Бог в силе сделать из грешника святым - любого!
Бог в силе сделать святым - любого, при желании самого человека!...
05.08.14
+ + +
«Важно, чтобы ребенок с детства приобщался к Православию. Получив в детстве мерную икону, он будет молиться своему небесному покровителю перед ней, и это, безусловно, - важнейший этап его духовного становления, который может оказать влияние на всю последующую жизнь».
Iстория возникновения мерной иконы.
Происхождение мерной иконы на Руси берет свое начало, согласно летописи, со времен великого князя Иоанна Васильевича "Грозного". Его благочестивая супруга Анастасия, потеряв первенца, ищет для вновь рожденного младенца Иоанна покровительство у святого Иоанна Лествичника, в честь которого он был назван; заказав мерную икону иконописцу.
Эту традицию поддержали и другие знатные люди того времени, желая своим чадам небесного покровителя . Позже мерная икона нашла свое место и в семьях благочестивых христиан.
Иконография мерной иконы.
Размеры доски должны соответствовать росту новорожденного, поэтому икона получила название родимой или мерной. На иконе изображается фигура святого в рост, именем которого наречен новорожденный, с изображением вверху Спасителя или без такового.
По вере родителей икона святого будет ограждать ребенка от бед и невзгод, которые встретятся на его жизненном пути. Перед образом своего святого он может испрашивать для тела здравие, а для души спасения, молитвенного заступления.
Используемые материалы при написании мерной иконы.
Немало важно на какой основе будет написан образ святого. Как правило, это должна быть доска из липы, кипариса или кедра, так как именно эти материалы обеспечивают долговечное существование образа. Другие материалы (ДВП, ДСП и т. д.) говорят о непрофессиональном подходе и не смогут сохранить живопись.
С лицевой стороны доска грунтуется. Левкас (грунт) состоит из мела, желатина, меда или льняного масла. Этот состав наносится тонкими слоями много раз на приклеенную заранее льняную ткань.
По желанию, фон иконы вызолачивается сусальным золотом, которое в отличие от заменителей не несет в себе визуального обмана(в иконе не прием ни какой обман, даже перспективы, в отличие от картин и светской живописи),не окисляется и не тускнеет. Одежда святого, крылья ангелов и атрибуты по древним традициям расписываются ассистом, что символизирует горнее свечение.
В иконописи используются темперные краски яично-желтковой эмульсии. В основе красок используются натуральные земли и минералы. Использование клеящих свойств яичного желтка родилась в глубокой древности до н. э.. Эта технология проверенна веками и позволяет добиться глубины цвета и тона, высоких художественных и технологических результатов.
Свидетельство о публикации №114080502050