(душераздирающая рапсодия. Исполняется плачущим голосом, призывающим к мщению. Сопровождается заколачиванием гвоздей в какой-то забор)
Посвящаю всем бездушным людям. А особенно одному. Он знает кому. «Не забудем – не простим!»
Летала в небе маленькая птичка.
Зевая, Гарька вышел на балкон.
Увидел птичку он и хищно ухмыльнулся.
Коварностью и подлостью полОн!
Затем достал он из порток рогатку
И зарядил её попавшимся камнЁм.
Прицелился прищуренным глазёнком… -
И с птичкин жизнь случилося облом!
За что ты погубил, собака, птичку?
Кому мешала дивная птахА?
О, мерзость, мерзость! Нет тебе прощенья!
В кустах повисли птички потрохА!
А Гарька между тем зевнул устало
И в дверь квартеры воротилс опять.
Сейчас пройдёт на кухню, выпьет водки
И сядет за столом коклету жрать.
За что, собака? , или Не забудем - не простим!
© Copyright: Сирожа Боцманков, 2014
Свидетельство о публикации №114081604984
Свидетельство о публикации №114081604984
Рецензии
Сопровождается продолжением заколачивания гвоздей в какой-то забор:
Есть простые, дикие, так сказать, звери и птицы, над которыми тоже не надо издеваться, но на которых можно, например, охотиться, как и они охотятся друг на друга.
А кроме этого, каждый человек, и по-моему именно ты должен это понять, - каждый человек, когда живёт, он по ходу этой своей жизни создаёт свой собственный мир. Этим миром становятся предметы обстановки в которой живёт человек, и тем более - его домашние животные. Такие предметы - скажем, кресло - это уже не простое какое-то типовое кресло. Это уже кресло совершенно особенное, единственное в мире, и когда человек умирает, он снова оказывается в окружении, так сказать, идей и образов этих своих предметов, потому что все эти предметы становятся частью его личности. Это ещё иногда ассоциируют с легендой о том, что Адаму полагалось жить, возделывать сад в котором живёт, и давать имена всему подряд. Каждый такой предмет - это, так сказать, предмет с собственным уникальным "именем". Во-первых, убить чужую, обладающую именем птичку - вообще ничего хорошего. А во-вторых, всё подряд не просто убивают и уничтожают, а уничтожают нарочно, чтобы погрузить в полоумие и психопатию хозяина уничтоженных предметов, животных и всяких птичек. А с тебя, например, фиг дождёшься при этом естественного возмущения и всяческой какой-то поддержки. Для тебя, барбоса, это всё принимает формат забивания гвоздей в какой-то забор.
Агата Кристи Ак 31.08.2014 18:52 • Заявить о нарушении
Есть простые, дикие, так сказать, звери и птицы, над которыми тоже не надо издеваться, но на которых можно, например, охотиться, как и они охотятся друг на друга.
А кроме этого, каждый человек, и по-моему именно ты должен это понять, - каждый человек, когда живёт, он по ходу этой своей жизни создаёт свой собственный мир. Этим миром становятся предметы обстановки в которой живёт человек, и тем более - его домашние животные. Такие предметы - скажем, кресло - это уже не простое какое-то типовое кресло. Это уже кресло совершенно особенное, единственное в мире, и когда человек умирает, он снова оказывается в окружении, так сказать, идей и образов этих своих предметов, потому что все эти предметы становятся частью его личности. Это ещё иногда ассоциируют с легендой о том, что Адаму полагалось жить, возделывать сад в котором живёт, и давать имена всему подряд. Каждый такой предмет - это, так сказать, предмет с собственным уникальным "именем". Во-первых, убить чужую, обладающую именем птичку - вообще ничего хорошего. А во-вторых, всё подряд не просто убивают и уничтожают, а уничтожают нарочно, чтобы погрузить в полоумие и психопатию хозяина уничтоженных предметов, животных и всяких птичек. А с тебя, например, фиг дождёшься при этом естественного возмущения и всяческой какой-то поддержки. Для тебя, барбоса, это всё принимает формат забивания гвоздей в какой-то забор.
Агата Кристи Ак 31.08.2014 18:52 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.