Логика взаимосвязей причин и следствий

Вот отрывок из советов правителю китайского философа Хань Фэй (III век до н.э.):

 «Чрезмерное желание выгоды для себя приводит к заботам.
 Если есть заботы, то появляется недомогание, и действенность мудрости ослабевает.
 Если действенность мудрости ослабевает, то теряется чувство меры.
 Если теряется чувство меры, то действия предпринимаются беспорядочно.
 Если действия предпринимаются беспорядочно, то приходят несчастья и страдания.
 Приходят несчастья и страдания, и недомогание охватывает всё нутро человека.
 Если же недомогание охватывает все нутро, то это приводит к несчастьям.
 Несчастье вовне человека вызывает горести.
 Если страдание и боли проникают в кишки и желудок, то они жестоко ранят человека, вызывая мучительную боль.
 Если жестоко ранят, то человек, отступив перед болью, сам себя корит.
 Таким образом, отступление и укор самого себя порождены желанием выгоды для себя.
 Поэтому говорится: «Нет большей опасности, чем желание выгоды для себя».

 Почему Христос не позвал за собой фарисеев и книжников - тогдашних учёных, а позвал людей простых, не искушённых в знаниях? Потому что знал: фарисеи и книжники исказят домыслами ума истины сердца.

Не моё... но согласен