнева, вызванного недопустимым поступком. И это то, что возмущает некоторых. Они говорят: «Почему необходимо умиротворять гнев Бога, если Он, будучи любовью, не гневается?» Ты видишь наши конфликты. Сегодня ударение делается на Твое терпение, готовность принять всех людей, какими бы они ни были, и этот конфликт разгорается еще больше. Кажется старомодным говорить о жертве Твоего Сына как о жертве умилостивления.

Но проблема заключается не в идее приношения Тебе жертвы, чтобы уменьшить Твой гнев, и даже не в том, гневаешься Ты или нет. Основной вопрос заключается в том, кто приносит жертву. Когда ее приносим мы, то Ты предстаешь в нашем воображении в роли Бога-тирана, в образе, противоположным истине. Но эту жертву приносишь Ты Сам, и тогда Ты уже не являешься неумолимым и жестоким. Ты — Бог добра, заботящийся о нас безмерно, дающий нам намного больше, чем мы нуждаемся, обеспечивая нас тем, чего мы сами не можем добиться.

«Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает» (Лев. 17:11).

Ты сказал израильскому народу, что, когда они убьют жертвенное животное, следует излить его кровь на жертвенник как очистительную жертву. И они вообще никогда не должны были употреблять кровь в пищу, потому что в ней был символ жизни, а жизнь была Твоей собственностью, не их. Ты давал им ее только для того, чтобы они представили ее в жертву умилостивления или примирения. Тот, кто на самом деле приносил жертву умилостивления, так это Ты. И Тот, Кто усмирял Твой гнев, тоже был Ты, а не грешник.

«Но Он, Милостивый, прощал грех и не истреблял их, многократно отвращал гнев Свой и не возбуждал всей ярости Своей» (Пс. 77:38).