Венок сонетов о словах и слове

                - 1 -

Во тьме столетий затерялась эта веха,
Когда наш предок ветку обтесал,
И в заросли, прицелившись, послал,
Убив животное для мяса и для меха.

В ещё необжитой сырой пещере
У слабого чадящего костра,
Где всё решала старшая сестра,
Была бизонья шкура вместо двери.

И юноша несмелый, молодой,
Теплом костра едва-едва согретый,
Сторожко спал без стонов и без снов.

Он приглянулся девушке одной,
Тогда Господь любовь увидел в этом -
Происхождение основы всех основ.

                - 2 -

Происхождение основы всех основ:
Признание в любви глухим мычаньем,
Акцентом звука в сильном окончаньи, -
Началом стало самых первых слов.

Но горло поначалу не могло
Звук осторожно отделить от звука,
Рождалось слово в невозможной муке,
И болью горло нестерпимо жгло.

Сначала было слово подражаньем.
То первобытный человек рычал,
То повторял он дикий крик ослов.

То заходился лошадиным ржаньем.
И с удивлением великим замечал,
Рождение простейших кратких слов.

                - 3 -

Рождение простейших кратких слов
Разъяло мир на содержание и форму,
И вывело лексическую норму
Краеугольным камнем всех основ.

Сознанье было взорвано отныне,
Из общей массы выделилось «я».
И звук, сорвав оковы бытия,
Стал гласом вопиющего в пустыне.

Слова людей объединили в племена,
И был один на всю планету праязык.
Такого громкого и явного успеха

Те, первобытные, ещё не знали времена.
Так мир цивилизованный возник
Из звуков огорчения и смеха.

                - 4 -

Из звуков огорчения и смеха
И оболочки самых первых слов
Жрец целое сложил из двух кусков,
И на дольмене высек без огреха.

Потом провёл резцом он две прямые,
Соединил косыми две черты,
Придумал руны, первые кресты,
Для мага – звучные, для остальных – немые.

Взирали соплеменники со страхом
Как звук из линий извлекает жрец,
Зверей словами усмиряя злобных,

Успех в охоте предрекая взмахом.
И понял маг, что он - творения венец,
Слова нас отличают от животных.

                - 5 -

Слова нас отличают от животных,
Хотя животные способны говорить,
Но речь осмысленную трудно им привить
Повтором интонаций беззаботных.

Несведущие речь считают чудом,
Подарком свыше, милостью Богов.
Но кто из прочих дар принять готов -
Слова, до времени лежащие под спудом?

Жрецы как магию использовали слово,
Они творили словом волшебство,
Им палача благословляли меч

И выносили приговор суровый.
Разумного начала торжество,
Осмысленные звуки – наша речь.

                - 6 -

Осмысленные звуки – наша речь,
Кому – на горе, а кому – на счастье,
К божественному образу причастье,
Которое так трудно уберечь

От зла вселенского, бессмысленной войны,
К которой так возвышенны призывы!
Словами ободренья к тем, кто живы,
В бой звали среди мёртвой тишины.

Завоевателям всё доставалось без разбора:
Плоды, и золото, и первые рабы.
Которых можно было на безволие обречь,

Лишив привычного, как воздух, разговора.
Для описанья рабства все слова слабы.
Речь низменная – для согбенных плеч.

                - 7 -

Речь низменная – для согбенных плеч.
Толпою бессловесной легче править
И подчиняться окриком заставить,
Из-за куска свободой пренебречь.

Тогда среди рабов жаргон возник
В грязи и прахе, средь больных и вшивых,
И торгашей, бессовестных и лживых,
Язык невольников,  обманщиков язык.

Жаргон был груб, смысл слов замысловатым,
Понятен только тем, кто знал о них,
Был в пику нравам граждан благородных.

Но разве в том жаргон был виноватым?
Однако знать был должен каждый ученик:
Возвышенная речь – удел свободных.

                - 8 -

Возвышенная речь – удел свободных
От грубой жизни и её забот людей,
Ценителей изысканных идей,
Далёких от потребностей народных.

Слух услаждали строем славной оды
Поклонники великой силы слов.
Их сочиняли для актёрских голосов
Великие аэды и рапсоды.

Не только во дворцах звучали песни,
Из эпосов узнал простой народ
Про возвращение Улисса в своё царство,

И мир Троянский, яркий и чудесный.
Был прав великий мудрый Гесиод:
«Слова – оружие, они же – и лекарство».

                - 9 -

Слова – оружие, они же – и лекарство,
Отец врачей, святитель Гиппократ,
Беседу почитал сильней стократ
Отваров трав. «Беседа – это яство!

Беседа для измученного тела
Целебна. Это пища для души!
Беседа с пациентами в тиши
Не впустит смерть в больничные пределы».

Великое античное открытие,
Для нас, конечно, всё это  не ново,
Леченье словом вместо процедур.

Произнесённое вначале по наитию,
Душевное и ласковое слово -
Краеугольный камень всех культур.

                - 10 -

Краеугольный камень всех культур,
Звучащее осмысленное слово -
Эпичности и лирики основа,
Фундамент мировых литератур.

Едва коснувшись, освежает губы
Стихотворенье, полное любви,
И заклинает злобу на крови
Картина войн повествованьем грубым.

Спасает мир не красота, а слово.
Зло выпивает жизни, как вампир,
Людей на молчаливость обречённых.

Но верим мы, что, как и прежде, снова,
Спасёт от саморазрушенья мир
Признанье в чувствах всех влюблённых.

                - 11 -

Признанье в чувствах всех влюблённых
Закатным пламенем охватывает ночь,
И ум со страстью бьются во всю мощь
В компании Амуров окрылённых.

Приходит ночь любовным пылким жаром.
С усталых губ слетают нежные слова,
От страстных игр всё тяжелее голова,
И всё бледнее в небесах Стожары.

Любовь несчастная порой рождает зло.
Некрепки браки правящих династий,
И погибает процветающее царство -

Царю с любовью вновь не повезло.
Но у него не так уж много власти -
Слова уничтожают государства.

                - 12 -

Слова уничтожают государства,
Свергают власть безжалостных владык,
Набрасывают петлю на кадык
Приверженцам неравенства и рабства.

Несётся вопль с протестных площадей
Призывом биться до смерти за счастье,
Кончается сверженье страшной власти
Счастливым торжеством простых людей.

Но власть благое слово развращает,
И остаются лишь пустые междометья,
Набор из разных аббревиатур.

Невинных жертв всё больше обещает
Порыв народный горьким лихолетьем,
Слова – первооснова диктатур.

                - 13 –

Слова – первооснова диктатур.
Бетоном оголтелой пропаганды
Воззвания звучат до боли в гландах,
Не вылечить их с помощью микстур.

Призывы к счастью ярки, зримы, чётки.
Понятен для народа краткий лозунг.
И вот шагает обновлённый «орднунг»
По мостовым безжалостной чечёткой.

Порядок новый и слова совсем другие,
И ни поэты не нужны, ни их стихи
Для книгочеев, властью облечённых.

На виселицах «гастуки» тугие.
Прости писателям, о Боже, все грехи
И ложность мыслей изречённых.

                - 14 –

И ложность мыслей изречённых,
И замысел божественных начал,
Не объясняют, что он означал
Среди понятий прочих отвлечённых.

Вначале было слово, слово Божье,
И слово это было – слово Бог,
На перекрёстке тысячи дорог
Произнесённое не всуе, осторожно.

Лишь избранным дано его познать.
Его охватное вселенское звучанье
могло исправить сущность человека.

Но снизошла ль на человека благодать,
Когда слова сменили глупое мычанье?
Вопрос висит, взыскуя век от века.



МАГИСТРАЛ

Во тьме столетий затерялась эта веха,
Происхождение основы всех основ -
Рождение простейших кратких слов
Из звуков огорчения и смеха.

Слова нас отличают от животных.
Осмысленные звуки – наша речь.
Речь низменная – для согбенных плеч.
Возвышенная речь – удел свободных.

Слова – оружие, они же – и лекарство,
Краеугольный камень всех культур,
Признанье в чувствах всех влюблённых.

Слова уничтожают государства,
Слова – первооснова диктатур
И ложность мыслей изречённых.