Песни инвалида- Евгения Коньшина!

По двору бежала туша и кричала всем послушай.
Сплетни жирный так любил что про прочее забыл.
А в Башкирии не редки и соседи и соседки
что разносят  всюду бред.Жизнь прожив за 30 лет.

Ваххабиты и сектанты , криминальные таланты.
Приблатнённые точки сильно пьяные сморчки.
Вот свернулся сброд -как змеи- и шипит он не немеет.
Ведь в Уфе давно живёт из аулов пришлый сброд.

Толстомясые не часто ходят с ним в них жира масса.
В основном все дураки, но прожжённые хапки.
И закон не нарушают просто ложь распостраняют.
Кто за это их не бъёт- по их мненью идиот.

Люди брезгуют шпаною и обходят стороною.
Про уродов деток их я поздней закончу стих.
Раньше жили в сарафанах много врали про Иванов.
И теперь есть мужики что от правды далеки.

Мы подобных ипташей прежде б гнали бы в зашей.
А теперь чуть постарели и сразится не посмели.
Только плюнув им в лицо прошагали на крыльцо.
Это плохо это мелко это ли с неправдой сделка?...

Эту песню мне вчера спел Коньшин сам сочинил и мелодию  подобрал.

В деревне-"Большие Мандищи! Башкирская бедность царит.
Там каждый бродяга и нищий- судьба к ним не благоволит.
Мулла утонул в понедельник в мечети случился пожар.
Малай-черноокий бездельник -украл из продмага товар.

Икмек лишь остался немного -но всё хорошо на словах.
Живут на куличках у Бога завидуют тем что в гробах.
Столицей деревня бы стала и в город бы переросла.
Когда б всё -удачней совпало- когда б не погиб их мулла.

В Мандищах очаг разжигают.!  По улице бродит шайтан.
Опа  всех прохожих ругает орёт что б сгорел Башкортстан.
Чего обижаешься тётка в Мондищах жизнь б лучше б  была.
Когда б Горбачёвская сходка союз  наш до тла б не сожгла...

                Повтор 1 куплета.
В деревне-"Большие Мандищи! Башкирская бедность царит.
Там каждый бродяга и нищий- судьба к ним не благоволит.
Мулла утонул в понедельник в мечети случился пожар.
Малай-черноокий бездельник -украл из продмага товар!
==========================================================
В исполнении Коньшина песня выглядела больше трагической чем коммической.Он вообще не мастер буффонады .В   уфимском Летнем театре театре музкоммедии эту песню бы сделали шутливой весёлой.А этот  инвалид-художник  пел с таким печальным и жалостливым  видом что прямо жалко  стало  до слёз   башкирскую деревню-" Большие Мандищи ." Просто увы и ах!
-Но ведь это правда нынче в раззорённых сёлах и колхозах нищенствуют очень многие  и сильно бедствуют . !
.Вот и
 -"В деревне Большие  Мандищи!
 Башкирская бедность царит.
Там каждый бродяга и нищий- судьба к ним не благоволит.
Мулла утонул в понедельник в мечети случился пожар.
Малай-черноокий бездельник -украл из продмага товар."
Для тех кто не знаком с языком титульных башкир поясняю малай на их языке это мальчик, а икмек это хлеб.
Песню уже поют местные мальчишки в подъездах- на стену выставлять её не стоит! -Башкиры  чиновники  мстительный и обидчивый   малочисленный народ-в отличии от башкир обрусевших == те  юмор любят. .Хотя ничего плохого про башкир должностных  в песне вроде и  не сказано.Но кто знает как оценит  её   их титульный  мозг  кочевника-песню  Коньшина.?
Зато  - можно петь её как русскую застольную жалостливую не более того.
В принципе Коньшин сумел создать  точную и  яркими событиями украшенную   характеристику башкирской глубинки и довольно таки умело..